玉墟山人閑話(huà)玉墟養生之十四
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?。玻埃保纺甏禾?，山人下山去成都玩了幾天，望江樓、百花潭、青羊宮、浣花溪，好耍的地方都去AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。結果呢，成都給我的印象就是一個(gè)老人世界，到處都是老人成堆，把公園擠得滿(mǎn)滿(mǎn)當當。大家的活動(dòng)，都一色的打麻將斗地主跳廣場(chǎng)舞，鬧得成都的公園據說(shuō)是全世界最鬧熱的公共場(chǎng)所。山人我在人山人海中晃來(lái)晃去，好不心煩，總覺(jué)得還是咱們玉墟安寧清靜，真希望來(lái)米易養生的成都人別把米易給鬧熱得跟成都的人民公園一樣。
于是山人情不自禁AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色，在百花潭要了一杯素茶，面對嘩嘩而響的錦江水，即席寫(xiě)了一篇玉墟安寧山水行：
老來(lái)唯好靜， 遁跡山水間， 閑云棲野鶴， 孤飛豈孑然AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
造化鐘靈秀， 錫吾方寸權， 一人大世界， 萬(wàn)類(lèi)小坤乾AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
我在故我有， 自持方人寰， 頂天身自高， 立地心自恬AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
日頭催我醒， 月影伴我眠， 起居由韁馬， 休論忙與閑AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
峰屏西窗后， 水繞東籬前， 左釣荷池藕， 右采梅李園AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
春煮桃花水， 夏聽(tīng)垂柳蟬， 秋高足登喜， 冬煲手不寒AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
吃盡農家菜， 喝有空山泉， 無(wú)趣自作樂(lè )， 貓狗伴我玩AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
樹(shù)搖山起舞， 水響溪亦潺， 花香蝶自醉， 草肥羊更歡AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
竹風(fēng)寫(xiě)我意， 拂我竹林間， 微呷青竹葉， 竹語(yǔ)勝卿言AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
雞婆咯咯嘮， 狗崽汪汪談， 懶貓懷中羋， 快鳥(niǎo)枝頭言AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
側耳即天籟， 舉目皆天然， 詩(shī)情露曼滴， 畫(huà)意云舒卷AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
市塵抖落盡AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色， 無(wú)羈似顛仙， 五福自在地， 何須再糾纏？
電視當擺設， 聯(lián)播連鍋端， 微信微微信， 報紙稍稍翻AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
遙想崢嶸季， 回味成笑談， 夕陽(yáng)剩幾縷， 晚霞抹青山AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
蹉跎逾古稀， 恍惚兩三天， 美夢(mèng)還在夢(mèng)， 壯志已飛煙AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
人老心猶在A(yíng)I文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色， 蠟盡淚不干， 家國天下事， 今夕是何年？
老來(lái)有所為? 我看自尋煩， 拋錨路邊車(chē)， 停航碼頭船AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
爬坡吼散架， 沖浪聽(tīng)轟然， 該停你不停， 該閑你不閑AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
