[舊書(shū)交流]關(guān)洪：層子模型前后－關(guān)于聲稱(chēng)以哲學(xué)指導物理學(xué)研究的案例分析
層子模型前后－關(guān)于聲稱(chēng)以馬 克 思主義哲學(xué)指導物理學(xué)研究的案例分析
關(guān) 洪
?。ㄖ猩酱髮W(xué)物理系新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，廣州 510275）
摘要：本文回顧了從20世紀50年代初期開(kāi)始，在我國對“物理學(xué)中的唯心主義”進(jìn)行的多次批判運動(dòng)新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。特別是依據“百花齊放”的方針，對層子模型前后聲稱(chēng)以馬克思主義指導基本粒子理論研究，并指責同行物理學(xué)家為“唯心主義”的一些正式發(fā)表的言論進(jìn)行了案例分析。
關(guān)鍵詞：馬克思主義哲學(xué) 唯心主義 雙百方針 層子模型
[作者簡(jiǎn)介] 關(guān)洪（1935－），男，中山大學(xué)物理系教授，主要研究理論物理，物理學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。
一 我國對“物理學(xué)中的唯心主義”批判的啟動(dòng)和推進(jìn)
中國科學(xué)院主辦的刊物《科學(xué)通報》繼在1951年6月號登載了從蘇聯(lián)《哲學(xué)問(wèn)題》翻譯過(guò)來(lái)的《反對數理邏輯中的唯心主義》的文章之后[1]，又在1952年8月號登載從蘇聯(lián)翻譯過(guò)來(lái)的關(guān)于量子力學(xué)哲學(xué)問(wèn)題的幾篇文章[2]新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。例如，哲學(xué)家?jiàn)W密里揚諾夫斯基1951年在《哲學(xué)問(wèn)題》上發(fā)表的《反對量子力學(xué)中的唯心主義》里宣稱(chēng)，作為“一切科學(xué)之基礎的馬克思列寧主義，……在物理學(xué)部門(mén)里，也同樣是行動(dòng)的指南。”此外還有物理學(xué)家布洛欣采夫1951年在《物理科學(xué)的進(jìn)展》上發(fā)表的《批判對量子理論的唯心主義的理解》等。這樣就揭開(kāi)了我國對“物理學(xué)中的唯心主義”的一輪又一輪批判的序幕。
那時(shí)候在我國不僅譯介了以上的蘇聯(lián)文獻，而且確實(shí)展開(kāi)過(guò)這樣的批判新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。例如，在這一期《科學(xué)通報》的《編后紀》里，就宣稱(chēng)要徹底摧毀“量子力學(xué)中的唯心主義”，同時(shí)亦登出了一則《中國科學(xué)院近代物理研究所舉行“批判量子力學(xué)中的唯心主義”的討論》的簡(jiǎn)短報道。順便提一提，在這一期《科學(xué)通報》里刊登的還有遺傳學(xué)家談家楨的《批判我對米丘林生物科學(xué)的錯誤看法》，他在這篇文章里檢討了自己“對辯證唯物論的愚昧無(wú)知……中了摩爾根反動(dòng)遺傳學(xué)的毒害”等等。另外亦有一篇題為“為反對通俗天文書(shū)籍中的唯心論而斗爭”的文章，當時(shí)的氣氛可見(jiàn)一斑。看來(lái)物理學(xué)里的批判運動(dòng)已經(jīng)落后于其他學(xué)科了。
不過(guò)，物理學(xué)家里還是不乏“先進(jìn)”分子的新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。此前三個(gè)月，何祚庥已經(jīng)先期在1952年5月21日的《人民日報》上發(fā)表了長(cháng)篇文章《蘇聯(lián)科學(xué)界批判量子力學(xué)中的唯心主義觀(guān)點(diǎn)》[3]。他在介紹蘇聯(lián)學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)之后亦表明了自己的立場(chǎng)，例如談到“‘互補原理’的反動(dòng)作用”，要“進(jìn)一步開(kāi)展物理學(xué)中的唯心主義的批判工作”，“為建設辯證唯物主義指導的物理科學(xué)而奮斗”等等。
不過(guò)，并不是所有物理學(xué)家都贊同對于“物理學(xué)唯心主義”的批判新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。例如，在1956年《自然辯證法研究通訊》創(chuàng )刊號上，約請了從事自然科學(xué)研究和教學(xué)的許多位專(zhuān)家寫(xiě)出了討論各門(mén)科學(xué)中的哲學(xué)問(wèn)題的文章。在“物理學(xué)中的哲學(xué)問(wèn)題”這一部分，胡濟民的文章里開(kāi)頭就說(shuō)，“我想先對數學(xué)和自然科學(xué)中唯心主義的批判這一命題提出意見(jiàn)，我以為這個(gè)命題應改為唯心主義對數學(xué)和自然科學(xué)的歪曲的批判，因為我以為科學(xué)就其本身內容來(lái)看應該是客觀(guān)真理的反映，不應該包含唯心主義在內”。[4]我們回過(guò)頭來(lái)看布洛欣采夫那篇文章的標題，同胡濟民的見(jiàn)解頗有異曲同工之妙。
此外，胡寧亦在同年發(fā)表的一篇文章《關(guān)于發(fā)展我國物理學(xué)理論研究工作的意見(jiàn)》里指出[5]：“作為量子力學(xué)基礎的波動(dòng)函數的統計解釋問(wèn)題，普遍相對論運動(dòng)問(wèn)題和坐標的選擇是否有絕對意義……在這些問(wèn)題上某些解釋是否唯心現在還有爭論，沒(méi)有得到最后的結論新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。從理論物理的研究的角度看來(lái)，這些問(wèn)題必須繼續具體加以研究。……必須避免采取生硬的教條式套用馬克思列寧主義公式的方法解決問(wèn)題”。雖然在當時(shí)的形勢下，胡寧接著(zhù)也表示了“必須對唯心主義的影響提供警惕”，但他明顯是不同意過(guò)去對量子力學(xué)和相對論的粗暴批判的。
