gt;gt;關(guān)于柳如是(轉載)
關(guān)于柳如是
過(guò)去隨便翻閱晚明野史關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，經(jīng)常遇到有關(guān)柳如是的故事，逐漸引起興趣，不過(guò)
這和許多舊時(shí)代的詩(shī)人文士的出發(fā)點(diǎn)并不相同關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
柳如是在她的同時(shí)濟輩中間，無(wú)疑是聲勢最煊赫的一位關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。無(wú)論是“秦淮四微”
還是李香君、卞玉京關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，她的這些前輩或姊妹行，都遠遠比不上她的氣派，不但在
當時(shí)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，就是在身后，三百年來(lái)，一切大小文士只要碰到與她有些牽連的事物，無(wú)
不賦詩(shī)撰文，感慨一番關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。一張小像，一顆印章，一面鏡子，一只筆筒，都是發(fā)泄
幽情的好題目關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這些雅人的動(dòng)機說(shuō)穿了無(wú)非是想吊死去了若干年的這個(gè)小女人的
膀子關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，卻完全不顧在輩分上說(shuō)，她該是他們的祖母、曾祖母……實(shí)際上，她又是
一位“女吊”（女性的吊死鬼），竟忽略了她會(huì )在半夜里跑來(lái)“討替代”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
古今有些才干的有些設想，確是十分古怪的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。譬如一個(gè)人，死了以后變鬼，
這自然沒(méi)有問(wèn)題關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。但變鬼之后，會(huì )不會(huì )也一年年老下去呢？一般的意見(jiàn)又并不以
為如此關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，牛僧孺作《周秦行紀》（或云這是旁人托名所作，用以進(jìn)行政治陷害的，
是頗古的“陰謀文學(xué)”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，這里姑不具論），說(shuō)他夜宿漢薄太后廟，會(huì )見(jiàn)了戚夫人、
王昭君、楊貴妃、潘淑妃、綠珠等一大串不同時(shí)代的古美人關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，一律朱顏綠鬢，宛
如當年，飲宴唱酬，最后由昭君伴寢關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。（在別人都推辭了以后，薄太后指定昭君
伴寢，那理由也是非常有趣的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。說(shuō)她嫁給了呼韓單于，后又改嫁，“巨苦寒地胡
鬼何能為！”所以盡可自由行動(dòng)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，不要緊的，實(shí)在風(fēng)雅極了，不過(guò)想想戚姬后來(lái)
是成了“人彘”的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，楊貴妃縊死，潘淑妃被殺頭，綠珠跳樓自殺，都是血肉模糊
的形象，但牛僧孺卻一概不見(jiàn)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。自然，這是小說(shuō)，是才子們的白日夢(mèng)，但也確實(shí)
生動(dòng)地寫(xiě)出了他們的精神世界關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。迄今有關(guān)柳如是的許多詩(shī)文，大半即屬于此類(lèi)。
自然，在這中間，有些議論還是不無(wú)可取之處的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。找這里所指的是總的傾向。
為了“研究”（姑已這么說(shuō)說(shuō)吧），我搜集過(guò)一些資料關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。托朋友從圖書(shū)館抄
來(lái)了她的詩(shī)集關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，從清人文集、筆記中搜集了一大堆有關(guān)文獻，幾乎有編成一冊
“靡蕪集”的本錢(qián)廠(chǎng)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。又搜集了她的一些逸詩(shī)，還買(mǎi)到過(guò)一張朱野云所撫的小像，
正是如是初訪(fǎng)半野堂的小影關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，畫(huà)幅四周，題滿(mǎn)了吳山尊、費妃懷、嚴幾道等數十
位作者的詩(shī)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。可惜的是，還沒(méi)有來(lái)得及研究，這一切就都“迷失”了，大概是
“有一弊必有一利”吧關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，攤書(shū)滿(mǎn)前，未必能寫(xiě)得出文章；面前只剩一張白紙時(shí)，
倒也會(huì )胡亂寫(xiě)下些意見(jiàn)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。自然，距離“研究”的要求，那可是越來(lái)越遠了。
三十年前關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，我組織過(guò)梅吭華寫(xiě)他的侍記，我的希望是通過(guò)他個(gè)人的經(jīng)歷，記
錄或表現出清末至解放這個(gè)歷史時(shí)代的一個(gè)側面關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。他后來(lái)寫(xiě)出了一部未完的《舞
臺生活四十年》關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。有些人的意見(jiàn)是生活談得多了，也就是說(shuō)藝術(shù)談得少了，不過(guò)
我想，這本書(shū)的價(jià)值所在似乎多半還是談生活的那些處所吧關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
不管類(lèi)比得怎樣不倫，柳如是和梅蘭芳，無(wú)疑都是很典型的歷史人物關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。一個(gè)
生活在封建社會(huì )的后期關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，一個(gè)則活動(dòng)于半封建半殖民地社會(huì )的末期，在新中國還
活躍了十來(lái)年關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，兩者都是生活在天翻地覆的大時(shí)代，社會(huì )的變革都是激烈而巨大
的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。兩人的具體身份又都使他們有可能接觸十分廣闊的社會(huì )面。通過(guò)他們的個(gè)人
活動(dòng)，具體地、深刻地認識當時(shí)的社會(huì )，那條件都是十分優(yōu)越的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
柳如是也是有藝術(shù)才能和表現的吧？她寫(xiě)過(guò)一些詩(shī)詞關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，留下了一卷《尺犢》，
都很有特色，也都是不會(huì )磨滅的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。她作為一個(gè)“名妓”，應該也有些吹彈歌舞的
本領(lǐng)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，不過(guò)我說(shuō)不清，她有一幅《月堤煙柳圖》的卷子流傳下來(lái)，后面還有錢(qián)牧
齋的題跋，我見(jiàn)過(guò)照片，卻實(shí)在幼稚得很關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。不用說(shuō)，這一切比起她的生活實(shí)踐來(lái)，
都是微不足道的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
正如“學(xué)成文武藝關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，貨與帝上家”是封建社會(huì )讀書(shū)人的口號一般，學(xué)得吹拉
彈唱，“普天下服侍看官”，則是妓女、歌女……一切最下層的受迫害者的呻吟關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
兩者之間關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，有被迫穹自愿的不同，相同的是都有貨色“出賣(mài)”，男的賣(mài)“藝”，
女的就只有賣(mài)淫關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。賣(mài)淫也有三六九等的，明末秦惟就分舊院和寧院、豬市（或作
朱市）許多等級；解放前上海也曾有長(cháng)三、么二……許多名色關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。柳如是是屬于高
級的名妓關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，雖然身份個(gè)同，但努力方向是并不兩樣的，她們都要想方設法早日跳
出火坑關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。說(shuō)得好聽(tīng)些就是“選婿”。
明末名妓選婿的故事關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，人們是并不陌生的，像“楊云友三嫁董其昌”，至今
川戲里還保留著(zhù)這樣的節目關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，她們大抵要選擇怎樣的對象，她們采取一些怎樣的