保命無(wú)事忙AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色， 體衰腦更殘， 半斤八兩命， 何必爬秤桿？
勸君學(xué)山人， 卸磨蹄撒歡， 聽(tīng)天由命路， 不日不月年AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
詩(shī) 話(huà)：初春已至，乍暖還寒，于百花潭小坐品茶，看滿(mǎn)園茶客，形形色色，各具表情，皆角色也AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。或竊竊私語(yǔ)，或開(kāi)懷暢談，或吞云吐霧，或閉目養閑，或掏耳美女輪番問(wèn)，或賣(mài)唱老嫗反復纏，或埋頭手機無(wú)左右，或嘩啦麻將忙數錢(qián)，更有一桌色驚四座，男則肥頭大耳豬脖子，西裝革履中華煙，女則貝雷絲絨駝毛裙，珠光寶氣金耳環(huán)，賽春光，奪眼目，旁若無(wú)人，俗氣沖天。成都茶館文化的百年流行色，于此可見(jiàn)一斑，活脫脫百味世相圖，盡掛我輩眼前。于是口占詩(shī)曰：幾棵榕樹(shù)小世界，一杯清茶大乾坤，談天說(shuō)地渾不覺(jué)，白駒一晃笑斯人。茶客們的早晚，大抵如此吧，過(guò)客們的歲月，又何嘗不是如此呢？財氣？酒氣？寶氣？俗氣？好笑？好煩？無(wú)趣？無(wú)聊？五角雜列，五味雜陳，五色雜涂，五服雜披，不管你扮演何種世相，總得把剩下的日子泡完。
人生如茶，有味一點(diǎn)，耐泡一點(diǎn)，就是好茶AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。但再好的茶也有泡盡的時(shí)候，從熱氣蒸騰到清冷冰涼，從香氣撲鼻到索然寡味，從亮麗水靈到失色蒼白，終于泡完自身，歿入草叢，入土心安了。是悲是喜？是得是失？我看不必計較，曾經(jīng)熱情過(guò)曾經(jīng)香艷過(guò)曾經(jīng)亮麗過(guò)，這就夠了，沒(méi)啥后悔的。茶水不過(guò)三開(kāi)，有味即可，泡完即止；人生不過(guò)三天，開(kāi)心即可，過(guò)完就行。如此而已，不必長(cháng)命百歲，萬(wàn)壽無(wú)疆。龔自珍詩(shī)曰：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花。 ”自己過(guò)得再窩囊，孫子不正青春亮麗著(zhù)嗎？他身上就有你的心血啊，滿(mǎn)足了。
于是想起蝸居玉墟安寧的日子，恍若桃源隔世，纖塵不染，頓感沾染世塵的膩味和遠離市井的妙處AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。徜徉天地，寄情山水，日月我父母，山川我兄弟，草木我情侶，貓狗我兒孫，無(wú)車(chē)馬之燥動(dòng)，有景物之鋪陳，無(wú)世俗之煩擾，有鄉野之清純，養眼養心，怡人怡情，古稀之年安居此鄉，大半輩子的辛苦恣睢，也可釋?xiě)蚜?。人老心腸淡，平安即為家，感覺(jué)舒服就行，不求富貴豪華，于是寫(xiě)下這么幾行不雅不俗的詩(shī)句，略作聊賴(lài)吧。
2017年3月18日， 成都百花潭之錦水茗園AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。補注：錦水茗園，乃山人自命之園也，百花潭并無(wú)此園。成都號稱(chēng)錦官蓉城，錦水如蜀錦之帶鑲嵌其間，鐘靈毓秀，美不勝收，杜詩(shī)贊曰：“錦江春色來(lái)天地”，如此錦江繡水，豈能無(wú)園？于是計上心來(lái)，造此心園，泡杯心茶，滋潤心田，心心相映，了此心緣。噫噓乎唏，何時(shí)得無(wú)心想事成乎哉？
山人的這篇《玉墟安寧山水行》，由于是觸景生情，有感而發(fā)，所以詩(shī)如泉涌，一氣呵成AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。過(guò)了幾天又去青羊宮，同樣是人山人海，熱鬧非凡，更由于是道教宮觀(guān)，比百花潭又多了一些風(fēng)景，求神拜佛的，裝神弄鬼的，念念有詞的，手舞足蹈的，都為驅邪避魔而來(lái)。山人在玉墟山上，也曾見(jiàn)過(guò)許多的善男信女燒香磕頭，可哪里能跟青羊宮相比？于是又感慨起來(lái)，接著(zhù)《玉墟安寧山水行》，又來(lái)了一篇《我勸老神仙》，專(zhuān)門(mén)勸那些貪生怕死又不懂玉墟養生的老哥老姐們，別這么執迷不悟。
這個(gè)世界不得了，病的病來(lái)老的老AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
