考前必看！2024屆高考作文：“AI時(shí)代”主題素材精選

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距離高考還有1天！今天給大家帶來(lái)的是“AI時(shí)代”沖刺2024高考作文素材精選。這也是我們最后一期素材了。

去年，某網(wǎng)絡(luò )平臺發(fā)布了年終瀏覽量最高的詞條列表，ChatGPT毫不令人意外地位居榜首。隨著(zhù)ChatGPT的問(wèn)世，有關(guān)生成式AI的熱潮席卷了全球，我們迎來(lái)了“生成式 AI 元年”。

AI激起的話(huà)語(yǔ)既有“烏托邦”的想象，也有“敵托邦”的憂(yōu)慮，更有實(shí)用主義的謀劃?？萍挤浅，F實(shí)地伴隨著(zhù)我們，一邊影響著(zhù)我們此刻的生活，一邊讓我們期待或者恐慌于它所預示的未來(lái)。我們正處于一個(gè)和AI共生的時(shí)代。

下面，是小編給大家整理了特別好用的“AI時(shí)代”主題素材，分成了“代表性新聞”“媒體評論” “?？佳菥殹比齻€(gè)部分，大家備考加油！

一、熱點(diǎn)新聞素材

1、“sora”文生視頻來(lái)襲，你準備好了嗎？

北京時(shí)間2月16日凌晨，OpenAI發(fā)布了文生視頻大模型Sora及多個(gè)樣例視頻。

此前的ChatGPT 是文生文，Midjourney 是文生圖，Pika 和Runaway等是文生視頻，Sora 可以基于文字、圖像和視頻提示（prompts）生成視頻，但是相對于此前類(lèi)似應用，Sora生成的視頻時(shí)間更長(cháng)（60秒），可以變換視角（平行或無(wú)人機視角）和焦距（微距、特寫(xiě)、近景和遠景等）、清晰度（高至1084K）和長(cháng)寬比，還能根據用戶(hù)提示依據物理原理對視頻中的內容向過(guò)去或未來(lái)推演，以及表達出如孤獨、熱鬧等情感色彩。

目前看，Sora將對影視制作、廣告業(yè)、短視頻業(yè)和大學(xué)影視專(zhuān)業(yè)的人才培養形成進(jìn)一步的沖擊。以上行業(yè)分工精細，環(huán)節眾多，包括舞美、化妝、道具到燈光、攝像、攝影，從演員、編劇、劇務(wù)和動(dòng)畫(huà)特效等?，F在這些環(huán)節面臨著(zhù)被精簡(jiǎn)優(yōu)化的壓力。但在一些學(xué)者看來(lái)，Sora并不能完全代替現實(shí)拍攝、制作和真人表演。

使用AI建構一個(gè)新的現實(shí)需要其具有極強大的細節控制能力。目前Sora生成的視頻還不能做到完全精確，有的細節破綻人的肉眼就可以識別，例如東京街頭姑娘邁步時(shí)的左右腳不太自然，人在搬椅子時(shí)椅子竟然會(huì )漂浮在空中，籃球會(huì )穿過(guò)籃筐的邊筐而過(guò)，幾只小狗會(huì )不斷地變幻出更多的效果，人咬了一口餅干但餅干上沒(méi)有咬痕等。

從文生文、文生圖到文生視頻，AI技術(shù)的應用領(lǐng)域不斷拓寬，展示了技術(shù)創(chuàng )新在推動(dòng)社會(huì )發(fā)展中的巨大潛力。這鼓勵我們要持續探索和創(chuàng )新，不斷突破技術(shù)的邊界。同時(shí)，雖然Sora等AI技術(shù)能夠大幅提高視頻制作效率，但也可能使得一些傳統影視制作的精細分工受到挑戰。這促使我們思考如何在利用技術(shù)提高效率的同時(shí)，保持和激發(fā)人類(lèi)的創(chuàng )造力與獨特性。

寫(xiě)作關(guān)鍵詞：AI領(lǐng)域的潛力，突破性進(jìn)展；行業(yè)沖擊、職業(yè)挑戰；保持人類(lèi)獨創(chuàng )性

2. AI“復活”逝者引爭議：溫情與侵權的邊界何在？

隨著(zhù)AI技術(shù)的飛速發(fā)展，我們見(jiàn)證了一個(gè)個(gè)令人矚目的奇跡，而其中最引人深思的，莫過(guò)于利用AI技術(shù)“復活”已故之人。近日，臺灣音樂(lè )人包小柏通過(guò)AI技術(shù)讓逝去的女兒在數字世界中重現，這一溫情的事件迅速引發(fā)了社會(huì )各界的廣泛關(guān)注。

