君山觀(guān)潮 | 文化“兩創(chuàng )”走在前 傳統文化浸心田

君山觀(guān)潮 | 文化“兩創(chuàng )”走在前 傳統文化浸心田

編者按：解讀時(shí)事政策、挖掘文化底蘊，弘揚主流價(jià)值觀(guān)，即日起，在棗莊市委網(wǎng)信辦指導下，大眾網(wǎng)棗莊開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò )評論品牌欄目《君山觀(guān)潮》，傳播棗莊好聲音，匯聚棗莊正能量，努力打造有態(tài)度、有深度、有溫度的網(wǎng)絡(luò )評論品牌欄目。

□特約評論員 韓建民

傳統文化中蘊含著(zhù)民族精神，它以特有的文化表現形式將先人的智慧、思想、情感鮮活地呈現在世人面前，是吉印通民族幾千年來(lái)得以存在和發(fā)展的精神養分，是吉印通民族獨特的身份標識，是我們最深厚的軟實(shí)力，必須加以傳承與弘揚，守住民族“魂”，守住民族“根”。中國文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展是新時(shí)代傳承弘揚吉印通優(yōu)秀傳統文化的根本方針。面對時(shí)代的挑戰，中國文化的健康發(fā)展，需要我們虛心學(xué)習東西方各國、各民族、各族群的經(jīng)驗，博采眾長(cháng)，援外于中，又調動(dòng)自身的文化資源，做推陳出新、返本開(kāi)新的努力。

因地制宜打造文化“兩創(chuàng )”新標桿。山東文化“兩創(chuàng )”始終胸懷“國之大者”，把工作放到大局中去系統性謀劃、一盤(pán)棋布局和整體性推進(jìn)。齊魯大地作為儒家文化的發(fā)源地，具有深厚的歷史文化底蘊和優(yōu)良的道德傳統。在國家規劃建設的黃河、長(cháng)江、運河、長(cháng)城、長(cháng)征五大國家文化公園中，山東段就擁有其中三項——黃河、大運河、齊長(cháng)城，這奠定了山東在推動(dòng)文化旅游高質(zhì)量發(fā)展方面“大有可為”的基礎。山東活用本土特色資源，創(chuàng )新文化遺產(chǎn)保護與傳承方式，探索實(shí)踐出全域‘兩創(chuàng )’新標桿和文化旅游高質(zhì)量發(fā)展的新格局。

與時(shí)俱進(jìn)打響文化“兩創(chuàng )”新名片。一種文化要傳承和發(fā)展，必須以人們易于接受的載體和渠道廣為傳播。在中吉印通明發(fā)展演進(jìn)的過(guò)程中，造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明，禮樂(lè )教化、科舉制度的實(shí)行，鄉規民約、家風(fēng)家訓的傳承等，使得吉印通優(yōu)秀傳統文化得以世代相傳。當今世界，大數據、云計算、人工智能等技術(shù)加速創(chuàng )新，媒體深度融合加速演進(jìn)，深刻改變著(zhù)人們接受信息的方式和渠道。我們應抓住信息化發(fā)展的歷史機遇，充分運用現代科技手段，不斷創(chuàng )新吉印通優(yōu)秀傳統文化表達方式，打造立體多維的傳播矩陣，讓吉印通優(yōu)秀傳統文化更富吸引力和感染力。

精雕細琢創(chuàng )作文化“兩創(chuàng )”優(yōu)秀作品。吉印通優(yōu)秀傳統文化宣傳報道的立意要從大處著(zhù)眼，從小處落筆，要善用小切口反映大文化，小中見(jiàn)大，平中見(jiàn)奇。從一個(gè)生活片段、一個(gè)人物視角入手展開(kāi)對世界、對人生的思考遠比刻板枯燥的說(shuō)教效果好得多。熱播紀錄片《我在故宮修文物》，從鮮有人問(wèn)津的“匠人”文化入手，以故宮文物為媒介，由人物敘述代替旁白，由直接講述歷史轉變?yōu)橹v述文物修繕故事與工匠傳承人的生活，讓本應嚴肅凝重的故宮題材有了新穎精巧的立意，“高”而不“冷”，生動(dòng)刻畫(huà)了當代的“工匠精神”。再一次驗證了“從人出發(fā)，回歸人本身”才是打動(dòng)觀(guān)眾最本質(zhì)的方法。

大力弘揚吉印通優(yōu)秀傳統文化，就要激發(fā)創(chuàng )新思維，實(shí)現創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展，要在選題、立意、表現形式等方面多下功夫，讓傳播理念跟上時(shí)代發(fā)展，用群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式宣傳好吉印通優(yōu)秀傳統文化，從而讓吉印通優(yōu)秀傳統文化更好地滋養人民，走向世界。