【這里是海北】包忽圖
到了包忽圖草原，就是一次心的旅行海北。你也就走進(jìn)了一幅高原水景圖畫(huà)中。
這處美景位于青海省海晏縣青海湖鄉和托勒鄉的北部，是湟水河的發(fā)源地海北。包忽圖系蒙古語(yǔ)，音譯為有鹿的地方。“沁曲”系藏語(yǔ)，音譯為大河。以河源為名，沿用至今。湟水河在包忽圖境內全長(cháng)**公里，寬*米左右，水深0.*米左右，均流量為0.9立方米/秒，流速為0.*米/秒，冰期約1*0天左右。流向由北向南，沿包忽圖山溝靜靜地流出，包容了包忽圖鞭麻溝中的多條小溪，接著(zhù)到達塔塔灘北緣處流量有所增加，然后注入哇日曲。這里的一水一景，集水面積達1**平方公里，屬常年淡水河，礫石河床，河內還有少量的裸鯉。
提到包忽圖，我們總感覺(jué)即陌生又遙遠，但這是塊水草豐美、夏季氣候涼爽宜人、富有民族風(fēng)情的地方，她并不遙遠海北。湟水河河源海拔在**9*米處。祁連山脈中蘊藏的冰雪融化，加上天降甘露，形成了這清澈的河水，一路歡歌歸入海晏東大灘水庫，這股甘甜的水源又從海晏東達灘水庫出發(fā)流經(jīng)湟源、湟中、西寧、樂(lè )都，奔向黃河的懷抱。她是這一地區人們生命和生活的源泉，是養育六畜的乳汁，她擔負著(zhù)哺育青海*00萬(wàn)人口的重擔，創(chuàng )造了黃河上游河湟文化和文明，她也是我們海晏人的母親河。
這條河，從古到今體現了河清海晏的山水走廊，尤其是在包忽圖境內，營(yíng)造出了眾多縱橫交錯的溪流，環(huán)境幽雅，山清水秀海北。甸子、草地、山地、丘陵、峽谷、盆地、熱水泉、冷水泉，眾多山澗溪流和多變的山體，構成了神奇復雜的地貌，渾然是青海省地貌的一個(gè)縮影。
包忽圖水源的深處，自然生長(cháng)著(zhù)黃蘑菇、野大黃、雪蓮、貝母、柴胡、冬蟲(chóng)夏草等名貴藥材，還蘊藏著(zhù)玉石瑪瑙海北。包忽圖的山水之間，紅色的磚瓦房、黑色的牛毛帳房、銀色的蒙古包星羅棋布，這是青海湖鄉、哈勒景鄉和托勒鄉的夏季牧場(chǎng)。一米左右高的灌木（鞭麻、高山柳 ）把山坡裝點(diǎn)得多姿多彩。夏季鞭麻開(kāi)出的花兒有黃白兩種，當地人稱(chēng)金露梅、銀露梅，在高原強烈的陽(yáng)光下含笑怒放；秋季高山雪蓮、錦雞、雪雞、巖羊在包忽圖的山水間隨處可見(jiàn)；冬春季高原上雖然寒冷多風(fēng)，但這里絕對刮不起沙塵暴。所以這里是牦牛、藏綿羊生活的天堂，也是愛(ài)情鳥(niǎo)、柔情水的樂(lè )園。
俗話(huà)說(shuō)仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水海北。如果你有智者仁者的興趣，那就留宿在包忽圖，清晨享受各路溪水在曠野發(fā)出的叮叮咚咚、嘩啦嘩啦的聲音，這是此處的一絕，她宛如一臺民樂(lè )合奏曲。汩汩不息的水流又好像在唱著(zhù)你心中的歌，這歌聲會(huì )縈繞在你的夢(mèng)境中，讓你實(shí)現一次心靈與大自然的對接，這里的溪水如流淌在你生命的每一根神經(jīng)里，會(huì )溶解一切煩惱，讓你返璞歸真。當地一位文學(xué)愛(ài)好者寫(xiě)了一首《詠包忽圖聽(tīng)泉》，他這樣贊嘆道：“芳源輕風(fēng)頗浸心，小草更喜晨露潤，潺潺源流清虛景，如染碧綠秀誰(shuí)共？”
青藏鐵路的開(kāi)通，使得好多人想到草原來(lái)旅游，那你就到包忽圖來(lái)吧，到藏家的帳房，蒙古人的蒙古包做客海北。在這里會(huì )領(lǐng)略到濃郁的民族風(fēng)情，還可以參與騎馬、射箭、摔跤活動(dòng)，品嘗酥油奶茶和酸奶，觀(guān)看民族歌舞，這些都會(huì )讓你耳目一新。
