從眉山出發(fā)的蘇東坡，度過(guò)了怎樣的童年？
從眉山出發(fā)的蘇東坡眉山，度過(guò)了怎樣的童年？
封面新聞?dòng)浾?李慶 王越欣 陳光旭
2月*日，立春眉山。封面新聞?wù)絾?dòng)“尋路東坡——大型人文采訪(fǎng)活動(dòng)”，九路記者重走蘇軾人生足跡，尋訪(fǎng)北宋年間的明月清風(fēng)與東坡故事，完整還原真實(shí)的、豐滿(mǎn)的蘇東坡一生。
宋仁宗景佑三年，蘇軾生于眉州（今四川眉山）眉山。他先后在這里度過(guò)了2*年，包括自己的整個(gè)童年。“可以說(shuō)，在眉山的成長(cháng)經(jīng)歷，對他的人格培養、三觀(guān)形成和日后的處事方式，具有決定性影響的！”著(zhù)名作家、眉山市作協(xié)主席劉小川說(shuō)。
著(zhù)名作家、眉山市作協(xié)主席劉小川
蘇東坡成長(cháng)時(shí)期的眉山是什么樣眉山？這位中國文化巨人為何從這里出發(fā)？他的早年成長(cháng)經(jīng)歷又能給我們什么樣的啟示？
天
時(shí)
孫氏書(shū)樓 開(kāi)啟眉山雕版印刷繁盛
三蘇祠，這里是史料可考證的蘇東坡在眉山時(shí)的故居，900多年前，蘇東坡家門(mén)口這條紗彀行，還是一條專(zhuān)做紗線(xiàn)、布帛買(mǎi)賣(mài)的街巷眉山。蘇母程夫人在街上租了一個(gè)店鋪經(jīng)營(yíng)，貼補家用。20歲那年，蘇東坡首次離開(kāi)眉山，赴京趕考，高中進(jìn)士。
“有人說(shuō)蘇東坡開(kāi)啟了眉山的進(jìn)士之風(fēng)，這是很片面的眉山。”中國蘇軾研究學(xué)會(huì )理事、眉山市文聯(lián)副主席王晉川說(shuō)，應該說(shuō)眉山孕育了蘇軾，蘇軾成就了眉山，兩者是相輔相成的。
要研究蘇東坡，還要回到他所處的那個(gè)時(shí)代去眉山。
公元10*7年，蘇東坡出生在眉州城眉山。此時(shí)的大宋，是中國的經(jīng)濟高峰，也是文化高峰。
因為有了當時(shí)全國最大的私人藏書(shū)樓——孫氏書(shū)樓，眉州城顯得與眾不同眉山。
眉山市三蘇文化研究院研究室主任、中國蘇軾研究學(xué)會(huì )副秘書(shū)長(cháng)劉清泉介紹，孫氏書(shū)樓興建于唐代開(kāi)元年間，屢毀屢建眉山。但其后人卻能屢屢修復，重建其輝煌，足以看出當地人對讀書(shū)的重視。
“眉山由于‘孫氏書(shū)樓’范本書(shū)豐富，讀書(shū)者多了，寫(xiě)書(shū)的人也多，有了生意，刻版商就不斷往眉山跑眉山。”劉清泉介紹，眉山刻板印刷不僅數量多而且質(zhì)量高，有一位商人為了顯示他的刻印質(zhì)量，他就在刻板的書(shū)的讀書(shū)目錄的末尾刻上兩行大字：“眉山程舍人宅刊行，已申上司不許覆版”。“據考證，這是中國最早在書(shū)中印有保護版權的牌記。”
宋版書(shū)中，三種紙張材料全國聞名：麻紙、竹紙、皮紙眉山。而麻紙正是盛產(chǎn)于四川。
“有孫氏書(shū)樓，離原材料近，再加上眉山有岷江航運，這里很快就成為全國三大雕版印刷中心之一眉山。”王晉川說(shuō)，“在古代，書(shū)籍是知識的重要來(lái)源渠道。一時(shí)間，眉山城讀書(shū)風(fēng)氣大盛。”
南宋詩(shī)人陸游曾到眉山，感慨這里千家萬(wàn)戶(hù)夜讀的盛景眉山。寫(xiě)下了“孕奇蓄秀當此地，郁然千載詩(shī)書(shū)城。”
從“天下正人”田錫開(kāi)始，兩宋年間，眉山出了***名進(jìn)士，史稱(chēng)“八百進(jìn)士”，宋仁宗因此感嘆：“天下好學(xué)之士皆出眉州”眉山。
