臺灣觀(guān)感——自律者自由
一眨眼，從上班族變成自由職業(yè)者，已經(jīng)有20個(gè)月。這段日子里，沒(méi)有人會(huì )叫你起床，沒(méi)有人會(huì )給你安排工作，你可以天天逛街玩游戲，甚至繼續去我向往的地方旅行。你可能一天會(huì )賺到以前一個(gè)月的工資，也可能要靠這份工資，支撐接下來(lái)的三個(gè)月。每一天都是充滿(mǎn)未知和挑戰。我知道自己需要自由的人生，所謂自由，不是散漫的隨心所欲，不是隨風(fēng)飄蕩，而是自己把握自己的生命，自己控制自己的生活軌跡，自我主宰。但這樣的生活需要自律的約束，失去了自律，生活會(huì )變得混亂不堪。我努力嘗試著(zhù)，逐漸找到了自由生活的節奏，正是因為這種新的生活方式，令我成為了更好的我。（請讓我自戀一會(huì )）
春節過(guò)后一般都是行業(yè)淡季，趁著(zhù)這個(gè)機會(huì )，我計劃再次出行。其實(shí)很多人都會(huì )把旅行作為在忙碌生活之間的調節工具，我想我也是。但不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我更期待每段旅行會(huì )帶給我對這個(gè)世界新的認識，從而重新審視自己的過(guò)去。把自己的生活和旅行所看所聞?dòng)梦淖钟涗浵聛?lái)，讓這些文字組成我生命每個(gè)階段的載體。無(wú)論寫(xiě)得怎么樣，我想這都是一件很有意思的事。于是我早早就辦好入臺證，訂好特價(jià)機票（才338塊！！！），目的地——臺灣。
臺灣對于每個(gè)中國人都有著(zhù)一份很特別的情感。使本來(lái)應該放在環(huán)游中國期間去的，卻因為它獨特的歷史政治原因比較復雜而推遲。我不敢太早去，是怕自己讀不懂它，我想先讓自己沉淀一下。也怕自己憑著(zhù)一份熱血高舉五星紅旗沖上街頭宣示主權然后被打成豬頭。
到達臺北，天氣晴朗，微風(fēng)，很舒適，忍不住深深吸一口氣，想感受下這片大地的不一樣，忽然一群摩托車(chē)疾風(fēng)一般開(kāi)過(guò)，吸進(jìn)去的全是摩托車(chē)放出那股濃郁的尾氣。被嗆得咳不停。只見(jiàn)路上摩托車(chē)成群，速度之快令人驚訝，這就是臺灣給我的第一印象。在臺北住宿的青旅樓下一條街短短幾百米，足足有4家書(shū)店，對于平均一年看一本書(shū)的我，覺(jué)得十分驚訝。記得以前看高曉松的節目，他說(shuō)臺灣書(shū)店與大陸書(shū)店最大的不一樣是。大陸的書(shū)店暢銷(xiāo)書(shū)永遠都是成功學(xué)、銷(xiāo)售經(jīng)營(yíng)類(lèi)占據前列，而臺灣書(shū)店暢銷(xiāo)書(shū)卻是歷史，哲學(xué)、文學(xué)比較靠前，這樣的區別可能代表這社會(huì )追求的東西有不一樣。
在臺北游覽了西門(mén)町、國立臺灣博物館、臺北美術(shù)館、中正紀念館、國父紀念館、故宮博物館、龍山寺、寧夏夜市等。比較遺憾的是因為下雨天和準備不足，浪費了一些時(shí)間，最后沒(méi)有來(lái)得及去淡水。在眾多博物館紀念館內，了解到很多不一樣的歷史。比如臺灣的小數民族一共有16個(gè)，而我們課本只是把他們統稱(chēng)為高山族。比如臺灣第一個(gè)政治實(shí)體是荷蘭而非中國。比如“日據時(shí)期“和”日治時(shí)期“等等。我看著(zhù)自由廣場(chǎng)牌樓上飄揚的國旗，感受到其中微妙的關(guān)系。旅臺期間，有一位大媽曾經(jīng)問(wèn)我：”你們是不是覺(jué)得臺灣（景點(diǎn)）都很小氣？“相比中國大陸，臺灣的景點(diǎn)的確規模都比較小，連最著(zhù)名的故宮博物館，展品大多都是小巧的工藝品。這估計是大部分陸客對臺灣留下這種印象。但其實(shí)大小并不是衡量好壞的標準，有些東西即使再大，再貴重，但是展示的方式或者用途錯了，就會(huì )讓很多人看不上甚至討厭，有些東西再小的，也一樣有它的魅力，吸引人的地方。比如雕橄欖核小舟，小核刻成一只小舟，而且小舟上的小門(mén)還能打開(kāi)，船底還刻有三百多字，很牛逼。