手法來(lái)捕獲對象……這一切關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，如果加以細密的研究，是會(huì )發(fā)現許多有價(jià)值的啟示
的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。首先，依據當時(shí)的標準，怎樣的對象，才算得上是頭等的？大致說(shuō)來(lái)，不外
乎官僚、地主、名士關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，但當資本主義萌芽已有相當發(fā)展的時(shí)會(huì )，商人也擠進(jìn)來(lái)了，
個(gè)過(guò)地位還是虛弱的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。名士的得以臍身其間，原因是他們或者本身就是大地主，
或者可以向大官僚轉化關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。“名士”本身倒并沒(méi)有什么分量。
記得野史中記如是最早出身于盛澤的歸家院關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，她本姓楊，名愛(ài)，柳則是“寓
姓”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，最早見(jiàn)于記載和她關(guān)系親密的膩客是復仕黨魁張西銘（博），這是很重要
的線(xiàn)索，說(shuō)明在她開(kāi)始進(jìn)入社會(huì )之際就和晚明的政治圈子發(fā)生了關(guān)系關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。接下去又
一個(gè)著(zhù)名的故事是關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，如是儒生打扮，到松江去拜訪(fǎng)陳臥子，遞上名片自稱(chēng)“女弟”，
她是想下嫁給陳子龍的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這一段姻緣又沒(méi)有成就，野史說(shuō)什么陳子龍“性嚴峻不
易近”，看來(lái)并不是真正的原因關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
張傅和陳了龍都是晚明黨社中舉足輕重的人物關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。他們掌握、操縱著(zhù)輿論陣地
發(fā)表政論，組織文社，左右著(zhù)清流的政治主張，對當時(shí)的朝局有很大的影響關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。他
們是地主階級的改良派關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，其對立面則是以閹黨為代表的大地主階級中極端沒(méi)落腐
朽的勢力關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。在統治階級內部的矛盾斗爭中，他們的政治傾向成為正義的代表，有
頗廣泛的政治基礎關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，張博先死，陳子龍在南明弘光一局以及后來(lái)浙東抗清起義的
斗爭中都起了重要作用，最后死于清師的鎮壓關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。柳如是最初相好和選擇下嫁的對
象，是這樣兩位“名士”，確是很值得注意的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
王國維有題如是《湖上草》為下絕句關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，其第三詩(shī)云：幅中道月醫白權奇，兄
弟相呼竟不疑關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。莫怪女兒太唐突，薊門(mén)朝士幾須眉。
過(guò)去女人寫(xiě)信作文關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，不是自稱(chēng)為“儂”就是自稱(chēng)為“妾”，這里換上了一個(gè)
“弟”字，在三百年前，可實(shí)在非同小可，難怪士大夫要目瞪口呆，為之嘩然了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
在古今吱女中間關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，這樣毫不氣餒地與士大夫平起平坐，蔑視一切的，柳如是
是僅有的一例關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這是對封建禮法的憤怒抗議，斷然將它踏在腳下，勇敢地掙脫身
上的枷鎖，爭勸人“的地位的行徑關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。絕不能僅視之為有趣的”佳話(huà)“的。
柳如是詩(shī)有“我是華亭舊時(shí)客”之句關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，顧苓《河東君傳》也說(shuō)“君初適云間
孝廉為妾”，這不知何指，大抵總不是陳臥子關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。如是在下嫁錢(qián)牧齋以前，活動(dòng)地
區不外松江、杭州、吳江關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。帝，徐野君土俊有《菩薩蠻》詞，題鑲初二日與柳姬
閑話(huà)》：仙源隱者應如是，桃花引惹漁郎至關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。一笑不相親，再來(lái)何處尋，春城寒
食句，青滿(mǎn)章臺路關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。休道柳如眉，月痕今似誰(shuí)？
同中所詠當是如是關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，試看第一句，作者就將“柳隱”、“如是”，字樣都組
織了進(jìn)去關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，此詞當作于湖上，別無(wú)其他故實(shí)，只“一笑不相親”兩句，勾勒了如
是若即若離的姿態(tài)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。因是同時(shí)人的投贈之作，十分可貴。
更難得的是在李因《竹笑軒吟草》里關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，有《贈柳如是校書(shū)》二首，題下小注
云關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，“工詩(shī)文臨池”：不解長(cháng)條系別離，一聲折柳正相思，秋風(fēng)猶恐成惟悸，好
護青青似舊垂關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。晝掩章臺自著(zhù)書(shū)，十離詩(shī)就寄雙魚(yú)。扁舟三仰煙霞迥，覓得莼芽
伴索居關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
龕山亦史是庵李因關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，也是一位名妓，后嫁葛征奇，是有名的女畫(huà)家，她的《
竹笑軒吟草》共三集，初集刻于明末清初關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。所收都是甲申以前的詩(shī)，集中頗有投
贈同時(shí)姊妹行之作關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，如是之外，尚有贈王玉煙、王畹生（玉煙女弟，工棄棋、畫(huà)
蘭）、李淡生（工詩(shī)，善棄棋、音律）、章韻先（善雜劇、畫(huà)蘭）的詩(shī)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這兩首
詩(shī)尤可珍重關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，描繪了如是寄居九峰三柳之間的生活情況，多年來(lái)收集如是同時(shí)人
的投贈之作，僅此而已關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
如是另一位密友是為她刻了《尺犢》和《湖上草》的汪然明關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。他是住在杭州
的徽州富商，有《春星草堂集》，收在《叢睦汪氏遺書(shū)》中關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。可惜我不曾仔細看
過(guò)，現在說(shuō)不出其中有無(wú)與如是投贈的詩(shī)文了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。《棲如是尺犢》一卷，收三十一
通小札，都是寄給汪然明的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。從其中透露的情況看，她和汪然明的關(guān)系是很密切
的，如是來(lái)到湖上，就借住在汪的湖莊里關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。時(shí)間當在崇幀十二年己卯。在這些信
里，如是自稱(chēng)“弟，，而稱(chēng)汪為”先生“關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。汪對如是的生活，多方照顧，還為她
的歸宿細心籌劃關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，汪和錢(qián)牧齋也是相識，如是訪(fǎng)牧齋于半野堂，在崇幀十三年庚
辰冬，給汪然明的最后兩封信都提起過(guò)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。王國維題詩(shī)第二首說(shuō)：華亭非無(wú)桑下戀，
海虞初有蠟履蹤，汪倫老去風(fēng)情在，出處商量最?lèi)拦P(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
就說(shuō)的是此事關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。國維又一詩(shī)說(shuō)：
羊公謝傅衣冠有，道廣性峻風(fēng)塵希纖郎名字吾能意，合是廣陵王草衣關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
靜安自注云：《尺犢》二十五云，‘承諭出處，倍見(jiàn)，愷切關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。特道廣性峻，
