寓言新品 鬼話(huà)連篇 232 夜叉何以成比丘
232 夜叉何以成比丘
依照佛教經(jīng)典的說(shuō)法，甭管什么原因出家的男子，年齡須滿(mǎn)了20歲，且受了具足戒，方可稱(chēng)為比丘（世人俗稱(chēng)和尚）。另外，比丘還需嚴格遵守256條佛門(mén)戒律。照此規定，比丘自然屬于大慈大悲大善之人。夜叉則屬于八部眾的第三類(lèi)，生活于地上或空中，因其每每以勢害人，故此天庭與地府均將其打入了鬼類(lèi)，而且是鬼類(lèi)中的惡鬼。
不難看出，若以“慈”與“善”而論，惡鬼與比丘的品性德行，相距遠遠不止十萬(wàn)八千里。如此幾個(gè)專(zhuān)吸人血的東東，怎么會(huì )變成大慈大善的比丘呢？聽(tīng)聽(tīng)釋迦牟尼說(shuō)的一段因緣故事，你就會(huì )明白了。
故事說(shuō)，有一個(gè)大國的國王叫慈力王，他是一位心存慈善、好為施舍、賑貧救難、愛(ài)護百姓的國王。他以仁義、慈善之法教誨臣民，因而國家昌盛、民風(fēng)純正。眾官員盡心輔佐治理國家，百姓們盡力耕作，全國民眾安居樂(lè )業(yè)，到處呈現一派繁華景象。慈力王執政以來(lái)，由于大興德政，不僅深受百姓愛(ài)戴，他的慈善之心也感化了鬼神。
那時(shí)候，有五個(gè)晝宿夜行的夜叉，專(zhuān)靠吸吮人類(lèi)的血液過(guò)日子。但是在慈力王管轄的地方，因為人人行善護生，邪惡鬼祟無(wú)法靠近他們，更不敢吮吸這些人的血漿。
由于好久沒(méi)有吸食到人血，五個(gè)夜叉已經(jīng)餓得奄奄一息，只得苦苦掙扎著(zhù)四處游蕩，企圖僥幸覓食，茍延殘喘。
有一天，他們游蕩到了慈力王的王宮。一見(jiàn)到慈力王，他們便跪倒在其腳下乞求：“我們只有飲食人的血漿才能活命。但是，由于大王的慈善教化，人們都遵守十善戒，有護法神護身。因為我們不敢靠近他們，現在已經(jīng)餓得難以行走，奄奄待斃。大王一向以慈善治國，難道忍心眼睜睜地看著(zhù)我們活活餓死嗎？”說(shuō)完，這五個(gè)夜叉涕淚俱下，一面哭一面匍匐于地上，而且因精疲力竭再也沒(méi)法站得起來(lái)了。
慈力王看到他們那憔悴不堪，猶如一絲懸命，危在旦夕的樣子，惻隱之心不禁油然而生。只見(jiàn)他毅然拿起一把刀子，在兩條腿上刺破五處，鮮紅滾熱的血液，即刻汨汨流了出來(lái)。
“我將自己的血液布施給你們，希望你們可以免于饑餓之苦。”
五個(gè)夜叉急忙用僅存的力氣，往慈力王身邊爬過(guò)去。飲了人血之后，夜叉們馬上恢復了元氣，欣喜若狂，個(gè)個(gè)挺著(zhù)圓鼓鼓的大肚子，跪拜在慈力王面前致敬謝恩。
“永世不忘大王的救命之恩，若有差遣，愿效犬馬之勞。”
慈力王搖著(zhù)頭對夜叉們說(shuō)：“你們喝足了血，活了命，從今以后，也應該受持十善戒法。我今生能將熱血布施給你們，我就很高興了。將來(lái)我若能成佛，一定要用法身來(lái)繼續幫助你們，戒除你們的三毒欲念，救度你們脫離生死輪回。”
聽(tīng)到這里，站立一旁的阿難問(wèn)道：“世尊，那后來(lái)怎么樣呢？”
釋迦牟尼佛微笑道：“那時(shí)候的慈力王就是現在的我，我身旁站立著(zhù)的這五位比丘，就是當初的那五個(gè)夜叉。”
五個(gè)吸血害人的夜叉，在慈力王的感化之下，后來(lái)竟然全都變成了大慈大悲的比丘。從這個(gè)簡(jiǎn)短的故事中，你是否悟出了一點(diǎn)什么？