時(shí)逢元宵節，之前了解到臺北十分會(huì )組織群眾放天燈慶祝，非常壯觀(guān)，這個(gè)熱鬧我很想去愁一下，于是拼車(chē)出發(fā)去十分。路上途徑游覽九份、貓村、陰陽(yáng)海，黃金瀑布等。其中九份就是電影《千與千尋》電影制作參考模型。由于這幾個(gè)地方都屬于小村莊，我正考慮著(zhù)晚上在哪里投宿比較方便，司機跟我說(shuō)九份很多“夜總會(huì )“，我聽(tīng)心中暗想“果然是老司機“，于是決定住九份。在九份游覽過(guò)程中，發(fā)現一棟三層高的民居，外墻全是黃金（畫(huà)的），我控制不住對黃金探索的欲望而走過(guò)去，按鈴，沒(méi)有人，圍著(zhù)房子轉了一圈，有點(diǎn)陰深，忽然有一位大叔叫我，他向我介紹，這里是他家經(jīng)營(yíng)的金礦博物館，清朝末年，他太爺爺從山東渡海過(guò)來(lái)臺灣，然后開(kāi)始從事開(kāi)采黃金的工作，經(jīng)歷三代后近年停止開(kāi)采，于是他父親把各種挖掘道具，設備，各類(lèi)型金礦，提煉的過(guò)程都較為完整地在家中布置起來(lái)吸引游客參觀(guān)。據說(shuō)由于挖金危險性非常高，所以死亡率也很高，九份附近很多墳墓一堆又一堆，當地人俗稱(chēng)”夜總會(huì )“，而《千與千尋》其實(shí)也是個(gè)鬼故事。我聽(tīng)完倒吸一口涼氣，想起這棟三層高的房子就只有我還有他。就跟他說(shuō)忽然有事先走了，再把晚上住宿的地方改到瑞芳（也是在十分附近）。
臺灣人民對元宵節很重視，小小臺灣有“北天燈、南蜂炮、西炸龍、東邯鄲”四種特別的慶?；顒?dòng)，都是由政府組織。我查看過(guò)一些資料，除了北天燈，其他三個(gè)都是玩鞭炮的！果斷排除。數百只天燈升上空中的畫(huà)面，十分漂亮。忽然覺(jué)得很感動(dòng)，在廣州幾乎被遺忘的節日，在對岸的臺灣竟然會(huì )如此之迷人，流著(zhù)同種血液的我們究竟有何不同？
由于時(shí)間比較趕，野柳公園和基隆加起來(lái)只有一天時(shí)間，野柳是一個(gè)比較有名的景點(diǎn)，可以看到一些特殊的地貌，游客非常多。而基隆就只是逛一下車(chē)站附近的忠烈祠和極樂(lè )寺，在極樂(lè )寺里發(fā)現有琴、棋、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、禮、樂(lè )等各方面的教程，有別于我對寺廟的印象，于是跟旁邊一位工作人員阿姨交談了解。這些教程大多是寺內僧人免費或低價(jià)開(kāi)班，非盈利，接受所有人報讀，在傳授國學(xué)知識的同時(shí)滲透佛家經(jīng)典。據她所說(shuō)，臺灣僧人一般都是沒(méi)有收入的，有時(shí)候甚至會(huì )捐獻，只為求道傳道，靠著(zhù)這份真心，使得信眾非常多，香油錢(qián)收入非常豐厚，在維系正常運作之余，有些寺廟愿意把資金投入國學(xué)教育。而中華民族歷朝歷代，大多都是靠著(zhù)漢傳佛教輔助治國（也有道儒），國學(xué)和宗教發(fā)展相得益彰。對比起大陸寺廟不但出售門(mén)票，而且高新聘用僧人，下班吃肉娶妻之舉。這讓群眾如何真正體會(huì )到傳統國學(xué)之精髓？