在這樣的技術(shù)背景下，《流浪地球2》中的“數字生命”概念似乎不再遙不可及。網(wǎng)友們對此展開(kāi)了熱烈討論，有人表示理解并期望成為“圖恒宇”，利用技術(shù)延續親人的生命；有人則認為這正是AI技術(shù)存在的真正意義，它能為失去親人的家庭帶來(lái)一絲慰藉，填補生命中的遺憾。事實(shí)上，這樣的服務(wù)已經(jīng)悄然興起，南京一個(gè)五人技術(shù)團隊在短短半年內就幫助了600多個(gè)家庭實(shí)現了“在線(xiàn)團圓”，這無(wú)疑證明了這項技術(shù)蘊含的社會(huì )和倫理價(jià)值。

然而，這項技術(shù)也帶來(lái)了不小的爭議。當網(wǎng)友們開(kāi)始隨意“復活”已逝的明星時(shí)，問(wèn)題便浮出水面。這種行為不僅可能侵犯了已故者的肖像權、名譽(yù)權等，更可能對其家屬造成二次傷害。

盡管AI技術(shù)已經(jīng)能夠精準模擬出已故者的音容笑貌，但這絕不意味著(zhù)我們可以肆無(wú)忌憚地利用這些“數字生命”。在技術(shù)的運用過(guò)程中，我們務(wù)必始終恪守法律和道德的界限，充分尊重已故者及其家屬的合法權益。只有這樣，AI技術(shù)才能在帶來(lái)溫暖與希望的同時(shí)，不失人文關(guān)懷與道德底線(xiàn)。

寫(xiě)作關(guān)鍵詞：數字生命；市場(chǎng)需求；倫理思考；人文關(guān)懷和法律底線(xiàn)

3、“AI代寫(xiě)”與“學(xué)術(shù)不端”

近日，一起涉嫌利用人工智能代寫(xiě)論文的事件引起了廣泛關(guān)注。中國地質(zhì)大學(xué)（北京）的一位教授在國外期刊上發(fā)表的SCI論文，因內容包含ChatGPT常用提示詞，被網(wǎng)友質(zhì)疑使用了AI寫(xiě)作而未進(jìn)行必要的刪除和修改。這起事件被視為國內學(xué)者涉嫌利用人工智能代寫(xiě)論文的“第一案”。

為了回應公眾的質(zhì)疑，校方應當委托學(xué)術(shù)委員會(huì )組建獨立的調查組，深入調查該論文是否存在利用人工智能代寫(xiě)的學(xué)術(shù)不端行為。此舉不僅關(guān)乎該教授的學(xué)術(shù)聲譽(yù)，更涉及到整個(gè)學(xué)術(shù)界的誠信問(wèn)題。

今年年初，Hindawi等國外出版機構撤回了大量中國學(xué)者發(fā)表的論文，這無(wú)疑對我國的學(xué)術(shù)聲譽(yù)和學(xué)術(shù)環(huán)境造成了不良影響。在這一背景下，調查該論文是否涉嫌利用人工智能代寫(xiě)，顯得尤為重要。事實(shí)上，隨著(zhù)人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，代寫(xiě)論文變得愈發(fā)容易。如果不及時(shí)制止這種利用人工智能代寫(xiě)的行為，將會(huì )進(jìn)一步加劇學(xué)術(shù)不端現象的發(fā)生。

與此同時(shí)，隨著(zhù)ChatGPT等人工智能工具的出現，如何合理利用這些工具在教育界和學(xué)術(shù)界引發(fā)了廣泛討論。盡管不同高校對此持不同態(tài)度，但有一個(gè)基本共識是明確的：絕對不能利用ChatGPT等工具代做作業(yè)或論文。然而，在現實(shí)操作中，完全禁止教師和學(xué)生使用ChatGPT等人工智能工具并不現實(shí)。

因此，明確界定在學(xué)習和研究中如何合理使用人工智能工具顯得尤為重要。去年，我國學(xué)位法草案提請全國人大常委會(huì )審議，草案中明確規定，已獲得學(xué)位者若在獲得學(xué)位過(guò)程中存在使用人工智能代寫(xiě)等學(xué)術(shù)不端行為，經(jīng)學(xué)位評定委員會(huì )審議后，學(xué)位授予單位有權撤銷(xiāo)其學(xué)位證書(shū)。這一規定將使用人工智能代寫(xiě)論文明確界定為學(xué)術(shù)不端行為，為學(xué)術(shù)界樹(shù)立了明確的規范。

