九兒在主貼：第九個(gè)女人和才解的：女人是男人的戰利品嗎？兩貼中解：情！每次解到愛(ài)玲姐姐，都解不下去。評論區有一個(gè)追叨人：撐的，他的話(huà)點(diǎn)醒九兒：其實(shí)，中國人更適合恩愛(ài)。原來(lái)九兒在解情時(shí)，一直陷入西哥哥的愛(ài)情模式里。
九兒想起姐姐說(shuō)過(guò)一句話(huà)：中年真正的夫妻，活成了兄弟！九兒才聽(tīng)是覺(jué)得這樣的調侃真是好笑，仔細想想，還挺有道理。這兄弟關(guān)系就是有一個(gè)：義！這種關(guān)系是像西哥哥家的契約關(guān)系所無(wú)法理解的，有人會(huì )說(shuō)西哥哥家的契約精神才靠得住，九兒卻覺(jué)得不然，那婚姻也是一紙契約，合作不了照樣毀約，再找一個(gè)：夫妻合作伙伴關(guān)系，這個(gè)話(huà)題九兒也叨叨過(guò)。大家靠約定的條款合作著(zhù)，既然有華哥哥家的人也認同這樣的關(guān)系，覺(jué)得夫妻本就是合作伙伴關(guān)系。九兒卻覺(jué)得這樣的關(guān)系，少了撐的說(shuō)的：恩愛(ài)。九兒翻了一下，發(fā)現恩愛(ài)的確是華哥哥家的特質(zhì)。
一葉一追尋，
恒心寵愛(ài)深。
相偎知冷熱，
陪伴共惜真。
再看：
妻老添偏愛(ài)，嘲夫最上心。
托媒乏慧眼，選美漏馨芬。
閑雅衣伸手，匆忙尿涮盆。
尚存伶俐處，晃腦跩詩(shī)文。
哈哈，人家尿盆都用上了，卻沒(méi)有半點(diǎn)不雅，恰恰是真實(shí)的夫妻日?，嵤?。
又看：
三世輪回遇此君，癡迷愚鈍墜紅塵。
前生定系餐風(fēng)客，隔世猶為飲露神。
煎炒捐軀同水火，洗刷舍命遠圍裙。
閑吟不見(jiàn)油瓶倒，善目慈眉檻外人。
又再看：
燕雀嘰喳鷗鷺，貼耳且忙收錄。
盟誓指桑榆，痛鏤玉瑕精處。
休住，休住，明早悄然如故。
九兒左看，右看，上看，下看，看到都是：恩愛(ài)！心中滿(mǎn)是歡喜。那西哥哥家相愛(ài)的人是中了丘比特之箭，這華哥哥家的是用月老的紅線(xiàn)牽。現在的社會(huì )，該不會(huì )是月老拿了紅線(xiàn)去織毛褲吧，然后，就本能喊了一個(gè)字：??！于是乎就有了辣么多：啊情！
中國人是講：知遇之恩，那寫(xiě)在神話(huà)故事里的愛(ài)情故事都有關(guān)于：報恩！那白蛇娘娘就是報恩，又有夫妻的恩愛(ài)，還有一個(gè)義字。
先講恩字：
我家大郎后面遇到的小周和范先生對他都有救命之恩，也有了愛(ài)。但是，這兩份恩愛(ài)都不能長(cháng)久，還是因為：歲月不靜好，現世不安穩！為了活下去，不得不分離！九兒倒是覺(jué)得在我家大郎所有的女人中，范先生最像九先生。曉芙君一直像看九兒叨叨范先生，我家大郎想娶秀美為妻：
如果說(shuō)對小周是感恩，那么對秀美是有愛(ài)的。大郎愛(ài)她的不卑不亢、坦然安詳。
九兒給看官們看看曉芙君發(fā)來(lái)的留言便知：