花蓮是個(gè)著(zhù)名的旅游城市，但上月地震之后變得非常冷清，街道上還看到部分震后修復的工作正在進(jìn)行。計劃去一下太魯閣國家公園、七星潭、清水斷崖等景點(diǎn)，但因為在青旅偶遇一位基督徒后得知正好在花蓮的小巨蛋體育館舉辦一場(chǎng)大型的主日崇拜聚會(huì )而決定取消所有行程，跟他一同前往。2017年5月28日我受洗歸入基督，雖然沒(méi)有經(jīng)常讀圣經(jīng)（我有罪），沒(méi)有每周去侍奉（我有罪），沒(méi)有參加進(jìn)修課程（我有罪），但追隨上帝的心卻越發(fā)堅定。可以在這片土地遇到這種大型聚會(huì )，我當然不會(huì )錯過(guò)。青旅認識的弟兄帶我入場(chǎng)，不斷向人就介紹我，有大會(huì )牧師，阿美族的酋長(cháng)，準備受洗的教友，和來(lái)之臺灣各地的眾多弟兄姊妹。不斷地跟我講解這場(chǎng)聚會(huì )的目的，交流兩岸教會(huì )之差異，介紹臺灣美麗景色，邀請我到他們的家中住宿，還把眼睛大大的可愛(ài)女兒牽過(guò)來(lái)跟我交朋友。可惜~她只有6歲！
在大陸應該不可能參與到這種在小巨蛋體育館數千人的宗教聚會(huì )，過(guò)程也收貨不少。午后回到青旅，也沒(méi)有再想去其他景點(diǎn)了，獨自在青旅大廳修圖、剪片、休息。直到晚上才出去夜市找點(diǎn)吃的，在夜市走著(zhù)走著(zhù)，忽然感覺(jué)有人向我揮手，想著(zhù)怎么到這里也遇到熟人？細細一看，果然，這人我認識，馬英九，好像很久沒(méi)見(jiàn)面了，就陪他走了一段路。然后保鏢說(shuō)他累了需要休息，于是我們留了一張合影才離開(kāi)。一直對他的印象還不錯，由于花蓮地震后非常蕭條，他專(zhuān)門(mén)過(guò)來(lái)是為了刺激鼓勵民眾來(lái)花蓮，希望給當地帶來(lái)一些幫助。第一次離國家領(lǐng)導人如此之近，也感受到臺灣政客親民的行動(dòng)，讓我開(kāi)始幻想已經(jīng)非常模糊的“人民公仆”應有的形象。
垃圾箱，在臺灣的街道上幾乎不可能看到。對我來(lái)說(shuō)覺(jué)得十分不便，而地上也是十分干凈，看不到任何垃圾，我很好奇垃圾如何處理。于是問(wèn)了幾個(gè)臺灣人，有的會(huì )說(shuō)，垃圾放在包包里，隨身攜帶垃圾袋，回家再掉。我覺(jué)得有道理，學(xué)著(zhù)她的做法，結果有些垃圾一直留在包里，帶回廣州（我放進(jìn)去就忘記了）。有的會(huì )說(shuō)，當你看到family或者seven等便利店，就等于看到垃圾桶。我覺(jué)得有道理，學(xué)著(zhù)他的做法，結果每次進(jìn)便利店丟垃圾都會(huì )迎來(lái)鄙視的眼神，非常不好意思。原來(lái)臺灣政府取消垃圾箱目的是為了垃圾永不落地，認為就算有垃圾箱，垃圾箱周?chē)彩菚?huì )非常臟，所以直接取消，我聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得很荒謬，覺(jué)得這種做法很不科學(xué)。但是當問(wèn)及他們這樣會(huì )不會(huì )覺(jué)得不方便？意見(jiàn)都非常統一，不會(huì )。因為實(shí)行這個(gè)政策后，就算沒(méi)有環(huán)衛工人街道環(huán)境都非常好，這是是建立在人人自律并有公平的法律指導下。
