數學(xué)天才柳智宇：放棄麻省理工出家為僧，8年后因何下山還俗？
煢煢獨立于世間，天才老是孤單的，他們的心靈世界似乎與常人不盡不異。
正應如斯，無(wú)法在凡世中找尋到實(shí)正共識的天才們，老是會(huì )選擇投身深邃的學(xué)術(shù)范疇或選擇宗教崇奉。民國期間的李叔同即是一個(gè)明顯的例子。
他身世優(yōu)渥，在父母的細心呵護下長(cháng)大，青年期間，又逐步展露出本身的藝術(shù)先天。曼妙的音符從李叔同的手下被譜寫(xiě)出，但悠揚的歌聲掩蓋不了他心里關(guān)于世界、人生的蒼茫。
幾番遲疑之下，李叔同最末選擇遁入空門(mén)，成為弘一法師。無(wú)獨有偶，現代社會(huì )中也不乏做出如許選擇的天才，那小我就是柳智宇。
20*0年，在數以千計的北大結業(yè)生中，他選擇了一條不同凡響的道路，遁入佛門(mén)，潛心研究佛法。
優(yōu)渥而枯燥的少年光陰
柳智宇的人生履歷無(wú)疑是傳奇的，他出生于武漢一個(gè)小康家庭，父母都是高常識分子。
在那種優(yōu)渥情況中生長(cháng)的柳智宇得以輕松進(jìn)入武漢更好的中學(xué)繼續進(jìn)修，在所有人看來(lái)，柳智宇的前途無(wú)疑非常光亮。
柳智宇在中學(xué)時(shí)的表示似乎也印證了那一點(diǎn)，他在數理化等傳統理學(xué)科目上展示出驚人的先天，顛末父親與教師的培育，很快成為數學(xué)競賽中最為耀眼的那顆新星。
與世人所認為的情況紛歧樣，外表光鮮的柳智宇心里充滿(mǎn)了痛苦。
他敏捷的思維讓他在數學(xué)范疇如魚(yú)得水，卻也讓他起頭思慮人生的意義。
在日復一日枯燥的進(jìn)修中，他忍不住深深詰問(wèn)本身。
“如許反復處理一道早有謎底的數學(xué)問(wèn)題，對人生、對社會(huì )莫非會(huì )有什么奉獻嗎？”
柳智宇的心靈一半在數學(xué)的寶殿中翱翔，另一半卻在世俗中遭受痛苦的拷問(wèn)。
對世俗的詰問(wèn)與氣憤
那種憂(yōu)愁并非空穴來(lái)風(fēng)，他經(jīng)常會(huì )在生活中碰見(jiàn)讓本身感應無(wú)法承受的工作，讓他想要逃避。
柳智宇固然是數學(xué)天才，但老是會(huì )有不擅長(cháng)的工作，體育即是此中之一，初中時(shí)柳智宇只愛(ài)坐在教室進(jìn)修，而不肯運動(dòng)。
那就招致了他的體育成就一貫不怎么好，對柳智宇而言，體育成就若何其實(shí)不重要，他對能否能夠就讀重點(diǎn)高中也沒(méi)有深深的執念。
然而他的體育教師卻不是如許想的，他曉得柳智宇日常平凡的數學(xué)天才名聲，認為柳智宇不該該因為體育成就不睬想而失去重點(diǎn)中學(xué)的資格。
體育中考的時(shí)候，柳智宇固然竭盡全力去測試項目，但測驗完畢的他心中清晰地大白，本身最多拿一個(gè)均勻分的成就。
最初成果出來(lái)，柳智宇卻拿到了滿(mǎn)分，他迷惑不解，可是想到體育教師在本身起頭測驗前的淺笑，登時(shí)大白那一切都是教師的擺設。
通俗人拿到滿(mǎn)分會(huì )非?？鞓?lè )，可能不會(huì )追查本身的成就能否合理，但是柳智宇不斷是一個(gè)眼中容不得沙子的人。
固然中考已經(jīng)完畢，但是柳志宇仍是間接向教育局贊揚教師為本身做弊的行為。
柳智宇對世俗中丑惡的工作容忍度極低，他一想到可能因為本身的緣故，一個(gè)本來(lái)會(huì )獲得更好開(kāi)展時(shí)機的人命運被報酬改寫(xiě)，就會(huì )愈覺(jué)察得為了逃求功名成就的世俗嘴臉?lè )浅盒?。?/p>
