在畫(huà)冊設計或者是海報設計中，我們常常找了一堆素材然后一臉茫然把東西胡亂的一堆草草了事。其實(shí)大可不必，我們該怎么做呢。
一、主體居中
每每說(shuō)道攝影作品，總離不開(kāi)談及構圖，構圖有這么重要嗎？好的構圖怎么就看的那么舒服呢？構圖有沒(méi)
有訣竅呢？構圖會(huì )不會(huì )捆住我們的手腳，使我們變得教條呢？圖片一出等等構圖問(wèn)題就不斷地縈繞著(zhù)我們
，我們怎樣看待自己作品中的構圖缺陷，怎樣練就在拍攝時(shí)留心布置畫(huà)面疏密間架，其實(shí)，了解構圖的意
義在于建立正確的審美觀(guān)，了解美的奧秘，才能獲取美，才能更好地欣賞美。那究竟是什么東西困擾著(zhù)我
們的視覺(jué)，使我們有這么多的困惑。
困惑之一主體居中
這是最常見(jiàn)的構圖困惑，很多主體居中的照片是不能讓人有感覺(jué)的，為什么會(huì )這樣？攝影者不禁要問(wèn)，在
拍攝的時(shí)候可不是這樣的感覺(jué)，當看到一個(gè)非常有吸引力的景物時(shí)，是真有那么一陣創(chuàng )作的沖動(dòng)，用眼睛
通過(guò)取景框盡力地盯住看，生怕抓不住這個(gè)景象，最后，照片還是不能引起他人的注意。照片雖然很清楚
，色彩很鮮艷，可是為什么不能吸引人呢？困惑挫傷了我們的創(chuàng )作熱情，這個(gè)困惑的原由究竟在哪里呢？
這個(gè)困惑的產(chǎn)生是個(gè)生理自然的問(wèn)題，解決這個(gè)困惑先從了解我們自己開(kāi)始。圖片是用我們的眼睛來(lái)觀(guān)看
的，攝取圖片也是通過(guò)我們的眼睛。都是通過(guò)我們的眼睛，為什么看與看就這么不同呢？剖析現象我們可
以了解，看圖時(shí)我們用的是雙眼看大圖，拍攝時(shí)用單眼（即使是雙眼）看的是小圖，還有相機的聚焦和測
光功能設計在取景器的中心。雙眼看圖和單眼取景、大圖和小圖這些怎么就會(huì )有兩種觀(guān)看的感受呢？從圖
片是為了觀(guān)賞這個(gè)目的看，雙眼審視圖片是決定圖片構圖成敗的關(guān)鍵，雙眼到底在起著(zhù)什么樣的作用。
我們的眼睛是感受外界明暗色彩的唯一器官，在張望時(shí)還可以區分物體的遠近，區分遠近是依賴(lài)的雙眼，
兩個(gè)眼睛看到不同的視場(chǎng)，經(jīng)重合我們感受到了一個(gè)立體的景象，既然雙眼是不同的視場(chǎng)，就會(huì )產(chǎn)生兩幅
景象重合不到的地方，這個(gè)位置一般稱(chēng)其為盲區，雙眼的盲區是在中心部位，無(wú)怪呼雙眼對中心位置出現
的物體視而不見(jiàn)，原來(lái)眼睛看不見(jiàn)中間的物體，這樣說(shuō)可能夸張了，誰(shuí)說(shuō)看不見(jiàn)！照片中間的一個(gè)小點(diǎn)都
能看見(jiàn)，看見(jiàn)是看見(jiàn)了，可是，重要的一點(diǎn)是我們很少能對此感興趣，如果真正體會(huì )到自己生理上的這點(diǎn)
需要，會(huì )不會(huì )從照顧自己的需要出發(fā)，安排好圖片的畫(huà)面。
取景時(shí)為什么這個(gè)現象沒(méi)有引起我們的注意，取景時(shí)也是用眼睛感受景物的，取景的感受怎么與圖片的感
受會(huì )不一樣！我們大家忽略了拍攝時(shí)是用的單眼觀(guān)看的現實(shí)，單眼是不存在盲點(diǎn)的，但是，看景物也不是
立體的，即使是雙眼，看到的是取景器小圖，小圖在眼睛看到的范圍只是一個(gè)部分，這時(shí)小圖在眼中只能
算是一個(gè)點(diǎn)，我們宏觀(guān)的眼睛不能完全融入小圖中去體會(huì )眼睛的觀(guān)感，只能做的是盡力的捕捉，很少去安
排布置。
另外，相機制造商也在誘導我們做主體居中的行為，對焦（自動(dòng)聚焦）、測光都設計在取景器的中央，使