從花蓮去墾丁，也是拼車(chē)出發(fā)，吹著(zhù)太平洋的風(fēng)，欣賞著(zhù)那一片蔚藍。一個(gè)個(gè)騎士擦肩而過(guò)，自行車(chē)環(huán)島騎行曾經(jīng)也是我的目標，但應該再也不會(huì )去完成。正如一些事情如果想到的時(shí)候不做，估計一輩子也不會(huì )再做。如果錯過(guò)了一些人，可能很久都不會(huì )再遇到。雖然會(huì )有遺憾，但想起來(lái)并不難過(guò)，塞翁失馬焉知非福，或許正因為這些遺憾，才塑造出一個(gè)獨特的我，懷著(zhù)正確的生活態(tài)度，人生就會(huì )有無(wú)限的可能。
路途遙遠，坐在副駕駛的我跟司機聊天。對于大陸飛速發(fā)展表示佩服，覺(jué)得臺灣經(jīng)濟20年沒(méi)有進(jìn)步，對近年民進(jìn)黨執政更是十分失望。我說(shuō)這可能是因為你們過(guò)于民主自由，政治混亂內耗嚴重，導致政策朝夕變更頻繁，阻礙了經(jīng)濟發(fā)展。他雖然很認同，但如果需要用經(jīng)濟繁榮來(lái)?yè)Q取民主自由，他還是會(huì )樂(lè )意。可想而知在臺灣人心中自由的重要性。但我認為如果民主自由需要付出這么沉重的代價(jià)，表明社會(huì )并未發(fā)展到能自由的程度。強行執行帶來(lái)負面影響。
在淡季的墾丁，人很少。入住了一家青旅，晚上10點(diǎn)后連店家都回家了，整棟三層大樓就我一個(gè)人，印象中熱情如火的墾丁，卻冷清得可怕。從臺北一路下來(lái)都沒(méi)有認識到一個(gè)同伴，實(shí)在是寂寞無(wú)聊。于是我就跟青旅旁邊租車(chē)店的老板娘搭訕。我說(shuō)我在越南租摩托車(chē)才20塊，你們咋這么貴，她說(shuō)我騙不了她，原來(lái)她就是越南人（這都撞上槍口，還真不好混...），70年代因為越南貧窮而嫁到這里，當時(shí)的臺灣就跟現在的大陸一樣，富得漏油。而現在越南跟臺灣差距不大，就算嫁也是嫁到大陸。聊了一些家長(cháng)里短的事情，覺(jué)得她過(guò)得還挺幸福，安居樂(lè )業(yè)。肯定沒(méi)有騙婚的想法。她覺(jué)得我跟其他大陸游客不一樣，愿意多說(shuō)一些，很實(shí)在的跟我表達出臺灣人對大陸游客的印象并不好。認為大陸游客不聽(tīng)指揮，我行我素，不懂自律，愛(ài)找麻煩。我聽(tīng)起來(lái)覺(jué)得不服氣，正想要辯護幾句。忽然有個(gè)陸客推著(zhù)機車(chē)進(jìn)來(lái)
“不好意思，我沒(méi)聽(tīng)你的話(huà)把車(chē)弄壞了~”
“叫你小心你偏不聽(tīng)！這是進(jìn)口車(chē)！”
“進(jìn)口的怎么還這么容易壞？”
“中國進(jìn)口的~”
高雄是臺灣第二大城市，去了二二八公園、高雄博物館、高雄美術(shù)館、駁二藝術(shù)區、旗津半島、鐵路故事館、中山大學(xué)、忠烈祠、打狗領(lǐng)事館等。整體感覺(jué)很蕭條，國立美術(shù)館作品稀少，四周雜草沒(méi)有打理，明顯是經(jīng)費不足。去了幾個(gè)景點(diǎn)也是工作人員比游客多。美麗島捷運站是交匯站，搭乘的人也不多。列車(chē)只有半截，電燈只開(kāi)一半。值得一提的是美麗島站的設計十分特別，整個(gè)捷運站是一個(gè)大型圓形玻璃藝術(shù)品，里面的畫(huà)蘊含著(zhù)很多故事，而美麗島的名字也是為了紀念79年高雄暴亂而取。最讓人矚目的是，在地鐵站中間還放了一臺鋼琴，任由有鋼琴師證的人進(jìn)去彈奏。覺(jué)得這是一個(gè)非常大膽又具想象力的事情，聽(tīng)著(zhù)鋼琴師的演奏，看著(zhù)頭頂的玻璃幕，置身于人來(lái)人往的捷運站，感覺(jué)非常奇妙。