寫(xiě)作關(guān)鍵詞：AI代寫(xiě)；學(xué)術(shù)不端；學(xué)術(shù)規范；人工智能合理使用

4、AI換臉被用于詐騙，技術(shù)濫用風(fēng)險在加劇

近日，包頭警方披露了一起引人矚目的電信詐騙案件：福州市某科技公司法人代表郭先生在短短10分鐘內被騙走了高達430萬(wàn)元。此案一經(jīng)曝光，便迅速成為網(wǎng)絡(luò )熱議的焦點(diǎn)。網(wǎng)友們普遍表達了對AI換臉技術(shù)輔助下的詐騙手段的深切憂(yōu)慮，其欺騙性之強，防范難度之大，令人咋舌。

在這起案件中，騙子的手法異常狡猾。他們并未使用仿冒的*賬號接觸郭先生，而是直接侵入了其好友的*賬戶(hù)。更為驚人的是，在郭先生轉賬之前，盡管他通過(guò)視頻聊天核實(shí)了身份，卻仍然未能識破騙局。這表明騙子不僅成功“攻陷”了郭先生好友的*，還利用AI技術(shù)合成了其好友的面容和聲音，從而騙取了郭先生的信任。

此案例揭示了一個(gè)嚴峻的現實(shí)：在A(yíng)I換臉技術(shù)的幫助下，傳統的確認方式如電話(huà)或視頻聊天已不再完全可靠。眼見(jiàn)、耳聽(tīng)都不再是判斷真實(shí)性的絕對標準，這無(wú)疑為詐騙行為提供了極大的便利。

面對這一新形勢，公眾必須提高警惕，加強自我保護意識。在日常生活中，我們應更加注意保護個(gè)人信息，避免隨意泄露。在進(jìn)行轉賬等敏感操作時(shí)，更需格外謹慎，采用多重核實(shí)手段確保安全。

同時(shí)，對于行業(yè)而言，規范引導和技術(shù)監管也刻不容緩。必須盡快建立完善的法規體系，明確信息保護的紅線(xiàn)，并加強對技術(shù)服務(wù)商的監管力度。只有確保AI換臉、AI擬聲等技術(shù)在每一個(gè)環(huán)節都有法可依、嚴格授權，我們才能有效提升詐騙的難度，從而更好地保護每個(gè)人的信息安全和財產(chǎn)安全。

寫(xiě)作關(guān)鍵詞：信息保護，財產(chǎn)安全；技術(shù)濫用；保持警惕；規范與監管

二、媒體針對性評論，考前必備！

1.把握發(fā)展與安全的辯證法

發(fā)展和安全，從來(lái)不必然是矛盾的、對立的。當前，全球不少科學(xué)家、企業(yè)家都呼吁在生成式人工智能領(lǐng)域“慢下來(lái)”，這不是為了停滯技術(shù)進(jìn)步，而是希望與之相關(guān)的隱私保護、科學(xué)倫理、法律制度等能夠盡快“趕上來(lái)”。在我國，更好統籌發(fā)展和安全，一直是處理這類(lèi)問(wèn)題的一個(gè)基本遵循。無(wú)論是監管者還是從業(yè)者，更好把握發(fā)展與安全的辯證法，平衡好各方面利益，才能推動(dòng)生成式人工智能健康可持續發(fā)展。相信在人類(lèi)智慧的把控下，我們一定能用好技術(shù)這把“雙刃劍”，趨利避害，讓“甘蔗”實(shí)現“兩頭甜”。

——摘自人民銳見(jiàn)，原文標題《辦公軟件濫用隱私？AI訓練要守住底線(xiàn)》

2.與AI共生的時(shí)代：審慎創(chuàng )新，尊重倫理紅線(xiàn)

社會(huì )當然應該鼓勵技術(shù)創(chuàng )新發(fā)展，也樂(lè )見(jiàn)一些新場(chǎng)景、新應用滿(mǎn)足正當的情感需求。但一切都不應是盲目的、無(wú)序的，法律法規是不能觸碰的紅線(xiàn)，公序良俗和社會(huì )倫理也應得到充分尊重。

當下，人工智能技術(shù)日新月異，一個(gè)顯見(jiàn)的與AI共生、彼此融入的時(shí)代撲面而來(lái)。AI只是工具，科技沒(méi)有善惡，重要的是我們如何使用它。在興奮和期待的同時(shí)，我們也要保持足夠的審慎。生老病死是自然規律，也是刻在人類(lèi)骨子里的習慣和認知，很多時(shí)候，接受“復活”，或許比接受死亡更難。

——摘自澎湃新聞，原文標題《接受“復活”，或許比接受死亡更難》

3. 與其把AI視作一個(gè)威脅，倒不如把它視作一條“鯰魚(yú)”