在人民共和國建立的初期，由于把蘇聯(lián)的一切都當成必須學(xué)習的樣板，由于對知識分子思想改造運動(dòng)的偏差，亦由于對自然科學(xué)的性質(zhì)有誤解，因而產(chǎn)生了把唯物主義哲學(xué)同唯心主義哲學(xué)的斗爭以及無(wú)產(chǎn)階級思想同資產(chǎn)階級思想的斗爭擴大到自然科學(xué)本身的錯誤做法新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。[6]
1957年2月，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內部矛盾》的講話(huà)里提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針，明確指出“藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。利用行政力量，強制推行一種風(fēng)格，一種學(xué)派，我們認為會(huì )有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。藝術(shù)和科學(xué)中的是非問(wèn)題，應當通過(guò)藝術(shù)界科學(xué)界的自由討論去解決，通過(guò)藝術(shù)和科學(xué)的實(shí)踐去解決，而不應當采取簡(jiǎn)單的方法去解決。”[7]
不過(guò)在緊接著(zhù)的1957年“反右派”和1958年“大躍進(jìn)”的亢奮氣氛中，上述指示普遍沒(méi)有得到貫徹，許多人失去了正常的理智，形成了又一輪批判的高潮新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。例如，清華大學(xué)很積極地把兩位物理學(xué)家、中國科學(xué)院院士錢(qián)偉長(cháng)和孟昭英劃為右派分子，北京大學(xué)胡慧玲，楊應昌，高崇壽和俞忠鈺發(fā)表文章《批判王竹溪先生在熱力學(xué)書(shū)中的資產(chǎn)階級觀(guān)點(diǎn)》[8]，在給物理學(xué)家王竹溪院士戴上了“唯心主義”和“馬赫主義”等帽子之后，宣稱(chēng)“必須在各門(mén)科學(xué)中，徹底地批判資產(chǎn)階級的觀(guān)點(diǎn)、方法，高高地牢固地豎立起馬克思列寧主義的紅旗”；北大的另一位物理學(xué)家胡寧院士亦受到“拔資產(chǎn)階級白旗”的大會(huì )批判。
下一輪的高潮當數文化大革命期間對愛(ài)因斯坦和相對論的批判，主要出自上海新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。不過(guò)無(wú)論從地域上還是從時(shí)間上講，都沒(méi)有形成大的氣候。而且，由于政治上的特殊原因，今天不大會(huì )有人為其辯護，我們就不詳細敘述了。
以上的幾次批判運動(dòng)的共同點(diǎn)是都是由官方推動(dòng)或指使，或者說(shuō)是“利用行政力量”“強制推行”的新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。文革之后，寬松的學(xué)術(shù)氛圍使得大多數物理學(xué)家都不愿管這些事了。可是仍然有個(gè)別過(guò)去的“左派”堅持大批判的精神，例如何祚庥在1992年發(fā)表的《現代物理學(xué)為‘認識的主體性’提供科學(xué)基礎嗎？》[9]等文章里，依然表示以同“國際物理學(xué)唯心主義思潮”的斗爭為己任。
二 關(guān)于以馬克思主義哲學(xué)指導自然科學(xué)研究的問(wèn)題
辯證唯物主義是馬克思主義的一個(gè)重要組成部分，唯物論哲學(xué)要對唯心論哲學(xué)進(jìn)行不妥協(xié)的批判，這是理所當然的事情新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。這里面包括了用唯物論的觀(guān)點(diǎn)去理解和分析科學(xué)的理論和成果，批評唯心論對科學(xué)理論和成果的理解和分析那樣一些工作。問(wèn)題在于，包括量子力學(xué)在內的物理學(xué)理論屬于自然科學(xué)而不屬于哲學(xué)。那么，像我國和前蘇聯(lián)對于“物理學(xué)中的唯心主義”一輪又一輪的批判那樣，用哲學(xué)的手段去批判自然科學(xué)，或者試圖從自然科學(xué)里面雞蛋挑骨頭似地找出唯心論來(lái)，這樣做有什么意義嗎？（自然科學(xué)的著(zhù)作與任何其他著(zhù)作一樣，會(huì )摻雜有不同哲學(xué)派別的觀(guān)點(diǎn)和解釋?zhuān)?不過(guò)那都不屬于科學(xué)的范圍。）
與此相聯(lián)系的是，上述對于自然科學(xué)開(kāi)展的那些批判，都是在“以馬克思主義哲學(xué)指導”的旗號下進(jìn)行的新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。按照上面所講的“雙百方針”，這種做法無(wú)疑也是一種可供選擇的自由，但顯然并不意味著(zhù)這是唯一的一種必須遵從的條規。我們現在先談?wù)勥@一個(gè)問(wèn)題。
何祚庥在1987年發(fā)表的文章《談?wù)勸R克思主義哲學(xué)指導自然科學(xué)研究的一些問(wèn)題》[10]里主張“馬克思主義哲學(xué)能夠指導自然科學(xué)研究”，并且還引用《中共中央關(guān)于社會(huì )主義精神文明建設指導方針的決議》里“我們的理想建設、道德建設，文化建設、民主法制觀(guān)念建設，都離不開(kāi)馬克思主義的指導，離不開(kāi)馬克思主義的理論建設新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。”這一條文，質(zhì)問(wèn)道：“科學(xué)事業(yè)難道不也是屬于文化建設的范疇嗎？！”。
我們回答說(shuō)，這是一份官方文件，應該用官方的語(yǔ)匯來(lái)詮釋新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。按照我國國務(wù)院的編制，文化建設是歸屬文化部管轄的，而科學(xué)研究則是歸屬科學(xué)技術(shù)部管轄的。所以，科學(xué)事業(yè)明顯不屬于文化事業(yè)。你若不信，請向文化部門(mén)申請物理學(xué)研究項目的經(jīng)費試試看。