?我家大郎道：“等訚訚出嫁了，我與你的婚姻也公開(kāi)，將來(lái)時(shí)勢稍為定定，我們還要辦喜酒，我在外頭做事，何時(shí)都帶你一道，夫妻白首偕老。秀美卻道：“你的世面在外頭，自有張小姐與小周小姐，我寧可在杭州住，念念佛，終老此生，你到時(shí)候來(lái)看看我，彼此敬重，我就知足了。”我道：“我最不喜念佛老太婆，你怎想得出來(lái)！……你一定要和我結婚，你依順我，答應一聲我聽(tīng)聽(tīng)。”秀美卻不答應。我生氣管自走路，不與她交口，她亦照樣安靜。每逢這種場(chǎng)合，總是她比我更是大人。
??我這完全是無(wú)理可笑。難道秀美與我這樣還不算數，卻一定要行婚禮。我今是什么處境，靠不住還沒(méi)有養老婆的能力，且我不見(jiàn)得是個(gè)但求成家立業(yè)的安分人，將來(lái)的日子亦盡可到了那時(shí)再說(shuō)，此刻秀美便一一答應，我又待怎么呢？我這生氣也是我的，無(wú)端端自己要招來(lái)不開(kāi)心。秀美倒是瀟灑之言，人世無(wú)成無(wú)毀，無(wú)了無(wú)不了，我但做得仁至義盡，此外紛紛說(shuō)什悲和喜，皆不如還與天地。蘇軾南貶，朝云相隨，歿于惠州，蘇軾撰的墓志銘，惟云朝云幾歲來(lái)我家，待我有禮，跟我南貶，罹瘴疾革，誦《金鋼經(jīng)》四句偈而逝，今為葬于寺側，愿佛護佑，一篇文章僅百余字，不涉兒女燕私悼亡之情，后來(lái)我在雁蕩山時(shí)讀到了，幾次眼淚要流下來(lái)。秀美亦有點(diǎn)像這樣。她與我好比結婚才是三朝，我鄉下做三朝，這一天就已經(jīng)是歲月無(wú)盡，所以她說(shuō)單是這樣她也知足了。
九兒再來(lái)講這個(gè)“義”字：
菩薩有三尊，一尊白臉，一尊紅臉，一尊黑臉，也許就是桃園結義起兵的劉關(guān)張三兄弟，但是叫嶀浦天王。出巡時(shí)三乘神轎，緩緩而行。轎前鼓吹手，旗牌銃傘，又前面是盤(pán)龍舞獅子，耍流星拋菜瓶，最前面是十幾封大銅鑼?zhuān)偗湮?、六對號筒，還有是串十番的人，此外神轎前后手執油柴火把及燈籠的有千人以上，一 路鳴鑼放銃，真是逢山開(kāi)路，遇水搭橋。這中國人民間的義都是有節日的喜氣，就像生在一個(gè)大的風(fēng)景之中。姐姐總是喜愛(ài)西哥哥的， 西哥哥是未得人身，即一半是獸，一半是神，像希臘神話(huà)里的半馬人。
這里又要回到華哥哥家的文明：
九兒在這里，是用易經(jīng)里“天下文明”的文明來(lái)闡述文明，對佛經(jīng)里的“無(wú)明”是這樣理解的：無(wú)明也可有文化，但不是文明。華哥哥和西哥哥都可以是有文化的哥哥，但是，文明只是這一個(gè)，沒(méi)有東西二哥之別，也就是姐姐在道德經(jīng)里提到的思想，其實(shí)，姐姐不是只喜歡西哥哥家的東西，否則姐姐就不會(huì )喜歡九兒了。姐姐和九兒喜愛(ài)一切美好的事物，包括對方。姐姐說(shuō)九兒說(shuō)的文明的劫回，道德經(jīng)的道德被曲解，才是真正的劫毀。
文明是有人的位置，物的位置，不只是空間，卻還有人世，不只是地球與國際，卻還有天下世界；正如一個(gè)家庭，有女人的位置，而并非只是男人的附屬品。這樣的男女之愛(ài)就成了一對璧人。我家大郎那么多女人中，愛(ài)玲姐姐懂得，因為懂得，所以慈悲。