所志各偏關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。久以此事推纖郎，行自愧也。’纖郎疑即工修薇字，號草衣道人，廣
陵人，后歸許霞城給事關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。“
這是汪然明力如是撮合關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，如是辭謝了，而舉“纖郎”以自代的一例，這種例
子不只一端，如她給汪然明的另一信說(shuō)：接教并諸臺貺，始知昨宵春去矣關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。天涯
蕩子，關(guān)心殊甚關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。紫燕香泥，落花猶重，未知尚有殷勤啟金屋者否？感甚，感甚。
劉晉翁云霄之誼，使人一往情深，應是江郎所謂神交者耳關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。某翁愿作交甫，正恐
弟仍是灌纓人耳，一笑關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
她這里又一次把某些人的殷勤輕輕地回掉了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。她甚至不能不向汪然明呼吁，
“望先生速圖一靜地為進(jìn)退，最切，最感”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。因為“浮談謗謠”不能不逼使她考
慮“避跡”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。后來(lái)她終于離開(kāi)了杭州，避居何處不詳，她有一封給汪然明的謝信，
寫(xiě)得極動(dòng)人關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
鵑聲雨夢(mèng)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，遂若與先生為隔世游矣，至歸途黯瑟，惟有輕浪萍花與斷魂楊柳
耳關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。回想先生種種深情，應如銅臺高揭，漢水西流，豈止桃花千尺也。但離別微
茫，非若麻姑方平，則為劉阮重來(lái)耳關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。秋間之約，尚懷渺渺。所望于先生維持之
矣關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。便羽即當續及。昔人相思字每付之斷鴻聲里，弟于先生，亦正如是，書(shū)次恫
然關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
從這封信里關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，似乎可以看出，她對汪然明的以平等相待、盡情維護，是從心
底感激著(zhù)的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這個(gè)飽嘗人間幸酸的女人的心，真的被打動(dòng)了。細味全信，友情更
深于愛(ài)戀之情關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這不只是一篇漂亮的簡(jiǎn)尺，還凝聚著(zhù)真摯的情誼。
《眾香詞》收柳如是詞六調，其《踏莎行關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。寄書(shū)》云：花痕月片，愁頭恨尾，
臨書(shū)已是無(wú)多淚關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，寫(xiě)成忽被巧風(fēng)吹，巧風(fēng)吹碎人兒意，半簾燈焰，還如夢(mèng)里，消
魂照個(gè)人來(lái)矣，開(kāi)時(shí)須索十分思，緣他小夢(mèng)難尋你關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
這一罔《踏莎行，，恰好可以作為她的《尺犢》的“代跋”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
柳如是選婿的結果，選中了錢(qián)牧齋關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。錢(qián)柳的結合，不是基于愛(ài)情，那是明明
白白的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。對照我前面所列舉的三個(gè)條件，錢(qián)牧齋是全部合格的。他是“東林領(lǐng)袖”、
“文壇祭酒”大地主、大官僚關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。據崇偵七年溫體仁指使張漢儒揭發(fā)的錢(qián)謙益居鄉
不法四十款罪狀關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，他有上百個(gè)奴婢，奪人田宅妻女，把持官府，操縱考試詞訟，
其實(shí)是個(gè)大惡霸地主關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。尤其值得注意的是，錢(qián)謙益還經(jīng)營(yíng)出洋興販，獲利巨萬(wàn)。
這可是個(gè)“新生事物”，為一般大財主濫鄉紳所望塵莫及的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。柳如是采訪(fǎng)半
野堂關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，做了調查研究，決定下嫁給這個(gè)老頭兒，除了滿(mǎn)足十這些條件之外，還看
到三年以前關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，錢(qián)牧齋在一次你死我活的政治搏斗中，走了司禮監曹化淳的門(mén)路，
擊敗了政敵，使溫體仁罷相，壓服了浙黨，政治前途充滿(mǎn)了希望關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這個(gè)小女人是
很有野心和才干的政治活動(dòng)家，她下了決心，嫁給了錢(qián)牧齋關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
錢(qián)柳結合以后關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，確實(shí)過(guò)了一段“好日子”，錢(qián)牧齋為如是起造了絳云樓、我
聞室關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，和她一起到浙江去旅行，回常熟時(shí)被看不順眼的人們追著(zhù)趕打，滿(mǎn)船都是
磚頭、瓦塊關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。可見(jiàn)他們的結合，是很不為“公論”所許的，一致認為“謙益愈放
廢”了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。錢(qián)牧齋還為她寫(xiě)了無(wú)數艷詩(shī)，其中就有十分肉麻的長(cháng)詩(shī)。這些詩(shī)被魏雪
竇等所編選的《吳越詩(shī)遜選錄，但另列一卷曰“艷體詩(shī)”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。朱鶴齡說(shuō)，“見(jiàn)一越
友選時(shí)賢詩(shī)，噎薄艷體，另為一編”，即指此事關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這就說(shuō)明了錢(qián)柳結合在當時(shí)引
起的“清議”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
如是下嫁后寫(xiě)了不少詩(shī)篇關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，如《奉和小歲日京口舟中之作》：首比飛蓬鬢有
霜，香奩累月廢丹黃，卻憐鏡里叢殘影，還對尊前燈燭光關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。錯引舊愁停語(yǔ)笑，探
支新喜壓悲傷關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。微生恰似添絲線(xiàn)，邀勒君恩許并長(cháng)。
就頗費思量，不知道她到底表現的是什么情感，橫直不是十分滿(mǎn)足的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。那首
著(zhù)名的《春日我聞室作》也同樣流露了濃郁的惆悵之情：裁紅暈碧淚漫漫關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，南國
春來(lái)正薄寒關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。此去柳花如夢(mèng)里，向來(lái)煙月是愁端。畫(huà)堂消息何人曉，翠帳容顏獨
自看，珍重君家蘭桂室，東風(fēng)取次一憑欄關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。（數詩(shī)皆據《吳越詩(shī)遜卷二十二《名
媛詩(shī)》，朱朗詣評：“如是骨理皆妍，故是艷宗關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。”）其實(shí)這也沒(méi)有什么奇怪，
嫁給這樣一個(gè)年已六旬的老頭兒關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，是很難期待有什么“閨房之娛”的，、柳南隨
筆、所記的錢(qián)柳閨房對話(huà)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，“我愛(ài)你烏黑頭發(fā)白個(gè)肉”，“我愛(ài)你雪白頭發(fā)烏個(gè)
肉”，就是出色的特寫(xiě)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這一組“警句”由如是寫(xiě)進(jìn)了《奉答牧齋》一詩(shī)，化為
“春前柳欲窺青眼，雪里山應想白頭”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
外面的流言，多起來(lái)了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。明清易代之際，野史筆記特別喜歡記載有關(guān)如是的
佚聞逸事，她一時(shí)竟成了新聞人物關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。大抵和牧齋關(guān)系密切的人還肯說(shuō)些好話(huà)，此
外大量的則是丑聞關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。我想，這也不一定全是造謠。