何祚庥又引用這份決議的另一段話(huà)“學(xué)術(shù)和藝術(shù)問(wèn)題，要遵守憲法規定的原則，實(shí)行學(xué)術(shù)自由，創(chuàng )作自由，討論自由，批評和反批評自由新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。這樣做的目的，是正確發(fā)揮馬克思主義對學(xué)術(shù)和藝術(shù)的指導作用，造成科學(xué)文化發(fā)展所必需的安定團結的環(huán)境和民主和諧的氣氛，使它們更好地為人民服務(wù)、為社會(huì )主義服務(wù)。”并且解釋說(shuō)：“這里面不是明確地寫(xiě)上要發(fā)揮馬克思主義對科學(xué)的指導作用嗎？”
我們回答說(shuō)，那是何祚庥對這段話(huà)的曲解新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。這段條文的原話(huà)說(shuō)得十分清楚，“正確發(fā)揮馬克思主義對學(xué)術(shù)和藝術(shù)的指導作用”，在于“造成科學(xué)文化發(fā)展所必需的安定團結的環(huán)境和民主和諧的氣氛……”，使得學(xué)術(shù)研究人員和文藝創(chuàng )作人員，能夠充分享有憲法規定的那幾項“自由”的權利，“更好地為人民服務(wù)、為社會(huì )主義服務(wù)”。亦即是說(shuō)，馬克思主義在這里起到的指導作用，是一種高層次的指導作用，并不含有直接干預學(xué)術(shù)研究和文藝創(chuàng )作的意思。這里對于“學(xué)術(shù)和藝術(shù)問(wèn)題”，只說(shuō)要遵守的是“憲法規定的原則”，要實(shí)行的是那幾項自由，并沒(méi)有說(shuō)“學(xué)術(shù)和藝術(shù)問(wèn)題”必須要以馬克思主義為指導。我們想，這樣的寫(xiě)法強調了“馬克思主義對學(xué)術(shù)和藝術(shù)的指導作用”的“正確發(fā)揮”，明顯意味著(zhù)應當避免作出非正確發(fā)揮，應該是吸收了過(guò)去在“以馬克思主義為指導”的旗號下進(jìn)行的對遺傳學(xué)、共振論和量子力學(xué)等自然科學(xué)理論進(jìn)行的一系列錯誤批判的教訓的結果，同時(shí)也是對“雙百方針”的正確詮釋。
本文就是按照以上文件的規定，依法實(shí)行學(xué)術(shù)自由和討論自由而寫(xiě)出來(lái)的新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。
三 聲稱(chēng)以馬克思主義哲學(xué)指導物理學(xué)研究的一個(gè)不成功的案例
當然，在上面引述的文件里雖然沒(méi)有說(shuō)必須要以馬克思主義來(lái)直接指導學(xué)術(shù)研究和文藝創(chuàng )作，但亦沒(méi)有說(shuō)馬克思主義不能夠指導學(xué)術(shù)研究和文藝創(chuàng )作新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。現在就讓我們來(lái)剖析一下聲稱(chēng)以馬克思主義來(lái)指導物理學(xué)研究的一個(gè)案例。
1960年，四位國內知名的理論物理學(xué)家朱洪元，周光召，汪容，何祚庥發(fā)表了一篇文章《現代基本粒子理論的新發(fā)展以及其中存在的一些哲學(xué)問(wèn)題》新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。[11]這篇文章開(kāi)頭就說(shuō)，“近年來(lái)，在基本粒子理論方面有較大的進(jìn)展……”，聲稱(chēng)要“以馬克思主義哲學(xué)為指導，正確地評價(jià)這些重要的發(fā)現。并加以哲學(xué)上的總結……進(jìn)一步探索研究基本粒子 [理論研究] 的道路。”
在這篇文章里，多處展開(kāi)了對于“形而上學(xué)對基本粒子的看法”和“物理唯心主義”的哲學(xué)批判新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。我們對于這些言論暫時(shí)不作評論，只集中注意在文章后面提出的“我們是辯證唯物主義者”，“從這個(gè)觀(guān)點(diǎn)出發(fā)”不同意把“今天所有的工作都要集中到統一理論上去”這一論斷，以及他們對于“今天基本粒子理論研究的主流”，“主要包括三方面的工作。首先，是以‘色散關(guān)系’為代表的研究方向。……其次，是基本粒子對稱(chēng)性的研究。……第三，是弱相互作用的研究”的主張。他們這篇文章最后說(shuō)，這一結論表示，“有了‘實(shí)踐的需要’作為指南針，就不會(huì )迷失方向。”
這篇文章就這樣明確提出把色散關(guān)系理論作為主攻的方向新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。他們的論據是如下的哲學(xué)分析：“色散關(guān)系……是從普遍的公認為正確的原理及對稱(chēng)性出發(fā)：如空間時(shí)間的洛侖茲不變性、么正條件、因果性條件等……所有這些都深刻地反映了時(shí)間、空間是物質(zhì)存在的形式這一事實(shí)……[和]物質(zhì)不滅定律在微觀(guān)世界中的精確表現。”并且作出了這樣的展望：“它既能滿(mǎn)足實(shí)驗的需要，也有可能發(fā)展出更深刻的基本粒子理論。”至于他們講的“其次”的方向里的“基本粒子對稱(chēng)性質(zhì)的研究”里的對稱(chēng)性，明白指的是宇稱(chēng)之類(lèi)的對稱(chēng)性，不是指下文將要談到的內部對稱(chēng)性。