在高雄認識的朋友算比較多
臺妹：昱寧，彰化人，臺北藝校上學(xué)，來(lái)高雄演出，負責打鼓的。眼睛大大，外表可愛(ài)，英文不錯，經(jīng)常充當我跟秘魯留學(xué)生的英文翻譯，聲音略嗲（這是臺灣人的特點(diǎn)，不分男女），在青旅大廳一起聊天，給我介紹了一些臺中彰化好玩的地方，覺(jué)得她性格豪爽直率，有時(shí)候也挺逗。機不可失時(shí)不再來(lái)，為了促進(jìn)兩岸感情交流發(fā)展，我問(wèn)她要了facebook。只不過(guò)直到現在兩岸交流還是停滯不前。
秘魯留學(xué)生：來(lái)臺灣留學(xué)，主修中文，能聽(tīng)懂一些中文，特別是罵人的部分，很好奇中國大陸與臺灣的關(guān)系，會(huì )問(wèn)我喜不喜歡臺灣，會(huì )問(wèn)臺灣人喜不喜歡大陸，以及更加敏感的話(huà)題。喜歡挑撥離間（并非故意），我們被弄得哭笑不得，有點(diǎn)尷尬。不過(guò)這應該也代表著(zhù)全世界對臺灣的印象，無(wú)可避免。
臺商阿姨：被秘魯留學(xué)生問(wèn)“你是中國人還是臺灣人？”的時(shí)候，回答是“等他離開(kāi)我再告訴你”（“他”是指我）。意思很明白，我也并不介意。她認為中國大陸并不安全。我難以理解，反駁她，無(wú)論是民間安檢、警察數量，武器軍隊，都肯定不比臺灣差，尤其是外國游客更加是經(jīng)常有特殊優(yōu)待。她并不反對這些，但她需要的是信息透明和正確的價(jià)值觀(guān)，比如一列高鐵出意外后瞬間消息封鎖，事故真相無(wú)所得知；比如她的孩子在大陸讀書(shū)，老師教他只要成績(jì)好就能出人頭地，禮義道德放后面。其實(shí)這好比女性口中常說(shuō)的“安全感”，就算男士再富有再高大，但事事隱瞞，做錯事不愿承認，并和你價(jià)值觀(guān)有巨大差異，就算你賦予再多的財富，也并不會(huì )有足夠的安全感。
高雄大叔：本地人，在旗津渡輪上聊了幾句，得知我是大陸旅客后，主動(dòng)討好，表示這幾年民進(jìn)黨政府的確做得非常不好，說(shuō)不定很快就會(huì )回歸。覺(jué)得臺灣很封閉很保守，什么都要管，覺(jué)得大陸很好，很開(kāi)放自由。很有趣他的觀(guān)點(diǎn)跟之前認識的完全相反。同一件事在不同的角度去看，會(huì )有完全不同的理解。追問(wèn)他臺灣如何保守，他說(shuō)：“很多事情逢中必反，不理好壞，不去嘗試接受，很多人根本沒(méi)有去過(guò)大陸，也不了解大陸。另外政治環(huán)境混亂，群眾政客什么都要管，導致一條捷運線(xiàn)建15年還沒(méi)建好，效率太低“。我覺(jué)得不無(wú)道理，又追問(wèn)他中國如何開(kāi)放自由。他沉默了一下，低聲說(shuō)“前幾年去了東莞覺(jué)得回味無(wú)窮，太開(kāi)放了，這東西臺灣找不到啊”。我情不自禁說(shuō)了一聲“操”。他聽(tīng)到后好奇我操什么。我說(shuō)“現在被封了”。接著(zhù)他發(fā)自?xún)刃牡卣f(shuō)了一聲“操”。
臺南和高雄很近，明清時(shí)期一直是臺灣的政治中心，所有有比較多的古建筑，比如赤崁樓，安平古堡都是以前的首腦官邸，還去了孔廟、平安樹(shù)屋等。在赤崁樓下，一位老伯說(shuō)可以給大家免費講解赤崁樓的故事，還準備了豐厚禮品送給大家。心想：有免費的東西我怎么會(huì )吃虧？于是決定跟著(zhù)老伯參觀(guān)，后來(lái)發(fā)現跟著(zhù)參觀(guān)的全都是帶著(zhù)小孩的大媽?zhuān)?只有我一個(gè)是男的。
