【高考作文】材料作文“在途中”審題分析與例文導寫(xiě)
【原題再現】
按照下面質(zhì)料，完成做文。
課堂上，同窗們讀了梁遇春的散文《途中》，教師說(shuō)：“無(wú)論人類(lèi)國度社會(huì )，仍是學(xué)校家庭小我，我們老是在途中。你們對‘在途中’有哪些思慮呢？”
一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“沿途佳景是誘人的，要學(xué)會(huì )領(lǐng)受那些額外之得?！?/p>
一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“途中的誘惑太多了，唯有心無(wú)旁騖，才不會(huì )誤入歧途?！?/p>
一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“途中的誘惑與猜疑也不是沒(méi)有意義，就算半途易轍，也有可能另辟門(mén)路啊?！?/p>
你是如何對待或面臨“在途中”呢？請以“也說(shuō)‘在途中’”為題，聯(lián)絡(luò )現實(shí)生活，自選角度，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。
要求：不要局限于梁遇春散文的內容或套做梁文；論點(diǎn)明白，論據充分，論證合理；語(yǔ)言流利，書(shū)寫(xiě)明晰。
【審題】
那是一道命題做文題，要求以“也說(shuō)‘在途中’”為題寫(xiě)一篇論說(shuō)文。質(zhì)料中圍繞“在途中”給出了幾種觀(guān)點(diǎn)，我們要學(xué)會(huì )辨析其正誤。
第一種，“沿途佳景是誘人的，要學(xué)會(huì )領(lǐng)受那些額外之得”，“佳景”是美妙的風(fēng)光，我們要學(xué)會(huì )去“領(lǐng)受”，也就是在奔赴目的的途中，我們不要因為急漸漸趕路而錯過(guò)了沿途的光景，享受“途中”的過(guò)程也很美妙。
第二種，“途中的誘惑太多了，唯有心無(wú)旁騖，才不會(huì )誤入歧途”，“誘惑”是欠好的工具，我們要堅定抵抗，若何抵抗？那就是“心無(wú)旁騖”，要立場(chǎng)堅決，矢志不渝，向著(zhù)既定的目的前進(jìn)。前兩種概念似乎相悖，其實(shí)也是辯證同一的，關(guān)鍵就在于我們要分辨何為“佳景”，何為“誘惑”，然后采納差別的立場(chǎng)。
第三種“途中的誘惑與猜疑也不是沒(méi)有意義，就算半途易轍，也有可能另辟門(mén)路啊”，“誘惑與猜疑”是阻擾我們前行的工具，或者以“糖衣炮彈”的形式誘惑我們，或者以困難、挫折的形式阻擾我們，但那些工具也有意義，就在于它能夠熬煉我們的心志，提拔我們處理問(wèn)題的才能。而“半途易轍”到底算不算“另辟門(mén)路”則需要我們去用理性分辨，若是“在途中”發(fā)現既定目的不合適本身，能夠“另辟門(mén)路”；但若是是因為碰到了困難而“半途易轍”則不成取，仍是應該像第二種概念一樣，不忘初心，方得始末。
“無(wú)論人類(lèi)國度社會(huì )，仍是學(xué)校家庭小我，我們老是在途中”，按照那句話(huà)，我們能夠寫(xiě)成遞進(jìn)式構造的論說(shuō)文，由小我到家庭到國度，思慮逐步深切，要談到詳細做法。
此題很有思辨性，考察考生的思維深度和廣度?？忌x擇感到最深的幾點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，留意論說(shuō)文的構造和論證體例的利用。