可惜的是，基本粒子理論的發(fā)展并沒(méi)有按照他們聲稱(chēng)“以馬克思主義哲學(xué)為指導”進(jìn)行分析所主張的主攻方向進(jìn)行新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。雖然當年色散關(guān)系理論盛極一時(shí)，但它所能解決的問(wèn)題是很有限的，實(shí)際上已經(jīng)顯出了強弩之末的勢頭。除了在雷其奇點(diǎn)等問(wèn)題上取得了一點(diǎn)進(jìn)步之外，無(wú)論在國際上還是在國內，過(guò)了不多幾年，色散關(guān)系理論就走向了窮途末路。在今天的基本粒子理論里，除了雷其奇點(diǎn)還可能有點(diǎn)用之外，已經(jīng)找不到色散關(guān)系理論留下來(lái)的任何痕跡了。
值得注意的是，這篇文章的作者中的兩位頭一年發(fā)表的一篇文章[12]在題為“唯心主義的泛濫”的一節里極力反對“片面地夸大色散關(guān)系的作用”，并且批評“國內也有人盲目地追隨西方物理學(xué)家，在累惹極點(diǎn)這一假設在實(shí)驗上被否定之后，還大力去研究累惹極點(diǎn)新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。”我們對他們觀(guān)點(diǎn)轉變之快表示驚訝，亦對他們輕易否定雷其極點(diǎn)（即累惹極點(diǎn)）感到惋惜。
事情的發(fā)展與文獻[11]的指導意見(jiàn)相反，就在第二年即1961年1月里，蓋爾曼和尼耶曼兩人獨立地寫(xiě)出了稱(chēng)為“八重法”或者“么正對稱(chēng)性”的新方案，在他們不以為然的“統一理論”的方向上邁出了重要的一步新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。接著(zhù)，從粒子內部對稱(chēng)性研究的突破，到1964年初夸克模型的提出，以及規范場(chǎng)論的發(fā)展，只用了七八年的時(shí)間，就建立了弱電統一模型，取得了基本粒子理論中里程碑式的進(jìn)展。那么，到底是誰(shuí)“迷失方向”，就再也清楚不過(guò)了。
回過(guò)頭講，這個(gè)聲稱(chēng)以馬克思主義哲學(xué)來(lái)指導物理學(xué)研究的案例的失敗，并不說(shuō)明馬克思主義有什么不好，因為馬克思主義本來(lái)就不是給他們拿來(lái)這樣用的新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。好比有人生病吃錯了藥，產(chǎn)生了不良的效果，并不說(shuō)明那種藥有什么不好，只是它原來(lái)就不是用來(lái)治他那種病的。所以，這個(gè)案例的失敗，只能由文獻[11]的幾位作者負責，不能歸咎于馬克思主義。
此外，任何探索性的科學(xué)研究的計劃和項目，本來(lái)總是有可能成功亦有可能失敗，這種事是很平常的新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。不過(guò)，把科學(xué)研究里遇到的具體問(wèn)題，特別是在成敗未卜的時(shí)候，就同某種哲學(xué)思想捆綁在一起，這種做法未免太不明智了吧。如果成功了固然皆大歡喜，不成功就會(huì )生出麻煩，出了問(wèn)題亦會(huì )文過(guò)飾非，不許人家批評。所以，出于對馬克思主義的尊敬，我們還是不要把自己的一舉一動(dòng)都說(shuō)成以什么什么來(lái)指導的為好。
這篇文章里還有一句話(huà)特別引起了我們的關(guān)注新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。他們說(shuō)：“有些理論家不喜歡從分析現有實(shí)驗材料和總結現有理論的優(yōu)缺點(diǎn)出發(fā)，而喜歡從‘個(gè)人的靈感’出發(fā)來(lái)考慮問(wèn)題。我們認為，這種唯心主義的作法肯定不會(huì )有什么好結果。”本文作者經(jīng)過(guò)認真的分析“認為”，這句話(huà)“肯定”是有所指的，并且指的不會(huì )是在國外而是在國內的同行。
事實(shí)上，當時(shí)國內進(jìn)行基本粒子理論研究的主要有三家：一家就是這幾位作者所在的中國科學(xué)院原子能研究所（以前叫做近代物理研究所，今天叫做高能物理研究所）；一家是中國科學(xué)院數學(xué)研究所（有關(guān)研究室就是今天的理論物理研究所的前身）；一家是北京大學(xué)物理系新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。那么，被他們戴上了“唯心主義”帽子的“有些理論家”，指的無(wú)疑就是在數學(xué)所和（或）北大的基本粒子研究組里的物理學(xué)家了。而且，從六十年代初期的情況看，數學(xué)所的理論家同他們一樣，幾乎全力以赴地在做色散關(guān)系理論方面的工作，只有北大的物理學(xué)家不久就轉移了研究的主攻方向。因此，不難斷定，他們含沙射影的的矛頭所指的不是別人，就是北京大學(xué)的理論物理學(xué)家。我們在下一節里要講的是，依據有關(guān)的文獻資料和我們的回憶，說(shuō)明被他們視為“唯心主義”的“理論家”是怎樣很快就找到了適應于當時(shí)形勢的正確研究方向，不僅收獲了累累“好結果”，并且為“層子模型”的提出打下了必要的基礎。
四 層子模型之前
北京大學(xué)物理系基本粒子理論組的領(lǐng)頭人是胡寧先生新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。他在1947年至1948年旅居國外期間接連發(fā)表了幾篇討論S矩陣解析性的文章，在奠定色散關(guān)系方法的理論基礎上具有重要的意義。[13-16]
因此，完全可以這樣說(shuō)，胡寧是中國物理學(xué)家當中對色散關(guān)系理論做過(guò)最大貢獻的一位新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。
1961年下半年至1962年上半年，我們北京大學(xué)物理系理論物理班上的幾名同學(xué)在胡先生直接間接的指導下做的本科畢業(yè)論文，主要都是色散關(guān)系方面，包括當時(shí)最前沿的“雙重色散關(guān)系”方面的工作新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。但是，在我們1962年下半年留在北京大學(xué)物理系做胡先生的助教或者研究生以后，他沒(méi)有要我們繼續做他曾經(jīng)做過(guò)重要貢獻的色散關(guān)系方面的研究，而是把眼光投向了更廣闊的前方。他主要叫我們看兩篇論文，一篇是費曼和蓋爾曼關(guān)于弱相互作用的文章[17]，另一篇是蓋爾曼關(guān)于SU(3)對稱(chēng)性“八重法”的文章[18]，還有就是對坂田模型等有關(guān)工作的了解。胡先生就這樣引領(lǐng)著(zhù)北京大學(xué)基本粒子理論組，率先把主要的方向轉移到內部對稱(chēng)性即與基本粒子結構有關(guān)的研究上來(lái)。