得我們的主體脫離不了中間的部位，結果產(chǎn)生的都是讓人不感興趣的圖片。
說(shuō)了這么多，不就是不讓把主體放在圖片的中央，放哪兒合適呢？看過(guò)舞臺報幕員站的位置吧！舞臺的
1/3或2/3處，圖片是個(gè)方框平面，這樣處理畫(huà)面，上下左右1/3或2/3處放置主體，我看應該可以吸引大多
數欣賞者的視線(xiàn)。
主體居中也不是完全不可，這要看是什么樣的主體了，如果是要對稱(chēng)圖形或金子塔構架，就該突破這種框
框了。
二、錯亂的線(xiàn)條
線(xiàn)條是繪畫(huà)表現的基本方法，在攝影中同樣發(fā)揮著(zhù)決定性的作用，為什么我們很多很多的照片不能登入藝
術(shù)的殿堂，究其原因有很多便是由于沒(méi)有處理好主體與其它線(xiàn)條之間的關(guān)系，不能讓線(xiàn)條達到錯落有致，
很好的去襯托主體，使得線(xiàn)條無(wú)序的與主體重合交錯，最后，無(wú)情的“切碎”了我們精心營(yíng)造的畫(huà)面。
線(xiàn)條起著(zhù)這么大的作用，我們怎么會(huì )這樣無(wú)視各種各樣的線(xiàn)條存在，怎么會(huì )讓線(xiàn)條無(wú)序的充盈畫(huà)面，我們
的眼睛平時(shí)都在注意些什么，為什么圖片上會(huì )出現這么多的線(xiàn)條？這又不得不說(shuō)我們觀(guān)看的方式，眼睛在
觀(guān)看實(shí)景時(shí)看到的是立體的景象，視點(diǎn)始終是一個(gè)，不論你怎樣運用眼睛，只能看住一個(gè)點(diǎn)，有人說(shuō)了，
我們不是把朝向方整個(gè)扇面的景象都看清了，怎么能說(shuō)只看到一個(gè)點(diǎn)呢？我們之所以能夠看清很大面積的
景象，依賴(lài)的是眼球不停的運轉和眼睛不斷地變換焦距，景象在腦海中有所暫留獲得的印象。
圖片是個(gè)平面的景象，把實(shí)景的前后都反映在一個(gè)平面上，景象已被固化，虛實(shí)已不能由眼睛來(lái)隨意調節
，景象的前后重合在一個(gè)畫(huà)面上，那這些縱橫交錯的線(xiàn)條不就在發(fā)揮強大的視覺(jué)影響力嗎！
由于我們眼睛的運作，讓我們忽略了主體物前后無(wú)關(guān)線(xiàn)條的存在，使我們的畫(huà)面經(jīng)常是橫出枝節、頭上長(cháng)
枝、斜切畫(huà)角等等，對我們的圖片構圖起著(zhù)破壞力的影響。
三、平分天下
如果我們把每個(gè)風(fēng)景圖片都看作是一個(gè)一個(gè)的小天地，再把這方天地往大了去想，就是我們一個(gè)一個(gè)的天
下，那這個(gè)天下我們怎么分配好呢？看看我們多數人怎么分的，天與地平分，天與海平分，平分來(lái)，平分
去，卻總感到是分配不均，畫(huà)面不能穩定，為什么會(huì )這樣？我們已經(jīng)很公平的處理了天下，而這天下卻顯
得這么的不夠太平，細想一下歷史給我們能夠留下深刻印象的除了大一統時(shí)代以外，三國是最富有時(shí)代故
事的歷史了，也是我們印象最深的時(shí)代了，孔明為了不具備抗衡實(shí)力的劉備能夠存在一方，提出要促成三
足鼎立之勢，讓劉備在天下相對穩定的階段得到了發(fā)展。
三足鼎立與我們的攝影又有何干呢？兩點(diǎn)是線(xiàn)，三點(diǎn)是面，兩點(diǎn)的線(xiàn)是扯不清的，而三點(diǎn)在面上是可以站
穩的，一個(gè)穩定的格局我們?yōu)槭裁床荒苣脕?lái)應用呢！
我們在實(shí)際拍攝中只看到了天與地、海與天，難道在這兩者之間再加上一個(gè)什么的，才能做到所謂的三分
天下，達到我們要的平衡，那這個(gè)能使我們畫(huà)面平衡的東西究竟在什么地方。
別急！就在天與地、天與海之間，這個(gè)平衡應該由攝影者自己來(lái)掌握，怎么做呢？在自己的心目中始終把