老伯姓王，臺南人，講解過(guò)程非常有趣生動(dòng)，喜歡在每一處講解出IQ題提問(wèn)，答對后贈送禮品，成功吸引了我和大媽們的注意，很有趣，讓我想起了柯南里的阿笠博士。大媽們聽(tīng)到有禮品也都爭鋒回答，我根本反應不來(lái)，看著(zhù)禮品一個(gè)個(gè)被拿走，正心塞著(zhù)，小孩子們開(kāi)始取笑我，我硬著(zhù)頭皮回應“這些讓你們，我拿最后大獎”。后來(lái)老伯說(shuō)想給大陸的朋友一點(diǎn)禮物，單獨給我出了一題。
Q：“請問(wèn)，喬布斯是怎么死的？”
我一臉懵逼，在旁邊大媽的提點(diǎn)下才答出
A：“吃蘋(píng)果啃死的”
然后送了我一個(gè)平安符，上面的中國結是他手工做的。
轉眼講解即將結束，迎來(lái)最后一題大獎，是老伯花了2天時(shí)間折出來(lái)的一只“黑面琵鷺”，據說(shuō)全世界只有他會(huì )折，這是一種頻臨絕種的鳥(niǎo)類(lèi)，全球還剩不到1000只。看得出老伯的用心和心意，隨著(zhù)一聲“請聽(tīng)題”，然后全場(chǎng)人進(jìn)入肅靜的狀態(tài)。
Q：“請問(wèn)知名便利店品牌seven-eleven，代表一種什么職業(yè)？”
全場(chǎng)沒(méi)有人講話(huà)，腦子高速運轉，有的拿出手機準備查，搞得我也緊張起來(lái)，但是好像沒(méi)有頭緒。
老伯看大家沒(méi)有反應，重復的說(shuō)了一次“seven-eleven哦~”
以我高超的英語(yǔ)水平，成功把seven翻譯成7，把eleven翻譯成11，再配合我多年以來(lái)積累的數學(xué)知識，得出了7-11=-4的結果，應該沒(méi)有算錯！我心情激動(dòng)，脫口而出“負四”。大家轉頭看著(zhù)我，我臉一紅，想到“傻逼??？ 負四怎么會(huì )是職業(yè)呢？”正是不知所措，沒(méi)想到老伯說(shuō)“恭喜你，答對了，就是護士”。沒(méi)想到我用粵式普通話(huà)說(shuō)出“負四”的發(fā)音就跟“護士”的發(fā)音一樣，因為不標準的發(fā)音而蒙對了。旁邊的大媽們表示不服，用藐視的語(yǔ)氣指責老伯跟我，說(shuō)：“不公平，你們串通的，男人出的題目男人最容易猜”。我跟老伯表示不理解，她們接著(zhù)說(shuō)“男人嘛，最喜歡的職業(yè)莫過(guò)于就是護士、空姐之類(lèi)的，就這么幾個(gè)，當然容易猜”。我竟無(wú)言以對。。。
總體來(lái)說(shuō)，在老伯的帶領(lǐng)下，我們有一次很好的參觀(guān)體驗，覺(jué)得比很多專(zhuān)職導游說(shuō)得很用心。他是退休之后自愿擔任赤崁樓的講解員，沒(méi)有工資沒(méi)有補貼，倒貼小禮品，而且制作難度挺大的，只是為了讓游客有一份愉快的旅程，為了能繼續給社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值。其實(shí)很多時(shí)候工作并不是只為了錢(qián)，更重要的是能否為社會(huì )創(chuàng )作價(jià)值，獲得別人的尊重和肯定，錢(qián)只是衡量這份價(jià)值的一個(gè)表現形式，你能為社會(huì )創(chuàng )作價(jià)值，錢(qián)自然就會(huì )讓你走來(lái)，他們關(guān)系成正比甚至幾何級上升，這是市場(chǎng)規律，你是金錢(qián)的主人。相反如果僅僅是為了錢(qián)而工作，哪里有錢(qián)去哪里，你更像是金錢(qián)的奴隸。相比金錢(qián)，能獲得客戶(hù)的尊重和肯定，更加重要和難得。