起初我們對內部對稱(chēng)性的主要數學(xué)工具李群方法幾乎完全不懂新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。靠著(zhù)邊干邊學(xué)，不久之后就接連出了成績(jì)。例如，我們在1965年第一期《物理學(xué)報》上發(fā)表的兩篇關(guān)于用二秩李群研究基本粒子對稱(chēng)性的論文，無(wú)疑是國內在這方面最早發(fā)表的工作；其中一篇編輯部的收到日期是1963年12月15日[19]，另一篇是1964年1月2日[20]。由此可見(jiàn)，早在坂田昌一來(lái)華參加1964年暑期北京科學(xué)討論會(huì )之前的1963年，北京大學(xué)的物理學(xué)家們已經(jīng)在基本粒子內部對稱(chēng)性這個(gè)研究方向上進(jìn)行了卓有成效的工作。胡寧先生還同我們講過(guò)，當他那次同坂田見(jiàn)面的時(shí)候，坂田還固守著(zhù)他原來(lái)的模型，對我們已經(jīng)在SU(3)群“八重法”和夸克模型的方向上做研究感到十分吃驚。
在胡寧1965年9月發(fā)表的一篇文章里，總結了北京大學(xué)基本粒子理論組在這段時(shí)間里的工作情況 [21]新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。在大約一年半的日子里，這個(gè)只有十二三名研究人員（包括研究生）的小組發(fā)表了和即將發(fā)表的文章有三十多篇，其中大部分是關(guān)于基本粒子對稱(chēng)性和內部結構的工作。這一成績(jì)當時(shí)在國內是極為罕見(jiàn)的，如果不是絕無(wú)僅有的話(huà)。而且，按人數平均計算，亦顯著(zhù)高出于后來(lái)的層子模型協(xié)作組的水平。
不過(guò)那時(shí)候國內還沒(méi)有科學(xué)研究成果的評獎機制，并且由于這個(gè)研究組的成績(jì)不是自覺(jué)地運用官方哲學(xué)思想指導下取得的，其學(xué)術(shù)領(lǐng)頭人又被視為“唯心主義”和“資產(chǎn)階級思想”的代表，他們的事跡從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)肯定和宣傳新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。唯一可以告慰的是，這個(gè)小組的工作為后來(lái)層子模型的提出做了必要的準備。
當代著(zhù)名的物理學(xué)家外因伯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“物理學(xué)家當然也懷著(zhù)某種工作哲學(xué)（working
philosophy）新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。……不過(guò)這也是從科學(xué)研究的經(jīng)驗學(xué)來(lái)的，而很少來(lái)自哲學(xué)家的教導。” [22]
應當說(shuō)，胡寧及時(shí)把研究工作的主攻方向轉移到基本粒子對稱(chēng)性和內部結構上來(lái)，憑的不是哪一派哲學(xué)思想的指引，而是他作為一位成熟的理論物理學(xué)家的直覺(jué)，也可以說(shuō)是靈感新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。這樣的直覺(jué)，是從多年的學(xué)術(shù)生涯和研究經(jīng)驗的基礎上培養出來(lái)的，正如文學(xué)家的靈感亦是在多年的寫(xiě)作生涯和生活體驗的基礎上產(chǎn)生的一樣，都不可以歸之于唯心主義。
五 層子模型的準備工作
毛澤東在接見(jiàn)前來(lái)參加1964年暑期北京科學(xué)討論會(huì )的客人時(shí)，對日本理論物理學(xué)家坂田昌一的著(zhù)作表示了欣賞新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。同年8月，毛澤東又多次就“物質(zhì)是無(wú)限可分的”的話(huà)題，談到了他的見(jiàn)解。在這個(gè)背景下，1965年第6期《紅旗》重新翻譯發(fā)表了坂田的《關(guān)于新基本粒子觀(guān)的對話(huà)》一文，并且在編者按語(yǔ)中說(shuō)，坂田“自覺(jué)地運用辯證唯物主義指導自己的研究工作”，“尖銳地批判了在這個(gè)問(wèn)題上的形而上學(xué)和唯心主義”等等。[23]
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，在何祚庥《層子模型的前前后后》一文里[24]是這樣說(shuō)的：“在毛澤東的‘[物質(zhì)]無(wú)限可分’的哲學(xué)思想啟示下，粒子理論工作者就更是躍躍欲試在尋找粒子結構問(wèn)題的著(zhù)手點(diǎn)了新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。1965年9月，何祚庥……自然而然地便帶著(zhù)上述觀(guān)點(diǎn)和在北京的許多粒子理論工作者共同參加到粒子結構問(wèn)題的研究之中。”
我們不必懷疑，何祚庥或者還有其他一些物理學(xué)家，的確是在毛澤東談話(huà)的指引之下，才把研究的主攻方向轉移到基本粒子對稱(chēng)性和內部結構上來(lái)的新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。然而，我們上面已經(jīng)講清楚，北京大學(xué)的物理學(xué)家們在那之前兩三年就實(shí)現了這一轉移，并且已經(jīng)在這個(gè)方向上取得了累累碩果。此外，何祚庥這篇文章里的好些有關(guān)敘述是不符合事實(shí)的。