在柳志宇的實(shí)名贊揚之下，那位體育教師最末獲得處分，而本身的體育成就也被恢復到本來(lái)的程度。
顛末那件工作，柳智宇愈加的厭世，他回想在本身肄業(yè)過(guò)程中，許多教師因為本身數學(xué)先天而賜與的優(yōu)待，心里便會(huì )煎熬無(wú)比。
一方面柳智宇享受在數學(xué)寶殿翱翔的過(guò)程，在處理數學(xué)難題的過(guò)程中，他能得到地道的心理享受與平和平靜。
但是另一方面，教師、同窗以至父母加在他身上的、關(guān)于他數學(xué)成就的期望，讓他覺(jué)得本身被世俗的枷鎖纏滿(mǎn)全身，壓力頗大、無(wú)法呼吸。
那種蹩腳的心理形態(tài)，在他高二那年愈加惡化，那年舉行的奧林匹克數學(xué)競賽，柳志宇被選拔為參賽人員的一名，進(jìn)入集訓班。
和他一路進(jìn)入集訓班的還有全年級其他的數學(xué)天才少年，可是那所謂的數學(xué)天才少年，在柳志宇的先天面前，顯得昏暗無(wú)光。
數輪挑選后，曾經(jīng)配合戰斗的伙伴逐個(gè)退出，在空闊的教室內，只剩下一兩小我繼續籌辦著(zhù)奧林匹克數學(xué)競賽。
柳志宇突然覺(jué)得非常無(wú)趣，“莫非那些同窗只是來(lái)走個(gè)過(guò)場(chǎng)嗎？本身如許日復一日枯燥的操練，事實(shí)是為了什么呢？”
沒(méi)有人能給出他謎底，同時(shí)柳智宇的身體情況也惡化了。一旦投入數學(xué)的世界，柳志宇就完全不管外界發(fā)作什么。
恰是那個(gè)原因，柳智宇不會(huì )在意本身的身體情況，為了長(cháng)時(shí)間的霸占數學(xué)難題，他經(jīng)常會(huì )一坐就是好幾個(gè)小時(shí)。那種重負荷的身體消耗行為下，他的眼睛末于率先接受不住，起頭抗議。眼疾在柳智宇操練數學(xué)的過(guò)程中愈發(fā)嚴峻，他時(shí)?？床磺迨挛?。
在馬上就要起頭角逐的前夜，母親不能不帶著(zhù)他輾轉于全國各大眼疾病院。眼皮被打開(kāi)、強光照射、眼中流淚，柳智宇的遭遇非常痛苦。
為了不耽擱本身訓練的歷程，柳志宇在治療期間開(kāi)發(fā)了一套獨屬于本身的操練體例。他將數學(xué)標題問(wèn)題在腦中拆解，然后閉著(zhù)眼睛思慮它們的處理辦法。
最初幾天，角逐就要起頭了。柳志宇分開(kāi)華師附中，和來(lái)自全國其他處所的成員一路參與集訓。
可是不外一兩天，他打德律風(fēng)給華師附中的校長(cháng)詢(xún)問(wèn)：“我參與奧林匹克數學(xué)競賽沒(méi)有什么意義？獲得最初的獎牌，不外會(huì )在學(xué)校的榮譽(yù)上再添一筆，那只是你們世俗的逃求罷了。”
聽(tīng)聞柳志宇如許的設法，校長(cháng)驚愕不已，倉猝讓柳智宇的班主任乘坐飛機到沈陽(yáng)停止勸告。
班主任對柳智宇說(shuō)，獎牌也許不克不及讓心里獲得安慰，但卻是一小我想要在社會(huì )上安身的重要憑證。
柳智宇承受了他的說(shuō)法，奧賽的最末決賽中時(shí)，他打敗德國天才舒爾茨，捧回了第一名的獎牌。
初遇佛學(xué)，尋找心靈的家園
也許班主任說(shuō)的是對的，那枚獎牌讓柳智宇獲得了進(jìn)入北京大學(xué)的資格。北大重生開(kāi)學(xué)儀式上，校長(cháng)關(guān)于五四運動(dòng)的發(fā)言，也曾經(jīng)讓他悄悄立下改動(dòng)世界的決定。
但是高強度的數學(xué)進(jìn)修讓他的眼疾復發(fā)，柳智宇不只沒(méi)能與同窗一路探尋社會(huì )的實(shí)正運行邏輯，做一名前進(jìn)青年。
