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悲壯的抗爭和慘烈的毀滅

　　——南宋末四川軍民對蒙元的抵抗及其歷史意義

　?。ū疚乃萌繗v史資料，包括文中主要觀(guān)點(diǎn)，均來(lái)自愚人兄的《南宋末四川軍民對蒙古的抵抗及其意義》，本文可以說(shuō)只是愚人兄大作的一個(gè)通俗版修改稿。欲對所涉歷史作詳細了解，請參見(jiàn)愚人兄原帖。）

　　序

　　1*世紀前期，蒙古鐵騎蹂躪了半個(gè)亞洲，所過(guò)之處，敵國望風(fēng)披靡：滅金僅用22年，滅西夏21年，而征服其他所有國家，沒(méi)一個(gè)超過(guò)20年。然而，以軍事積弱著(zhù)稱(chēng)的南宋帝國，卻有效地抵抗了強大的元蒙鐵騎，長(cháng)達40多年，超過(guò)了曾經(jīng)稱(chēng)雄一時(shí)、以頑強彪悍著(zhù)稱(chēng)的金和西夏，這不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。

　　在這場(chǎng)堪稱(chēng)奇跡的戰爭中，四川是最重要、也是堅持到最后的戰場(chǎng)。從南宋理宗寶慶三年（1228AD）起，迄元至元十六年（12**AD）為止，四川軍民共用了*1年的時(shí)間英勇抵抗蒙古侵略者。在德祐二年（12*6 AD）二月，當南宋太皇太后奉玉璽向伯顏投降，同時(shí)諭令全國軍民向元軍繳械、臣服于元朝后，他們還堅持了將近4年?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，這場(chǎng)艱苦卓絕的反侵略戰爭，不僅使南宋延遲了二十年時(shí)間滅亡、迫使元蒙侵略者全面調整了它的戰略計劃和對南中國地區的征服政策，而且引起了蒙古軍事擴張在世界范圍內的退潮，為中國歷史和世界歷史的發(fā)展留下了深刻的印記。

　　這場(chǎng)戰爭的代價(jià)也是極其慘重的。在此之前，有著(zhù)悠久歷史的四川，歷經(jīng)三千多年的發(fā)展（據李學(xué)勤考訂，巴蜀三星堆文化距今約有4000—*000年的歷史），特別是唐宋兩朝的經(jīng)營(yíng)，已成功地創(chuàng )造了一種可與中原文化輝映媲美的四川亞文化，在許多方面甚至代表著(zhù)當時(shí)最先進(jìn)的發(fā)展水平。從宋末戰爭以后，四川文化再也沒(méi)有恢復到她過(guò)去在華夏文化中的地位。由此造成的四川亞文化發(fā)展的斷裂，留下了千古難愈的文化傷痕。

　　一、四川對南宋政權的重要意義

　　在歷史上歷次的南中國保衛戰中，四川都有著(zhù)十分重要的戰略地位：秦國滅楚，采取了司馬錯的戰略決策，首先兼并了巴蜀，然后順流出峽，得以滅楚；滅蜀以后建立起來(lái)的西晉政權，也是在巴蜀地區建造艦只，最后以高屋建瓴之勢順長(cháng)江而下，一舉突破了孫吳的建業(yè)外圍防線(xiàn)；東晉時(shí)期的桓溫北伐，則是先從長(cháng)江峽口溯江西上，滅亡了在巴蜀割據的李氏成漢國，然后才挺進(jìn)關(guān)中平原。由此，王夫之在《讀通鑒論》里總結道：“故秦滅楚，晉滅吳，隋滅陳，必先舉巴蜀，順流以擊吳之腰脊，兵不勞而迅若疾風(fēng)之掃葉，得勢故也?！?/p>

　　南宋帝國的版圖，就象一只碗的側面：碗口對著(zhù)北方，首都臨安（今杭州）在碗的東面，最西的邊沿就是四川。以當時(shí)的交通和信息技術(shù)，這么遙遠的控制并非易事?？墒窃谀纤螘r(shí)期，除了后期在蒙古的軍事打擊下導致殘破，中央政權一直都把四川牢牢地控制在手里。究其原因，是南宋朝野都認識到：四川既是全國最重要的稅賦來(lái)源，又是南宋抵御北方蠻族政權的上游要塞。

　　南宋建炎末，正當金人鐵騎來(lái)勢洶洶，蹂躪蘇、浙、徽、贛，湘的大片地區之時(shí)，南宋負責西部防守的大員張浚即起用吳玠，調用關(guān)陜和四川軍隊，在秦嶺北坡的和尚原與大散關(guān)等地同金軍數戰。以后，吳玠之弟吳麟率部在秦隴山區繼續抵抗入侵者，使金人不能進(jìn)入四川膏腴之地，直到1141年和議的達成。

　　從116*年南宋與金達成的隆興和議算起，到1228年蒙古軍隊第一次入侵四川前6*年的時(shí)間里，四川的外敵威脅基本解除，除了宋寧宗開(kāi)禧三年（120* AD）短暫的吳曦叛亂以外（據陳邦瞻《宋史記事本末#8226;吳曦之亂》記載，吳曦叛亂僅歷時(shí)41天），四川出現了承平景象。南宋高宗建炎、紹興時(shí)期，四川每年稅收為三千三百四十二萬(wàn)。孝宗淳熙時(shí)期為三千六百六十七萬(wàn)；這一時(shí)期四川向中央政府大約每年輸送錢(qián)賦三千萬(wàn)緡，約占淳熙朝（11*4-118* AD）末全國總錢(qián)稅收入的三成多。除了正常的田賦以外，四川還向中央交納茶、馬、絹、布、酒、鹽、鞏、商稅，南宋中央在四川設茶馬和絹等榷局，專(zhuān)門(mén)管理四川的稅收。

　　這樣高的稅額，難怪南宋當局要對四川的治理和防衛給予高度重視。

　　從南宋理宗寶慶三年十二月（1228 AD）至嘉熙四年（1240AD），蒙古軍隊先后*次入侵四川，攻陷許多府、州，川西主要富庶州縣的稅收面臨危機，震動(dòng)了南宋中央政府。南宋朝廷先后選放重要官員主政四川。紹定五年（12*2 AD）八月，魏了翁以寶章閣侍制的身份兼四川瀘州知州，采取了一系列的措施，整修城池，增置器械，訓練守城軍士，嚴明軍紀，興學(xué)校，建倉廩，建慈善院，只用了幾個(gè)月的時(shí)間，便改變了瀘州的面貌，加強了瀘州的戰略地位，使之在后來(lái)的抗蒙戰爭中發(fā)揮了重大作用。大約在嘉熙時(shí)期（12** - 12**AD），彭大雅完成了對重慶城墻的修葺，是重慶自秦國張儀筑巴郡郡治城以來(lái)規模最大的軍事建設，將這座“三面臨江，春水泛漲，一望彌漫，不可卒渡，其出入必經(jīng)之要道，惟佛圖關(guān)至二郎關(guān)一路耳”的險峻城市，建成了蒙古鐵騎難以攻克的堡壘，并在后來(lái)取代成都，成為四川抵抗蒙古入侵的政治軍事中心。孟珙則于蒙古嘉熙四年（1240AD）被南宋當局任命為四川宣撫使，坐鎮夔州（今重慶市奉節縣），總領(lǐng)峽江上下游的軍事。這些名臣、名將的相繼入川，完善了四川的防御，有效地強化了臨安政權對四川的控制。據吳昌裔《論救蜀四事疏》：“蜀遠萬(wàn)里，呼叫難聞，全籍置郵，以通氣脈。故吳玠之宣撫川陜，置軍期遞，凡有警報，不過(guò)十八日可聞朝廷。丘崇之制置成都，創(chuàng )擺鋪遞，凡有奏請，不過(guò)三十五日可徹于都下?！边@在當時(shí)來(lái)說(shuō)，已是非?？旖莸男畔贤?。

　　二、余玠治蜀及其堡壘防御策略

　　淳祐二年（1242 AD）四月，蒙軍在利州屯田的汪世顯部再次攻破成都，理宗感到很不安，向朝臣多次咨詢(xún)后，堅定了守蜀的決心。六月，任命兵部侍郎余玠為四川宣諭、制置使兼重慶知府，并允許余玠與其下屬就地措置、可先行后奏，不必事先請示中央。一個(gè)在四川歷史、在反侵略戰爭史上值得大書(shū)特書(shū)的人物，開(kāi)始走向歷史的前臺。

　　余玠，字義夫，蘄州(今湖北蘄州)人。少時(shí)家貧，落魄無(wú)行，喜功名，好大言。少為白鹿洞諸生，因斗毆殺死賣(mài)茶翁，避罪逃入淮東制置使趙葵幕下，受到趙葵的賞識。嘉熙三年（12** AD），他以小參謀的官職率軍與蒙軍戰于汴州、河陰，因功攫升為淮東提刑和淮東制置司的參謀官。淳祐元年（1241AD）十月，他與淮西制置使杜杲一起，率舟師在淮河安豐（今安徽壽縣）與蒙古察罕軍激戰四十天，解安豐圍。至是，他的軍事才能引起了理宗的注意，破格宣他入京陛見(jiàn)。他對理宗慷慨陳言，說(shuō)：“事無(wú)大小，須是務(wù)實(shí)?！庇终f(shuō)無(wú)論原來(lái)如何尊榮出身的人，一參軍便被指為粗人，希望政府以后對文武官員一視同仁，不要重文輕武，否則受到歧視的武官可能生出異心。理宗對他說(shuō)：你議論皆不尋常，可獨當一面。于是余玠被破格提拔為收拾四川亂局的方面大員。

