為什么南北方小年不是同一天?有什么講究?
“二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子”
今天是夏歷臘月二十三
我國北方過(guò)小年的日子
南方則錯后一天在臘月二十四過(guò)小年
小年是春節的序曲
過(guò)了小年
就進(jìn)入了“忙年”
為什么南北方不是統一天過(guò)小年?
天津市民俗專(zhuān)家、專(zhuān)欄做家由國慶解釋說(shuō)
那來(lái)自于古代“官三、民四、船五”之說(shuō)
官家在臘月二十三過(guò)小年
蒼生在臘月二十四過(guò)小年
浮家泛宅、漁家等則在臘月二十五過(guò)小年
在宋代之前
北方多為政治中心
受官方文化影響深
人們便在臘月二十三過(guò)小年
而南方遠離政治中心
在臘月二十四過(guò)小年
鄱陽(yáng)湖沿岸等地保有舊船家風(fēng)俗
則在臘月二十五過(guò)小年
南北公眾過(guò)小年的差別
與本地的汗青人文息息相關(guān)
也反映了中國民俗生活多元、豐碩的特點(diǎn)
不管是南方仍是北方
小年遍及的風(fēng)俗都是祭灶神和掃房子
因為和天上的灶神扯上了關(guān)系
小年也因而有了奧秘神韻和傳奇色彩
民俗專(zhuān)家如許說(shuō)
灶神,人們也稱(chēng)其為“司命菩薩”或“灶君司命”,民間傳說(shuō)灶神本來(lái)是天上的一個(gè)星宿,因犯了過(guò)錯而被玉皇大帝貶到人世,辦理各家的灶火,同時(shí)有保佑、監察的職責。他銜命監察人世善惡,于每年臘月二十三或臘月二十四回到天上向玉皇大帝報告請示人世情況,玉皇大帝據灶神所言施以善獎惡罰。因而,人們在祭灶時(shí)往往在灶神像前擺上各類(lèi)供品來(lái)“行賄”他,讓其“上天言功德”。
糖瓜祭灶是北方多地的風(fēng)俗
用麥芽糖造成的糖瓜又甜又粘
意在讓灶神多說(shuō)“蜜語(yǔ)甘言”
或用糖粘住灶神的嘴
以免他說(shuō)家里的壞話(huà)
舊時(shí)人們?yōu)榱?祈福求順
還會(huì )在灶神像兩邊貼上對聯(lián)——
“上天言功德,下界保安然”
或
“上天言功德,回宮降不祥”
小年因而也稱(chēng)為“祭灶節”
祭灶后
人們起頭掃房子做衛生
北方稱(chēng)“除塵”
南方叫“撣塵”
人們各類(lèi)洗刷和淘洗
意在把“窮運倒霉”通盤(pán)掃出門(mén)
干清潔凈、清清新爽地
驅逐夏歷新年的到來(lái)
南北方過(guò)小年的風(fēng)俗還有其他一些差別
好比北方剪窗花、吃餃子
南方寫(xiě)對聯(lián)、吃年糕
都是中國老蒼生驅逐新春的重要儀式
跟著(zhù)時(shí)代的開(kāi)展和生活體例的變革
人們烹調、餐食生活也在發(fā)作改動(dòng)
良多民俗漸行漸遠
但割舍不掉的
是對辭舊迎新的神往
對美妙生活的期盼
過(guò)了小年
春節的腳步就越來(lái)越近了
不管你家的小年在今天仍是明天
都祝你如意安然、安康順遂
本文來(lái)源:吉印通社
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