黃淳耀這位老夫子關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，在錢(qián)牧齋家里做西賓，如是要和他詩(shī)筒唱和，嚇得他要
卷鋪蓋逃走關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。曾經(jīng)刻過(guò)《絕妙好詞》的柯南陔（煜）在《舟中讀牧齋先生（初學(xué)
集）得一百四十字敬題卷后兼寄孺飴行人》這樣的詩(shī)里也有“松圓邀翰墨關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，河東
媚房攏”的句子關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，看那全詩(shī)，對錢(qián)牧齋是傾倒備至的，但寫(xiě)到錢(qián)牧齋閉戶(hù)著(zhù)書(shū)，
就要說(shuō)左有清客程松圓，右有愛(ài)妾柳如是，可見(jiàn)當時(shí)士大夫中間的一般印象了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
這些還要算是比較“蘊藉”的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，赤裸裸的丑聞更是不少，野史中記柳如是養
著(zhù)不少“面首”，隨時(shí)更換，一旦厭倦了就趕走甚至殺卻關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。又有一次她的一個(gè)相
好被捕下獄，錢(qián)牧齋十分不安，立即出面保了出來(lái)，說(shuō)不然就會(huì )使柳夫人不歡關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
我想這些故事即使有些夸張，但卻假造不來(lái)的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。它們倒是揭露了錢(qián)柳之間的真實(shí)
關(guān)系關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
不久關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，就是甲申國變，南明弘光小朝廷在金陵籌建，錢(qián)牧齋馬上帶了柳如是
趕去，撈到一頂禮部尚書(shū)的紗帽關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這是他極力討好馬、阮的結果。錢(qián)牧齋以“東
林領(lǐng)袖”的身份關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，替馮詮和阮大锨訟冤，又要翻“三案”的舊案，說(shuō)得嘴響，卻
不顧清流的齒冷關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。柳如是此時(shí)也有很“精彩”的表演，錢(qián)牧齋請阮大鋮吃酒，要
如是陪坐關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，阮胡子高興極了，送給她一頂價(jià)值千金的珠冠，錢(qián)要柳如是道謝，還
要她“移席”近阮關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這些，柳如是都照辦了。她陪錢(qián)牧齋來(lái)到金陵時(shí)，穿了“戎
裝”，頭上插著(zhù)野雞毛，作“昭右出塞”裝束，也著(zhù)實(shí)出了一陣風(fēng)頭關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。顧云美
?。ㄜ撸睹貙S存稿》詩(shī)（撰于崇偵癸未至弘光三月）稿本有龜道中寄錢(qián)牧齋先
生》一題：賭棋墅外云方紫，偎芋爐邊人正紅關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。身是長(cháng)城能障北，時(shí)遭飛語(yǔ)久居
東，千秋著(zhù)述歐陽(yáng)子，一字權衡富鄭公關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。莫說(shuō)當年南渡事，夫人親自鼓軍中。
顧云美是《河東君傳》的作者關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，他這首詩(shī)把牧齋視為威望崇高的障北長(cháng)城，
可能是代表了弘光中某些上大大的意見(jiàn)的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，尤可珍重的是他記下了柳如是的一次
重要活動(dòng)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。當阮圓海錦衣素蟒臨師江上之際，柳如是也穿了“昭君裝”到江防部
隊里去活動(dòng)過(guò)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，大概是搞什么稿師之類(lèi)的把戲的吧，但此事顧云美后來(lái)不曾寫(xiě)入
“傳”中，可能是出于避忌之故關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
這一切都說(shuō)明了什么呢？如果僅只把它看做是這個(gè)：“結束俏俐關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，性機警，
饒膽略”的小女人的喜歡出風(fēng)頭關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，蕩檢逾閑的胡鬧，那可就不免目光過(guò)于短淺了，
她不惜出賣(mài)色相討好阮大鋮關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，目的是為牧齋掙得禮部尚書(shū)的官位；她走到部隊里
去關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，是想拉攏抓著(zhù)槍桿于的軍閥，這一切，都是她恩在南明弘光小朝廷中搞政治
活動(dòng)的手法關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。我想，弘光一局，牧齋的一切動(dòng)作，幕后都有她在指揮。這決不是
什么忽發(fā)的“奇想”，是有事實(shí)根據的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
宛平查為仁心谷《蓮坡詩(shī)話(huà)》卷上：“錢(qián)虞山之丁柳如是關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，龔合肥之于顧橫
波關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，同類(lèi)燕人之惑易，惜元蘭湯以洗之，宣城梅耦長(cháng)（庚）有題顧梅生畫(huà)蘭云：”
半幅雙鉤楚澤春，南朝舊部總傷神關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。靡蕪詩(shī)句橫彼墨，都是尚書(shū)傳里人。，（原
注，上有錢(qián)宗怕姬人柳如是題句，靡蕪，柳小字也關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。）托諷遙深，亦屬實(shí)錄，耦
長(cháng)刻有《漫與集》關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。“
《魚(yú)計軒詩(shī)話(huà)》記黃小松贈邱學(xué)動(dòng)“兩尚書(shū)墨”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，一丸陽(yáng)書(shū)“秋水閣”，陰
書(shū)“門(mén)人吳聞侍上牧翁老師珍賞”；一丸陽(yáng)書(shū)“門(mén)人范琉上芝翁龔老夫子珍藏”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，
陰書(shū)“北山堂”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，合裝一匣，因賦三詩(shī)，其一云：“北山秋水名相亞，吉墨生香
一樣新關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。記取芝香拈素手，尚書(shū)傳里兩夫人。”
多少年來(lái)，人們對柳、顧總是“相提并論”，但其實(shí)這是不合適的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。在甲申、
乙酉之際，多少士大夫都要經(jīng)受一次嚴峻的政治考驗，而錢(qián)、龔又都有故事流傳關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
據說(shuō)有人曾責問(wèn)龔鼎享當日為什么不殉難關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，龔答道：“我本欲死，奈小妾不
肯何關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題！”
這就是郁達夫詩(shī)“莫怪臨危艱授命，只因無(wú)奈顧橫彼”的出典了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。龔芝麓把
責任一股腦兒推在顧橫波身上，是典型的無(wú)恥之淪，這在錢(qián)、柳就不大同關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。據野
史記關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，乙酉五月之變，柳勸錢(qián)跳水殉明，錢(qián)試了一試，水冷得很，不敢下去，如
是卻“奮身欲沉池水中”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，當然，這也是野史傳說(shuō)，難保沒(méi)有出入，但我總想這
也是假造不來(lái)的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，錢(qián)牧齋的走下水他，試了試又走了上來(lái)，是典型人物的典型動(dòng)
作，不是任何“天才”所能想像得出的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
柳如是與顧橫波關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，她們對政治的興趣、看法，恐怕是大相徑庭的吧，這兩入
雖同是“名妓”，又同是“相國夫人”，但完全不宜相提并論是無(wú)疑的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
乙酉關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，清兵南下，錢(qián)謙益竟艦顏迎降了，柳如是在這當口有過(guò)什么表示呢？
野史、正史都無(wú)記載，不敢懸擬關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。但野吏中還記下了另一小故事。