但與其把AI視作一個(gè)威脅，倒不如把它視作一條“鯰魚(yú)”，一個(gè)倒逼文學(xué)進(jìn)一步提升創(chuàng )造力的契機，真正的文學(xué)創(chuàng )造者必須不斷精進(jìn)，向AI學(xué)習資料庫之外的領(lǐng)域開(kāi)掘。無(wú)論如何，AI都是既有的重復，重復得再精妙，它也不可能帶來(lái)未曾出現的東西。套用柏拉圖對藝術(shù)的看法，AI只是現實(shí)世界的“影子”，它只能對已知事物進(jìn)行重現。

所以，AI對文學(xué)世界的影響，可能還是在產(chǎn)業(yè)層面——比如取代一大批簡(jiǎn)單的文字處理崗位，包括一些同質(zhì)化嚴重的文學(xué)創(chuàng )作，比如那些粗制濫造、復制粘貼的網(wǎng)文之類(lèi)。而對于著(zhù)重社會(huì )觀(guān)察、心靈探索，有獨創(chuàng )性、先鋒性的文學(xué)寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)，其實(shí)威脅未見(jiàn)得有那么明顯。平心而論，雖然AI威脅人們喊了這么久，但真正有影響力的文學(xué)創(chuàng )作其實(shí)一部也沒(méi)有。這可以說(shuō)AI技術(shù)還沒(méi)有發(fā)展成熟，但誰(shuí)能說(shuō)這不是AI某種固有的先天缺陷？

——摘自澎湃新聞，原文標題《文學(xué)會(huì )被AI取代嗎？不妨看看AI的回答》

4.在技術(shù)狂飆突進(jìn)的時(shí)代，應對它保持幾分冷靜與清醒

對技術(shù)的反思，我們這些普通人當然比不得這些云端上的大師，但每個(gè)人也都能切切實(shí)實(shí)地感受到，技術(shù)不僅帶來(lái)了便利，也成了束縛。我們每天與手機形影不離，身體成了機器的延伸；我們沉迷于短視頻，陷入了信息繭房；我們每天在互聯(lián)網(wǎng)上吵架，過(guò)度連接帶來(lái)了隔閡；生成式人工智能轟然而至，人們連文章也懶得寫(xiě)了。技術(shù)成了吞身之蛇，屠龍的少年變成了惡龍，這就是我們將要面對的技術(shù)的世界。

我不是技術(shù)消極者，只是提醒，在技術(shù)狂飆突進(jìn)、一日千里的時(shí)代，我們應該對它保持幾分冷靜與清醒?？煳幢貨](méi)有代價(jià)，慢也未必不好?！斑M(jìn)步”不一定就比“落后”更高尚。有時(shí)候，快就是慢，慢就是快，方便就是不便。

——摘自澎湃新聞，原文標題《做一個(gè)技術(shù)時(shí)代的保守者》

三、?？挤段摹?024 T8第二次聯(lián)考】

閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。（60 分）

ChatGPT 橫空出世，吉印通“文心一言”阿里“通義千問(wèn)”接踵而至，很多文字從業(yè)者受到?jīng)_擊，但是那些優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng )作者依舊無(wú)法取代；Sora即便威脅影視工作者，但是無(wú)法淘汰那些有無(wú)限創(chuàng )意的人。所以與一般人和智能機器人相比，未來(lái)你最大的優(yōu)勢應在于：如果你是編劇，要能寫(xiě)出構思更為巧妙的劇本；如果你是模特，要有和他人截然不同的氣質(zhì)；如果你是醫生，除了醫術(shù)精湛還要更有人文情懷；如果你是保姆，要更有情趣更懂生活……

AI時(shí)代，我們當何去何從，值得每一位新青年的思考。

讀了上述材料，你有怎樣的感悟？請寫(xiě)一篇文章，表達你的認識和思考。

要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，切合身份；不要套作,不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于 800 字。

【高分范文】

提升信息素養，做好“AI”主人

人工智能讓人們對世界更熟悉，也帶來(lái)人們對這世界可怕的麻木。登錄網(wǎng)站，你不必想著(zhù)要選擇什么關(guān)鍵詞，就像和人聊天一樣，輸入你的要求，ChatGPT便會(huì )即時(shí)應答。從《孫子兵法》到《三體》電視劇，從“俄烏沖突如何化解”到“中國男足何時(shí)能捧起大力神杯”，ChatGPT可以做到有問(wèn)必答，就像是橫空出世了一位“超級做題家”。AI時(shí)代，時(shí)代青年當何去何從？我認為，在A(yíng)I智能時(shí)代中我們應做好AI的主人，勇于創(chuàng )新探索，賦予情感價(jià)值，保持獨立清醒，這樣才能真正適應、駕馭AI，行穩致遠。

