四川省綿陽(yáng)市綿陽(yáng)中學(xué)2022-202*學(xué)年高三上學(xué)期綜合質(zhì)量檢測語(yǔ)文試題
?一、論述類(lèi)文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題綿陽(yáng)。
與自然界的生物不同，人不僅有長(cháng)久的記憶，而且還能通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖像等媒介不斷強化、延伸這一能力綿陽(yáng)。就此而言，記憶對于人類(lèi)歷史的建構具有異乎尋常的重要性。在中國文化中，關(guān)于記憶的表達因關(guān)乎人的情感和想象而成為一種美學(xué)化的表達，表現出濃郁的審美特征。宇文所安曾講：“在西方傳統中，人們的注意力集中在意義和真實(shí)上，在中國文化中，與它們大致相等的，是往事所起的作用和擁有的力量。”由此突出了西方認知世界重視真理及其價(jià)值，而中國認知世界重視歷史復現和記憶。但值得注意的是，在中國文化中，愈是趨于審美的記憶，愈是表現出與實(shí)然歷史相疏離的特征。如《詩(shī)經(jīng)·采薇》“昔我往矣，楊柳依依”，這并不意味著(zhù)詩(shī)人經(jīng)歷的實(shí)然過(guò)往就一定楊柳春風(fēng)，而更多是以對往昔生活的美化來(lái)反襯當下境遇的殘酷。自《詩(shī)》《騷》始，中國詩(shī)文中有大量此類(lèi)的詩(shī)篇，如憶昔、遠游、悼亡、傷逝，故人、故鄉、故國，幾乎一切過(guò)往均會(huì )成為誘發(fā)詩(shī)情記憶的對象。個(gè)人曾有的經(jīng)歷在此被賦予了濃重的情感色彩，實(shí)然性的歷史則只不過(guò)充當了個(gè)體情感的載具。
除個(gè)人記憶因與實(shí)然歷史疏離而形成審美的累積，民間記憶及相關(guān)的文學(xué)形式也是如此綿陽(yáng)。如馮友蘭所講“天文學(xué)不承認月中有嫦娥，但梅蘭芳可以演嫦娥奔月”，“《三國演義》中所說(shuō)的關(guān)公，與《三國志》里所說(shuō)的關(guān)公，不大相同”，但“社會(huì )中一般人心目中的關(guān)公，是《三國演義》中的關(guān)公”。這意味著(zhù)，在歷史的真實(shí)之外，還會(huì )有一種被審美化的觀(guān)念的真實(shí)，民間傳統屬于后者。
再次看士人階層綿陽(yáng)。與民間記憶總是游離于真實(shí)歷史不同，士人的相關(guān)記憶則更多奠基于實(shí)際的歷史知識訓練。在中國傳統教育中，經(jīng)學(xué)教育與歷史教育是一體的，這直接導致了士人經(jīng)學(xué)修養與歷史修養的重疊，也使“托史言志”成為歷代士人最重要的話(huà)語(yǔ)方式。從中國傳統看，秦漢時(shí)，士人對經(jīng)史知識的闡發(fā)主要是思想性的。東漢之后，則逐漸衍生出了對歷史闡發(fā)的新形式：借史來(lái)感懷，借懷古來(lái)抒懷。并自此形成了中國詠史詩(shī)、懷古詩(shī)的傳統。這樣，抽象的記憶被形象化、景觀(guān)化，也因此更具有審美價(jià)值。之后，中國士人對歷史的審關(guān)發(fā)現進(jìn)一步向日常生活蔓延：各類(lèi)古器物成為文人士夫日常展玩雅賞的對象。相比而言，歷史文物作為家庭陳設或文人雅集的談資，具有鮮活的在場(chǎng)感。它不但更便于喚醒人的歷史記憶，而且讓人“身生后世，眼對前朝”，在古與今的交相輝映中有效延展了記憶的張力。可以認為，中國士人階層關(guān)于歷史記憶的不同呈現方式，是一個(gè)理性向情感、景觀(guān)、日常生活不斷蔓延的過(guò)程，也是歷史的審美品格不斷提升和彌散的過(guò)程。
