曾國藩藏書(shū)及其藏書(shū)樓
曾國藩藏書(shū)及其藏書(shū)樓
這次去株州參加全國民間讀書(shū)年會(huì )，收獲頗豐，不但與一些早己熟悉的朋友晤面，還結識了許多新的書(shū)友標書(shū)樓書(shū)。東道主又很熱情，會(huì )余領(lǐng)略了夜晚湘江邊一字擺開(kāi)的舊書(shū)攤之風(fēng)采，并風(fēng)塵撲撲地乘車(chē)趕到百里之外曾國藩故居，拜訪(fǎng)了遠近聞名的藏書(shū)樓。
這位曾讓毛澤東和蔣中正都欽佩的先清官吏，自有讓人感佩的人格魅力，不說(shuō)別的，就從他2*歲（1***）赴京會(huì )試不第，寓居京師長(cháng)沙郡館苦讀開(kāi)始，對書(shū)籍產(chǎn)生極大興趣，以至翌年歸家船過(guò)金陵書(shū)肆，發(fā)現一部《二十三史》，當即將自身秋冬衣物典當，換回這部為之心動(dòng)的好書(shū)標書(shū)樓書(shū)。
回到湘鄉家中，父親曾麟書(shū)沒(méi)有責備他典衣買(mǎi)書(shū)的“過(guò)失”，只是淡淡地說(shuō)：“你能圈點(diǎn)一遍，就不辜負買(mǎi)書(shū)的一片苦心！”果然，曾國藩從此清晨起讀，夜半而息，一年之內足不出戶(hù)，終將《二十三史》通讀、圈點(diǎn)一遍標書(shū)樓書(shū)。功夫不負有心人，道光十八年（1***），他通過(guò)會(huì )試，考中進(jìn)士，步入翰林院。
考中進(jìn)士，不是曾國藩讀書(shū)最終目的，而是他渴求知識的起步標書(shū)樓書(shū)。我們從他的年譜中得知：道光二十三年（1***）六月，他奉旨典試四川，充當鄉試正考官。在他裝箱隨帶的書(shū)目里，就有《淳化閣帖》、《詩(shī)經(jīng)大全》、《歸震川全集》、《斯文精華》、《莊子》等數十種書(shū)，這些并非他入京后購買(mǎi)的書(shū)籍之全部，而且所帶之書(shū)并非顯擺，每本都有他批注的手澤。
曾國藩讀書(shū)、購書(shū)、藏書(shū)不是權宜之計，而是貫串于他的一生標書(shū)樓書(shū)。我們從他的日記中得知：道光二十七年（1**7），他在琉璃廠(chǎng)同文堂書(shū)鋪見(jiàn)北監版（北京國子監刻印本）《二十一史》，他深知此書(shū)十分珍貴“殿本雖佳，善讀書(shū)者往往以北監版為善本而苦其難得”，于是，他大膽地替親家陳岱云買(mǎi)下，而得到親家的百般贊許。
從道光二十年（1**0）至咸豐二年（1**2），曾國藩在京生活了12年之久，從其斷斷續續的日記中，較完整的記錄只有*年又*個(gè)月，其中就有*0多次逛琉璃廠(chǎng)的記載標書(shū)樓書(shū)。試舉兩例說(shuō)明：“飯后，走琉璃廠(chǎng)買(mǎi)書(shū)，日旰方歸。是日在廠(chǎng)肆流連太久”（1**2年12月初四）；“早起，廠(chǎng)約岱云至琉璃廠(chǎng)買(mǎi)紙，便至書(shū)鋪。見(jiàn)好書(shū)便于人爭。若爭名利，則為小人矣，倘所謂喻利者乎？”（同年12月初九）。他甚至整天泡在書(shū)肆里尋覓古書(shū)，窮日不倦，并自稱(chēng)“書(shū)癡”，可見(jiàn)一斑。
曾國藩愛(ài)書(shū)愛(ài)到骨子里去了標書(shū)樓書(shū)。他聽(tīng)說(shuō)江西《皇清經(jīng)解》便宜，便托陳岱云代購一部，陳買(mǎi)到后交給其弟?chē)酰?國荃讓郭嵩濤查看是否有缺頁(yè)，誰(shuí)知嵩濤將書(shū)帶到湘陰去了。四年過(guò)去，書(shū)仍在湘陰，曾國藩多次催促?lài)跞』兀?甚至后來(lái)懷疑其弟將此書(shū)賣(mài)給郭了。這場(chǎng)誤會(huì )直至咸豐二年（1**2），國荃將此書(shū)取回才算消除。