“常人安于故習，學(xué)者溺于所聞?！睕](méi)有創(chuàng )新思維，就難以有創(chuàng )新的行動(dòng)和實(shí)踐，將很難適應AI時(shí)代。

AI雖然強大，但它仍然需要人類(lèi)的創(chuàng )新和創(chuàng )造力來(lái)驅動(dòng)其發(fā)展。我們應該注重培養自己的創(chuàng )新思維，以應對AI帶來(lái)的挑戰。盡管人工智能在很多方面展現出強大的能力，但人的功能和地位并未因此而被削弱。相反，人工智能的崛起實(shí)際吉印通一步凸顯了人類(lèi)在某些方面的獨特性和優(yōu)勢。例如，人類(lèi)的創(chuàng )造力是人工智能無(wú)法替代的。無(wú)論是科學(xué)研究、藝術(shù)創(chuàng )作還是商業(yè)創(chuàng )新，人類(lèi)的創(chuàng )造力都是無(wú)可替代的。這種創(chuàng )造力不僅體現在對新技術(shù)、新產(chǎn)品的發(fā)明和創(chuàng )新上，也體現在對人類(lèi)社會(huì )、文化、藝術(shù)的深度理解和表達上。只有不斷提高創(chuàng )新思維能力，讓創(chuàng )新成為一種習慣和本能，我們才可能以求新求變的活力沖破守成的暮氣，闖出一片新的天地。

“世間萬(wàn)物皆有情，人生有情最難得?！本芙^生硬和冷漠，以情感需求和道德意識價(jià)值在A(yíng)I時(shí)代進(jìn)行選擇和判斷。

人工智能最大的問(wèn)題在于它沒(méi)有真實(shí)的情感，沒(méi)有血肉，只是零件的堆疊與組裝，就像《紐約人》雜志的封面一樣。盡管人工智能可以模擬人的情感反饋，但它們僅僅是基于程序算法的仿真，無(wú)法具備真實(shí)的情感體驗。它們所能給予的只是冰冷的物質(zhì)，而非有溫度的精神?？墒?，人是有熱度的。作為時(shí)代青年，我們有跳動(dòng)的心臟、流淌著(zhù)的熱血和充滿(mǎn)一生的情感依賴(lài)。我們需要真實(shí)的愛(ài)恨情仇，要浮世蒼涼，要詩(shī)和遠方，要一個(gè)真實(shí)的世界。而這些真實(shí)東西都是人工智能不能給予的。更糟糕的是，人工智能在摧毀我們的情感交流，磨滅我們的思想。它帶來(lái)的便利讓我們變得冷漠，逢年過(guò)節隨手發(fā)個(gè)“節日快樂(lè )”草草了事；它讓人變得懶惰，在資源的轟炸下喪失獨立思考和探索的能力。

“君子使物，不為物使?！北３忠活w獨立和清醒的心，以此來(lái)真正實(shí)現人與AI智能和諧共處。

當今時(shí)代，科技飛速發(fā)展，給人們帶來(lái)諸多便利。人可以“使”的“物”與日俱增，“使物”的能力也越來(lái)越強。與此同時(shí)，在快節奏的現代社會(huì )，“為物使”的人卻也日益增多，“AI智能”在某種程度上禁錮了我們的心靈?？墒恰熬邮刮?，不為物使”這句古老的智慧卻在提醒我們，真正的君子會(huì )明智使用物品，卻絕不讓物品主宰自己的生活和價(jià)值觀(guān)。人的一生是寶貴的，我們不能僅僅沉迷于A(yíng)I智能的世界，從而忘記了人生真正的意義和價(jià)值。因此，讓我們在享受AI智能便利的同時(shí)，也不要忘記了保持一顆獨立和清醒的心，以此來(lái)真正實(shí)現人與AI智能和諧共處，實(shí)現人生的價(jià)值和意義。

就像馬爾克斯在《百年孤獨》里面說(shuō)的：“世界新生伊始，萬(wàn)物還沒(méi)有名字。提到的時(shí)候，尚需要用手去指指點(diǎn)點(diǎn)?！边@對萬(wàn)物指指點(diǎn)點(diǎn)的活兒，永遠屬于我們人類(lèi)。因此，在人工智能時(shí)代，人類(lèi)需要不斷提升自身素養和能力，以應對技術(shù)變革帶來(lái)的挑戰和機遇，在與人工智能的共生共榮中找到自身的價(jià)值和地位。