求神拜佛躲百病，熬膠煉丹吃百草AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
廣場(chǎng)抽風(fēng)手腳亂，園林裝神小魂跑AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
貪生未必生得久，怕死肯定死得早AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
自來(lái)死生有天命，華佗再世也不保AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
萬(wàn)壽無(wú)疆成笑談，長(cháng)命百歲尚可找AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
昨天已去不必夢(mèng)，明天沒(méi)來(lái)更別惱AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
只有今天才是福，活在當下命最好AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
千姿百態(tài)別病態(tài)，心平氣和靜待老AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
別日別月更別年，守住青山夕陽(yáng)好AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
詩(shī) 話(huà)：2017年3月23日游青羊宮，見(jiàn)滿(mǎn)園老人扎堆成群，蔚為壯觀(guān)，或求神拜佛，或禪堂圍坐，或樹(shù)下默站念念有詞，或場(chǎng)中起舞手忙腳亂，蠟燭冒暈人之煙，紙錢(qián)燃眩人之氣，眾老翻擾人之聲，一派蒼生鬼神熙熙攘攘，互為作業(yè)同求福報之相AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。老神仙們何以如此執迷不悟？其實(shí)說(shuō)到底，就是“貪生怕死”四個(gè)字在迷惑心智。可惜這么淺顯的道理，道士們不懂裝懂有求必應，香客們似懂非懂心想事成，我看只有那兩只青羊，在宮前閱盡人間世相，心知肚明但打死不說(shuō)，這才是禪界??！
山人以為，人生一世，不外死活二字，故不知死，焉知活？不得好活，焉得好死？既知必死無(wú)疑，何如視死如歸，聽(tīng)天由命，順其自然，求什么佛，拜什么仙？熬什么膠，煉什么丹？好好活，慢慢過(guò)，不緊不慢三萬(wàn)多，夠長(cháng)的了，知足了吧AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
我很欣慰，因為我肯定不屬于“不得好死”的執迷不悟者AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。何哉？死生于人，其大矣哉，焉能罔顧？吾一不想死、二不怕死、三不等死、四不找死，閻王爺其奈我何？你如不信，那就跟著(zhù)我玩吧，你要是九十七歲玩完了，奈何橋上等著(zhù)我，我還有三年小命沒(méi)玩完呢！人生百年，這是老天爺給的任務(wù)，活不到位，對不起人民對不起黨啊，所以我要將百年大計堅持到底，日月為我掌燈，天地為我搭房，山川為我造境，草木為我作秀。天下太大，咱操心不了，也不歸我操心，但在自己的生命莊園里，誰(shuí)也不管我，也不該管我，所以我的日子我做主，便是一個(gè)隨心所欲的人，我要活它個(gè)自我自在，為所欲為，盡情盡興，心滿(mǎn)意足。佛祖說(shuō)，苦海無(wú)邊，回頭是岸，老神仙們啊，這幾十年的苦還沒(méi)吃夠??？苦出感情了？不苦就活不下去了？看吧，彌勒佛都快笑破肚皮了，怎么就把你笑不醒呢？
?。ㄎ澹?/p>
上面的兩則詩(shī)文，是山人兩年前在成都寫(xiě)的AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。兩個(gè)意思，一是對老年人貪生怕死求神拜佛的執著(zhù)行為深表感慨，二是對他們那種觀(guān)念落后做法原始深表遺憾。
山人年逾古稀直奔耄耋，也是一個(gè)老人，但我卻對老哥老姐們的養生之道頗不以為然，感到他們?yōu)榱私】刀眯倪^(guò)度，白費體力，甚至劍走偏鋒，走火入魔，沒(méi)有真正領(lǐng)悟到老年養生的真諦,陷入到磨磚成鏡的妄念境界，需要來(lái)一個(gè)有關(guān)老年養生的啟蒙教育AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