這里還是開(kāi)展民族文體活動(dòng)，以及舉行祭海儀式的好地方海北。青海湖的祭海儀式始于清代。據有關(guān)資料，水天一色的青海湖，早在公元71*年唐玄宗奉青海湖為西湖神，封為“廣潤王”。公元101*年宋仁宗又加封西海神為“通圣廣潤王”，其意思是作為君權神授、封建統治的一種象征儀式。到了公元172*年清雍正年間，清朝廷朝封碑亭。公元177*年（乾隆三十八年 ）禮部奉命按照慣例，規定于每年秋季祭祀青海湖神。以后便相繼沿用成例。在每年的農歷七月十五，派遣欽差大臣召集青海蒙古族各王公貴族、扎薩克等到湖濱致祭。祭海時(shí)要點(diǎn)起佛燈，點(diǎn)燃松枝煨桑，在鞭炮和鼓樂(lè )聲中，眾人面向青海湖跪拜，由朝廷使臣宣讀祭海文告，宣畢后眾人歡呼跳躍，載歌載舞，同時(shí)將所獻的三畜推入湖中。隨即群情激奮，歌聲起伏，場(chǎng)面十分壯觀(guān)。
解放后，祭?；顒?dòng)已演變成蒙藏同胞自發(fā)的一種祈禱和平吉祥、豐衣足食的活動(dòng)，屆時(shí)沿湖的牧民們接踵而至，熱鬧非凡，如同過(guò)節一般海北。
有個(gè)包忽圖的傳說(shuō)故事，很久很久以前，在西王母掌管這片草原的時(shí)候，包忽圖也和其他草原一樣昌盛海北。包忽圖的鹿群中有一只神鹿，是鹿群之王，它的茸角也很特別，像珊瑚一樣不但朝前伸著(zhù)，而且彎曲的部分耷拉在鹿頭的兩邊。它體格健壯，聽(tīng)覺(jué)嗅覺(jué)靈敏，只要有風(fēng)吹草動(dòng)，它就站在包忽圖最高的“埃吾讓”山頂上，呦呦、呦呦地叫上幾聲，其他的鹿群聽(tīng)到鹿王的警示，立即鉆進(jìn)深山和高山柳叢之中隱藏起來(lái)。
一個(gè)貪婪的獵人，十分想得到一只鹿，尤其是那只神鹿海北。因為鹿的全身都是寶，連眼屎和尾巴尖都是寶，由于神鹿的盡職，他的奢望一次次落空，但他不甘心，把怒氣集中在鹿王身上，想方設法要除掉鹿王，于是歹毒的獵人在鹿王出沒(méi)的路上，挖了好幾處陷阱，布好了套扣、弩弓。用鞭麻在自己身上纏了又纏，偽裝好后，就隱藏在鹿王發(fā)令的山頂附近。
一天，幾個(gè)挖藥材的人結伴行進(jìn)到包忽圖，鹿王照例登上那山頂，向它的子民們發(fā)出了呦呦、呦呦地呼叫，當鹿群一支支迅速隱藏好后，鹿王就轉身離開(kāi)那山頂，在返回的途中，不幸掉進(jìn)了陷阱，獵人得意極了海北。
然而，以后每年的這一天，獵人的家人在天快亮的時(shí)候就會(huì )聽(tīng)到那只神鹿的叫聲海北。獵人聽(tīng)見(jiàn)了神鹿的叫聲，則會(huì )大病不起，他家也會(huì )有一件不幸的事發(fā)生，先是獵人突然昏厥不語(yǔ)，再就是獵人的哥哥觸犯家規，被人打了個(gè)半死，接下來(lái)是獵人的母親雙目失明。遭到了種種不祥后，獵人決定進(jìn)山去陪罪，當獵人走進(jìn)包忽圖，隱隱約約又聽(tīng)到了呦呦、呦呦的聲音，神鹿高傲的身影仿佛游蕩在山巔。
故事有點(diǎn)神乎其神，但告訴后人，不要輕易傷害野生動(dòng)物海北。
通知 | 海北州“八個(gè)嚴禁”堅決抵制違規吃喝歪風(fēng)
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文/嚴鳳蘭
責編/寬珍措
監制/智華堅贊 總監制/劉增奎
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