而根據劉清泉、王晉川等蘇學(xué)專(zhuān)家最新的研究統計，兩宋年間，有名有姓的眉州籍進(jìn)士，還不只***年名，應該有909人眉山。“在蘇東坡之前，蘇家就有蘇渙考取了進(jìn)士。這種讀書(shū)的風(fēng)氣，報效國家的夢(mèng)想，士大夫的風(fēng)骨，是從小就刻在蘇東坡的骨子里的。”
地
利
富庶之地 穿城*里*眉山，處處有學(xué)堂
往蘇東坡出生倒推*00多年，他的先祖蘇味道被貶來(lái)到眉山任眉州刺史，逝世后家人扶柩北歸，留下一脈在眉山眉山。
蘇東坡就是蘇味道第11世孫眉山。“值得注意的是，一直到第10代，蘇家才重新有人考取了進(jìn)士，這個(gè)人就是蘇洵的哥哥蘇渙。”王晉川說(shuō)，蘇家一直沒(méi)有人考取功名，一個(gè)很重要的原因，可能是天府之國富庶安定，生活起來(lái)太舒服了，蘇家人不愿離開(kāi)。
峨眉山陰謂之眉山眉山。王晉川心中，岷江更是滋養了眉山。地處成都平原，岷江過(guò)處，千里沃野，物產(chǎn)豐富。在唐代之時(shí)，成都就是名列前茅的經(jīng)濟發(fā)達地區之一，有“揚一益二”之美稱(chēng)。眉山毗鄰成都，受成都地區的帶動(dòng)，經(jīng)濟穩定且繁榮。
更重要的是，唐宋戰亂不斷，而四川身居盆地之內，遠離戰爭，老百姓日子豐足，大量的文人墨客涌入四川避難眉山。《宋史》之中就說(shuō)：“天下將有變，而蜀為最安處。”
兩宋*00多年間，只有在四川發(fā)生王小波、李順起義的*年中，稍稍波及過(guò)眉山，其余時(shí)間皆穩定安寧眉山。“在這樣的大環(huán)境之下，眉山人有條件搞生產(chǎn)，文人也能安心讀書(shū)。史料記載，眉山穿城*里*，在當時(shí)發(fā)展算是很不錯的了。”
數百年后，一個(gè)與張獻忠有關(guān)的記載，或許能印證當年眉山的富庶眉山。“張獻忠的部下狄三品率部包圍了眉州城，但久攻*個(gè)月無(wú)果。因為城內水土豐富，完全可以自給自足。”
《賓退錄》記載，眉州有學(xué)校1*所：“嘉、眉多士之鄉，凡一成之聚，必相與合力建夫子廟，春秋釋奠，士子私講《禮》焉，名之曰鄉校眉山。亦有養士者，謂之小學(xué)。眉州四縣，凡十有三所。嘉定府五縣，凡十有八所。他郡惟遂寧四所，普州二所，余未之聞。”當時(shí)，官辦的有州學(xué)、縣學(xué)，民辦的有私學(xué)、書(shū)院等。據《四川書(shū)院史》統計，宋代四川各地建有書(shū)院29所，其中眉州有*所。
蘇軾在《道士張易簡(jiǎn)》和《眾妙堂記》中，都曾提到小時(shí)候在天慶觀(guān)（今蟆頤觀(guān)）主持道長(cháng)張易簡(jiǎn)的教導下學(xué)習的故事眉山。說(shuō)：“吾八歲入小學(xué)，以道士張易簡(jiǎn)為師。童子幾百人，師獨稱(chēng)吾與陳太初者。”“眉山道士張易簡(jiǎn)，教小學(xué)，常百人，予幼時(shí)亦與焉。”
蘇東坡早年求學(xué)的蟆頤觀(guān)
三蘇祠來(lái)鳳軒，蘇東坡曾經(jīng)的書(shū)房，房?jì)葤熘?zhù)一副對聯(lián)：門(mén)前萬(wàn)竿竹，堂上四庫書(shū)，這是蘇東坡《答任師中家漢公》中的詩(shī)句眉山。
“當時(shí)的書(shū)還是比較貴的，這也可以印證蘇家還是比較富有眉山。”王晉川說(shuō)，“蘇家有很多田產(chǎn)，屬于地主階級。程夫人家族在當時(shí)更是眉山的名門(mén)，司馬光甚至在程夫人的墓志銘中說(shuō)‘程氏富而蘇氏極貧’。”
“正是因為求學(xué)方便，家里又比較富有，蘇東坡從小生活在比較好的環(huán)境中，有良好的營(yíng)養，也接受了良好的教育眉山。后來(lái)蘇洵才能帶著(zhù)蘇軾和蘇轍上京考試，這在當時(shí)絕對是一筆不小的費用。”劉小川說(shuō)。