【立意】
1．享受過(guò)程，不問(wèn)成果。
2．不忘初心，方得始末。
*．戰勝困難，矢志不渝。
4．靈敏掌握，另辟門(mén)路。
【例文】
也說(shuō)“在途中”
人一生下來(lái)就必定要在途中奔忙，“在途中”是人生的常態(tài)?！霸谕局小被蛟S有佳景誘人，或許有蜂蝶誘人，或許有坎坷阻隔，或許有岔路利誘。那么若何才氣順利抵達人生既定的目的？我想，“在途中”，心無(wú)旁騖，方能致遠。
在途中，心無(wú)旁騖的堅守才氣實(shí)現本身的抱負，綻放生命的榮耀。袁隆平，一生只做一件事——研究雜交水稻。用他本身的話(huà)說(shuō)，他不在家，就在試驗田，不在試驗田，就在去試驗田的路上。在研究雜交水稻的路途中，袁隆平也曾碰到名利的誘惑，也曾遭到權勢巨子的量疑，但他可以用堅決的信念戰勝誘惑，用扎實(shí)的學(xué)識堅守抱負，最末，他不只讓中國人將飯碗牢牢端在了本身手中，還為世界糧食供應做出了出色奉獻。袁隆平的一生啟迪我們，既然定下了目的，就要心無(wú)旁騖，無(wú)論在途中碰到什么，都應該堅守抱負，矢志不渝。
在途中，心無(wú)旁騖同樣能讓通俗勞動(dòng)者在普通崗位綻放耀眼的榮耀?！叭艘惠呑痈珊靡患戮筒惶澬?，不虧心就不白活！”王繼才用*2年詮釋那句話(huà)，在普通的崗位上書(shū)寫(xiě)了不服凡的人生華章?，F在如許的時(shí)代，瞬息萬(wàn)變，跳槽成了人才活動(dòng)的常態(tài)，時(shí)常聽(tīng)到“此處不留爺自有留爺處”的“唉聲嘆氣”，而水滴石穿、磨杵成針的堅守則成了那個(gè)時(shí)代的“豪侈品”。守島人王繼才和王仕花為國度舍小家，抵御住了暴風(fēng)巨浪的拍打、私運分子的威脅、*2個(gè)春秋的孤單。*2年來(lái)他們堅守著(zhù)1部手搖德律風(fēng)，改換了200多面被風(fēng)雨撕破的國旗，書(shū)寫(xiě)了189本海防日志。愿我們都以王繼才為楷模，在途中，在各自堅守的“島”上，成為心無(wú)旁騖的“守島人”。
在途中，我輩青年更需心無(wú)旁騖，方能在常識的路途中行穩致遠。荀子曾說(shuō)：“心枝則蒙昧，傾則不精，貳則疑惑?！蹦蔷湓?huà)告訴我們干事情必需專(zhuān)心，不然不成能對所學(xué)常識精通。陳忠實(shí)從省做協(xié)大院搬到鄉間獨居，花了整整*年時(shí)間才創(chuàng )做完成《白鹿原》；中國傳媒大學(xué)傳授車(chē)洪才花了**年時(shí)間才編寫(xiě)完250萬(wàn)字的《普什圖語(yǔ)漢語(yǔ)詞典》；任正非和華為公司“對峙只做一件事”，不炒股，不做房地產(chǎn)，28年堅決不移只瞄準通信范疇那個(gè)“城墻口”沖鋒。正可謂“不克不及勝寸心，安能勝天穹”，他們的勝利，正在于在途中的心無(wú)旁騖，那種對既定目的的堅守，無(wú)論勝利與否，城市讓我們擁有因斗爭而充分無(wú)悔的人生。
所以，從如今起，讓本身養成一個(gè)好習慣，干事時(shí)心無(wú)旁騖地把每一件事做好，鍥而不舍，不丟棄，不放棄，做到不斷改進(jìn)，一步步漸漸地積累勝利的經(jīng)歷，一步步靠近人生的目的，實(shí)現本身人生的價(jià)值，成就人生的燦爛。
當今多元化社會(huì )，為每小我，出格是青年人的抱負實(shí)現增添了無(wú)限可能。然而，那種情況下也容易繁殖出急躁心態(tài)，逃名逐利的社會(huì )氣氛讓途中充滿(mǎn)誘惑。但只要我們堅決抱負信念，在途中不為佳景迷戀，不被坎坷阻隔，不讓岔路利誘，心無(wú)旁騖，定能行穩致遠，抵達抱負的彼岸。