卻說(shuō)新石器時(shí)代的女?huà)z又是新的女人的出現，而前此的盤(pán)古則是男人。舊石器時(shí)代只有漁獵，以男人為主，女人惟保管及分配。至新石器時(shí)代有農牧，財富增大，保管及分配變得重要起來(lái)，又且是女人領(lǐng)導生產(chǎn)，男人在開(kāi)始一段仍惟漁獵，農牧多在女人手里，故女人的地位提高。而以女人為主，乃有氏族社會(huì )，不像前此的只是群。這在后世人的記憶里，尚有埃及巴比侖的伊什斯，印度的觀(guān)音，日本的天照大神，以及希伯來(lái)人的夏娃，皆是女身。舊約里的夏娃吃無(wú)花果，從此開(kāi)始了人類(lèi)的勞動(dòng)，與西哥哥家神話(huà)里潘特拉的開(kāi)了知識之箱。地母的駕龍耕種，皆是有來(lái)歷的。但仍似女?huà)z的故事為最本色。
女?huà)z卻并非女酋長(cháng)，而阿瑙蘇撒的亦并非母權社會(huì )，因為權的開(kāi)始出現是物權，又強化于戰斗，但這兩個(gè)因素彼時(shí)皆沒(méi)有。今時(shí)落后蠻族及西哥哥的祖先，皆有女權社會(huì )。他們是未發(fā)生私有制之前早已發(fā)生了物權。他們的母系社會(huì )因此亦必定要是母權社會(huì )，行于征服與被征服，女酋長(cháng)連帶也征服了男人。可是其后男人來(lái)了反征服，女人乃被判決了是犯罪的、不潔的，這而且成為一切宗教的共同之點(diǎn)。
西哥哥家的女人是自我的、奔放的，自由的，而華哥哥家的女人是慈悲的，內斂的，矜持的。可惜，像姐姐一樣，華哥哥家的女人也學(xué)著(zhù)西哥哥家的女人一樣，把自己原本黑色的頭發(fā)染黃，但是，眼睛的顏色永遠是黑的，皮膚是黃的。
阿瑙蘇撒新石器時(shí)代則因有人的位分，物的位分，故可以不發(fā)生物權與統治權。那時(shí)是人與物皆有了新的秩序，但與統治權無(wú)關(guān)，而只如同數學(xué)的順位，如同花葉枝柯的條理，乃至可以漸漸有了政治而仍不發(fā)生政權，漸漸出現了私有制也仍不是物權，而因此也沒(méi)斗爭。因此，那時(shí)華哥哥家的人用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。
好斗的是漠北白種蠻人及漠東黃種半蠻人，但他們早已分頭遠徙，而此地阿瑙蘇撒一帶則部落與部落之間并不發(fā)生貧富不等，也且惟有氏族，而未成部落，因部落是臨外敵或遷徙時(shí)才形成的，而那時(shí)卻只是平衍的聚居，故不發(fā)生部落對部落的物權與斗爭。
那時(shí)是有過(guò)這樣和平的，故華哥哥說(shuō)太古極好，乃至西哥哥有世界最初是黃金時(shí)代的古說(shuō)。但西哥哥說(shuō)黃金時(shí)代過(guò)去了，后來(lái)的是銀時(shí)代、銅時(shí)代、鐵時(shí)代，越變越壞了，華哥哥則不薄今人愛(ài)古人，孔子稱(chēng)堯舜，而他也說(shuō)周朝好。
到如今又是什么時(shí)代？
其實(shí)，九兒叨叨了半天，用現在官家的語(yǔ)言就是：把握歷史機遇，堅定文化自信！