古代圖書(shū)印刷出版離不開(kāi)藏書(shū)

古代圖書(shū)出版吉印通刷離不開(kāi)藏書(shū)印刷。伴隨著(zhù)中國藏書(shū)文化發(fā)展的是古代圖書(shū)印刷出版形成特色并取得巨大成就。

從圖書(shū)發(fā)展史角度講，上古時(shí)代文字產(chǎn)生后，無(wú)論是官方作品還是民間作品，一旦公之于世或被記錄下來(lái)，就會(huì )被傳抄，有了傳抄，就算有了典籍文獻的“出版”印刷。那時(shí)的“出版”只是一種自然的傳播。

到了漢代，政府廣開(kāi)獻書(shū)之路、建藏書(shū)之策，經(jīng)書(shū)大昌印刷。這時(shí)產(chǎn)生了以抄書(shū)賺錢(qián)謀生的書(shū)傭，書(shū)商亦應運而生，圖書(shū)交易市場(chǎng)出現，圖書(shū)“出版”向前邁進(jìn)了一大步。這一切與官私藏書(shū)二萬(wàn)余卷是分不開(kāi)的。

進(jìn)入魏晉南北朝后，僧侶廣譯（著(zhù)）佛經(jīng)，為圖書(shū)的出版提供了條件印刷。此外私學(xué)發(fā)達，文化人日益增多，加上造紙術(shù)的改進(jìn)，肇始于漢代的傭書(shū)業(yè)興旺起來(lái)。

隋唐時(shí)期，統治者施行崇文政策，加上經(jīng)濟繁榮發(fā)展，藏書(shū)文化愈加繁富印刷。這時(shí)，圖書(shū)明確分為經(jīng)史子集，置四庫蓄藏。隋之官藏達三十七萬(wàn)卷，唐最多時(shí)為十二萬(wàn)五千卷。私藏規模也不小，藏書(shū)上萬(wàn)卷之藏書(shū)家有四十余人。官、私所藏均多置副本。如此規模的出版，應歸功于傭書(shū)業(yè)的興旺發(fā)達、官私藏書(shū)的富贍、仁人志士的“立言”傳世行為。隨著(zhù)雕版印刷的逐漸應用，我國古代三大刻書(shū)系統即書(shū)坊刻書(shū)、官府刻書(shū)、私家刻書(shū)于五代十國時(shí)期全部形成。

宋朝官藏有八萬(wàn)余卷，私藏擁有萬(wàn)卷至十萬(wàn)者達二百余人印刷。明清藏書(shū)鼎盛，明宣宗時(shí)，秘閣貯書(shū)約二萬(wàn)余部、近百萬(wàn)卷，私藏家近千人；有清一代，乾隆時(shí)期所建南北七閣，各庋藏七萬(wàn)九千多卷《四庫全書(shū)》，私藏家近三千人，有的藏書(shū)不僅富埒國家，而且印書(shū)亦不遜色，傳承著(zhù)中吉印通明。

伴隨藏書(shū)文化的發(fā)展，寫(xiě)本時(shí)期的傭書(shū)業(yè)和刻本時(shí)代的刻書(shū)系統，因不同時(shí)代需求，經(jīng)不同藏書(shū)系統提供，寫(xiě)、刻出版了成千上萬(wàn)種圖書(shū)，終使我國成為四大文明古國中印刷發(fā)行圖書(shū)最多的國家印刷。

綜觀(guān)中國古代圖書(shū)出版發(fā)行事業(yè)，其顯著(zhù)特點(diǎn)是制書(shū)技術(shù)發(fā)達，成就卓著(zhù)，體現為數量大、種類(lèi)多、質(zhì)量高印刷。宋版書(shū)至今為人稱(chēng)道，其他朝代亦多有善本佳槧。（陳德弟）

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