　　當余玠從峽口進(jìn)入四川的時(shí)候，形勢相當嚴峻。蒙軍汪世顯部駐扎在川北重鎮利州（今四川廣元），不時(shí)出擊騷擾川西各州縣，雖然蒙方尚未在川西平原上建立起有效的地方政權，然而宋方也沒(méi)法再象過(guò)去那樣對川西實(shí)行征稅和兵員補充；另一方面，川中宋軍群龍無(wú)首，各自為戰，士氣低落。最大的問(wèn)題是，軍民都不信任頻繁更替的安撫使、制置使，因為這些地方大員只會(huì )派發(fā)苛捐雜稅，一遇蒙軍進(jìn)攻便倉皇逃竄。說(shuō)起來(lái)這些大員們也很可憐，在蒙古軍隊沒(méi)打過(guò)來(lái)時(shí)，他們得忙著(zhù)為中央搜刮，完成指標，卻無(wú)一個(gè)象樣的駐地，一旦蒙古人打過(guò)來(lái)，只能逃避。

　　余玠甫一進(jìn)川，就集思廣益，走訪(fǎng)四川各界人士，起用四川地方賢達，聽(tīng)取他們對政策的意見(jiàn)，同時(shí)注意革除弊政。由于他手中握有理宗給他的金腰牌，使得他能放手對四川的政治、軍事進(jìn)行改革。他起用播州（今貴州遵義）名士冉氏兄弟，采納其建議：在重要的州治選擇條件適宜的地理位置，沿山修筑堡壘，在堡壘里儲備糧食，同時(shí)將州政府設在堡壘里，依山守水，一旦遇到蒙軍進(jìn)攻，即將軍民撤退到堡壘里，堅守堡壘，使蒙軍沒(méi)法破壞地方政權，而又于農民的糧草積蓄無(wú)所得；當蒙軍攻勢緩和以后，則從堡壘里出動(dòng)正規軍與義軍騷擾對方，敵人最終將因糧草耗盡而被迫撤退。這些堡壘又相互吉印通一氣，一遇戰事，可以遙相呼應。余玠在嘉定府（今樂(lè )山）筑堡九頂、三龜、紫云，構成一個(gè)三連環(huán)堡壘，以保衛這個(gè)位于岷江和大渡河交會(huì )處的要地，下可達瀘州，上可窺伺成都；在瀘州附近筑虎頭堡（今富順西南，是瀘州的北方屏障）和神臂山（在今瀘州下游）；又在彭大雅初筑的基礎上，重修和增固了通往重慶的唯一陸上要道處的釣魚(yú)城堡壘；這些堡壘既是軍事要塞，又是政治中心。余玠還精心建筑了一條“堡壘鏈”，除了上述堡壘以外，從北到南主要有：青居（位于今南充市）、大獲（位于今蒼溪城東南）、苦竹隘（在劍門(mén)關(guān)西小劍山頂）、云頂（在成都東北金堂縣境）、多功城（在今重慶西四十里）、西柳關(guān)（今重慶萬(wàn)縣市）等十余處，這些有重要軍事意義的堡壘，或是俯瞰富庶的平原糧倉（如云頂山），或是扼守重要門(mén)戶(hù)（如西柳關(guān)），或是監控著(zhù)水上交通要道（如神臂山），加上另外幾十個(gè)大大小小的堡壘，首尾相連，像數條牢固的鐵鏈，連成一張網(wǎng)絡(luò )，拱衛著(zhù)四川腹地。余玠又緊縮戰線(xiàn)，將原來(lái)駐守在秦嶺南坡、漢中盆地邊緣、負責保衛四川的重兵，縮回到釣魚(yú)城—重慶—瀘州—嘉定弧線(xiàn)防守的外圈，以青居堡和大獲堡作為前鋒，窺伺已陷落在蒙軍手中的興元府（今陜西漢中）和秦隴山區，做出隨時(shí)出擊興元的姿態(tài)；以云頂山作為窺伺原省會(huì )成都的橋頭堡。最后，余玠從川北的昭化到劍州都建筑了堡壘，作為防守的最外圍。

　　不僅如此，余玠還命令駐扎在嘉定的俞興部，在成都平原屯田。以前成都一被攻破，成都平原上的人民就失去了南宋政府的管理，現在則可以由嘉定的堡壘和云頂堡壘對成都進(jìn)行遙控，在平原上的部隊軍墾農場(chǎng)還可以起到穩定民心，加強聯(lián)系地方政權的作用。

　　淳祐十年（12*0 AD）冬，余玠在四川形勢轉好的情況下，率諸將巡邊，直搗漢中平原上的興元，與蒙古軍大戰。對這些戰役，《宋史》、《元史》、《宋史紀事本末》、《宋季三朝政要》等文獻各有不同的記載，有的說(shuō)余玠被蒙軍嚇退，有的說(shuō)余玠戰敗，有的說(shuō)余玠沒(méi)有打勝仗以后主動(dòng)撤退。但從元人《興元行省瓜爾佳公神道碑》對于這次戰役的描述來(lái)看，余玠的戰役計劃安排得當：他乘興元府空虛，進(jìn)兵圍城，在戰役進(jìn)行中，先打敗了蒙軍元帥王進(jìn)，再燒絕了棧道，斷敵人援軍，最后發(fā)揮了攻城術(shù)，幾乎要光復了興元府。同時(shí)，淪陷區的人民群眾紛紛站出來(lái)，支持宋軍，由此可見(jiàn)蒙古占領(lǐng)軍未做到收拾人心。蒙古大部隊如果不是赦免從漢中前線(xiàn)當了逃兵的三個(gè)軍士為其帶路，差點(diǎn)無(wú)從支援漢中守軍，圍城下漢中的最后命運將不可知。后來(lái)大軍來(lái)了，余玠撤退的決策也是正確的，因為這是在敵人的后方，后勤問(wèn)題也應該考慮。事實(shí)上，從最后的敘述可以看到，余玠領(lǐng)導的宋軍在撤退中根本沒(méi)有受到損失，雖然漢中沒(méi)有占領(lǐng)，但也給了敵人打擊，長(cháng)了與蒙古軍隊屢戰屢敗的南宋軍隊的士氣?？紤]到這碑文的主旨是對碑主（當事蒙古官員）事跡的歌頌，它們的內容里所涉余玠北伐的詳細情節，應該比上述文獻里簡(jiǎn)略含混的內容更為可信。

　　余玠在四川與蒙軍大小三十六戰，把敵人打得龜縮在幾個(gè)據點(diǎn)里，而大片的農村鄉鎮仍然在南宋的基層政權管理下?？梢?jiàn)，余玠在軍事上對付蒙軍是很有成效的。

　　余玠任命都統張實(shí)治軍旅，安撫王惟忠治財賦，監簿朱文炳搞協(xié)調。他還對四川人民執行輕徭薄賦的政策和興辦學(xué)校；他懲治了為非作歹的官員，對聞敵便跑的驕兵悍將也進(jìn)行了撤換和鎮壓，誘殺了屠刑拷掠、搜刮錢(qián)財、無(wú)惡不作以至怨聲載道的嘉定守將王夔，在四川駐軍里樹(shù)立起了紀律和威信。余玠治理四川的八年，在宋蒙軍事對峙形勢下居然取得四川大治，據畢沅《續資治通鑒#8226;宋紀#8226;一百七十三》記載：當時(shí)的四川恢復了富足，向中央輸送了大量財賦，減輕了下游的財政負擔和軍事壓力，“敵不敢近邊，歲則大稔……邊關(guān)無(wú)警，又撤東南之戍”。

　　縱觀(guān)余玠所建的堡壘，可以發(fā)現它們都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是山勢陡峻，卻不算太高，一般相對地面高差都在100米至*00米，山頂多平整，常?？拷?，特別是選擇那種靠近大江的小山。這樣的堡壘常使得敵人很難以簡(jiǎn)單的傳統攻城云梯攀登，敵人必須將云梯接得相當高，于是攀登云梯變得非常危險，很容易被守城士兵橇翻或折斷，后來(lái)蒙哥軍攻釣魚(yú)城時(shí)就碰到了這種情況。堡壘上面多平整，宜于駐扎軍隊和老百姓，且很多堡壘山上都有泉水，釣魚(yú)山上的泉水甚至可用來(lái)養大魚(yú)?？拷蠛?，使得堡壘間相互聯(lián)系和后勤補給便利。最后，相對高差不大，也避免了出擊和補接的困難。釣魚(yú)山可以說(shuō)是最佳選址，它在三江交會(huì )處，高度約400米，山上又有*2口泉眼，冬夏不竭。事實(shí)上，后來(lái)這些堡壘被軍事手段直接攻占的并不多。

　　這種葡萄串狀的堡壘，頗像中世紀歐洲城堡。那么，為什么歐洲的城堡一遇蒙古人的入侵便土崩瓦解，而四川的堡壘，卻在后來(lái)蒙古鐵騎的進(jìn)攻下堅如磐石呢？

　　第一，南宋在四川的城堡都是依山而建，不像歐洲那種完全人造的城堡那么容易被爆破，蒙古人的攻城火器不易發(fā)揮作用；其次，這些堡壘都建筑在山區，地形崎嶇，蒙古人沒(méi)法像在東歐平原上那樣縱橫馳騁，那么容易把火藥和大型攻城器具搬來(lái)搬去。當然，還有一個(gè)最重要的原因，那就是這些堡壘群是在一個(gè)統一的軍區司令部的調遣之下，相互配合支援，而不是像歐洲的城堡王國，各自為戰。