臺中、彰化是我臺灣環(huán)島游的最后一站，停留3天，去了東海大學(xué)，高美濕地，彩虹眷村，國立臺灣美術(shù)館、自然科學(xué)館、勤美術(shù)館街區，逢甲夜市、鹿港老街、還有清境農場(chǎng)，感覺(jué)臺中建設得比較規范，建筑較新，周邊不乏漂亮風(fēng)景，群眾文娛活動(dòng)較多，生活壓力不大，而且充滿(mǎn)幽默感。記得那天我身穿深藍襯衣，黑色小腿休閑褲，拿著(zhù)a6500相機，背著(zhù)雙肩包，在勤美術(shù)館附近閑逛，停在“美少女戰士25周年紀念館”前抓拍美女。忽然有人拍一下我的肩膀，是一個(gè)二十來(lái)歲的男士。
他跟我說(shuō)“你好，你一個(gè)人嗎？”
我：“是的，沒(méi)錯”
他：“我留意你很久了，覺(jué)得你好有型”
我：“嚇~是嗎？謝謝”
他：“你是香港來(lái)的嗎？口語(yǔ)很像，是工作還是來(lái)旅游？”
我：“廣州來(lái)的，來(lái)旅游”
他：“好的，再見(jiàn)”。
然后他就走了。。。。。臥槽這是什么鬼。。。就過(guò)來(lái)夸我一下就走了？我完全接收不到對話(huà)的重點(diǎn)。馬上檢查身上背包財物有沒(méi)有損失，然后去洗手間整理下自己著(zhù)裝外觀(guān)。沒(méi)有異常。百思不得其解。。臺灣有這種風(fēng)俗？或者說(shuō)，他其實(shí)是個(gè)gay？不管怎么樣，這件事令我開(kāi)心了好半天。哈哈
在彰化游玩的時(shí)候還正好碰到一場(chǎng)特殊的廟會(huì )吧。人們把各廟的神靈出來(lái)說(shuō)要讓他們碰碰面，曬曬太陽(yáng)，期間很多奇怪的儀式，在大陸也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，比如巫婆施法，扮鬼上身，用血淋頭，用香火燙自己乳頭，等等，大開(kāi)眼界。作為游客我看得很爽，但是換作是臺灣人我覺(jué)得這些奇怪的陋習有沒(méi)有必要保存，有待商榷。
對臺灣人的整體印象非常好。
有禮貌。比如說(shuō)買(mǎi)東西，無(wú)論便宜還是貴重，至少說(shuō)2次謝謝，其他禮貌用詞也是不絕于耳。無(wú)論到哪里，無(wú)論買(mǎi)什么，無(wú)論男女老少，每一次都是！在這種環(huán)境下，你也會(huì )變得禮貌起來(lái)。
熱情大方。比如說(shuō)問(wèn)路，有時(shí)候恨不得親自帶你去，確保你肯定能找到，才安心的離開(kāi)，多位拼車(chē)的司機屢次主動(dòng)請吃民間小食。在商店無(wú)限試吃無(wú)限續杯，而且是主動(dòng)獻上。
認真敬業(yè)。我有4次拼車(chē)經(jīng)歷，每一位司機，每一天每一次在乘客下車(chē)的時(shí)候都會(huì )幫他們開(kāi)門(mén)，或者主動(dòng)幫你拍照，或者偷拍一下你再發(fā)給你，一直保持高度熱情。
自律性強，會(huì )換位思考。街道上的確是沒(méi)有垃圾，自我約束能力強，不給別人添麻煩，有2次是我不小心撞到別人，也主動(dòng)給我說(shuō)對不起，提及敏感話(huà)題的時(shí)候，經(jīng)常先會(huì )對我說(shuō)大陸游客愿意聽(tīng)的語(yǔ)句，或者避談，比較會(huì )考慮別人感受。
博愛(ài)座（即愛(ài)心專(zhuān)座），經(jīng)常是寧愿空著(zhù)也不坐，留給有需要的人。我估計是為了減少讓座的時(shí)雙方的尷尬，不讓對方有被憐憫和特殊照顧的感覺(jué)。非常貼心。