例如，文獻[24]說(shuō)“胡寧提議原子能所、數學(xué)所、北京大學(xué)三個(gè)單位合辦一個(gè)討論班，也就是北京基本粒子討論班新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。首先由胡寧向大家介紹SU(3)群及其表示……”同實(shí)際情況有很大的出入。事實(shí)上，的確曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)由這三個(gè)單位聯(lián)合舉辦的討論班，每一周或者兩周活動(dòng)一次，地點(diǎn)設在原子能所。不過(guò)，這個(gè)討論班至遲在1963年初就開(kāi)始了，在大約兩年的時(shí)間里，講的凈是文獻[11]所認定的主攻方向－色散關(guān)系理論的內容。正像一位當事人、中國科技大學(xué)的劉耀陽(yáng)所形容的那樣：“五十年代后期到六十年代初，理論上出現了否定拉格朗日[量]存在的思潮……宣稱(chēng)我們只需要S 矩陣…… 這個(gè)思潮也席卷了中國，差不多把我們的全部精力都用到了研究色散關(guān)系上而無(wú)力顧及其他。” [25]
我們看看另一位當事人、原子能所的黃濤是怎么說(shuō)的：“1964年底北京大學(xué)粒子理論組對當時(shí)最新的SU(3)對稱(chēng)性理論有很好的調研和掌握，并向北京粒子物理的同行們報告了他們所了解的國際進(jìn)展，朱[洪元]先生要我們停止了色散關(guān)系的研究工作，轉入SU(3)對稱(chēng)和非相對論夸克模型的研究……”[26]我們覺(jué)得黃濤的敘述是合乎事實(shí)的新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。關(guān)于SU(3)對稱(chēng)性和夸克模型在強子質(zhì)量譜，強作用，弱作用和電磁作用等幾個(gè)方面的調研報告，是由胡寧和他的幾名學(xué)生在原子能所的一間大教室里分頭做報告介紹的。這就是上面所說(shuō)的，北京大學(xué)的物理學(xué)家們?yōu)閷幼幽Ｐ偷臏蕚涔ぷ魉龅呢暙I。同時(shí)我們也可以看到，在這里主攻方向的轉移，主要依據的是物理學(xué)本身發(fā)展的需要。
如果說(shuō)，由于那段時(shí)間里何祚庥不在北京，因而他對當時(shí)的情況不夠了解，使得他上述敘述不夠準確的話(huà)，那么他在文獻[24]里提到文獻[11]的時(shí)候，就很有點(diǎn)文過(guò)飾非的味道了新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。他是這樣說(shuō)的：“早在1960年……朱洪元、周光召、汪容、何祚庥等人，曾在1960年第2期《自然辯證法研究通訊》上發(fā)表過(guò)一篇《現代基本粒子理論的新發(fā)展以及其中存在的一些哲學(xué)問(wèn)題》的論文，其中已指出：‘實(shí)踐已經(jīng)證明基本粒子有一定的結構’，‘對稱(chēng)性質(zhì)是基本粒子最基本的性質(zhì)’，‘有理由期待在如此豐富的基本粒子的里面，也一定能找到一個(gè)更深入地反映全部基本粒子運動(dòng)規律的統一的理論……’，如此等等。”
文獻[11]里面的確有那幾句話(huà)，但何祚庥上述“斷章取義”和“避重就輕”的引述，同文獻[11]的原文的意思相距甚遠新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。第一，原文說(shuō)的“實(shí)踐已經(jīng)證明基本粒子有一定的結構”，明白指的是當時(shí)實(shí)驗上已經(jīng)測量到的質(zhì)子和中子的電荷分布平均半徑，并不是用夸克或者層子來(lái)描寫(xiě)的更深層次的內部結構；第二，原文說(shuō)的“對稱(chēng)性質(zhì)是基本粒子最基本的性質(zhì)”，明白指的是宇稱(chēng)一類(lèi)的空間時(shí)間對稱(chēng)性質(zhì)，并不是用SU(3)群描寫(xiě)的那一類(lèi)內部對稱(chēng)性；第三，原文說(shuō)到“基本粒子運動(dòng)規律的統一的理論”時(shí)，斷言“這個(gè)統一理論的客觀(guān)條件……還不是十分成熟的”，“今天所有的工作都集中到統一理論上去，是不符合實(shí)際需要的”。所以，那篇文章才會(huì )得出這樣的結論：“基本粒子理論研究的主流……首先是以‘色散關(guān)系’為代表的研究方向。”何祚庥在文獻[24]里避而不談的這個(gè)主要結論明顯是一種錯誤的估計。無(wú)論如何，色散關(guān)系同包括層子模型在內的后來(lái)進(jìn)展幾乎沒(méi)有什么關(guān)系，乃是一件鐵的事實(shí)。也許正是由于這個(gè)原因，這篇以朱洪元為第一作者的文章后來(lái)沒(méi)有收入到文獻[12]里去。
六 關(guān)于層子模型
本文要談的主要不是層子模型的技術(shù)性細節，而是它的哲學(xué)背景新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。因此，我們在這里只是引用兩篇評論中的有關(guān)陳述來(lái)說(shuō)明層子模型的要點(diǎn)。
一篇是分屬三個(gè)單位的三位當事人寫(xiě)的總結性文章[27]，他們說(shuō)：層子模型的成果指的是從1965年9月到1966年6月，由來(lái)自中國科學(xué)院原子能所和數學(xué)所，以及北京大學(xué)和中國科技大學(xué)的39位物理學(xué)家組成的北京基本粒子理論組發(fā)表的42篇論文新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。“層子模型……的主要特點(diǎn)，是引入結構波函數來(lái)描寫(xiě)強子的束縛態(tài)性質(zhì)，描寫(xiě)強子內層子的運動(dòng)。這個(gè)波函數不但考慮了層子的對稱(chēng)性質(zhì)，而且考慮了強子整體的高速運動(dòng)的特點(diǎn)，還包含強子動(dòng)力學(xué)性質(zhì)的某些信息……。利用這個(gè)波函數……比較系統地分析了強子的電磁性質(zhì)，大量的電磁躍遷過(guò)程和弱相互作用過(guò)程。……也對一部分強相互作用過(guò)程和高自旋態(tài)進(jìn)行了初步探討。得到了許多有意義的結果。拿這些結果同實(shí)驗進(jìn)行比較，大部分數量級是符合的，有一部分符合得很好……也有一些偏離比較大。”