　　綜上所述，余玠用來(lái)防守蒙古騎兵的四川堡壘群，是整個(gè)連成一氣的，它們主次分明，依山傍水，目的只有一個(gè)，保衛長(cháng)江水道，防止敵人順流東下，進(jìn)攻江南，如此周密完善的計劃所起的作用，是各自為陣的中歐封建城堡群完全不能比擬的。

　　余玠的防衛計劃雖然沒(méi)有最后完成，卻給后來(lái)蒙古在四川的進(jìn)攻造成了極大的困難。事實(shí)上，蒙古雖然橫掃了亞歐，后來(lái)也挺進(jìn)了江南和華南，卻始終不能用它的強大軍事力量打下四川，這應該歸功于余玠防御體系的貢獻。余玠防御體系是華夏文明在抵抗蒙古旋風(fēng)的侵略里最杰出的創(chuàng )造之一，它和人類(lèi)的其他優(yōu)秀軍事創(chuàng )造一樣，完全可以寫(xiě)進(jìn)史冊而毫不遜色。

　　余玠曾打算用十年時(shí)間，實(shí)現他收復四川全部失地的計劃，然后解甲歸隱。不料，由于他在四川大刀闊斧的整頓傷害了地方豪強的利益，他們串通朝中川籍宰相謝方叔、老官僚徐清叟等在理宗面前進(jìn)讒言，指責余玠手握大權，心懷不軌，慫恿理宗撤換余玠的職務(wù)。理宗本就對余玠奏折的詞氣不恭懷有不滿(mǎn)，于是下詔召余玠回臨安。寶祐二年（124*AD）六月，詔沒(méi)收余玠家產(chǎn)充公；十月，詔奪余玠資政殿學(xué)士職位。一個(gè)軍功政績(jì)治安一方的功臣，竟被朝廷待之如罪臣！當余玠得知朝廷的決定后，憂(yōu)憤染病，一夕暴亡，四川老百姓聽(tīng)到他的死訊后，“莫不悲慕如失父母”。 直到余玠去世四年以后，寶祐六年八月，南宋朝廷才給余玠平反昭雪，追復官職。但斯人已逝，其嘔心瀝血之治，也就此功敗垂成！

　?。ㄈ┽烎~(yú)城保衛戰

　　由于余玠堡壘防衛策略的得當，從寶祐元年開(kāi)始，蒙方改變了對四川的進(jìn)攻戰略，開(kāi)始作穩扎穩打的長(cháng)期謀劃，它一面派軍在所占領(lǐng)的利州和閬州筑城屯田，準備和宋軍在四川打攻堅戰；一面改道四川西部，繞開(kāi)四川這塊“硬骨頭”，從云南東南部完成對南宋的戰略包圍。寶祐元年（12*1AD）九月，蒙古王弟忽必烈兵分三路親征云南，十月，蒙軍渡大渡河，行軍兩千里，乘皮筏強渡金沙江，十二月會(huì )師于大理城下，云南落入蒙古手中。

　　寶祐六年（12*8 AD）八月，蒙古分兵四路進(jìn)攻南宋。在淮東前線(xiàn)，蒙軍李璮部進(jìn)攻海州（今江蘇東?？h）、漣水軍（今江蘇漣水縣）；在長(cháng)江中游，蒙軍忽必烈、張柔部進(jìn)攻鄂州（今湖北武昌）；在云南的兀良合臺軍則從交、廣進(jìn)軍湖南，從鄂州的后方，配合忽必烈鉗擊華中方面南宋的主要軍事力量；蒙哥則自帥主力約十萬(wàn)兵馬進(jìn)攻四川。當時(shí)宋軍在四川能征集的正規軍僅五萬(wàn)人，再考慮到蒙古騎兵的驍勇善戰，應該說(shuō)，這是一場(chǎng)軍力懸殊的決戰。

　　蒙軍很快在涪江上的箭灘渡、云頂山等地得手，于九月侵占成都等地后，以戰艦二百艘，順岷江水陸并進(jìn)，來(lái)勢洶洶，沿途擊潰阻擊的宋軍，直抵瀘州防區，擒宋將張實(shí)，使其招降駐守在苦竹隘堡壘的守軍，但張實(shí)進(jìn)入苦竹隘以后，反而與守將楊立一起堅守。十月，蒙哥親率大軍渡嘉陵江，架浮橋渡白水江，全力攻打苦竹隘堡壘。同月，苦竹隘堡壘被攻陷，張實(shí)和楊立捐軀。隨后的一個(gè)月里，蒙古大軍連拔鵝頂、青居、大獲等重要堡壘，大獲山守將楊大淵降，隨即被蒙哥命令和汪德臣一起去打川西的一系列堡寨。這樣一來(lái)，東部前沿堡壘只乘下合州的釣魚(yú)堡了。蒙哥又采用了輕取前面幾個(gè)堡壘的老法子，派員去合州說(shuō)降守將王堅。王堅原是孟珙的部將，曾在收復襄樊的戰斗中立過(guò)功，他不但不愿投降，而且把派去的特使殺了。蒙哥勸降不成，只好親率大軍猛攻。開(kāi)慶元年（12** AD）2月，蒙哥率蒙軍主力四萬(wàn)將合州團團圍住，準備在這里向南宋在四川的第一要塞合州發(fā)動(dòng)最后攻勢。在合州城將不保的情況下，王堅和副將張玨率軍民退入附近的釣魚(yú)堡，繼續抗戰。

　　在四川戰事惡化的局勢下，臨安當局在經(jīng)過(guò)認真討論以后，決定讓能力較強的呂文德代理四川宣撫使兼制置副使，率戰艦千艘溯江西上，援救四川守軍。關(guān)于呂文德救援合州的戰役，《元史》多所回護，《續資治通鑒》也僅記錄呂文德軍最后在嘉陵江與蒙軍會(huì )戰時(shí)失利，愚人兄據《宋史全文續資治通鑒》、《元史#8226;紐璘傳》、《元史#8226;李進(jìn)傳》、《元史#8226;史天澤傳》、《元史#8226;速哥傳》等史料加以綜合，得知這次戰役的大致經(jīng)過(guò)是：蒙方紐璘軍1月順長(cháng)江東下，占領(lǐng)重慶下游的涪陵，并在涪陵西南六十里的藺市架設浮梁，以阻斷南宋方面自長(cháng)江下游應援的水師。4月，呂文德帥宋軍艦隊西上，6月到達涪陵江面，與紐璘軍激戰，紐璘連吃敗仗；*月，宋軍進(jìn)入被圍困的重慶城，宣慰堅守的四川軍民，旋即沿嘉陵江北上，沿江攻破敵人的據點(diǎn)，于8月接近合州。宋軍有戰艦三百余，蒙軍戰艦僅七十余，且蒙軍內瘟疫流行，蒙哥已準備撤軍。但這時(shí)宋軍的戰術(shù)部署出了問(wèn)題：先用輕舟五十為前鋒，想沖擊蒙古的艦隊。不料在蒙軍岸邊的火炮轟擊下不能支持，潰亂后回撤，將停泊在下游的主力艦隊沖亂，于是蒙軍上游艦隊順流而下，乘勝攻擊宋軍，連續三次接仗，宋方損失一百多艘戰艦，死傷千人以后退守重慶。蒙軍追至重慶后退兵。至此，呂文德援軍未能與王堅的守軍會(huì )合，釣魚(yú)城繼續以孤城迎敵。

　　釣魚(yú)城自從2月以來(lái)，被蒙古大軍圍困了4個(gè)月的時(shí)間，蒙哥認為差不多是該拿下的時(shí)候了，下令對宋軍發(fā)起全線(xiàn)攻擊，在釣魚(yú)城外圍防線(xiàn)得手后，親率主力向釣魚(yú)城最突出的一門(mén)“鎮西門(mén)”攻擊。這里雖有較寬闊的平壩，利于騎兵活動(dòng)，但因地勢高峻，幾次進(jìn)攻都未能得逞，蒙軍轉而進(jìn)攻八門(mén)中的東新門(mén)、奇勝門(mén)，仍然不能占領(lǐng)；再轉過(guò)來(lái)進(jìn)攻城外的鎮西門(mén)小堡，也不能成功。大雨二十日以后，又攻護國門(mén)，又不克，再回頭攻擊釣魚(yú)城外與之互為犄角的馬軍寨。在釣魚(yú)城下轉來(lái)轉去寸功未建的蒙軍，氣急敗壞，在蒙哥的死命令下發(fā)起了最猛烈的進(jìn)攻，一度攻上了馬家寨的城頭；就在兩軍激戰、馬家寨寨主犧牲的關(guān)鍵時(shí)刻，王堅率領(lǐng)援軍及時(shí)趕到，再次擊潰蒙軍。王堅不是被動(dòng)地守城，而是采用積極防御，不時(shí)發(fā)動(dòng)夜戰騷擾蒙軍，或者讓合州周?chē)母鱾€(gè)小堡的守軍襲擊敵人，使敵軍在釣魚(yú)城戰役里無(wú)法進(jìn)展，而又疲于奔命，最后加上暑熱和瘟疫流行，損失慘重，蒙軍的進(jìn)攻不得不以失敗告終。*月，蒙哥大汗在釣魚(yú)山染疾，全軍后撤，行未遠，蒙哥病死于巴州溫湯峽（今重慶縉云山北溫泉）；稍前，長(cháng)期率領(lǐng)蒙軍在四川與南宋作戰的主將汪德臣也因重傷不治死亡。大將傷亡，主帥病死，再加上蒙軍官兵大面積感染痢疾，戰斗力嚴重下降，不得不終止了原本志在必得的釣魚(yú)城戰役。蒙兀兒《史記》論及此役時(shí)，也發(fā)出這樣的感慨：“……車(chē)駕舍中道而西取四川，棄野戰之長(cháng)，違北族之性，聚數十萬(wàn)眾，冒盛暑而攻合州，頓兵堅城，累月不下，情見(jiàn)事絀，以身殉之，所謂千金之弩為鼷鼠而發(fā)，甚矣，其不知兵者！”