一次關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，錢(qián)、柳出游，看到一處泉水清澈，錢(qián)牧齋想脫鞋襪洗腳，柳如是站在
一旁冷笑道：“你當這是秦淮河么！”這個(gè)故事無(wú)疑也是真實(shí)的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，柳如是實(shí)在嚴
冷得很關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。只一句話(huà)，就完全吐露了她對錢(qián)牧齋的鄙視、厭惡。秦淮河是舊院長(cháng)橋
所在之地關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，封建地主階級殘酷蹂躪窮苦少女，過(guò)著(zhù)荒淫無(wú)恥生活的地方，也是柳
如是出身的地方關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。錢(qián)牧齋投降清朝以后，打著(zhù)為先朝修史的招牌，到了北京，蒙
“恩”賞給“秘書(shū)院學(xué)士兼禮部恃郎、明史副總裁”的官銜關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。不知怎的，過(guò)了半
年就“以疾歸”了，大約總是混得個(gè)人得意關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。第二年，又因淄川謝升案而鋃鐺北
上關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。家人都不敢出頭，只有柳夫人單身帶了一個(gè)包袱，隨行護送在押解兵卒的刀
頭劍錯之間，照顧牧齋關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。牧齋的好友、德州程先貞家有“杜亭”，歷城王秋史
?。ㄌO(píng)）杜亭詩(shī)“紅抽裁詩(shī)臨妙墨關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，，句下注，”虞山河東君題詩(shī)亭中“，可能是
此次如是陪牧齋北上經(jīng)過(guò)時(shí)所題關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這一次，據傳說(shuō)是行賄三十萬(wàn)金才得無(wú)事放歸。
牧齋對如是感激涕零，作詩(shī)說(shuō)，“從行赴難有賢妻”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。當時(shí)有人看了還覺(jué)得
不舒服，因為柳如是到底還是“妾”，不能就這樣說(shuō)的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
這以后，牧齋的經(jīng)濟情況似乎與先前不大相同了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。在《尺犢》中常常叫窮，
珍重收藏的宋本《漢書(shū)》也賣(mài)給了寧波的謝三賓關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。很可能是由于幾次官司打點(diǎn)花
費了不少關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。順治五年，又因黃毓祺案逮系江寧，吃了一次官司。
在這種局面下關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，錢(qián)牧齋并不曾閉門(mén)韜晦，還是與南明桂王的大學(xué)士翟式耙有
聯(lián)系關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，和抗清的鄭成功、張名振、張煌言有聯(lián)系，與山陰祁氏兄弟破家結客密圖
抗清，終被殺頭的魏耕（即《吳越詩(shī)遜的編者之一）和他也有聯(lián)系關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。在《雪翁詩(shī)
集“卷五中有《欲謁虞山錢(qián)大宗伯關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，途中書(shū)懷先寄束呈覽》詩(shī)中有句云：”前歲
縱橫計不成，仰天大笑還振纓關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。授書(shū)恰思下邳去，采藥乃向玉山行。“詩(shī)意也十
分顯露關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。魏耕是說(shuō)他抗清起義未成，要找錢(qián)牧齋去籌劃興復方略，從這一類(lèi)詩(shī)中
可以看出關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，當時(shí)牧齋似乎還不是怎樣的不齒于明遺民，還要和他一起計議抗清的
大汁關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。賢如黃宗素，在《八哀詩(shī)》中也對牧齋特致好感。這一切都說(shuō)明當時(shí)斗爭
的尖銳、復雜關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
柳如是這期間的活動(dòng)，今天知道的細節不多了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。那原因是可以理解的。這一
類(lèi)故事關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，正是于犯新朝大忌的政治問(wèn)題，野吏筆記也無(wú)人敢記，即偶有記者，在
后來(lái)的文字獄浪潮中也大半毀失了，不過(guò)也還可以找到一鱗片爪關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。上面提到牧齋
曾逮系江寧，是由于黃毓祺獄的牽累關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。黃于順治三年在舟山起義抗清，據《江陰
祝氏孤忠錄》關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，如是就曾親自到舟山去慰勞過(guò)義師，錢(qián)牧齋《后秋興》詩(shī)之一有
句：閨閣心懸海字旗，每于方尋系歡悲關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。乍聞南國車(chē)攻日，正是西窗對局時(shí)。
據考證，此詩(shī)就是詠黃毓祺事關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。“閨閣”是指柳夫人無(wú)疑。可見(jiàn)他們在紅豆
山莊里過(guò)著(zhù)飲酒下棋的悠閑歲月時(shí)，還無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)心著(zhù)政局變化與戰局發(fā)展關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
柳如是一直沒(méi)有脫身于政治漩渦之外，是明明白白的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
錢(qián)牧齋《后秋興》詩(shī)，題注：“八月初十，小舟夜渡，惜別而作關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。”其第三
詩(shī)：北斗垣墻暗赤暉，誰(shuí)占朱鳥(niǎo)一星微關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。破除服珥裝羅漢，減損齏鹽餉次飛。娘
子繡旗營(yíng)壘倒，將軍鐵稍鼓音違關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。須眉男子皆臣子，秦越何人視瘠肥。
錢(qián)牧齋在詩(shī)中有自注關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，“裝羅漢”句下注：“姚神武有先裝五百羅漢之議，
內子盡橐以資之關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，始成一軍”這是說(shuō)神武伯姚志卓兵敗，想再度起事，“裝五百
羅漢”是當時(shí)的隱語(yǔ)，柳如是賣(mài)盡金珠，幫助姚恢復了“一軍”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。“營(yíng)壘倒”句
下注：“張定西謂阮姑娘，吾當派汝抱刀侍柳夫人，阮喜而受命關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。舟山之役，中
流矢而殞?zhuān)傁г?！”這是明說(shuō)如是曾入海犒師關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。“鼓音違”句下注“乙未八月，
神武血戰死崇明城下”，乙未是順治十二年，正是張名振舟師縱橫海上之時(shí)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
“視瘠肥”句下注“夷陵文相公來(lái)書(shū)云云”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
到了順治十八年，吳三桂殺桂王，翟式耗死難桂林關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。鄭成功也死去了，抗清
復明的希望消滅殆荊《后秋興》詩(shī)就作于此際關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，但不敢刻入文集，我曾見(jiàn)到過(guò)抄
本，這些詩(shī)當然不能說(shuō)全無(wú)夸飾，但事實(shí)大抵是事實(shí)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。在做歷史研究時(shí)是應該加
以考慮的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
還有兩個(gè)小故事，也是可以說(shuō)明柳如是的政治態(tài)度的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
白耷山人閻古古被清廷追捕得急了，如是曾將他藏在家里關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
黃宗羲年輕時(shí)曾游虞山，住在錢(qián)家關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。牧齋想留他下來(lái)讀書(shū)，怕宗凳因家累不
肯關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，一天夜里，宗羲已經(jīng)睡下了，牧齋提著(zhù)燈來(lái)到床前，摸出七兩銀子來(lái)相贈，
作安家之用，說(shuō)“這是內人的意思”這內人就是如是關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。黃宗羲后來(lái)作《八哀詩(shī)》，