圖片的天下看作是三份，在兩分天地間如何應用這三份天下，不是有個(gè)遠交近攻的策略嗎！中間的這部分
不是被天侵占，就是被地吞并，這樣天下就會(huì )相安無(wú)事，一個(gè)感覺(jué)良好的畫(huà)面就會(huì )出現在你的面前。
記住，希望感覺(jué)到景物的深遠，地面或海洋多些。希望感覺(jué)到遼闊那就讓天空多些。
四、趨勢的秘密
什么是趨勢？趨勢是事物發(fā)展可能到達而還沒(méi)有到達的方向，發(fā)現某種趨勢，便可以引導眾多追隨者去追
尋相同的目的。趨勢在一幅攝影作品中有沒(méi)有可以深入挖掘的空間，這些趨勢都隱藏在圖片中的什么地方
，這些隱含的趨勢都在發(fā)揮著(zhù)怎樣的作用，趨勢在圖片中具體的是些什么呢？
趨勢在圖片中沒(méi)有具體的指向，趨勢的表現基本隱含在線(xiàn)條或著(zhù)事物的指示當中，什么樣的線(xiàn)條具有趨勢
的作用呢？平行的線(xiàn)條有嗎？可以說(shuō)沒(méi)有，平行的線(xiàn)條即使在地球上轉上幾圈也不能相交，就是說(shuō)沒(méi)有到
達的方向。在圖片上縱橫交錯的線(xiàn)條有嗎？也是沒(méi)有，因為相交的線(xiàn)條已經(jīng)到達了目的地。
線(xiàn)條在什么情況下會(huì )出現我們要的趨勢呢？不是平行的線(xiàn)條，不在畫(huà)面中交錯（線(xiàn)段可能在畫(huà)面內交錯，
但是，沒(méi)有實(shí)質(zhì)交錯也可）的線(xiàn)條，要在畫(huà)面以外的不遠處相交，還有隱含在事物指示當中落點(diǎn)在畫(huà)面以
外的隱含線(xiàn)，這些都是具有趨勢作用的線(xiàn)條。
發(fā)現具有趨勢作用的線(xiàn)條能給我們帶來(lái)什么呢？圖片有了這些趨勢可以給觀(guān)賞者帶來(lái)寬闊的想象力，發(fā)揮
思維的空間，產(chǎn)生無(wú)窮的樂(lè )趣，讓觀(guān)賞者在圖片以外找尋各自的答案，這樣擴大了圖片的作用。比如，圖
片上一個(gè)人或一群人都在看著(zhù)畫(huà)面以外的某點(diǎn)，看圖者就會(huì )被這些視線(xiàn)所吸引，去想象畫(huà)面以外有些什么
東西。還有，風(fēng)景圖片中運用好具有趨勢的線(xiàn)條，這幅風(fēng)景圖片就存在無(wú)盡的想象魅力。發(fā)現了這個(gè)秘密
，我們還能放過(guò)這些具有趨勢意義的線(xiàn)條和指示隱含線(xiàn)嗎！
五、曲線(xiàn)的魅力
曲線(xiàn)很容易吸引人們的視線(xiàn)，而且，我們對曲線(xiàn)有著(zhù)一種莫名的喜愛(ài)，而自然界能夠體現曲線(xiàn)完美的都是
具有生命力的動(dòng)物或是植物，還有是一些有運動(dòng)現象的物體，曲線(xiàn)除了這些潛在表現生命運動(dòng)活的象征寓
意以外，是不是還有其它的奧秘，使得曲線(xiàn)的魅力讓我們能夠癡迷不返。
平時(shí)我們看圖片時(shí)，當看到一些簡(jiǎn)單曲線(xiàn)時(shí)，會(huì )用弧線(xiàn)、S線(xiàn)來(lái)表述對曲線(xiàn)妙的感受，而當曲線(xiàn)愈加扭動(dòng)
，組合更加復雜時(shí)，情緒會(huì )被愈加的激發(fā)，那這個(gè)情緒來(lái)源的動(dòng)力是怎么形成的？怎么會(huì )有一種無(wú)窮無(wú)盡
的感受。
單純找尋曲線(xiàn)的魅力所在是不太容易的，如果我們把曲線(xiàn)截成一個(gè)個(gè)線(xiàn)段，那就會(huì )看到這些線(xiàn)段是一個(gè)個(gè)
大小不等的圓的邊線(xiàn)，這樣我們了解到這些曲線(xiàn)中隱含著(zhù)許多的圓，看出這些圓又有什么意義呢？這些又
能給我們哪些有關(guān)曲線(xiàn)魅力的答案呢？