　　在1*世紀蒙古軍事擴張過(guò)程中，釣魚(yú)城之戰是少有的成功阻止蒙古攻勢的例子，這是蒙古侵略者在西夏首都興慶府的圍城戰役以后，所遇到的最猛烈的一次抵抗，而與那一戰不同的是，這一戰以蒙軍方面的失敗告終，且喪失了統軍大汗。蒙哥汗死后，蒙古大軍在史天澤等大臣的率領(lǐng)下北撤，合州圍解?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)：釣魚(yú)城之戰深遠地改寫(xiě)了蒙古帝國的擴張史，使南宋對蒙古的抗擊又堅持了十七年。要是沒(méi)有王堅的勝利，特別是蒙哥在合州喪生，忽必烈將會(huì )打下鄂州，再利用蒙哥在上游制造的舳艫，順流東下，很可能像西晉滅吳一樣速取南宋。為此，南宋王朝以王堅的堅決有效抵抗，百戰彌厲，詔以褒獎，詔征入朝，拜侍衛步軍都指揮使。王堅在釣魚(yú)城保衛戰的出色功績(jì)，使他完全可以躋身于我國歷史上保衛民族文化的英雄行列里，與謝玄（淝水之戰）、許遠、張巡（安史之亂中雎陽(yáng)保衛戰）、岳飛等并列也毫不遜色。遺憾的是，王堅很快受到權奸賈似道的排擠，于126*年郁郁而終。

　　關(guān)于是否因為是宋軍的抵抗，使蒙古占領(lǐng)鄂州的企圖未遂的問(wèn)題，歷史上存在著(zhù)爭論。按《宋史#8226;賈似道傳》，賈似道密遣人去蒙古軍，請稱(chēng)臣納幣，元軍許之，然后拔營(yíng)而去。但按畢沅的考異，認為賈納幣是真，稱(chēng)臣為訛。再按《元史#8226;世祖本紀》，忽必烈退軍還是因為蒙哥的死訊傳回，在北方，阿勒達爾、托里奇等陰謀立額紐布格為王，郝經(jīng)勸說(shuō)忽必烈吸取金完顏亮的教訓，不要因為圖南邊的戰功而丟掉了王位的大事，才決定回師。所以說(shuō)，宋軍繼續抵抗下去，即使不議錢(qián)幣的事，忽必烈也得撤兵，而且鄂州城里的高達和呂文德是有能力守下去的，并不在賈似道送不送錢(qián)幣給蒙古。愚人兄認為：當時(shí)最好的辦法是把蒙軍拴在鄂州，不讓其北返，讓蒙古在王位繼承上出現內亂，以便削弱蒙古的力量；可惜南宋君臣鼠目寸光，看不到軍事、政治的配合作戰。

　　二百六十多年后，明朝著(zhù)名文人、川籍狀元楊慎（升庵）特作《釣魚(yú)城懷古》，歌頌這場(chǎng)反侵略戰爭的勝利，并對賈似道等權貴對抗敵英雄的排擠、對南宋末朝不知珍惜人材的昏憒朝政，進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻。詩(shī)曰：

　　釣魚(yú)城下江水清，荒煙古壘恨難平。

　　雎陽(yáng)百戰有健將，墨翟久守無(wú)降兵。

　　犀舟曾揮白羽扇，雄劍幾斷曼胡纓。

　　西湖君臣猶歌舞，只待崖山航海行。

　?。ㄋ模┖笃诘牡挚?/p>

　　兩路蒙古大軍于1260年北撤以后，忽必烈回到燕京附近，在那里繼承了蒙古政權，至度宗咸淳七年（12*1 AD）改國號為元，正式成為元帝國的皇帝。忽必烈掌握政權以后，蒙古在中國的統治集團內亂減少，加速了對南宋軍事勝利的進(jìn)程。

　　與此同時(shí)，賈似道逐漸掌握了南宋中樞的大權，鄂州解圍又被歸功于賈似道和蒙古之間達成的和平協(xié)議（此為當時(shí)之論，其實(shí)另有原因，詳見(jiàn)上一節），他貪天之功攫為己有，開(kāi)始一手遮天：他通過(guò)制造虛假的勝利戰報，蒙蔽南宋朝廷；他妒忌抵抗有功、有才能的軍事將領(lǐng)，不是把他們陷害系獄而死，就是貶斥他們，不讓他們掌握重兵，或不讓他們領(lǐng)導最關(guān)鍵的戰役，先后害死曹世雄、向士壁等杰出將領(lǐng)，閑置了孟珙、趙葵、高達、王堅等人——這些禍國殃民的作為，嚴重地削弱了南宋抵抗蒙古侵略的防衛能力，也是南宋敗亡加速的重要原因。據宋濂著(zhù)《元史#8226;世祖本紀》記載：元世祖忽必烈在占領(lǐng)臨安以后，問(wèn)投降的南宋將領(lǐng)：“爾等何降之易也？”回答是：“宋有強臣賈似道擅國權，每?jì)?yōu)禮文士，而獨輕武官。臣等久積不平，心離體解，所以望風(fēng)而送款也?！?/p>

　　這也直接影響了四川戰場(chǎng)的局勢。

　　南宋后期的四川防線(xiàn)，是由岷江——長(cháng)江水道連成的一條弧線(xiàn)，嘉定——瀘州——重慶——夔州等重鎮就是沿這條弧線(xiàn)而設的。這條弧線(xiàn)與另一條大巴山——嘉陵江水道連成的南北弧線(xiàn)在重慶交會(huì )，保護著(zhù)長(cháng)江水路。而兩條弧線(xiàn)所包抄的廣闊地區，就是川中的潼川路（原州治在今四川三臺縣，120*年后遷瀘州）和川西的成都路，其中有四川最富饒的川西平原，但無(wú)險可守，雖然蒙古重兵在1260年的進(jìn)攻里，由于宋軍將領(lǐng)的投降，占領(lǐng)了大獲、青居等堡塞，即南宋防衛線(xiàn)的北支的北端，而且蒙古在成都駐扎重兵，但大片農村地區已經(jīng)荒蕪，這條地帶成為雙方交兵，從而頻繁易手的地區。

　　從景定元年（1260 AD）到德祐元年（12** AD），宋元兩軍在此展開(kāi)了頻繁的拉鋸戰，雙方互有勝負，大體打了個(gè)平手。宋軍方面的勝利中較有代表性的有：咸淳八年（12*2 AD）十二月，成都安撫使咎萬(wàn)壽大敗元軍于成都，焚毀元人所筑的成都外城，次年春又敗元軍于碉門(mén)（今四川天全縣）；五月，咎萬(wàn)壽再接再厲，兵分兩路進(jìn)討元占領(lǐng)的雅州（今四川雅安市）和眉州，收復了興元府，這是一連串的漂亮勝仗；咸淳九年（12**AD）六月，元軍筑堡馬鬃山，合州守將張玨擊走元軍，焚燒元軍的船只和建筑器材，使元軍無(wú)法建馬鬃堡，粉碎了叛將劉整向元蒙建議的從四川側擊襄陽(yáng)的計劃；咸淳十年（12*4AD）鎮守達州的守將趙章率所部收復洋州(今陜西洋縣)、吳勝堡兩地，取得南宋在最后存在階段最北方的軍事勝利。直到趙宋朝廷已經(jīng)向元軍投降的二年后，元軍大軍壓境的形勢下，張玨還光復了瀘、涪、重慶十多個(gè)州縣。而元軍的重大戰役勝利，基本上都來(lái)自于宋軍守將的投降，其中比較典型的是1261年守將劉整舉瀘州十五郡、三十萬(wàn)戶(hù)投降蒙古[，將宋軍防線(xiàn)的重要要塞贈敵。劉整的投降，是賈似道操縱南宋朝廷下上下離心的必然結果，也是南宋后期防衛蒙古進(jìn)攻下的重大失敗。后來(lái)在德祐元年（12**AD），曾帶領(lǐng)宋軍屢敗元軍的咎萬(wàn)壽也放棄抵抗降元。這樣的記錄說(shuō)明：四川軍民在對付不可一世的蒙古軍隊方面，已經(jīng)有了一套行之有效的作戰方式，如果不是南宋朝廷敗亡，完全有可能取得更多的戰績(jì)。

　　咸淳十年（12*4 AD）十月，元軍在伯顏的率領(lǐng)下，渡江占黃州，整個(gè)形勢急轉直下，南宋中央與四川的聯(lián)系中斷，元軍在四川展開(kāi)反攻。德祐元年（12**AD），咎萬(wàn)壽在兵敗后投降了元軍。這時(shí)候的中國南部，在元軍的進(jìn)攻下變得支離破碎，大批南宋官吏和將領(lǐng)開(kāi)城投降元軍。德祐二年（12*6 AD）二月，伯顏兵臨臨安，南宋太皇太后奉玉璽向伯顏投降，同時(shí)諭令包括四川在內的軍民向元軍繳械，臣服于元朝。但是由于交通的困難，四川軍民并不知道南宋朝廷已經(jīng)投降了，也不知道文天祥、李庭芝、張世杰又擁立起南宋宗室二王繼續在福建、江西、廣東等殘剩州縣里進(jìn)行悲壯英勇的抗元斗爭。他們中的相當一部分，在失去與中央的聯(lián)系后，繼續與重兵壓境的元軍作殊死的抵抗。