其一即是“錢(qián)宗伯牧齋”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，特致感念，有兩句是“紅豆俄飄迷月路，美人欲絕指
箏弦”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。原注，“皆身后事”，“美人”當亦指如是。
柳如是對年輕的黃宗羲持這種態(tài)度關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，自然因為他是黃尊素的兒子，在明末就
和閹黨作過(guò)斗爭關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，是《南都防亂公揭）的起單人之一，乙酉以后又曾多次參加抗
清起義活動(dòng)的緣故關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
柳如是的政治態(tài)度，是鮮明的，一貫的，幾乎找不到什么反面的材料關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。乙酉
以后她對牧齋還是關(guān)心的，但這關(guān)心總是表現在政治方面關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。她沒(méi)有贊成過(guò)他的無(wú)
恥叛降關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，而是在清廷逮問(wèn)時(shí)給他幫助，在抗清活動(dòng)中主動(dòng)地參與并親身實(shí)踐，給
他以巨大的影響關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。隨著(zhù)恢復故國希望的逐漸破滅，她和牧齋之間的共同點(diǎn)也終于
不復存在，于是就演出了“入道”的一幕關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
錢(qián)牧齋曾大肆宣傳過(guò)柳夫人的“入道”，作了不少詩(shī)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。其實(shí)柳如是是永遠不
會(huì )看破紅塵的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，照我看，如果不是一種政治姿態(tài)，就是在生活上對牧齋表示的一
種厭絕關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。柳如是到錢(qián)家時(shí)，牧齋的正室陳夫人還在。此外人約還有幾房妾侍。現
在只知道其一即孺佑（即前引柯煜詩(shī)詩(shī)題中的“孺治行人”）的生母關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。但二十多
年中間錢(qián)家的經(jīng)濟大權是掌握在如是手里的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，這在錢(qián)氏家族中人看來(lái)實(shí)在不可容
忍關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，牧齋一死，攘奪家產(chǎn)的斗爭必然要爆發(fā)也果然爆發(fā)了，這就是所謂“錢(qián)氏家
變”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，有專(zhuān)書(shū)紀事，但，恰恰在這時(shí)，如是又一次，也是最后一次，顯示了她的
“政治才能”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，她把這些族人請了來(lái)，好言相向，盛筵相待，在酒酬耳熱之際，
她宣稱(chēng)要到后樓去取人們望得眼紅的財物關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。她最后掃了這幫吃得酒臭噴人的家伙
們一眼，上了樓，關(guān)好門(mén)，一根繩子吊死了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
在這之前關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，她早已安排妥帖，派人去縣里告狀，關(guān)緊了大門(mén)，準備好繩索；
等她一投繯就把這幫家伙捆起來(lái)送官關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。果然，這一群在封建法條之下，因家主新
喪，迫死主母而伏罪了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
她又一次極為成功地運用了她一向鄙視并加以踐踏的封建禮法關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，反戈一擊，
制伏了想把她活活吞下去的對手關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，這是如是一生對封建主義的最后一戰，最后一
次“勝利”了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題！
但一些野史的作者關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，許多詩(shī)人文士卻把官青做柳如是為錢(qián)牧齋殉節，真是十
足的昏話(huà)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題！
綜觀(guān)柳如是的一生，大抵包括兩個(gè)側面關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。露在外面，為大家所看見(jiàn)的是她的
“風(fēng)流不檢”；掩蓋在底下關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，很不惹眼，但確實(shí)存在而且極為清晰的是她的強烈
的一貫政治傾向關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。結合起這兩者，才能使我們對她能有一個(gè)較為完整的認識。在
她那些“不檢”的行徑中間，處處浸透了對封建制度的抗議、蔑視與踐踏關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。柳如
是荒淫無(wú)恥的故事關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，在晚明那個(gè)社會(huì )里，并不罕見(jiàn)，倒無(wú)寧說(shuō)是一種典型現象，
是在沒(méi)落的地主階級中產(chǎn)生出來(lái)的市民等級的瘋狂破壞性的表現關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，是它消極的一
面關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。柳如是從封建社會(huì )的最下層掙扎出來(lái)，當她一旦擠迸地主階級上層以后，隨
之俱來(lái)的消極腐化因素就進(jìn)一步迸發(fā)、加強了這種瘋狂性關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。而這種瘋狂性是會(huì )無(wú)
情地破壞舊社會(huì )封建的、宗法的、田園詩(shī)般的關(guān)系關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，加速舊的上層建筑的解體，
促進(jìn)新的社會(huì )形態(tài)的發(fā)生的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。我們說(shuō)這里有消極的一面，是和一切大小衛道者的
嘩然不滿(mǎn)完全不同的，他們是在拼死地保護舊事物，他們把柳如是視為敵人關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
在舊社會(huì )的文士所寫(xiě)下的大量有關(guān)柳如是的詩(shī)文中關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，即使是較有見(jiàn)解的，也
很少能看出她那強烈的政治傾向關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。他們至多是把她看做一個(gè)值得同情的美麗的怪
女人，加以詠嘆關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。如此而已。
柳如是的作品，《湖上草》一卷，《尺犢》一卷，有明末汪然明的刻本關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。高
野侯曾得到過(guò)原刻關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，是虞山趙氏舊山樓的藏書(shū)，原書(shū)歷經(jīng)林云風(fēng)、車(chē)秋船、貝簡(jiǎn)
香、潘椒坡、徐子晉收藏關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。今藏浙江圖書(shū)館，我過(guò)去曾買(mǎi)到一個(gè)；日抄本，為嘉
業(yè)堂故物，卷中別增附錄詩(shī)文不少，為管庭芬手輯關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。收藏家所收也大抵是傳抄本。
原刻少見(jiàn)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，只見(jiàn)土聞遠《孝慈堂書(shū)目》著(zhù)錄一本，注明是“明刻，棉紙”，
當是原刻無(wú)疑了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。此書(shū)當刻于崇偵十三年以前，浙江圖書(shū)館目有“戊寅草一卷一
冊，明刻本，抹云樓舊藏”關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。又張宗祥傳抄《湖上草》一冊，也在浙江圖書(shū)館。
葉昌熾《緣督廬閂記》癸丑五月十一日條記：“金陶廬函寄贈《玉臺名翰集
》關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，集禾中女了徐范、菱媛所刻，僅俘漢魏茂筋、唐吳彩駕、薛濤、宋胡惠齋居
士（黃山之妻）、元管仲姬、明葉小鸞、自然居士張凈妙、河東君共八家關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。后有
馮柳東跋關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。”因知如是集曾有此匯刻本。
長(cháng)洲章鈺《四當齋集》有《柳如是遺集序》一篇關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，為常熟張南械所輯柳集而
撰關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。說(shuō)是“嘗從趙氏舊山樓傳錄汪刻，復輯補詩(shī)詞若干首，而附以康雍以來(lái)記載
