寧化木活字印刷田野調查筆記 轉載(轉載)
寧化木活字印刷田野調查筆記
◎戴先良
摘要:2010年4月,瀕臨滅絕的木活字印刷術(shù)重現寧化縣,引起了文化界相關(guān)人士的高度關(guān)注,中國新聞網(wǎng)、網(wǎng)易等各大媒體紛紛進(jìn)行報道印刷兩邊水大中間糊版。筆者在對分布于寧化城鄉的木活字活態(tài)印刷進(jìn)行田野調查后,查考相關(guān)文獻,形成調查資料。本文主要介紹木活字印刷術(shù)在寧化的歷史起源、地域分布、印刷流程、藝人傳略、傳承譜系等,盡量還原木活字印刷在寧化的生存境況。
福建寧化,是世界公認的“客家祖地”,是純客家縣印刷兩邊水大中間糊版。對客家先祖的信仰,尋根問(wèn)祖,慎終追遠,是客家文化構成最重要的部分。客家人敬祖穆宗的傳統,由來(lái)已久。族譜修訂的莊嚴慎重,即體現之一。作為族譜生產(chǎn)工藝的木活字印刷術(shù)在這樣一個(gè)對裔嗣傳承高度重視的地域內嚴瑾地保存至今,為寧化客家學(xué)的進(jìn)一步研究和“客家祖地”的認定提供了有力的依據。
一、歷史淵源
021yin.com 淘寶精品/url
明人胡應麟云:“今世欲急于印行者有活字,然自宋已兆端,今無(wú)以藥泥為之者,唯用木稱(chēng)活字云印刷兩邊水大中間糊版。”清人龔顯曾也說(shuō):“明人用木活字版刷書(shū),風(fēng)氣乃大盛。”木活字印刷在了明代已風(fēng)行于世。據學(xué)者張秀民先生統計,明朝木活字本有書(shū)名可考者約一百余種,多為萬(wàn)歷印本。其有地名可考者,除成都、建陽(yáng)、南京等處外,有江蘇、浙江、福建、江西、云南等地。
明朝萬(wàn)歷年間(1573—1619年),長(cháng)汀四堡霧閣木刻宋體版本,用玉扣紙、毛邊紙、連史紙印刷,發(fā)展為中國四大木刻印基地之一印刷兩邊水大中間糊版。四堡書(shū)籍聲譽(yù)極高,有“獨占江南,發(fā)販半天下”之譽(yù),在古籍雕版印刷史上占有極其重要的地位。寧化縣舊屬汀州,“四堡”古稱(chēng)“四?!?,或謂“四保里”,它包括今天的長(cháng)汀、連城、寧化、清流四縣毗鄰的數十個(gè)村落,因此,建制上寧化與古“四?!庇兄?zhù)相當密切的聯(lián)系。在造紙業(yè)和雕版印刷都極其興盛的明清時(shí)期,寧化的木活字印刷應當也是異?;钴S的,然則,“四?!睘楹蝺H僅通行雕版印刷?
寧化發(fā)現的木活字印刷,與“四?!泵麚P天下的雕版印刷既有內在的聯(lián)系,也有一定的區別印刷兩邊水大中間糊版。“四?!钡癜?a href="http://szwlxq.com/" target="_blank" title="印刷">印刷的主要內容為古籍圖書(shū),如宋人陳日華在臨汀刻印的《集要方》和流傳古今的《增廣賢文》線(xiàn)裝書(shū)等。而寧化木活字印刷的主要功能是印刷族譜。古籍圖書(shū)發(fā)行量大,通銷(xiāo)全國各地,可一版再版。其內容出于著(zhù)作者手,每頁(yè)為固定版面,暢銷(xiāo)者印刷數量可達千冊萬(wàn)冊,乃至根據市場(chǎng)需求量再版,如蒙書(shū)、四書(shū)五經(jīng)、章回小說(shuō)等。而族譜的版面絕少重復的,各姓氏嗣裔發(fā)展有異,內容自然不同。需求者僅為同宗族人,多則數十部,少則十余部。若以雕版印刷族譜,則一版之后便當廢棄,是十分不經(jīng)濟的。因而,族譜的印刷則采用了具有智能優(yōu)勢的木活字印刷。
由此推斷,在印刷業(yè)發(fā)達的明中葉時(shí)期,受到雕版印刷影響,寧化同時(shí)開(kāi)始大量使用木活字印刷族譜印刷兩邊水大中間糊版。張秀民《中國印刷史》載:“清代木字家譜分布在江、浙、皖、贛、湘、鄂、川、閩等省”。寧化目前還保存有木活字刻印的謝氏清雍正族譜等清初譜諜。藍氏清乾隆譜印有“翠華阮甸臣梓”的字樣,可見(jiàn)在清初寧化的木活字制譜已然十分盛行。清光緒、咸豐年間的族譜木活字印刷就更加的大行其道,保存至今的清末木字譜諜數量不少。直至清末、解放前,利用木活字印刷家譜、私塾用書(shū)還十分盛行。文化大革命時(shí)期,停止刻印達十余年,印刷工具也被大量銷(xiāo)毀。上世紀八十年代中期至九十年代初期,改革開(kāi)放后各姓氏刻印族譜者增多,木活字印刷曾一度重興,1993-1994年為族譜刻印高峰時(shí)期。后電腦機器刻印業(yè)發(fā)達,族譜多改為電腦制作,手工木活字印刷業(yè)漸趨沉寂,目前從事此業(yè)者,僅四五家。
在寧化,除族譜外,少量的蒙書(shū)、佛經(jīng)道藏和一些私家著(zhù)作,也有使用木活字印刷印刷兩邊水大中間糊版。道光六年(1826年),寧化李國華用木活字印其九世祖李世熊《錢(qián)神志》7卷;次年寧化縣令陳塏印李世熊《寒支初集》10卷;同治十年(1871年),寧化縣署重印《錢(qián)神志》,所用木活字為寧化陰維新雕刻。