　　元至元十三年十二月（12**AD），元東西川守將合兵萬(wàn)人，占領(lǐng)重慶，在城里大肆剽掠，政令不一，守衛合州的南宋四川制置史張玨出兵大敗元軍，收復重慶、瀘州、涪州，并“派兵四出，所向俱捷”。

　　至元十五年（12*8AD），元軍采用宣傳宋帝對元投降書(shū)的政治攻心戰以后，瀘州、涪州的一部份官員、守將投降，使得這兩處堅守的軍民無(wú)法再堅持下去，繼而相繼失守。正月，元四川主帥汪良臣督兵入重慶，在與張玨的鏊戰里身中四箭，守將趙安以城降，張玨率兵巷戰不支，乃飲鴆自殺，不死，順流走涪州，被元軍俘虜，后自殺。

　　張玨被俘后，王立繼續領(lǐng)導釣魚(yú)城軍民抗戰。元至元十六年（12**AD）一月，在大軍重重包圍下，為了保全避難在釣魚(yú)城里數萬(wàn)軍民的生命，王立通過(guò)他的義妹（元西川行院樞密副使、太子侍讀李德輝的姨妹，一說(shuō)胞妹）向李談判投降，條件是讓合州人民不被屠戮。李在請示過(guò)忽必烈后答應了王立的條件，合州以及釣魚(yú)城的軍民得以保全。

　　關(guān)于合州的保全經(jīng)過(guò)，海內外學(xué)者多所研討。到明朝時(shí)，合州人民紀念保衛合州的南宋將領(lǐng)余玠、王堅、張玨，同時(shí)也紀念元官吏李德輝、降將王立，前者保全了合州人民生命，后者則為此不惜犧牲當時(shí)很注重的名節。這說(shuō)明合州人民把保衛民族文化與保衛人民的生命安?？吹猛瑯又匾?，這也應該是南宋人民自主意識增強的結果。而明末抗清時(shí)，江南一些城市的守軍將領(lǐng)為保全自己的氣節，不放人民出城，最后慘遭清軍的屠殺。兩相對比，反倒是三百多年前的四川守將，更有珍惜生命的意識。

　　從12*4年到12**年，釣魚(yú)城在前后2*年的時(shí)間里，擊退蒙古軍隊上百次進(jìn)攻，使蒙古大汗和重要將領(lǐng)亡命于野戰戰場(chǎng)，而蒙元最終還是不能用軍事手段征服她，這不能不說(shuō)是反抗蒙古軍事擴張歷史上的一個(gè)奇跡。

　　按嘉慶《長(cháng)寧縣志》，瀘州防區的凌霄城，直至元至元二十五年（1288 AD）始被元軍攻破，換句話(huà)說(shuō)，凌霄堡在釣魚(yú)城為元占領(lǐng)后又堅持了九年，是南宋最后一個(gè)被元蒙攻破的堡壘，也是南宋四川軍民抵抗元蒙侵略者的悲壯的尾聲。

　?。ㄎ澹v史的浩劫

　　自從秦建巴、蜀、漢中郡以后，郡守李冰修建了迄今還在起作用的都江堰水利工程，養育了一個(gè)無(wú)水旱威脅的川西平原，為四川的發(fā)展打下了堅實(shí)的基礎。秦始皇遷六國貴族到四川地區，第一次帶來(lái)了中原的先進(jìn)生產(chǎn)文化；兩漢時(shí)期，四川的鹽鐵事業(yè)非常發(fā)達，巴蜀人民首創(chuàng )了井鹽工藝，并以制鐵聞名全國。據《史記#8226;貨殖列傳》、《史記#8226;佞幸列傳#8226;鄧通》等篇記載，秦朝時(shí)的巴寡婦清，西漢初的卓氏、程鄭、鄧通，都是富甲天下的企業(yè)家和商人。

　　漢初景帝時(shí)期，蜀郡太守文翁在成都創(chuàng )辦全國第一所省級官辦學(xué)校，以后，川漢地區的文化事業(yè)得到蓬勃發(fā)展，到武帝時(shí)，已經(jīng)是“蜀地學(xué)于京師者比齊魯焉”（見(jiàn)李肇：《唐國史補》）；到東漢末，巴蜀亞文化出現了第一次高潮期：司馬相如、王褒、揚雄等都是文化學(xué)術(shù)巨匠，嚴遵是當時(shí)有全國影響的學(xué)者，開(kāi)通西域的漢中人張騫是中國最早的杰出探險家，洛陽(yáng)太學(xué)生張陵在四川鵠鳴山結合巴蜀源遠流長(cháng)的巫文化創(chuàng )造了道教，東漢黨錮時(shí)期著(zhù)名的清流領(lǐng)袖李固就生長(cháng)在漢中的成固。

　　東漢末年，由于劉焉父子在巴蜀割據政權的經(jīng)營(yíng)，與張陵之孫張魯在漢中地區建立的政教合一政權的經(jīng)營(yíng)，基本上避免了戰亂的影響。隨后劉備集團對川漢和南中地區（今云南、貴州）進(jìn)行了開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)，由于以諸葛亮為代表的荊州知識分子集團能友好地和巴蜀土著(zhù)知識分子共處，川漢地區的文化得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。蜀漢時(shí)期的譙周是同時(shí)代全國聞名的學(xué)者和歷史學(xué)家。西晉時(shí)期的陳壽所著(zhù)的《三國志》，以其嚴謹而被選作二十五史之一。

　　早期巴蜀文化對中國傳統文化的另一貢獻，是它創(chuàng )造了飲茶文化與絲綢文化。據顧炎武《日知錄#8226;荼》稱(chēng)：“自秦人取蜀而后始有茗飲之事?！痹陉P(guān)于飲茶和茶的商品化的最早著(zhù)作、王褒所著(zhù)《僮約》里，也有“武陽(yáng)賣(mài)茶”（武陽(yáng)在今四川彭山一帶）；三國末，飲茶的習慣開(kāi)始傳播到長(cháng)江中下游，北朝時(shí)期始推廣到北方；唐時(shí)四川名山的蒙頂茶號為天下第一（見(jiàn)常璩：《華陽(yáng)國志#8226;大同志》）。從文獻上看，絲綢的起源地也是巴蜀。到戰國時(shí)期，蜀地的絲綢業(yè)已經(jīng)達到很高的水平。據專(zhuān)家研究，湖南長(cháng)沙和湖北江陵出土的戰國織錦和刺繡，均屬古代蜀國的產(chǎn)品；《華陽(yáng)國志#8226;蜀志》稱(chēng)兩漢時(shí)期的黃潤細布為當時(shí)全國最好的麻布產(chǎn)品；此外，蜀國的織錦，質(zhì)量向為全國上乘，在戰國時(shí)期即已經(jīng)行銷(xiāo)中原，也是古代西南絲綢之路上的大宗出口產(chǎn)品，四川一直保持該項生產(chǎn)的優(yōu)勢，一直到蒙古入侵的前夕。

　　唐朝時(shí)期，四川涌現出許多優(yōu)秀的詩(shī)人，其中包括了“一掃齊梁蘼風(fēng)”、開(kāi)盛唐詩(shī)風(fēng)的陳子昂，偉大的浪漫主義詩(shī)人李白。唐安史之亂后中原的動(dòng)亂，使許多文學(xué)家羈留四川，例如偉大的現實(shí)主義詩(shī)人杜甫和唐代最著(zhù)名的女詩(shī)人薛濤，中唐以后客居四川的詩(shī)人劉禹錫、李商隱等，他們也促進(jìn)了四川文學(xué)的繁榮。

　　五代時(shí)期，大批衣冠士人為逃避中原戰亂來(lái)到四川，在*8年的時(shí)間里，四川文化出現了第二次發(fā)展高潮。這一時(shí)期，出現了以花間派為代表的詞人，花間派是以韋莊為首客居四川的一批詞人，也是我國第一個(gè)詞派，《花間集》是后蜀人趙崇祚編輯的我國第一部詞集；后蜀儒林圖畫(huà)院是中國最早的皇家畫(huà)院，它的第一任院長(cháng)、畫(huà)家黃荃的花鳥(niǎo)畫(huà)，開(kāi)創(chuàng )了我國傳統水墨畫(huà)里獨立的花鳥(niǎo)畫(huà)分支；后蜀《孟子》石經(jīng)（孟蜀石經(jīng)）的鐫刻，是中國文化史上的一項盛舉，工程浩大，規?？涨?，它是我國歷代刻石經(jīng)中首次有注文的石經(jīng)，并首次將《孟子》刻入，形成一套完整的“十三經(jīng)”的石刻經(jīng)書(shū)；四川還是我國早期雕版印刷的基地之一，五代時(shí)，僅成都就有數百家印刷作坊，其雕版木刻印刷品以其精美而蜚聲全國，1*44年出土的唐印本梵文《陀羅尼經(jīng)咒》，被認為是全世界現存最早的印刷品之一；五代時(shí)，中國首次出現的私人印刷書(shū)籍就在四川，足見(jiàn)四川民間文化的繁榮。據《宋史#8226;張詠傳》記載：“宋時(shí)蜀刻，甲于天下”；高品、張從信于公元*8*年在成都費時(shí)1*年，完成了中國歷史上雕版印刷的第一部大叢書(shū)（佛教大藏經(jīng)）；南宋時(shí)，四川與浙江、福建并稱(chēng)全國三大印刷出版中心。葉夢(mèng)得著(zhù)《石林清話(huà)》就有這樣的記載：“印書(shū)以杭州為上，蜀本次之，福建最下。福建多以柔木刻之，取其易成而速售，故不能工?！痹旒垬I(yè)方面，成都產(chǎn)的花箋紙（著(zhù)名的信箋紙薛濤箋即其一）和麻紙也享譽(yù)全國。由于經(jīng)濟的繁榮吉印通刷技術(shù)的先進(jìn)，北宋時(shí)的四川出現了全世界上最早的紙幣--交子。

