江門(mén)鶴山：鶴鳴九皋 聲聞?dòng)谔?/h1>
萬(wàn)物精靈 譚成偉 攝
鶴城五星村 麥和幸 攝
掃二維碼江門(mén)了解更多
欄目統籌/魏琴 文/羊城晚報記者 陳卓棟 通訊員 朱強 譚耀廣
古人以鶴為瑞鳥(niǎo)，在廣東，就有一座以鶴為名的城市，俯瞰全境，鶴山山勢如白鶴亮翅江門(mén)。“賞新覓舊兩相宜，情義鶴山世所知。畫(huà)崇鐵夫稱(chēng)巨擘，武尊梁贊是宗師。”江門(mén)鶴山的美，在于多元文化交融，在于青山綠水之間。羊城晚報《大美嶺南》第**站走進(jìn)江門(mén)鶴山，尋跡這座新舊相融、河暢水清、人杰地靈、充滿(mǎn)動(dòng)感和活力的城市。
鶴山，位于粵港澳大灣區的珠江西岸，距離廣州一小時(shí)左右車(chē)程江門(mén)。沙坪河邊醉人的花海令人流連忘返，竹樹(shù)坡里美食長(cháng)廊琳瑯滿(mǎn)目的美食讓人垂涎欲滴，華僑城古勞水鄉內打卡拍照的游人絡(luò )繹不絕。作為江門(mén)代管的縣級市，鶴山隸屬珠江三角洲經(jīng)濟圈，得天獨厚的區位優(yōu)勢，加上一代又一代的鶴山人緊抓機遇、埋頭苦干，令這座城市舊貌換新顏。
鶴山地如其名，“七山一水兩分田”，俯瞰全境，山勢如白鶴亮翅江門(mén)。大雁山、古勞茶山、鶴城吉印通山、雙合云宿山、宅梧龍潭山等，重巒疊嶂，綿延縱橫，處處顯露著(zhù)山地氣質(zhì)、演繹著(zhù)山地傳奇。
青山倚碧水江門(mén)。西江蜿蜒流過(guò)鶴山，江畔萬(wàn)畝古勞水鄉水網(wǎng)縱橫交錯，小石橋連接阡陌，古榕樹(shù)、水畔房前萬(wàn)畝?；~(yú)塘，如一塊塊翡翠鑲嵌在西江河畔，倒映著(zhù)藍天白云，盡顯嶺南獨特的水鄉風(fēng)情。
山水之間天地闊江門(mén)。滿(mǎn)目蒼翠，是那漫山遍野的參天林木。樹(shù)蔭之下，山花爛漫、茶芽青青。碧水如鏡，河流、山澗、濕地，暈染一片濕潤。劃破水面、泛起波瀾，是那南來(lái)的白鷺、萬(wàn)物的精靈。
鶴山之美，難以道盡江門(mén)。開(kāi)縣建制雖近世，然而此間史話(huà)卻遠屆唐宋。“純樸安然陌巷涼，鮮卑源賀馬飛揚”，北魏名臣源賀后裔源道貫在南宋時(shí)期帶領(lǐng)族人南遷避禍，定居鶴山龍口霄南，憑“堅城”之愿世代延續至今，形成了著(zhù)名的鮮卑村。
“濤聲四面作風(fēng)雨，笠影半肩挑夕陽(yáng)”，北宋紹圣年間，蘇東坡遭貶謫為瓊州別駕江門(mén)。他乘船溯西江前往海南，途經(jīng)石螺崗，見(jiàn)此風(fēng)光秀麗，便泊舟登岸休息。后人于此筑東坡亭以表敬仰。如今，位于鶴山市古勞鎮坡山村的“東坡泊舟處”，成為當地名勝。
“水鄉不獨姑蘇有，南國有村名古勞”，瀕臨西江的鶴山古勞，歷來(lái)洪災為患江門(mén)。明朝洪武二十七年（公元1*9*年），古勞鄉人馮八秀呈請建堤，最終建成古勞圍，成就了如今“荷池碧綠連天影，仙子隨風(fēng)舞蹁躚”的古勞水鄉。
“高山嶺頂起廟堂，爬山跋路去裝香”，早在宋元時(shí)期，就有客家人前來(lái)此間定居江門(mén)。建縣之前，“十七客家村”點(diǎn)綴山間，“十廟八祠”香火盛；建縣之后，“五子下鶴山”，開(kāi)村定居、繁衍子孫。傳統代代傳承，澆灌出獨特魅力的客家文化和絢麗多姿的民俗風(fēng)情。
鶴山之史，厚重千鈞江門(mén)。土地鐘靈毓秀、孕育幾多豪杰。“攻如脫兔推山倒，守若沉鐘出水收”，成名于佛山的一代宗師“贊先生”梁贊，晚年回到故鄉古勞東便村開(kāi)館授徒，改良出獨具特色的古勞偏身詠春，威震四方。自此，古勞亦被尊為“詠春圣地”。
“五岳名揚敬岱宗，鶴山獅藝氣如虹”，生于沙坪鎮越塘大朗村的馮庚長(cháng)，天資聰穎，自創(chuàng )獅型貓步、獅藝八情、七星鼓等，并改良獅頭，讓鶴山獅藝稱(chēng)雄南粵江門(mén)。后人尊其為“南國獅王”。
“鐵骨豐姿火龍鄉，畫(huà)壇巨擘幟高揚”，生于鶴山的“中國油畫(huà)第一人”李鐵夫，天資、秉性極高，節操風(fēng)骨與獨立人格世人皆稱(chēng)道江門(mén)。“我平生有兩大嗜好：一是藝術(shù)；二是革命。”志行之高無(wú)愧“東亞畫(huà)壇第一巨擘”美譽(yù)。
今日的鶴山，山水壯麗、氣象萬(wàn)千，宜尋幽、宜探秘、宜品茗、宜休憩江門(mén)。雁山腳下好風(fēng)光，訪(fǎng)古嬉戲兩相宜。“靚人靚景”，恭候四方客。