另一篇是一位局外人新近寫(xiě)的評論[28]新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。他說(shuō)：“層子模型研究論文絕大部分是層子（即夸克）束縛態(tài)的研究……引入強子系統束縛態(tài)相對論性?xún)炔坎ê瘮担?假設唯象參數，從一些簡(jiǎn)單的低能過(guò)程定出最簡(jiǎn)單的波函數參數，然后……計算了許多低能過(guò)程的衰變率，分支比和質(zhì)量比等。有些結果與實(shí)驗很接近，但沒(méi)有成功發(fā)展出一套被大家認可的束縛態(tài)波函數滿(mǎn)足的運動(dòng)方程和計算方法。”“夸克動(dòng)力學(xué)模型是靜態(tài)夸克模型加上非阿貝爾規范場(chǎng)。……層子模型是低能現象的動(dòng)力學(xué)模型，層子動(dòng)力學(xué)模型沒(méi)有非阿貝爾規范場(chǎng)作為層子相互作用，因此與夸克的動(dòng)力學(xué)QCD [量子色動(dòng)力學(xué)] 沒(méi)有共同的動(dòng)力學(xué)因素。至于漸近自由是QCD的高能區行為，與層子模型所集中研究的束縛態(tài)行為是無(wú)交迭的兩種物理。”
應當說(shuō)，以上兩篇評論對層子模型的概括并無(wú)矛盾沖突之處新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。當時(shí)在大家都不清楚怎樣恰當處理束縛態(tài)場(chǎng)論的情況下，層子模型做出了有自己特色的探索，取得了一定程度的可喜成果，不失為一種有積極意義的嘗試。層子模型的道路最終沒(méi)能走通，這在科學(xué)研究中也是常事。正如文獻[28]所指出的那樣，“夸克動(dòng)力學(xué)的QCD模型同層子模型是哲學(xué)思想不同，物理思想也不相同的兩條路線(xiàn)，層子模型沒(méi)有接納非阿貝爾規范場(chǎng)而未能取得突破性的成果。”盡管如此，“從今天的學(xué)術(shù)環(huán)境回顧層子模型，可以說(shuō)它體現了一種樸素的學(xué)風(fēng)，一種值得推崇的創(chuàng )新意識和團隊精神。同時(shí)也告誡人們，信仰和哲學(xué)不可以代替物理和物理思想，繁榮學(xué)術(shù)必須真正實(shí)現‘百家爭鳴，百花齊放’”。
最后，我們想一般地談?wù)勎ㄎ镏髁x或者別的派別的哲學(xué)思想對科學(xué)學(xué)說(shuō)所起的作用新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。是不是運用唯物論的哲學(xué)思想就一定能夠建立正確的學(xué)說(shuō)或者找到合適的研究方向呢？答案是不能肯定。在歷史上曾經(jīng)出現過(guò)化學(xué)里的“燃素”說(shuō)和物理里的“熱質(zhì)”說(shuō)，分別把“火”和“熱”當成可以流動(dòng)的物質(zhì)。“燃素”說(shuō)和“熱質(zhì)”說(shuō)無(wú)疑是按照唯物論的思路上提出來(lái)的，但結果卻是不正確的。所以，以唯物論為指導并不能保證科學(xué)研究的路線(xiàn)或者結果一定是正確的。當然，不僅唯物論是這樣，其他的哲學(xué)派別也是如此。這是因為，哲學(xué)本來(lái)就不是拿來(lái)這樣用的。
我們還是同意外因伯說(shuō)過(guò)的話(huà)：“我們不需要哲學(xué)家指令如何將哲學(xué)論證用于科學(xué)史或者科學(xué)研究本身，就像我們不再由科學(xué)家自己去確定科學(xué)發(fā)現如何運用在技術(shù)或者醫學(xué)上那樣新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。”[29]這里的意思明顯是，就像科學(xué)家發(fā)現了科學(xué)規律之后，在技術(shù)上的應用是工程師的事一樣，科學(xué)研究亦應當由科學(xué)家自主進(jìn)行，不需要哲學(xué)家的指導。
坂田昌一一貫自覺(jué)地以辯證唯物主義來(lái)指導他的研究，提出應當“把形的邏輯深化為物的邏輯”或者“把形的邏輯發(fā)展為物的邏輯”新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。[30]這一原則具體體現在把SU(3)群的三維基礎表示（形的邏輯）對應于由三種“基礎粒子”－質(zhì)子p、中子n和奇異重子Λ組成的三重態(tài)（物的邏輯）。事實(shí)證明，他這一步走錯了，因而限制了坂田模型的進(jìn)一步發(fā)展。我們認為，這里的問(wèn)題在于坂田過(guò)分地依賴(lài)他的哲學(xué)思想，一定要把已經(jīng)發(fā)現的物質(zhì)粒子填充數學(xué)上的三維表示，而沒(méi)有像蓋爾曼那樣，敢于設想三種那時(shí)候還沒(méi)有發(fā)現，而且將來(lái)也很可能不能夠單獨發(fā)現的夸克作為組成強子的基礎粒子。
我們還認為，蓋爾曼這種想設想不能夠歸于唯心主義新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。要知道，直到十九世紀末年，物理學(xué)里的原子也是想像的產(chǎn)物。事實(shí)上，物理學(xué)里有許多理性思維可以超越實(shí)驗進(jìn)展的例子。由于受到他的哲學(xué)思想的限制，坂田是失策了。不過(guò)，坂田模型仍然不失為基本粒子內部對稱(chēng)性研究上的一個(gè)重要的階段性成果。這主要指的是：第一，他首先提出用SU(3)群來(lái)描寫(xiě)包容了同位旋和奇異數在內的對稱(chēng)性；第二，他由此發(fā)現的介子八重態(tài)，到現在仍然是有效的。