咱們國家,現在青少年的日子真可是芝麻開(kāi)花節節高,一節更比一節好,可退回去四十年,那是過(guò)的什么日子?幾代人的艱苦奮斗啊AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。現在占領(lǐng)公園廣場(chǎng)的老人，基本上是上世紀40、50和60年代的人，與共和國同呼吸共命運的人，吃苦受累一輩子，現在苦日子終于熬出了頭，又趕上改革開(kāi)放好日子，正想好好地享受享受呢，沒(méi)成想歲月不饒人，光陰催人老，快到點(diǎn)了，閻王爺在預約了，一萬(wàn)個(gè)心不甘情不愿，于是趁著(zhù)還有一口氣，只爭朝夕的吃喝玩樂(lè )，于是公園成了夕陽(yáng)普照園，廣場(chǎng)成了老牛奮蹄場(chǎng)，老哥老姐們要抓住最后的一抹晚霞，找回失去的青春。前半輩子過(guò)得苦，生活的負擔很沉重，后半輩子過(guò)得好，生活的負擔很輕松，可老人們仍然覺(jué)得活得累而怨天尤人，兒女靠不住，親友靠不住，日子過(guò)得很煩躁很郁悶很孤獨很無(wú)奈。拿四川老人的習慣用語(yǔ)來(lái)說(shuō)，叫“苦了一輩子，沒(méi)想頭，劃不來(lái)。”
山人以為，這里的關(guān)鍵，是一個(gè)“老”字AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。不過(guò)山人這里的“老”，并不單指身體老年齡老，主要指的是人生觀(guān)念的嚴重老化。常言道“江山易改，本性難移”，“４５６”這個(gè)群體，真正是苦難的人群，生活壓力重，工作負擔重，家國責任重，幾十年負重下來(lái)，形成了心力憔悴、精神扭曲的情態(tài)，好不容易熬出了頭，又趕上市場(chǎng)經(jīng)濟新時(shí)代，根本適應不了新的社會(huì )游戲規則，融入不了信息智能環(huán)境。怎么辦？只能吆５喝６牽著(zhù)４，去公園占椅子，去廣場(chǎng)兜圈子，去公交搶位子，去醫院排號子，使社會(huì )承受老年之重。
老年社會(huì )的這種世相，無(wú)可厚非，值得同情，應予寬容，但不提倡AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。苦難的一代，應該讓他們樂(lè )一樂(lè )，自己覺(jué)得這么過(guò)比較滿(mǎn)意，那就讓他們這樣過(guò)吧。子曰己所不欲勿施于人，畢竟已是夕陽(yáng)無(wú)限好只是近黃昏，夜幕降臨，日之夕矣，所以山人特別理解。
不過(guò)，除了這樣的生活方式之外，還有沒(méi)有更好的養生方式來(lái)享受老年生活呢？還有沒(méi)有更有內涵更有境界的養生理念來(lái)享受生命的余暉呢？有，這就是山人在最后要點(diǎn)明的玉墟養生終極法門(mén)：清桶空杯AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
如前所述，生活是一只木桶，是用來(lái)裝載維持生命的物質(zhì)的AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。人生幾十年，這只木桶不知道要裝載多少東西，年輕時(shí)身強體壯，氣血方剛，應該做加法，木桶裝得越多越好。那么年老呢？身弱體衰，氣血兩虧，就應該做減法，木桶裝得越少越好。可現實(shí)生活中的老年人卻只想做加法，不想做減法，幾十年的辛苦恣睢背在背上舍不得丟，大大小小的木桶壓得老人們直不起腰，喘不過(guò)氣，活得很累是理所當然的。
所以必須清桶AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。不僅老年人要清桶，中年人更應該及時(shí)清桶。人類(lèi)社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入到信息智能時(shí)代，家庭生活社會(huì )化，社會(huì )服務(wù)智能化，農耕時(shí)代的那些大桶小桶，就像牛車(chē)算盤(pán)一樣，只能擺在博物館保存歷史的記憶，如果還坐著(zhù)牛車(chē)進(jìn)城，打著(zhù)算盤(pán)記賬，那你是在演歷史劇，讓人們欣賞你的演技而已。
山人所謂“清桶”，就是現代養生理念的“清零”AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。人生一世，積累的東西實(shí)在太多，舍不得清理丟棄，必然成為沉重的負擔。有型的生活負擔還好清理，無(wú)形的精神負擔則很難清理。而咱們“456”群體，生活已經(jīng)不是負擔，可精神負擔卻背成了習慣，清理起來(lái)很難。畢竟是傳統文化土壤里長(cháng)出來(lái)的樹(shù)，帶著(zhù)頑固的傳統文化基因，很難適應新的生活環(huán)境，所以很容易被現代社會(huì )所淘汰。