　　兩宋時(shí)期，四川出現了文化的第三次繁榮高潮，時(shí)稱(chēng)“人文之盛，莫盛于蜀”。當時(shí)四川的史學(xué)家有參加《資治通鑒》編撰的司馬光助手范祖禹，文學(xué)界則有著(zhù)名的“三蘇”； 南宋時(shí)期，李燾的《續資治通鑒長(cháng)編》*80卷，另有總目*卷，舉要68卷，詳記北宋一代編年史，極富價(jià)值；李心傳撰的《建炎以來(lái)系年要錄》200多卷，詳記高宗以來(lái)*6年間事，記事精審，其所撰《建炎以來(lái)朝野雜記》，為“南宋以來(lái)野史之最詳者 ”；南宋著(zhù)名文臣則有張浚、虞允文（虞在采石磯戰役里，以一個(gè)不重要的文官職位，受命于存亡危急之際，粉碎了金完顏亮南侵江南的計劃，后任宰相一職，參與創(chuàng )造了孝宗時(shí)候的清廉政治）；張浚的兒子張栻是南宋著(zhù)名理學(xué)大師，曾在湖南主持岳麓書(shū)院，給湖湘理學(xué)學(xué)派奠定了規模；另一位南宋名臣兼理學(xué)家魏了翁，博古通今，自成一家，其哲學(xué)思想在南宋理學(xué)界占有很高的地位。南宋后期，四川還產(chǎn)生過(guò)杰出的世界級數學(xué)家秦九韶，他在數學(xué)上的重要發(fā)現包括對高次方程的研究、已知三邊求三角形面積的秦九韶-海倫公式，其中的“大衍求一術(shù)”，即“中國剩余定理”的意義最為重大，對于現代代數，代數數論，以及現代計算機編碼、算法、密碼理論仍然存在著(zhù)廣泛發(fā)展前景。

　　所有這些成就，都和四川在兩宋時(shí)文化教育的普及分不開(kāi)。早在北宋時(shí)期，四川就出現了和中原地區“洛學(xué)”并稱(chēng)的“蜀學(xué)”，由于金人的入侵，洛學(xué)在中原衰落了，而蜀學(xué)卻在四川得以保存，這是因為四川在兩宋時(shí)期，擁有最大數量的官辦郡縣學(xué)校，即李心傳所說(shuō)的：“郡國之學(xué)，最盛于成都”的結果。除了府、州、軍、縣都設有官學(xué)以外，四川的私辦書(shū)院占全國第六位。除此以外，四川保留的兩宋以前的古代文獻書(shū)籍最多：“淳熙六年（11** AD）五月。。。求四川遺書(shū)，以其不經(jīng)兵火，所藏官書(shū)最多也?！卑础陡畬W(xué)經(jīng)史閣落成記》：成都官府藏書(shū)有“經(jīng)史閣”，所謂“聚書(shū)萬(wàn)卷，寶藏其間”。又按《蜀典》：私人藏書(shū)家成都有平民楊江，藏書(shū)上萬(wàn)，古今石刻超過(guò)歐陽(yáng)修《集古錄》的收輯?！端问?8226;彭乘傳》載：成都刻書(shū)家、藏書(shū)家彭乘精通古籍，長(cháng)于校讎，“聚書(shū)萬(wàn)卷，皆手自刊校，蜀中所傳書(shū)，多出于乘?！庇职础稌?shū)鶴山書(shū)院始末》：著(zhù)名理學(xué)家魏了翁創(chuàng )建的鶴山書(shū)院儲書(shū)達十萬(wàn)卷之巨，超過(guò)宋初崇文院的國家藏書(shū)八萬(wàn)卷的規模。

　　在繁榮的商品經(jīng)濟和多彩的文化基礎上，四川的社會(huì )文化生活在隋唐、五代、北宋和戰亂以前的南宋時(shí)期也呈現出五彩繽紛的面貌。隋唐時(shí)期的成都，已成為全國最繁華的大城市之一，被稱(chēng)為“揚一益二”，成都也被稱(chēng)為“南京”（全國臨時(shí)首都）。四川成了唐王朝的后院，唐朝兩次大動(dòng)亂中，唐帝都曾避難四川，由此可見(jiàn)四川在唐時(shí)的地位。唐代詩(shī)人李商隱詩(shī)：“美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君?！蹦纤卧?shī)人陸游詩(shī)“二十里路香不斷，青羊宮到浣花溪”勾描了四川省會(huì )成都熙和物阜的風(fēng)光。元人費著(zhù)的《歲華紀麗譜》里概述：“富貴優(yōu)閑, 歲時(shí)燕集,寢相沿習, 邀頭行樂(lè ), 其風(fēng)未息, 皆因其土俗, 不廢娛游。歌詠風(fēng)流,往往傳為佳話(huà)?！币虼瞬女a(chǎn)生了獨具特色的烹飪文化，并向外擴展，出現了兩宋時(shí)期京城的“川飯”。

　　然而，這一切繁華燦爛，都在蒙元軍隊的入侵過(guò)程中煙消云散了。

　　戰爭爆發(fā)以前，繁榮使四川地區已經(jīng)“地狹而腴，民勤耕作，無(wú)寸土之曠”，“雖磽確之地，亦耕溽殆盡”，人口總數超過(guò)12*0萬(wàn)（按郭聲波著(zhù)《四川歷史農業(yè)地理》考證，則已達1,400萬(wàn)），其密度接近當時(shí)生產(chǎn)力條件下的飽和狀態(tài)，因此才有南宋官員議論向人煙稀少的荊襄移民。然而，在咸淳五年（126* AD）時(shí)，四川卻變得“地曠人稀”了：按《元史#8226;世祖本紀》記元世祖至元十九年朝廷詔書(shū)稱(chēng)：“四川民僅十二萬(wàn)戶(hù)”，即使加上當時(shí)被劃出四川的陜甘兩省地區的戶(hù)口，也不超過(guò)1*.*萬(wàn)，按平均每戶(hù)*人計算，四川人口從戰前的12*0萬(wàn)人減少到82.*萬(wàn)，約為1/1*！ 我們在第一節里已經(jīng)引述過(guò)：南宋淳熙時(shí)期（11*4-118*AD），四川每年稅收約占全國總錢(qián)稅收入的三成多；而據《元史#8226;食貨志一》記載，元世祖末年（12*4AD），經(jīng)過(guò)戰亂1*年后的恢復，四川上繳糧食僅占全國總歲收的1%！從這兩組驚人的數據，可見(jiàn)宋末戰爭對四川經(jīng)濟的破壞之嚴重。

　　戰亂不僅使四川人口銳減、經(jīng)濟凋敝，而且，隨著(zhù)文化資源的損失和文化精英的摧殘、流失，四川亞文化的基礎喪失殆盡，幾乎無(wú)法恢復。雖然元政府對四川戰后經(jīng)濟的恢復作過(guò)一些努力，然而畢竟剩余人口太少，經(jīng)濟恢復的程度并不顯著(zhù)。在元、明兩代，四川的傳統經(jīng)濟已失去了她在元以前在全國的領(lǐng)先地位，明嘉靖時(shí)的張瀚西游成都時(shí)，看見(jiàn)的是一派衰敗冷清的城市容貌（見(jiàn)眉山三蘇祠編《三蘇研究文集》），可以推測到四川全省的經(jīng)濟在明代時(shí)的衰落景象。降至清代，人們幾乎忘記了四川曾經(jīng)生產(chǎn)過(guò)優(yōu)質(zhì)的絲、茶產(chǎn)品；印刷業(yè)也衰落了下來(lái)，到了清初以后，竟然完全絕跡，直至清乾隆中，才開(kāi)始出現第一家雕版印刷作坊。

　　從科舉制度下四川選拔的人材數目來(lái)看：從唐武德五年（622 AD）起，至清光緒三十年（1*04 AD）止，在近1*00年中，全國共出了**6個(gè)狀元，其中四川共占2*人，唐代*人，五代2人，宋代1*人，元明清代各1人（見(jiàn)胡昭曦：《四川書(shū)院史》），宋末前后，判若云泥。楊慎在談到明朝四川人材凋零的原因時(shí)說(shuō)：“宋宣和中，成都楊景盛一家，同科登進(jìn)士第十二人，經(jīng)元師之慘，民縻孑遺，以百八十年猶未能復如宋世之半也！”

　　再從走進(jìn)史冊的人數來(lái)看：整個(gè)有明一代，四川在《明史》里入傳人物共**人，占總入傳人物*2*4人的*%，還不及陜西的4.8%和河北的*.6%，而同期上海、浙江、江蘇三地卻占全國入傳人物總數的28.*%（見(jiàn)陳國生：《明史入傳人物本貫的地理分布及形成原因芻論》）。整個(gè)有明一代，四川的精英在全國排得上號的，只有一個(gè)唯一的狀元楊慎。晚清以前，四川除了清初思想家唐甄，清中葉的文史家李調元、文人張問(wèn)陶、一品官員張鵬翔以外，幾乎沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)在全國有影響的精英。

　　綜上所述，從宋末戰爭以后，一直到晚清以前，四川都處于全國文化水平較低的位置。換句話(huà)說(shuō)，四川經(jīng)過(guò)秦漢建立起來(lái)的古典亞文化，最終在宋末動(dòng)亂里極大地衰落了。這不僅是四川的損失，也是中吉印通明的損失。