無(wú)論如何臺灣是個(gè)非常有人情味的地方，人文素質(zhì)很高，值得學(xué)習。
到達桃園機場(chǎng)，下午2點(diǎn)的飛機，于是約了一位在臺中認識的大哥吃午飯，他是在桃園機場(chǎng)工作，他坦然自己是徹徹底底的綠色（指支持民進(jìn)黨），跟他聊了很多歷史政治話(huà)題。
親日原因：1895年開(kāi)始臺灣被日本統治50年，導致很多老人家都會(huì )講日文，就算現在會(huì )講日文的臺灣人還占60%以上。雖說(shuō)日本殖民是不對的，但是日本留下了一套完善而先進(jìn)的法律制度，健全的社會(huì )體系，日本人治下的臺灣比較健康，國民素質(zhì)有提升。但是戰后中國人收復臺灣后，本來(lái)為能回到祖國懷抱而歡呼的臺灣人民，卻迎來(lái)噩夢(mèng)，國民黨政府甚至把臺灣當作戰利品，搶奪物質(zhì)，欺壓人民，民不聊生，這如何不讓臺灣民眾心寒，想念日治時(shí)期的好處？而現在臺灣的法律體系也大多數參照日本系的，臺灣人絕大部分都會(huì )去日本旅游，而去大陸旅游的并不太情愿。
需求和意愿：其實(shí)大多數人對幸福的追求都很簡(jiǎn)單，豐衣足食，安居樂(lè )業(yè)，生活自由，臺灣人也不例外，誰(shuí)會(huì )一天到晚想著(zhù)統一還是獨立，而且根據臺灣現狀，其實(shí)跟獨立區別并不大，統一只是符合中國大陸的利益，他們并沒(méi)有什么好處，正如上文所說(shuō)，甚至對中國大陸缺乏安全感，一件會(huì )影響自己生活，為自己帶來(lái)不穩定的事情，多數人都不會(huì )選擇。我們整天叫囂，只是為了滿(mǎn)足自己的占有欲，展示自己的強大，并不在乎對方的感受。其實(shí)跟追女仔是同一個(gè)道理，想要讓對方心愿誠服，要多花心思。
在飛機上看了一部電影《太平輪》，講述解放戰爭時(shí)期，國內知識分子千方百計跟隨國民黨逃難去臺灣的故事。思考為什么他們要逃，如果是我又會(huì )不會(huì )逃，沒(méi)有答案。覺(jué)得歷史總是驚人的相似，明朝滅亡時(shí)，民眾痛心疾首，寧愿自殺也不愿意留著(zhù)長(cháng)辮子。清朝滅亡后，政府要求留頭發(fā)，穿西裝，取消扎腳陋習，民眾又是反抗劇烈，寧死也要留著(zhù)長(cháng)辮子這世代傳統。民國潰敗時(shí)，千方百計，傾家蕩產(chǎn)求一張船票，追隨到臺灣。到現在中國崛起，中國人自豪之心滿(mǎn)滿(mǎn)，視死追隨者眾。
自由應該是兩岸統一最大的障礙，但自由真的有有這么好嗎？
自由是人權利沒(méi)錯，但是自由是需要自律作為前提的。能承擔起與自由選擇相關(guān)的一切責任，否則，獲取自由之日也就是失去自由的開(kāi)始。沒(méi)有自律，自由就如同斷線(xiàn)風(fēng)箏、脫韁野馬，必然橫沖直撞、不受節制，終究只會(huì )把自由消耗殆盡、揮霍一空、失去自由。所以“自律者方得自由”，請問(wèn)，我們有足夠的自律能力嗎？如果沒(méi)有，請放棄自由的權利。
而臺灣人民的素質(zhì)的確比較好，自律能力較強，所以民主程度較高也是理所應當，但難道能就已經(jīng)達到人人自律嗎？顯然并不可能！所以我認為完全自由民主是不正確的。過(guò)分自由就是混亂，英國脫歐成功后卻后悔是一個(gè)例子，加泰羅尼亞公投后歐美國家不承認也是一個(gè)例子。
下了飛機，擠上機場(chǎng)外的巴士，人頭涌涌，巴士司機大聲呼喊“請乘客往后站，讓更多人上車(chē)“，眾人冷漠，各自玩手機，無(wú)動(dòng)于衷。從面上看到的是”關(guān)人屁事“四個(gè)字。