歷代藏家對宋版書(shū)情有獨鍾，曾國藩也不例外標書(shū)樓書(shū)。他在《日記》中說(shuō)：“自署歸，至同文堂看得宋版《廣韻》，托張亷卿買(mǎi)歸，漱六來(lái)，夜深去。”他們暢談得到此書(shū)的愉快心情，“書(shū)癡”之態(tài)，躍然紙上。
之后，曾國藩隨湘軍轉戰南北，這給他擴充藏書(shū)帶來(lái)大好時(shí)機標書(shū)樓書(shū)。每到一處他總是留意尋覓古書(shū)，在吉安他求覓《歐陽(yáng)文公集》，在岳陽(yáng)他求購《宋元通鑒》、《段氏說(shuō)文》，在建昌駐扎半年，他收集了一大批圖書(shū)，如岳珂的《相臺五經(jīng)》，及《漢書(shū)》、《茗柯文編》等，讓他極其高興。咸豐九年（1**9）攻占撫州，此地歷代名人輩出，代表人物有王安石、湯顯祖、曾鞏等，名人故里覓先賢文集，讓他無(wú)比激動(dòng)，他自己感覺(jué)“境況較昔年遠勝矣”。此刻他的藏書(shū)已達六萬(wàn)多冊，二十多萬(wàn)卷（見(jiàn)《家書(shū)》：“吾家之書(shū)，業(yè)已百倍于道光中年矣”）。這年七月，曾國藩奉命進(jìn)軍安徽，他仍積極收集圖書(shū)，不斷豐富其典藏。
曾國藩藏書(shū)，講求“經(jīng)濟實(shí)用”，但遇到好版本也不惜重金購之標書(shū)樓書(shū)。為了給兒子曾紀澤、曾紀鴻學(xué)習書(shū)法之用，他十分注重名帖、碑刻的收集。早年在京師期間，他收藏的碑帖就有整整三大箱，這對其子書(shū)法的提高，提供了有利的條件。
同治七年（1***）十二月，曾國藩抵達京師標書(shū)樓書(shū)。自咸豐二年（1**2）出都，他已有1*年沒(méi)回京師。這時(shí)他已官至極品，每天政務(wù)之閑還不忘去琉璃廠(chǎng)淘書(shū)：“至琉璃廠(chǎng)火神廟，觀(guān)買(mǎi)書(shū)籍、字畫(huà)各店，旋又至文英堂、寶文堂書(shū)店一坐，午正歸。”（《曾國藩日記》1*00頁(yè)）去琉璃廠(chǎng)觀(guān)書(shū)，既是一種崇高的精神享受，又是他對繁雜的官府活動(dòng)的一種解脫。他對書(shū)籍的不懈追求，讀書(shū)、購書(shū)、藏書(shū)貫串了整個(gè)一生，以至到生命的結束，也沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的藏書(shū)。
我們這次特地參觀(guān)了曾國藩故居的藏書(shū)樓標書(shū)樓書(shū)。樓分多處，其中富厚堂藏書(shū)樓最為雄偉。它建于同治六年（1**7），分“公記”、“樸記”、“芳記”三部分，“公記”收藏的是曾國藩讀過(guò)、批示過(guò)的書(shū)籍，以經(jīng)、史、子、集、地方志、家藏史料及宋元舊槧為主；“樸記”收藏的是曾國藩長(cháng)子曾紀澤常用書(shū)籍；“芳記”為其次子曾紀鴻夫婦藏書(shū)。曾氏藏書(shū)的獨到之處，是保存了豐富的奏稿、書(shū)信、日記等家藏史料。此外，曾紀澤搜羅西洋文化、科技圖書(shū)較多，體現了近代藏書(shū)樓的特色。“富厚堂”藏書(shū)樓至今面貌依舊，是中國保存至今的七座私家藏書(shū)樓之一。
據曾國藩的曾孫女曾寶蓀女士在《回憶錄》中說(shuō)：“富厚堂南北兩邊，都有三層樓的藏書(shū)室，乃是富厚堂的精華所在標書(shū)樓書(shū)。”“我們于一九四二年由香港回到家鄉——富厚堂時(shí)，書(shū)樓藏書(shū)，仍然是富厚堂的精神中心。書(shū)樓一塵不染，書(shū)籍琳瑯滿(mǎn)架”。的確如此，作為整個(gè)富厚堂的建筑來(lái)說(shuō)，他的精華部分就是四座藏書(shū)樓(宅南、北藏書(shū)樓三楹通體是青磚)。藏書(shū)是曾府四代人努力建設、精心保護的結果，它一直是曾氏幾代人的精神文化中心。