　　作為南宋軍民的一部分，四川軍民用生命的代價(jià)，對蒙古侵略者進(jìn)行了殊死抗爭，這是西晉末、唐末、五代，北宋末的的漢族人民對異族入侵者的斗爭里從未出現的歷史現象，后來(lái)在明末漢族對女真族的入侵，也有類(lèi)似的地方，但都不及南宋軍民抵抗得如此持久而壯烈。這個(gè)抵抗，向歷史研究提供了一個(gè)高級文明阻擋低級文明侵略的生動(dòng)實(shí)例，同時(shí)也提供了一個(gè)由長(cháng)期戰爭造成文化破壞的典型案例。

　?。┥钸h的意義

　　四川是最早抵抗蒙古侵略的南宋地區，也是抵抗蒙古侵略時(shí)間最長(cháng)的南宋地區。南宋末，游牧民族對四川的入侵不象它在其它中原地區那樣容易得逞，受到了異乎尋常的抵抗，長(cháng)達*1年的時(shí)間，創(chuàng )造了歐亞各地抵抗蒙古旋風(fēng)的奇跡，并深刻地影響了歷史的進(jìn)程。

　　首先，它大幅度延長(cháng)了南宋政權的壽命。

　　蒙宋戰爭初期，蒙哥在戰略上犯了一個(gè)重大錯誤，他迷信蒙古的騎兵威力，仍然固執于傳統南征的典型路線(xiàn)，即從長(cháng)江上游向中下游進(jìn)攻，而不傾其全力配合忽必烈解決鄂州圍城戰役，消滅華中的宋軍主要軍事力量，特別是他把一個(gè)南宋在四川行使政治統治的象征——重慶府及其大門(mén)合州——當成了終結目標，頓兵堅城之下，英雄無(wú)用武之地，身死異域，死后的王位爭奪激化了統治集團的內部斗爭，從而延長(cháng)了滅亡南宋的時(shí)間。直到最后的十多年間，蒙古統治集團才發(fā)覺(jué)在四川被南宋軍民纏住，是戰略上的失策。換句話(huà)說(shuō)，正是四川軍民的頑強抵抗，加劇了蒙古方面的戰略錯覺(jué)，拖住蒙古雄師長(cháng)達幾乎40年的時(shí)間，使蒙古統帥不能及時(shí)完成戰略調整，從而大大延緩了蒙元軍隊平定南中國的速度。

　　在宋濂著(zhù)《元史#8226;來(lái)阿八赤傳》里，也記載著(zhù)這個(gè)戰略失策的教訓：“蜀地巖險，重慶、合州又其藩屏，今頓兵堅城，未見(jiàn)其利。曷若城二城之間，選銳卒五萬(wàn)，命宿將守之，與成都舊兵相出入，不時(shí)擾之，以牽制其援師。然后我師乘新集之銳，用降人為先導，水陸東下，破忠、涪、萬(wàn)、夔諸小郡，平其城，俘其民，俟冬水涸，瞿塘三峽不日可下，出荊楚，與鄂州渡江諸軍合勢，如此則東南之事一舉可定。其上流重慶、合州，孤危無(wú)援，不降即走矣?！?。。。卒不用。。。。憲宗崩，阿八赤從父倍道歸燕。世祖即位，問(wèn)以川蜀之事，阿八赤歷陳始末，誦其父前所言以對，世祖撫掌曰：‘當時(shí)若從此策，東南其足平乎？朕在鄂渚，日望上流之聲勢耳?！?。

　　其次，它深刻地影響了元蒙統治者的戰爭政策。

　　蒙古在四川遇到的猛烈抵抗給它以教訓，迫使它后來(lái)在進(jìn)軍江南的戰役里，包括在最后招降合州堅守軍民的決策，不再執行前期殘忍的屠殺政策。蒙古進(jìn)軍四川的中后期，在蒙古方面任職，熟悉儒家經(jīng)義和治理，而又對蒙古大汗有一定影響力的文官如姚樞、廉希憲、李德輝等，都認識到一味對堅持抵抗的南宋軍民進(jìn)行絕滅性的屠殺，只能促使南方人民義無(wú)反顧地斗爭至死，這將延長(cháng)蒙古以戰爭征服南宋地區的時(shí)間。

　　早在蒙哥即位之初，蒙哥的重要謀臣姚樞即向蒙哥陳情：“雖歲加兵淮、蜀，軍將惟利剽殺，子女玉帛，悉歸其家，城無(wú)居民，野皆榛莽?！币泻箅S忽必烈征云南，又用宋太祖戒曹彬伐南唐勿妄殺人的歷史故事勸說(shuō)忽必烈，飲宴后的第二天早晨，忽必烈駐馬向姚樞高聲說(shuō)：“汝昨夕言曹彬不殺者，吾能為之，吾能為之！”

　　在蒙哥和忽必烈政權交替時(shí)期的重要謀臣廉希憲，上奏忽必烈：“四川降民，散處山谷，請禁我軍毋擄掠，違者罪及其帥。諸販易生口者，罪之?！痹猎?，曾任忽必烈藩邸時(shí)其子侍讀的李德輝受命擔任元平西王的丞相，他手里握有忽必烈交給他的重要權力。此時(shí)，元東、西川帥府合兵萬(wàn)人，正在圍攻重慶，李德輝戒令參戰的將佐：“宋已亡矣，不降何歸？正以公輩利其剽殺，民不得有子女，懼而不來(lái)耳?！边@些言論或行政措施，在一定程度上減少了蒙古軍隊早期以來(lái)對被征服軍民的斬盡殺絕的行為，為后來(lái)蒙古伯顏部隊占領(lǐng)江南所執行的較少屠城的措施創(chuàng )造了先例和示范（雖然也有常州屠城那樣的慘劇，但與早期蒙古軍隊的瘋狂濫殺相比，畢竟減輕多了）。

　　第三，可以毫不夸張地說(shuō)，它在相當程度上改變了世界歷史。

　　應該特別指出的是，釣魚(yú)城保衛戰的勝利，不僅使南宋延遲了二十年時(shí)間滅亡，而且引起了蒙古軍事擴張在世界范圍內的退潮。

　　12**年，蒙哥在合州戰役里病死的消息傳到中東，他的弟弟--旭烈兀正率軍挺進(jìn)到敘利亞。其先，旭烈兀焚毀哈里發(fā)政權的中心巴格達城，屠殺了全城的居民，然后揮師深入到巴勒斯坦。這時(shí)候，埃及蘇丹出動(dòng)十二萬(wàn)人的軍隊，以近衛軍馬木路克衛隊為首，在大馬士革城郊與旭烈兀的蒙古騎兵會(huì )戰，如果不是旭烈兀在聽(tīng)到蒙古大汗的死訊后率主力返回蒙古大草原，留下一萬(wàn)人的軍隊由怯的不花率領(lǐng)對付埃及軍隊，則勝負還是一個(gè)未知數。旭烈兀的中東軍團在中東的挺進(jìn)被埃及人制止以后，蒙古帝國的版圖從此被局限在幼發(fā)拉底河以北的大片地帶，旭烈兀后來(lái)在這里建立了伊爾汗帝國，強迫人民過(guò)游牧生活，把修建了八千年之久的灌溉系統完全破壞掉，美索不達米亞從此變成了廢墟和荒漠，“西方文明之母”的生命力不再。假如不是蒙哥的死訊使旭烈兀從前線(xiàn)抽走精銳部隊，蒙古鐵騎很可能飲馬尼羅河，那么，人類(lèi)早期又一個(gè)燦爛文明的遺跡還會(huì )保留多少呢？

　　由于蒙哥的死亡，蒙古統治集團發(fā)生了為爭奪權力而進(jìn)行的長(cháng)達五十多年的斗爭，忽必烈雖然及時(shí)趕回燕京奪取了蒙古中原帝國的汗位，但內部糾紛，特別是海都的反叛，使得蒙古帝國不再有一個(gè)統一的擴張計劃和步驟，以后，蒙古帝國分裂為幾塊，從1260年起，蒙古旋風(fēng)的高潮過(guò)去了。西方歷史學(xué)家都注意到蒙古軍事擴張在1260年時(shí)達到的高峰，以及其后的衰落，但都沒(méi)有把這個(gè)轉折同南宋、特別是四川軍民的抵抗聯(lián)系起來(lái)，在多桑的《蒙古史》和付郎克的《吉印通通史》里，雖然提到了王堅的抵抗和蒙哥在合州的死亡，但都沒(méi)有分析合州之戰、蒙哥死亡對蒙古軍事擴張的退潮的影響，更沒(méi)有提到余玠堡壘防御戰略及其對抵抗蒙古進(jìn)攻的意義。