文字，定名日《柳如是遺集》關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。此本似未刻行，今亦不知仍在人間否。
此外關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，我曾見(jiàn)過(guò)傳抄的《舊山樓書(shū)目》，其中有如是所作《紅豆山莊雜記》
等數種，當是稿本或舊抄本關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。趙氏藏書(shū)于抗日戰爭前后流散，著(zhù)名的《也是園雜
劇》即于丁初我家散出關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。據說(shuō)，這本《舊山樓書(shū)目》中的書(shū)，仍在虞山一帶。不
過(guò)這已是二十余年前的舊話(huà)了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，我希望這批書(shū)仍在人間，則可能使我們見(jiàn)到柳如
是更多的作品關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
過(guò)去我收集過(guò)一些柳如是的詩(shī)作關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。《柳絮集》、《吳越詩(shī)遜、《眾香詞》、
《明詩(shī)歸》（順治刻，非鐘惺本）等書(shū)中都收有一些如是詩(shī)詞關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。書(shū)已不存，無(wú)從
引錄關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，謝翠霞和席佩蘭《重修河東君墓紀事》詩(shī)中有句下小注云：“君寒柳詞云，
‘待約個(gè)梅魂關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，黃昏月淡，與伊深憐細語(yǔ)’”，又注云：“君有‘釀花酒酌桂郎
’詩(shī)，桂郎君家孫，早殤關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。”（《天真閣集》）又見(jiàn)道光刻仁和李堂《緣庵詩(shī)話(huà)
》卷三有一則云：吾杭之西溪，奧區也關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。梅花之盛，不減銅坑。明季江浙耆舊多
遁跡于此關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。故某尚書(shū)嘗往來(lái)其間，今永興寺猶藏柳如是手書(shū)小箋，題云《次韻永
興寺看綠粵梅作》：“鄉愁春思兩歌斜，那得看梅不憶家關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。折贈可憐疏影好，低
回應惜薄寒賒關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
穿簾小朵亭亭雪，漾月流光細細沙，欲向此中為閣道，與君坐臥領(lǐng)芳華關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
“后署河東柳隱，當是和尚書(shū)之作，詩(shī)字皆婉媚關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
這是手頭僅存的兩則柳如是佚作了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
清人集中多有題詠柳如是遺物的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，據所見(jiàn)條列如下：（一）柳如是硯：背鐫
“秋水閣”印關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，印上有“如是”小款，硯右有“壬午”二字，（休寧戴廷介《眉
嫵》詞注關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，硯藏“吳竹橋儀部”處）（二）柳如是?。骸跋诎思?，眉卿
出一印章，云得之趙秀才家關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。朱文‘如是”二字，旁刻’癸未春楚秀鐫贈‘，其
為絳云樓中物無(wú)疑關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。癸未，崇禎十六年也。“（孫原湘《消寒詞》注，又見(jiàn)潘介
繁《曉夢(mèng)春紅詞》）（三）紅豆山莊玉杯：”江靜蘿明經(jīng)（曾祁）關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，予乙卯同年
也，自言高祖處士某，工俞之術(shù)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。陳崔庵先生集中有傳。處士曾為河東君療疾，
宗伯以玉杯為贈關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
上鐫‘紅豆山莊’款識，屬于孫世寶之關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。后為他氏所得，靜蘿蹤跡贖還。今
夏值君六十壽辰，出以觴客，屬于作關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。“（孫原湘詩(shī)題注，《天真閣集》卷二十
三）（四）唐鏡：”周南卿得柳如是所藏唐鏡關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，背銘曰：“照日菱花出，臨池滿(mǎn)
月生關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。官看巾帽整，妾映點(diǎn)妝成。‘”“南卿擬拓柳本裝冊，并摹河東小像于左，
索同人題句，愛(ài)賦四絕關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。”（錢(qián)唐張云敖《知還草》卷五）“鏡背銘日（略，上
下兩聯(lián)誤倒），其旁刻’靡蕪‘二篆文，極遒勁，中為夔嫡，刻畫(huà)飛動(dòng)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。小折疊
架關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，上刻’絳云樓盈四寧，……”（鄧之誠《古董瑣記》七〕（五）青田石書(shū)鎮
?。骸笆L(cháng)二寸有半，廣二之一，刻山水亭樹(shù)，款日‘仿白石翁筆’，小篆頗工致關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
面鐫：”崇幀辛已暢月柳靡蕪制關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。，今藏工硯農處。“
張鑒《冬青館乙集》二）
（六）柳如是沉香筆筒：陳文述《碧城仙館詩(shī)抄》卷六關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，有此題七絕四首，
無(wú)注關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。其第二首云：“也合裘鐘記小名，沉香禪味悅溫馨。真珠四面泥金字，留
得尚書(shū)舊日銘關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。”約略可知原物形狀，其上并有牧翁銘記也。
丁巳小雪前四日寫(xiě)畢
補記一
十多年前曾寫(xiě)過(guò)幾篇有關(guān)柳如是和她的詩(shī)集《湖上草》和《尺犢》的小文關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
后來(lái)泛讀明清人集部關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，注意收集有關(guān)材料，更集得資料一小冊，凡此種種，
前些年都被劫掠以去，至今存亡莫卜關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。偶于劫余叢雜中撿得手抄數頁(yè)，皆有關(guān)柳
如是事關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。蓋后來(lái)陸續抄得者。去年閑居無(wú)事，即據此重寫(xiě)為一文。觀(guān)點(diǎn)還是過(guò)去
的觀(guān)點(diǎn)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。不過(guò)少加條理。資料貧乏，但有些卻不經(jīng)見(jiàn)，怕更因我面散佚，所以也
一并寫(xiě)入了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。看了以上的敘述，可以知道，這是完全說(shuō)不上什么研究的。
大約兩月前，偶然得知故陳寅屬教授有《柳如是別傳》的著(zhù)作，都五十萬(wàn)言關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
真是空谷足音，跫然以喜關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。今天于《學(xué)術(shù)研究》中得讀其第一章，十分高興，
也頗有感觸關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。陳先生是著(zhù)名的歷史學(xué)者，其專(zhuān)門(mén)著(zhù)述多涉及南北朝隋唐史。陳先
生讀書(shū)極多關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，又能突破舊史家樊籬，“旁涉梵夾道藏”，動(dòng)用域外資料，為比較
這研究，遂多創(chuàng )獲新解關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。但有一點(diǎn)是很特點(diǎn)的。他雖然是一位專(zhuān)業(yè)的歷史學(xué)者，
但在著(zhù)述中卻隨時(shí)隨地流露出對文學(xué)的偏愛(ài)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。早年的論《桃花源記》，后來(lái)的研
究元白詩(shī)，繼以論述彈詞《再生緣》，都是證明關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。而其最終的研究對象乃是柳如
是，尤其使人感到絕非偶然關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。從《柳如是雖傳。緣起》一章，可以看出他對柳如
是的同情與重視，稱(chēng)之為“女俠名姝”，尤看重她的思想、品質(zhì)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。陳先生說(shuō)：
“披尋錢(qián)柳之篇什于殘闕毀禁之余關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，往往窺見(jiàn)其孤懷遺恨，有可以令人感泣不能
