怎么評價(jià)《烏合之眾》這本書(shū)？
寫(xiě)《烏合之眾》的古斯塔夫·勒龐一位法國社會(huì )心理學(xué)家、社會(huì )學(xué)家,同時(shí)也是群體心理學(xué)的創(chuàng )始人,有“群體社會(huì )的馬基雅維里”之稱(chēng)微博書(shū)。精神分析學(xué)的創(chuàng )始人佛洛依德評價(jià)說(shuō)：勒龐的《大眾心理學(xué)研究》是一本當之無(wú)愧的名著(zhù)，他極為精致地描述了集體心態(tài)。
《烏合之眾》描寫(xiě)的是一個(gè)大眾心理學(xué)，一群理智的人在一起，居然會(huì )更不理智一群人在一起就是一個(gè)群體，聚在一起的時(shí)候他們的個(gè)性將會(huì )消失，形成一種新的集體心理，而集體心理又容易受人暗示和輕信別人所說(shuō)的話(huà)微博書(shū)。就跟你去旅游一樣，會(huì )有一個(gè)導游，導游就是那個(gè)領(lǐng)袖。導游會(huì )告訴你，哪里好玩，哪里可以吃好吃的。這時(shí)候人來(lái)到一個(gè)陌生的地方的時(shí)候，是極具缺乏安全感的，同時(shí)在群體中又是喪失了理智的，只要導游說(shuō)一句話(huà)暗示一下：這個(gè)東西不錯，很多人來(lái)了這個(gè)地方都買(mǎi)一個(gè)回去送人。群體中只要有一個(gè)人，去購買(mǎi)了這件物品。大家都很容易輕信導游說(shuō)的話(huà)，慢慢的大家都買(mǎi)了，就剩下你一個(gè)人沒(méi)有買(mǎi)，這時(shí)候，你不會(huì )去進(jìn)行購買(mǎi)嗎？你會(huì )購買(mǎi)的，因為你處于一個(gè)群體中。
假如是一個(gè)聰明的人，上了9**、211的大學(xué)，考上了博士微博書(shū)。但是在生活面前，你的理智將會(huì )瞬間蕩然無(wú)存，在群體中你的個(gè)性將會(huì )消失，你的理智將被剝奪，及其容易接受別人的暗示和輕松別人的話(huà)，你的學(xué)歷在群體的心理面前顯得如此的單薄。
孤立的個(gè)人具有主宰自己的反應的能力，但是群體并不具備這種能力微博書(shū)。一個(gè)人的時(shí)候，常?？梢元氉运伎家恍﹩?wèn)題。但是一群人在一起的時(shí)候，特別是當一個(gè)群體中出現一個(gè)權威比你大的人，這時(shí)候這個(gè)群體將會(huì )喪失了思考的能力，而你將會(huì )聽(tīng)從這個(gè)權威人士的話(huà)。這是由人類(lèi)的本能所決定的，一切群體動(dòng)物都有服從頭領(lǐng)的本能需要。在營(yíng)銷(xiāo)方面，這個(gè)本能也一直被人所使用。我們經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)電視上在賣(mài)藥品的人都是穿著(zhù)白衣服寫(xiě)著(zhù)某某醫院的主治醫生。一旦穿上白色衣服，他就代表了權威性，人們就很容易服從他。尤其是處于一個(gè)群體的時(shí)候，更是如此，服從權威也是人類(lèi)的本能。
理智是什么？吉印通百科上解釋理智是理性和智慧的結合微博書(shū)。一個(gè)群體是有理智的，不過(guò)這時(shí)候群體的理智是低的，就像一群猴子，真正的理智就存在猴王身上的，而不存在整個(gè)群體的人里。而這時(shí)候的理智就顯得低了，一群人的在一起顯示出來(lái)的理智卻是一個(gè)人的理智。人類(lèi)往往是聰明的，但一群人在一起的時(shí)候，往往又是不夠聰明的。
難道，我們人就是這樣，無(wú)法改變嗎？并不是，我們還可以“慎獨”微博書(shū)。群體只是我們生活中的一部分，大部分的時(shí)間我們都是一個(gè)獨立的個(gè)體。而且，我們一個(gè)人是處在無(wú)數的群體當中的，總有一個(gè)群體中你是那個(gè)理智的人。總是有人害怕獨處，怕自己不合群。但，只有一個(gè)人獨處的時(shí)光，你才是自己，才有獨立思考的能力。
《烏合之眾》講的就是這樣的大眾心理學(xué)微博書(shū)。羅素·羅蘭說(shuō)：“世界上只有一種英雄主義，那就是在知道生活的真相后仍然熱愛(ài)生活。”
希望你是一個(gè)有英雄主義的人微博書(shū)，也希望你仍然熱愛(ài)生活！
我是深度讀書(shū)（ID:shendudushu）微博書(shū)，一周和一個(gè)陌生人聊天，一周讀一本書(shū)