　　最后也是最重要的：它揭示了一個(gè)歷史的真理：軍事力量并不足以決定歷史的走向。

　　蒙古侵宋戰爭的過(guò)程，大約可分為兩個(gè)時(shí)期。

　　第一時(shí)期從1228年蒙古對四川的首次入侵起，迄1260年忽必烈從鄂州撤軍。雖然這一時(shí)期是窩闊臺、蒙哥執政時(shí)代，蒙古帝國的軍事擴張正處于從上升到顛峰的階段，但對南宋的戰爭卻從戰略進(jìn)攻逐漸變?yōu)橄喑?。這是因為前期的宋理宗較能清醒認識形勢，也較能虛心采納下面官員對防衛的意見(jiàn)，起用能力強的將領(lǐng)，如荊湖方面的孟珙，守住荊湖的戰略要地襄陽(yáng)；兩淮方面的趙范、趙葵、杜杲，發(fā)揮宋軍擅長(cháng)水戰的優(yōu)勢，使敵我戰爭形勢處于膠著(zhù)狀態(tài)，使兇悍的敵人無(wú)大的進(jìn)展。特別是理宗大膽起用余玠治蜀，余玠又能廣泛征求四川各界的意見(jiàn)，針對四川的地形特點(diǎn)和蒙古騎兵的弱點(diǎn)，建立起堡壘防御體系，使蒙古的企圖在上游突破受到遏制。余玠治蜀末期，蒙古方面在四川已經(jīng)從進(jìn)攻轉為防守，戰場(chǎng)上的主動(dòng)權開(kāi)始轉到宋軍手里。而此時(shí)，長(cháng)江中下游有孟珙收復襄陽(yáng)，杜杲在廬州、安豐擊敗來(lái)犯蒙古八十萬(wàn)大軍，整個(gè)宋蒙戰爭形勢一度出現轉機，如果理宗能繼續堅持執行這樣的用人政策，則南宋很可能象紹興初期那樣，挺過(guò)敵人最強有力的打擊，將對峙的局面保持下去，在蒙古帝國因王權之爭而延綿不斷的內亂中，很可能會(huì )象遼、金那樣停止對宋的侵略。遺憾的是，理宗沒(méi)有堅持執行前期的政策，從他聽(tīng)信讒言、撤換余玠開(kāi)始，南宋方面的防御開(kāi)始走下坡路，其結果是四川蒙軍轉入積極進(jìn)攻，華中蒙軍的攻擊逐漸全面推進(jìn)到長(cháng)江北岸，為后來(lái)敵人渡江滅宋準備好了條件，要不是蒙古方面的戰略錯誤和蒙哥突然在合州死亡所引起的王位爭奪與內部決策的不一致，蒙古滅亡南宋可能會(huì )更早一些。

　　第二時(shí)期從1260年到12**年，雖然整個(gè)蒙古帝國的內斗加劇了，以至于分裂，但此時(shí)忽必烈掌握了中樞權力，暫時(shí)停止了蒙古貴族在中國地區的內斗，對南宋的戰爭漸漸從相持變?yōu)橹鲃?dòng)，最終得逞。這一時(shí)期，蒙古的主力軍在華中作戰，四川變成了次要戰場(chǎng)，但宋蒙雙方卻互有消長(cháng)，局勢仍然是膠著(zhù)狀態(tài)。如果南宋方面不是賈似道掌權，四川宋軍能夠穩扎穩打，逐步推進(jìn)堡壘戰攻勢，同時(shí)破壞蒙方的屯田行動(dòng)，則蒙古從四川撤退是很有可能的。在華中地區，如果能推廣余玠堡壘防御體系，則襄陽(yáng)更難被攻取，整個(gè)戰爭將繼續曠日持久地延長(cháng)下去，直到雙方都沒(méi)有能力再維持戰爭經(jīng)濟，而蒙古方面較為脆弱的戰時(shí)經(jīng)濟體系極有可能的首先崩潰。

　　戰爭的實(shí)際進(jìn)程表明，南宋最后的滅亡，根子并不在軍事上，而是在政治上。

　　金主曾經(jīng)問(wèn)大臣：“江淮之人號稱(chēng)軟弱，我軍在進(jìn)攻蔓青洼時(shí)，他們在窮途末路的時(shí)候，竟然沒(méi)有一個(gè)投降的，可是我國的河朔州郡，一遇到元蒙軍的進(jìn)攻，馬上就投降，這是什么原因？”筆者認為，這是因為南宋作為一個(gè)經(jīng)濟、文化領(lǐng)先于當時(shí)世界的國家，它的人民更強烈地認可先進(jìn)的文明，一旦面對落后文明的野蠻侵略，特別是這種侵略伴隨著(zhù)野蠻的殺戮和掠奪時(shí)，必然迸發(fā)出堅決、頑強的斗爭精神。

　　南宋帝國看似軟弱，但其軍事力量在防御強敵時(shí)，表現得相當優(yōu)秀。在對金人的浴血抗戰中，它總結出一套在漫長(cháng)邊境線(xiàn)上防御敵軍入侵的經(jīng)驗。南宋政權在紹興初期穩定以后，朝野就不斷地對防守金人的入侵進(jìn)行討論?？菇饘㈩I(lǐng)里，早期的岳飛、韓世忠、劉锜、吳玠、吳麟，后期的孟珙、趙方、趙葵、王堅、張玨等在不同的前線(xiàn)地區，根據不同的條件，取得了不同的實(shí)戰防守經(jīng)驗，同時(shí)南宋的文官也積極參與了對戰爭理論的討論和具體的指揮行動(dòng)，前期以危難中擊敗金完顏亮大軍的虞允文最為突出，后期則體現為余玠對四川防御體系的卓有成效的規劃和布置。據《宋史全文續資治通鑒》記載：“（淳祐二年），六月……尋詔敕四川官吏軍民等息條陳大計以聞?！笨梢?jiàn)南宋政府也曾廣泛征求過(guò)普通平民對防衛政策的看法。另外，從《名臣奏議》里關(guān)于南宋攻防的論辯，從辛棄疾、葉適、陳亮、陸游等人的軍事策論，也可知南宋有眾多的文武官員、布衣學(xué)者參與對國防的討論，實(shí)屬晚清以前所僅見(jiàn)。同時(shí)，南宋建立了軍民聯(lián)防的防御體系，即正規軍隊和“義兵”的結合，比起前代的兵制來(lái)，防御能力有了提高?？偟目磥?lái)，南宋軍事力量比北宋強得多，未曾出現北宋軍隊遇見(jiàn)強敵進(jìn)攻即全線(xiàn)崩潰的現象。

　　在對內的行政管理上，南宋也達到了前代王朝所未達到的高度效率。首先，南宋政權如同北宋政權一樣，在政治上相對民主，它基本上避免了內部的分裂勢力和內亂，經(jīng)濟規模遠超前朝，因此能夠為防衛提供更多的后勤支持。其次，雖然在后期防衛蒙元的入侵中，賈似道官僚集團的腐敗和破壞給了入侵者突破防線(xiàn)的機會(huì )，終至滅亡，然而，南宋卻不象北宋那樣，在外患的壓力下兩派爭吵不休，而影響及時(shí)有效的軍事部署。如果第二時(shí)期南宋政權不是由賈似道掌權，即使掌握中樞權力的人無(wú)能，還不至于葬送掉整個(gè)對蒙戰爭體系；如果不是賈似道排擠異己的行為造成許多優(yōu)秀將領(lǐng)不是被誣陷致死就是靠邊站，就不可能有第二時(shí)期許多南宋將領(lǐng)向蒙古的投降。事實(shí)上，正是因為投降的南宋將領(lǐng)成了蒙古方面的參謀，為蒙軍提供宋軍的攻防虛實(shí)，而蒙方積極吸收南宋在四川的經(jīng)驗，反過(guò)來(lái)用堡壘戰術(shù)困死了南宋在華中方面的防御重鎮襄陽(yáng)，加速了南宋的敗亡進(jìn)程。

　　四川對蒙抗戰的成功，向我們揭示了政治文明的重要性：政治開(kāi)明，則可起用干才而轉化軍事力量對比；反之則會(huì )葬送已有的優(yōu)勢。由此我們可以進(jìn)一步得出結論：如果南宋朝廷能保持政治的開(kāi)明，則當時(shí)世界第一的軍事力量，未必能夠滅亡當時(shí)在世界領(lǐng)先的、農耕和工商交融文明的南宋帝國。反過(guò)來(lái)說(shuō)：如果沒(méi)有開(kāi)明的政治，則經(jīng)濟和文化上的領(lǐng)先地位是很容易被打敗的，哪怕那種打擊來(lái)自更落后的文明！

　　跋

　　雖然推遲了三十多年，南宋畢竟還是被蒙古滅亡了。這個(gè)歷史結局的負面結果是：由于滅掉了一個(gè)先進(jìn)的文明，也就滅掉了示范的榜樣。領(lǐng)先于世界的中吉印通明由此停頓并開(kāi)始倒退。而由于征服的得手，使元統治者產(chǎn)生了不可一世的驕縱，蒙古上層集團沉湎在對南宋的軍事勝利中，加深了對武力的迷信，卻忽略了自身文明的落后和制度建設的缺失。他們放棄了從傳統落后的游牧軍事酋長(cháng)制度向更高一級、更精致化的農耕文明制度轉化的努力，在政治上不思進(jìn)取，在其治下搞“族分四等”的民族歧視政策，強化蔑視知識分子的反智化傾向，繼續優(yōu)容軍事貴族落后的莊園奴隸制，甚至愚昧到試圖把黃河流域開(kāi)辟為牧場(chǎng)！在迷信武力的觀(guān)念推動(dòng)下，忽必烈執政后期的1*年時(shí)期里，不間斷的對外窮兵黷武，先后征伐日本、安南、占城、緬甸、爪哇，在給周邊地區帶來(lái)嚴重災難的同時(shí)，也迅速催化了元帝國的內在危機。其實(shí)，從南宋一滅亡開(kāi)始，元蒙王朝就走向了衰落之路，平定中國本部以后的對外軍事行動(dòng)，幾乎都以失敗告終。

　　8*年以后，元順帝在深更半夜悄然推開(kāi)大都健德門(mén)，逃離中原，那支消失在茫茫大漠里的隊伍，仍然固守著(zhù)一個(gè)“只識彎弓射大雕”的草原文明，從此再也無(wú)力走出朔風(fēng)怒號、飛沙走石的漠北荒原。蒙古民族喪失了一次躍進(jìn)于先進(jìn)文明的重要機會(huì )，而一度輝煌燦爛的四川亞文化，則成了這個(gè)歷史悲劇的殉葬品……

　　石地

　　再改于2006-12-16