后來(lái)以至連日常平凡的數學(xué)課程都無(wú)法獨立完成，他需要讓母親一字一句將數學(xué)課本上的內容錄下來(lái)，然后寄回學(xué)校聽(tīng)。
再大的興旺斗志，在那種日常生活的蹉跎中畢竟會(huì )消逝，柳智宇改動(dòng)了本身對外界的追隨，而選擇叩問(wèn)心靈的門(mén)扉。
大一快完畢的時(shí)候，他的績(jì)點(diǎn)已經(jīng)掉到第*名，可是他參加了一個(gè)佛學(xué)社團，獲得了久違的安靜，“人人都說(shuō)佛學(xué)清苦，可是在我看來(lái)，那是心靈的一片凈土”。
禪學(xué)社、耕讀社，那是柳智宇最后接觸佛學(xué)的起頭。在佛學(xué)世界中，他能夠大白本身先前困擾的謎底。
大學(xué)生活完畢后，此時(shí)的柳智宇已經(jīng)有了落發(fā)的決心，而勤奮進(jìn)修、獲得榮耀，在柳智宇看來(lái)是酬報父母生養之恩的一種體例。
所以在大學(xué)*年完畢后，他遵從母親的意愿，向麻省理工大學(xué)提出留學(xué)申請，而且勝利獲得全額獎學(xué)金。
當恭喜的聲音從遍地傳來(lái)時(shí)，各人卻驚愕地發(fā)現柳智宇不見(jiàn)了。柳智宇放棄了麻省理工，只留下一封手札，便孤身進(jìn)入北京龍泉寺，成為一名修行僧人。
他的父母大驚不已，倉猝乘坐飛機來(lái)到北京，想要勸阻卻最末無(wú)功而返，那個(gè)世俗的數學(xué)天才，最末選擇了一條與世人差別的道路。
幡然醒悟，下山入世，“拯救世界”
所有人都認為他會(huì )在寺廟中渡過(guò)本身的余生，但是八年后柳志宇卻放棄寺廟生活，從頭回到俗世。
柳智宇在8年的寺廟生活中，逐步大白情況的影響始末不會(huì )消逝，肉身即便處于佛堂之中，心靈卻仍然會(huì )被四周的事物所影響。
學(xué)誠是柳智宇在寺廟的師傅，柳智宇對學(xué)誠的佛學(xué)學(xué)問(wèn)非常崇敬，但8年的修行過(guò)程中，學(xué)誠的一些行徑卻讓柳智宇膩煩不已。
辛苦編著(zhù)的律宗典籍，被學(xué)成最初署上了本身的名字。精心規劃的課程擺設也被學(xué)成的一句“過(guò)分繁瑣”而打回，最初學(xué)成所曝出的騷擾風(fēng)波，讓柳智宇末于選擇分開(kāi)寺廟。
學(xué)誠在佛學(xué)界其實(shí)擁有極高的地位，所以即便性騷擾一事被曝出，但其他僧侶所考慮的只是學(xué)誠與佛學(xué)的名聲問(wèn)題。
柳志宇的不雅念在那些事務(wù)中遭到極深的沖擊，他最初大白，“我所逃求的佛學(xué)不該該是如許！”即便是佛學(xué)之地，也不是本身所實(shí)正逃求的心靈家園。
柳志宇下山了，在母親的幫忙下，他參與了心理學(xué)的培訓班，佛學(xué)與心理學(xué)，成為柳志宇如今所逃求的配合范疇。
他在本身的微博上發(fā)出佛學(xué)心理培訓班的號召，認為也許單純的佛學(xué)其實(shí)不能消弭人世間的懊惱，只要兩者連系，人們所面對的困難才會(huì )被逐個(gè)處理。
“我感觸感染到來(lái)自人群的召喚”，柳志宇如許解釋本身的選擇。
他也確實(shí)如許踐行，下山不外短短一年，柳志宇召開(kāi)培訓班屢次，為充滿(mǎn)蒼茫的人們供給征詢(xún)。
“我不會(huì )忘記佛學(xué)”，柳志宇面臨外界的疑問(wèn)回應道。佛學(xué)是他實(shí)正理解世界的轉折點(diǎn)，心理學(xué)是他將佛學(xué)引向更深處的契機。
柳志宇下山入世不是為了回歸之前枯燥的俗世生活，他選擇將本身的宏圖偉志與實(shí)在的社會(huì )形態(tài)相連系。