圓，我們知道自從人類(lèi)迷戀這個(gè)東西以來(lái)，一直就沒(méi)有停止過(guò)對它的探求，當祖沖之在1500年前把圓周率
第一次擺到我們的面前以來(lái)，這個(gè)答案一直在無(wú)窮無(wú)盡的算著(zhù)。我們圖片中的曲線(xiàn)里隱藏著(zhù)一個(gè)一個(gè)的圓
，曲線(xiàn)越復雜包含的圓越多，無(wú)窮無(wú)盡的魅力越多，那這個(gè)魅力是不是與這個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的算術(shù)有關(guān)系呢？
如果不是，又用什么可以作更完美的解釋呢！？
無(wú)論怎樣的闡釋?zhuān)鋱A、曲線(xiàn)是我們圖片構圖時(shí)力爭抓取的，讓曲線(xiàn)的魅力出現在我們的圖片當中，尤其是
人體攝影最應該把握好的，單單對橫陳人體的表面光感、質(zhì)地作表現，而忽略了人體中存在的曲線(xiàn)，我想
這張圖片只是個(gè)人體記錄而已，沒(méi)有藝術(shù)可言，也就根本的失去了人體藝術(shù)的魅力。
六、關(guān)聯(lián)的意義
關(guān)聯(lián)是事物與事物之間有某種相似或反差形成的內在紐帶，當兩種事物（或以上）需要同時(shí)出現在畫(huà)面中
，如果沒(méi)有關(guān)聯(lián)這只能引起視點(diǎn)散亂，我們平時(shí)在拍攝中，有時(shí)總是想把看到的就都拍下來(lái)，圖片出來(lái)一
看，才發(fā)現不知道應該看什么了，這時(shí)候才想起了減法，減法一用，如不得法，又剪去了圖片的意義。那
多個(gè)主體在怎樣的情形下能夠組合到一個(gè)畫(huà)面里？應該應用什么方法來(lái)做呢？
當學(xué)習了視點(diǎn)趣味中心處理的方式后，對單一主體在畫(huà)面的位置處理方法已經(jīng)了解掌握了，當主體是兩個(gè)
或是三個(gè)甚至更多的時(shí)候，構圖便又變得無(wú)所適從了。當所謂具像的主體是兩個(gè)以上時(shí)，主體已不是具體
的這幾件物體了，這個(gè)主體已是蘊涵在具像主體中的某種聯(lián)系，在此稱(chēng)之為關(guān)聯(lián)，當這個(gè)關(guān)聯(lián)存在的時(shí)候
，圖片中雖有多個(gè)物體，也不會(huì )引起視點(diǎn)分散。例如：最常見(jiàn)的旅游紀念照，沒(méi)有人會(huì )認為景物與人沒(méi)有
直接的聯(lián)系，而把二者分開(kāi)來(lái)拍攝，這里有個(gè)內在的聯(lián)系，便是到此一游的關(guān)聯(lián)。還有，當要表現貧富差
距時(shí)，總想有一個(gè)代表富的形象，再有一個(gè)窮的襯托，即使他們各做各的事，也不會(huì )分散觀(guān)賞者的注意力
，這就是他們的內在聯(lián)系在起作用，關(guān)聯(lián)使得畫(huà)面看上去協(xié)調一致。
掌握關(guān)聯(lián)方法處理畫(huà)面又有什么意義呢？運用關(guān)聯(lián)方法攝影大量的是在紀實(shí)類(lèi)攝影當中，熱點(diǎn)新聞攝影很
多應用這個(gè)方法，這個(gè)拍攝方法可以通過(guò)表面現象揭示社會(huì )發(fā)展過(guò)程中的內在問(wèn)題，幫助從現實(shí)形象上很
快了解社會(huì )矛盾的變化，促進(jìn)社會(huì )向正確的方向發(fā)展。
事物關(guān)聯(lián)很容易在畫(huà)面上實(shí)現對比，達到諷刺和幽默的目的，試著(zhù)去發(fā)現多個(gè)事物內在的關(guān)聯(lián)關(guān)系，為社
會(huì )發(fā)展擔負些責任。
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