自己者焉關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。夫三戶(hù)亡秦之志，九章哀郢之辭，即發(fā)自當日之士大夫，猶應珍惜引
申關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，以表彰我民族獨立之精神，自由之思想，何況出于婉孌倚門(mén)之少女，綢繆鼓
瑟之小婦關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，而又為當時(shí)迂腐者所深詆，后世輕薄者所厚誣之人哉！”這些話(huà)說(shuō)得
十分痛切，也是有卓越的史識的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。對于女性的同情，尤為難得。陳先生《題牧齋
?。ǔ鯇W(xué)集）并序》詩(shī)有“誰(shuí)使英雄伏入彀”句關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，自注云：“明南都傾覆，牧齋隨
例北遷，河東君獨留金未幾牧齋南歸關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。則河東君之志，可以推知也。”這是說(shuō)，
柳如是和錢(qián)牧齋在政治問(wèn)題上的立場(chǎng)是有鮮明的差異的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。我沒(méi)有讀過(guò)全稿，不能
確說(shuō)，但從“緣起”看來(lái)，陳先生因為同情柳如是，是很想為她“辯誣”的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。他
說(shuō)：“牧齋事跡，具載明清兩朝國史及私家著(zhù)述，固有闕誤，然尚多可考關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。至于
河東本末關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，則不僅散在明清間人著(zhù)述，以列入乾隆朝違礙書(shū)目中之故，多巳亡佚，
不可得見(jiàn)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
即諸家詩(shī)文筆記之有關(guān)河東群而不在禁毀書(shū)籍之內者關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，亦大抵簡(jiǎn)略錯誤，剿
襲雷同關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，縱使出于同時(shí)作者，亦多有意諱飾詆誣，更加以后代人無(wú)知這虛妄揣測，
故世所傳河東君之事跡，多非真實(shí)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。殊有待發(fā)之覆。“有關(guān)柳如是的傳說(shuō)、記載，
確實(shí)存在上面所說(shuō)的種種復雜情況關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，但是，這中間并不完全是”詆誣“，有些倒
是真實(shí)的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。柳如是是一個(gè)被侮辱、損害的女性，但她后來(lái)地位變了，擠進(jìn)了封建
地主階級的上層關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。她的叛逆的性格使她蔑視、踐踏封建禮法，因而做出許多使正
人君子攢眉怒目的事來(lái)關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，但這許多，終究是地方階級腐配本質(zhì)的表現，歷史的真
實(shí)，不能曲為辯的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。同樣，對待錢(qián)牧齋的態(tài)度也是如此。歷史上有不少人對錢(qián)牧
齋采取寬恕態(tài)度，如黃梨洲，魏耕……例子不少關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這些人往往自己就是明遺民，
但并不反對”貳臣“錢(qián)牧齋關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，當然其中有種種復雜的因素，但歸根結底，他們都
屬于封建地主階級，他們的基本利益相同，這是起著(zhù)決定性作用的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。陳先生對錢(qián)
牧齋的態(tài)度與對柳如是的不同，但總還是不無(wú)”溫情“關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。他說(shuō)”明南都傾覆，牧
齋隨例北遷“關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，這就是說(shuō)錢(qián)謙益的迎降、出仕，都不過(guò)是難免的，這就和陳先生
大聲疾呼的”三戶(hù)亡秦之志，九章哀郢之辭“發(fā)生了矛盾關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。而這種矛盾自然也是
可以理解的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
清金溪蔡上翔撰《王荊公年譜考略》關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，這是一部為王安石辯誣的專(zhuān)著(zhù)，也可
以說(shuō)是一部舊史學(xué)“辯誣”的代表作關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。其中灰有豐富的材料，也有許多精辟的論
證關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。但其中也有大量十分可笑的“考證”。蔡上翔以同鄉之誼，費盡九牛二虎之
力關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，按照封建道德的標準，把王安石打扮成一個(gè)“完美無(wú)缺的高大形象”，做了
不少愚蠢的努力關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。那是不足為訓的。這本書(shū)前些年被捧上了天，那是“四人幫”
別有用心的把戲，出版者是有責任將真相告訴讀者的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。《柳如是別傳》是否也會(huì )
有類(lèi)似的傾向關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，未讀全書(shū)，不能確說(shuō)，這里不過(guò)是對“辯誣”問(wèn)題談一點(diǎn)看法而
己關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
明清之際是一個(gè)重要的時(shí)代關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。錢(qián)、柳則是在這個(gè)特定時(shí)代中產(chǎn)生的有代表性
的歷史人物關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。《柳如是別傳》的意義當然不只局限于一本人物傳記。作者是很重
視這部著(zhù)作的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，他集中了晚年的精力加以研究，而且自述其開(kāi)始研究的經(jīng)過(guò)說(shuō)：
“然自此遂重讀錢(qián)集，不僅借以溫舊夢(mèng)，寄遐思，亦欲自檢所學(xué)之深淺也關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。”這
絕不是泛泛的詞關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。明清易代之際的著(zhù)作，是很不易讀的。除了某些作者研究方面
廣、運用典實(shí)豐富之外關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，尤為困難的是，同時(shí)流輩的生平出處、種種關(guān)涉，每每
不索解關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。困難不在古典，而在“今典”。古典不論如何僻奧，總是存在于古書(shū)之
中的，可以查關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。今典則往往只存在于同時(shí)人的口耳之間，間有記述，也往往十分
隱晦，而且多半毀失了關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。讀起來(lái)有時(shí)簡(jiǎn)直就和猜跡相差不遠。在這方面，陳先生
的研究工作是很可貴的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。這里需要的不只是素養，更重要的是實(shí)事求是的態(tài)度和
艱苦的鉆研精神關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。“緣起”中有一兩個(gè)小例子，說(shuō)明他的治學(xué)方法和成果是會(huì )使
讀者信服的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。起決定作用的往往并非天幫，而是實(shí)干。當然，對考證的是否繁瑣，
無(wú)論什么時(shí)候都會(huì )有不同意見(jiàn)的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。我以為，只要以實(shí)事求是的精神力求解決實(shí)際
的課題，就該都是允許的關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。雖然對具體課題的現實(shí)意義會(huì )有不同理解，但也應該
允許不同的看法并存關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
我非常希望這部五十萬(wàn)言的著(zhù)作能早日出版關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。我相信，將有大量使我“瞠目
結舌關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，不知所云”的疑難處所因之獲得解答，對這一時(shí)代和一些具體人物獲得更
全面、深入的理解，使我得以修正過(guò)去認識的貪頗、錯誤關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。
補記二
柳如是的三種著(zhù)作關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題，《戊寅草》、《湖上草》和《尺牘》的明末原刻本，都
巳由浙江圖書(shū)館按館藏原本影印出版關(guān)于專(zhuān)色潘通問(wèn)題。后兩種就是舊山樓所藏的原物。