所以必須與時(shí)俱進(jìn)，更新觀(guān)念，從生活方式到生活理念，來(lái)一次更新?lián)Q代AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。
這就是山人的所謂“空杯”AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。清桶＋空杯，從物欲到理念，來(lái)一個(gè)徹底的自我革命。時(shí)空恒久，生命短暫，與其死后被動(dòng)歸零灰飛煙滅，不如活著(zhù)主動(dòng)清零輕輕松松。以山人我幾十年清桶空杯的經(jīng)驗教訓，告誡有心養生的人們，生命只有一次，不可能重來(lái)，所以必須充分重視生命存在的價(jià)值，同時(shí)不要過(guò)分追求生命承載的意義，以平常心態(tài)對待生命經(jīng)歷的過(guò)程。聽(tīng)天由命，順天應命，自主自在，自然而然的過(guò)日子，活出自我，活出境界，輕輕松松、快快樂(lè )樂(lè )、明明白白的活到應該活到的歲月，呱呱而來(lái)，嘻嘻而去，無(wú)牽無(wú)掛，此生足矣。
清桶空杯，人生的最后一門(mén)功課AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。做好了，心無(wú)掛礙，身無(wú)累贅，輕輕松松，瀟瀟灑灑，到鬼門(mén)關(guān)排隊通關(guān)的時(shí)候，連安檢都免了。你再看自己的身前身后，那些舍不得帶著(zhù)走的，挑擔子的，扛木桶的，心不甘的，情不愿的，一個(gè)個(gè)累得上氣不接下氣，到頭來(lái)還被統統沒(méi)收，被氣得垂頭頓足，直呼做鬼都不順心。——山人我這是鬼話(huà)連篇，話(huà)丑理端，哈哈有趣！
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中國畫(huà)有一個(gè)講究，叫“留白”，絕對忌諱把畫(huà)面畫(huà)得滿(mǎn)滿(mǎn)的AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。這留出來(lái)的空白，藝術(shù)美學(xué)又叫它“空靈”，是充分發(fā)揮藝術(shù)想象力的靈動(dòng)的空間。比如“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”，畫(huà)面上并沒(méi)有紅，“踏花歸來(lái)馬蹄香”，畫(huà)面上并沒(méi)有花，唯其“空”和“無(wú)”，才更顯其“實(shí)”和“有”。這就是老子《道德經(jīng)》所詮釋的“似有若無(wú)”、“無(wú)中生有”。
人的“心”，說(shuō)起來(lái)很復雜，神秘莫測，所以常言道“畫(huà)龍畫(huà)虎難畫(huà)骨，知人知面難知心”AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。其實(shí)用不著(zhù)把“心”復雜化，它就是一只杯子，用來(lái)裝載生活的，想讓生活之水源源不斷的流進(jìn)杯子任你品味，你就得隨時(shí)不斷的將杯子清空。所以只有空杯才是杯子，裝滿(mǎn)水的杯子就不叫杯子了。而人心這只杯子很神奇，它有情感，有靈魂，也有欲望，有念想，清理起來(lái)很不容易。特別是某些令人興奮沖動(dòng)的欲念，死活都想賴(lài)在杯子里倒不掉。倒不掉怎么辦？山人以為，不如痛下決心，扔掉舊杯子，換只新杯子——換只智慧心杯。
這就需要來(lái)一次靈魂革命，甚至不惜砸桶摔杯，洗心革面，重新活人AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。這話(huà)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難，山人做了幾十年，做到行將就木之年，才感覺(jué)終于將木桶丟了，杯子換了，可離“砸桶摔杯”的境界，好像還很遠很遠。
這里的死結是“舍不得”，因而就“丟不得”AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。老祖宗的傳家寶，怎么能隨便就摔？隨便就砸？死活都得留下來(lái)。結果呢？舊桶舊杯一大堆，還得背著(zhù)，替自己殉葬。你說(shuō)這是何苦來(lái)著(zhù)？
