我國古代的書(shū)籍是怎樣裝幀的？

　　“裝”，原意為“裹”，后引申為“裝治”、“裝束”，用作保護，兼及裝飾。將紙以蘗木等染成黃色，稱(chēng)作“潢”，取其防蠹蛀蝕，與“裝”作用相似。“裝潢”一詞，在魏晉南北朝時(shí)，已是通用之語(yǔ)，是古人保存及維護紙本書(shū)籍的重要方法之一。公元一世紀末，纖維紙成為書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)的主要載體以前，“書(shū)”除著(zhù)于“竹簡(jiǎn)”與“木牘”外，亦與“畫(huà)”同，載于“帛”，是以早期書(shū)籍和繪畫(huà)的裝潢方式區別不大，多以卷軸、折迭形式為主。隨著(zhù)紙成為書(shū)寫(xiě)的主要載體，書(shū)籍外觀(guān)開(kāi)始產(chǎn)生變化，“黏頁(yè)”、“縫繢”、“旋風(fēng)”、“梵夾”等方便閱讀的裝裱形式應運而生。公元九世紀，當方版雕刻印書(shū)技術(shù)成熟使用時(shí)，折迭冊葉，裝訂成書(shū)，已成為書(shū)籍裝潢主要方式，自此，“書(shū)”與“畫(huà)”的外觀(guān)逐漸分途。宋元兩代常用的“蝴蝶裝”、明朝宮廷流行的“包背裝”，以及清代盛行的“線(xiàn)裝”，都是在冊葉的基礎上發(fā)展出來(lái)的。有清一代，“穿線(xiàn)訂書(shū)”既經(jīng)濟且耐用，遂逐漸成為書(shū)籍最普遍裝幀形式，雖然沿用至今，但相對于“洋裝書(shū)”，今日的“線(xiàn)裝書(shū)”已成為古籍的代稱(chēng)之一。