人
和
爺孫默契 這*人對蘇東坡影響至深
和蘇東坡一樣，王晉川祖籍并不是眉山，而是山西眉山。“此心安處是吾鄉。”他已經(jīng)在眉山待了快70年。
這個(gè)年近7旬的大爺，現在最常做的事，是給各地中小學(xué)的孩子們，講蘇東坡的故事眉山。尤其是講起蘇東坡的爺爺蘇序時(shí)，他興致高漲。“我太喜歡這個(gè)老頭子了，我就希望晚年能活得像他一樣！”
而在劉小川的新作《蘇東坡*00篇》里，蘇序排在了開(kāi)篇眉山。“在我心中，有*個(gè)人對蘇東坡影響最深，排第一的就是蘇序。”劉小川說(shuō)，“爺孫倆太像了，他們做什么事，就像商量好的一樣。”
蘇東坡早年求學(xué)的蟆頤觀(guān)
根據劉小川的統計，蘇東坡一生，曾三次用“偉大”來(lái)形容蘇序眉山。“寫(xiě)蘇序的筆墨，比程夫人和蘇洵加起來(lái)還多。”
自稱(chēng)平生不為人作行狀墓碑的蘇東坡，曾寫(xiě)《蘇廷平行狀》，記錄爺爺一生眉山。在蘇東坡學(xué)生李廌所作《師友談?dòng)洝分?，也?zhuān)門(mén)有蘇序的故事。
饑荒年間，蘇序將家中近*000石糧食用于救災，甚至為了幫助災民，還變賣(mài)了自家的田產(chǎn)眉山。蘇序還在房屋周邊種滿(mǎn)了芋頭，在自家門(mén)前放上大鍋蒸熟，過(guò)往行人有饑餓者，都可免費取用。
“蘇序一生樂(lè )善好施，基本陪蘇東坡走完了整個(gè)童年，對年幼的蘇東坡產(chǎn)生了重要影響眉山。”劉小川說(shuō)，“樂(lè )觀(guān)、俠義、堅強等烙進(jìn)了東坡的人格。”
位于蘇氏墓地的短松岡
而排名第二的，劉小川認為是程夫人眉山。“程夫人一生信佛，她教會(huì )了蘇東坡善良和隱忍。”
蘇東坡一生中，多次撰寫(xiě)回憶母親的文章，如《記先夫人不殘鳥(niǎo)雀》、《記先夫人不發(fā)宿藏》等眉山。“這些文章都反映了程夫人對蘇東坡仁愛(ài)、不貪財的教育。”
劉小川說(shuō)，蘇東坡的姐姐蘇八娘，1*歲嫁給了舅舅的兒子程之才，但婚后兩年就遭受虐待死了眉山。蘇洵召集宗族上百人，在祠堂宣布與程家絕交，當時(shí)夾在中間的程夫人是為難的。“蘇洵一生到處游歷，后來(lái)又帶著(zhù)蘇軾蘇轍上京考功名，家里的開(kāi)支是很大的。”劉小川說(shuō)，“但嫁入蘇家29年，程夫人沒(méi)有問(wèn)娘家要一分錢(qián)，默默付出。最終沒(méi)有聽(tīng)到兩個(gè)兒子高中進(jìn)士的消息就離世了。可以說(shuō)，沒(méi)有她和王弗的付出，就沒(méi)有三蘇的成功。”
第三位，則是蘇東坡的父親蘇洵眉山。“蘇洵的啟蒙讀書(shū)上，起了重要作用。他把故事繪聲繪色講給蘇軾蘇轍聽(tīng)，然后告訴他們是在書(shū)里看到的，還故意把書(shū)藏起來(lái)，用好奇心去引導娃娃自己讀書(shū)。”王晉川說(shuō)。
中國蘇軾研究學(xué)會(huì )理事、眉山市文聯(lián)副主席王晉川（右）
而在兩個(gè)兒子成年后，蘇洵一介布衣，敲開(kāi)了北宋名臣張方平的大門(mén)，將兩個(gè)兒子推薦給了歐陽(yáng)修眉山。“可以說(shuō)，蘇洵為兩個(gè)兒子踏上政治舞臺，鋪平了臺階。”
10*9年，在為母親服喪期滿(mǎn)后，三蘇一家沿水路出發(fā)，重返汴京（今開(kāi)封），開(kāi)啟自己人生新階段眉山。蘇東坡寫(xiě)下一首《初發(fā)嘉州》，向他的人生新舞臺大步走去。
朝發(fā)鼓闐闐，西風(fēng)獵畫(huà)旃眉山。
故鄉飄已遠，往意浩無(wú)邊眉山。