活人難，活出智慧更難AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。這就又回到山人的那幾句老話(huà)，活到老，學(xué)到老，天雨流芳，讀書(shū)去吧，讓生命的智慧之光，照亮歲月的終極目標，用空靈的心境來(lái)品讀多彩的人生，晚年不晚，老牛奮蹄，心滿(mǎn)意足，不虛此行。
綜上所述，玉墟養生之道，有三道法門(mén)．第一道，清桶空杯之門(mén)，這是凡夫俗子之門(mén)，入得此門(mén)，看山就是山，看水就是水，心定有我，用心養我，“有心栽花花不活”，事倍功半AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。此乃被動(dòng)養生，是玉墟養生的基本境界。第二道，換桶換杯之門(mén)，這是清雅人士之門(mén)，入得此門(mén)，看山不是山，看水不是水，禪定忘我，放心我養，“無(wú)意插柳柳成蔭”，事半功倍。此乃主動(dòng)養生，是玉墟養生的理想境界。第三道，砸桶摔杯之門(mén)，這是空靈智者之門(mén)，入得此門(mén)，看山只是山，看水只是水，慧定無(wú)我，無(wú)心無(wú)養，自然天成，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。此乃靈動(dòng)養生，是玉墟養生的智慧境界。
養生的本質(zhì)是養心，“有心”即可，“用心”即過(guò)，“放心”為好，“無(wú)心”最佳AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。慧由心生，大有若無(wú)，所以大道無(wú)道，大養無(wú)養，養生養到這個(gè)境界，無(wú)欲無(wú)求，無(wú)生無(wú)死，鍋碗瓢盆？酸甜苦辣？功名利祿？喜怒哀樂(lè )？全是身外之物，了無(wú)掛礙。道家養生，修煉到這個(gè)份上，你就成了當今彭祖，再世高陽(yáng)，你也就誰(shuí)也不是，你就是大我無(wú)我、功德圓滿(mǎn)的你了。
不過(guò)山人這里所說(shuō)的“養心”，專(zhuān)指老年養生AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。就人之一生而言，不同的年齡階段，須用不同的養心策略。山人在第四卷專(zhuān)門(mén)論敘了人生的三段年華，所以養生養心，也須分為三段策略。青年時(shí)期是生命上升時(shí)期，需要“開(kāi)心啟智”，即開(kāi)啟心智，不能讓心閑著(zhù)，得努力學(xué)習；中年時(shí)期是生命成熟時(shí)期，需要“用心運智”，即運用心智，讓心智盡量發(fā)揮作用，積累財富過(guò)日子；老年時(shí)期是生命回歸時(shí)期，需要“放心逸智”，即釋放心智，不能讓心過(guò)度勞累，以便益壽延年。年輕人精力旺盛，不知累為何物，常常損耗體力；中年人氣血方剛，不知病為何物，常常透支體力；只有功成名就，氣血兩虧的老年人，才懂得身體健康的重要，所以養生就成為老年人的生活主題，養生學(xué)變異為養老學(xué)，山人以為，這是人生的悲哀結局。
山人雖發(fā)如此高論，而自己卻也是這種悲哀的老人，是一個(gè)悲者自悲，哀者自哀的事后明白人AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。正因為如此，山人才寫(xiě)了這本《心杯》，把自己的經(jīng)驗教訓總結出來(lái)而為后生者鑒，希望后來(lái)的人們不要步山人的后塵，也成為養生的后悔人。古人云“人之將死，其言也善”，山人在遲暮之年，發(fā)此善心，立此善言，與人為善，善莫大焉，也算是安乎己心的善舉了。阿彌陀佛，善哉善哉。
劉禹錫詩(shī)曰：“沉舟側畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”，朱元晦詩(shī)曰：“等閑識得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”AI文件都清空了，可是還是有一大堆專(zhuān)色。“春”是什么？在自然界它就是一個(gè)季節，可在生命中，它卻是一種境界。還是山人在《生命與青春》劈頭就說(shuō)的：“青春不是生命中的一段歲月，而是對待生命的一種態(tài)度”。你的生命處于何種境界，看你對待生活的態(tài)度就行了。朋友們啊，人生一世，草木一秋，刪繁就簡(jiǎn)，瀟灑迎春，趕快清桶空杯吧，換桶換杯吧，砸桶摔杯吧，舊的不去，新的不來(lái)，破舊立新，繼往開(kāi)來(lái)，讓生活之樹(shù)常綠，生命之花常開(kāi)，活出一個(gè)天朗氣清，春和景明的精神世界來(lái)！
(全書(shū)完)