易經(jīng)如何學(xué)習？你是如何理解易經(jīng)的？
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易經(jīng)據傳始于伏羲畫(huà)八卦易經(jīng)由陽(yáng)（一）、陰（——）組成乾、坤、坎、離、巽、震、艮、兌八卦，在此基礎上采用卦象組合演繹出八八六十四，即乾、坤～未濟卦。
伏羲畫(huà)卦臺，及最初的八卦。
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據說(shuō)伏羲根據神馬破空而出，頓悟了天地法則，畫(huà)了太極八卦圖。
《易·系辭下》說(shuō)：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀(guān)象于天，俯則觀(guān)法于地。觀(guān)鳥(niǎo)獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類(lèi)萬(wàn)物之情。”
參考易·系辭下的觀(guān)點(diǎn)，個(gè)人認為八卦的陰陽(yáng)代表男人、女人，伏羲通過(guò)卦象闡述了人在天地之間需要遵循的自然規律，伏羲的八卦絕非用于算命，而是人與自然的關(guān)系，及歲月四季的輪回。
伏羲以后有《連山》《歸藏》兩部易經(jīng)，周文王編輯注釋的為《周易》，即現在流行的易經(jīng)，《周易》經(jīng)過(guò)孔夫子編纂，篡改了文王的思想，加入了儒家的社會(huì )思想意識，不在具有伏羲八卦的真正本意，學(xué)習《易經(jīng)》看卦象即可，不必學(xué)習每個(gè)卦變的注釋。
根據伏羲八卦的精神，老子著(zhù)有《道德經(jīng)》，應該是參考原版《易經(jīng)》的思想進(jìn)行了詳細的論述，因此要領(lǐng)會(huì )《易經(jīng)》需要理解卦象、通慧老子《道德經(jīng)》兩者結合才能自己演繹易學(xué)。