那么，層子模型是不是存在著(zhù)類(lèi)似的問(wèn)題呢？層子模型的一些研究者是不是過(guò)分依賴(lài)“物質(zhì)無(wú)限可分”的哲學(xué)思想，眼光過(guò)于集中在層子或者夸克的波函數這個(gè)至今未能解決的難題上呢？不過(guò)，與坂田模型不同的是，除了層子是夸克的另一種說(shuō)法之外，層子模型并沒(méi)有給今天的物理學(xué)留下什么有積極意義的東西新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。也許這場(chǎng)探索會(huì )對將來(lái)的研究給予有價(jià)值的啟示吧，有誰(shuí)知道呢？我們覺(jué)得，這依然是一個(gè)值得回顧和反思的問(wèn)題。
總之，科學(xué)家在學(xué)術(shù)見(jiàn)解上有不同的意見(jiàn)是很正常的，這些問(wèn)題應該通過(guò)平等和友好的自由討論以及科學(xué)研究的實(shí)踐來(lái)解決新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。不能夠自以為是正確的化身，動(dòng)不動(dòng)就把唯心主義的帽子扣到同行科學(xué)家的頭上。這不僅是一個(gè)歷史上的教訓，也是一個(gè)有重要現實(shí)意義的問(wèn)題。
感謝李華鐘教授和宋行長(cháng)教授的有益討論新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。
作者謹以本文作為對胡寧先生90誕辰的紀念新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？。
參考文獻
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[8] 胡慧玲新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，楊應昌，高崇壽，俞忠鈺，批判王竹溪先生在熱力學(xué)書(shū)中的資產(chǎn)階級觀(guān)點(diǎn)，自然辯證法研究通訊，1958年第4期22－26
[9] 轉引自：何祚庥新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，三大論戰－現代物理學(xué)研究中的哲學(xué)問(wèn)題，北京：北京師范大學(xué)出版社，2000，213頁(yè)量子復合場(chǎng)論的哲學(xué)思考，北京：北京師范大學(xué)出版社，1997，
[10] 轉引自：文獻[9]新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，44頁(yè)
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[22] S. Weinberg新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，Dreams of a Final Theory：The Search for the Fundamental Laws
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[23] 參看單行本：坂田昌一新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，關(guān)于新基本粒子觀(guān)的對話(huà)，張質(zhì)賢譯，北京：三聯(lián)書(shū)店，1965 ，《紅旗》編者按語(yǔ)
[24] 據文獻[11]新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，314－320頁(yè)；何祚庥，量子復合場(chǎng)論的哲學(xué)思考，北京：北京師范大學(xué)出版社，1997，224－233頁(yè)的版本略有刪減
[25] 劉耀陽(yáng)新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，六十年代粒子物理學(xué)回憶，載文獻[12]，323－326頁(yè)
[26] 黃濤新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，回憶我的導師朱洪元先生，載文獻[12]，329－331頁(yè)
[27] 朱洪元新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，宋行長(cháng)，朱重遠，層子模型的回顧與展望，自然辯證法通訊，1980年3期19
[28] 李華鐘新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，規范場(chǎng)和夸克動(dòng)力學(xué)模型，預印本
[29] S. Weinberg, Facing Up: Science and Its Cultural Adversaries, Cambridge:
Harvard University Press, 2001；中譯本：仰望蒼穹－科學(xué)反擊文化對手新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，黃艷華，江向東譯，上海：上?？萍冀逃霭嫔?，2004，168頁(yè)
[30] 文獻[23]新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，14-15頁(yè) Before and After the Straton Model－A Case Analysis to the Physics Studies Claimed Being Guided by Marxism
Philosophy
GUAN Hong
The criticisms to the “idealism in physics” in China since early 1950’s are
reviewed. Particularly, this paper provides a case analysis to the physics
studies claimed being guided by marxism philosophy and attacked other physicists
as “idealist” before and after the straton model.
?。ū疚男薷母逡寻l(fā)表在：自然辯證法通訊新潘通色號-不知道里面19年最新的色號有嗎？，2006年第2期，97-103頁(yè)）