最后是王朝、國家記憶，這種記憶主要存在于群體性的祭祀中綿陽(yáng)。每次祭祀都是遍布各地的姬姓諸侯在王都的重聚，都是對共同祖先的追憶，也是對親族團結的政治宣示。同時(shí)，祭祀活動(dòng)的儀式性、秩序感和神圣性，均使對先祖的追憶顯現出審美特征。對于王朝、國家來(lái)講，這種由審美記憶維系的共同情感，是其歷史得以綿延的標志。按照中國傳統國家的家國同構模式，相關(guān)祭祀既是王朝、國家層面的，也被細化到社會(huì )的每個(gè)單元，如家庭、宗族等。以此為背景，在傳統大一統國家，整個(gè)社會(huì )很容易被想象為有共同的族源，于是超越家族、朝代的共同祖先被設定出來(lái)，如黃帝和炎帝。這樣，由祭祀承載的先祖記憶就具有了縱貫中國歷史的意義，而美和藝術(shù)也必然成為其中的伴隨物。
（摘編自劉成紀《中國古典美學(xué)中的時(shí)間、歷史和記憶》）
1 ．下列關(guān)于原文內容的理解和分析綿陽(yáng)，正確的一項是（）
A ．由于人有不同于自然界生物的長(cháng)久記憶，使得記憶對于人類(lèi)歷史的建構異常重要綿陽(yáng)。
B ．古器物成為人們家庭陳設或文人雅集的談資，是因它更容易喚醒人們對歷史的記憶綿陽(yáng)。
C ．中國傳統教育將經(jīng)學(xué)和史學(xué)合為一體，造成歷代士人的話(huà)語(yǔ)方式都采用“托史言志”綿陽(yáng)。
D ．與《三國演義》中的關(guān)公不同，《三國志》中的關(guān)公更符合現實(shí)存在的真實(shí)歷史綿陽(yáng)。
2 ．下列對原文論證的相關(guān)分析綿陽(yáng)，不正確的一項是（）
A ．文章在論證士人階層關(guān)于歷史記憶的表達時(shí)，與民間傳統的記憶呈現方式做了對比綿陽(yáng)。
B ．文章末段論證了群體性的祭祀活動(dòng)具有縱貫歷史的意義，同時(shí)還顯現出審美特征綿陽(yáng)。
C ．文章基于認知世界的重心，討論了中國文化中關(guān)于記憶的表達與情感和想象的聯(lián)系綿陽(yáng)。
D ．文章從個(gè)體、民間、士人和國家四個(gè)層面，論證了中國文化關(guān)于記憶的美學(xué)化表達綿陽(yáng)。
* ．根據原文內容綿陽(yáng)，下列說(shuō)法不正確的一項是（）
A ．歷史上以黃帝和炎帝為吉印通民族共同祖先的設定，雖然缺乏歷史的依據，卻因其中國傳統家國同構的模式而被人們普遍接受綿陽(yáng)。
B ．從早期的經(jīng)史到后世的詠史、懷古，再到古器物雅賞，隨著(zhù)士人歷史審美范圍不斷擴大，歷史的審美品格也不斷提升和彌散綿陽(yáng)。
C ．中國士人階層關(guān)于歷史記憶的顯現，真實(shí)性往往高于民間的記憶及相關(guān)文學(xué)形式，這與其奠基于實(shí)際的歷史知識訓練有關(guān)綿陽(yáng)。
D ．往昔生活并不會(huì )都成為誘發(fā)人們審美記憶的對象，只有當人們面臨的現實(shí)境遇殘酷時(shí)才會(huì )被美化，成為個(gè)人情感寄托的載體綿陽(yáng)。
二、實(shí)用類(lèi)文本閱讀
閱讀下面的文字，完成下面小題綿陽(yáng)。
有人的地方就有紛爭，有豺狼的地方就有殺戮綿陽(yáng)。表面看起來(lái)寧靜祥和的植物世界，其實(shí)也是一個(gè)充斥著(zhù)是非恩怨的“江湖”。
植物對陽(yáng)光、水分、氣體和礦物質(zhì)的“欲望”，與我們人類(lèi)對名利的追逐相比，有過(guò)之而無(wú)不及綿陽(yáng)。植物的一生，簡(jiǎn)而言之，就是獲取陽(yáng)光、水分、二氧化碳和礦物質(zhì)合成自己所需物質(zhì)并繁衍后代的過(guò)程。縱觀(guān)植物的演化之路，從藻類(lèi)逐漸演變到苔蘚、蕨類(lèi)、裸子植物和被子植物的過(guò)程中，植物逐漸實(shí)現了從海洋到陸地的跨越，從矮小到高大的變化，從簡(jiǎn)單到復雜的演變。而這一過(guò)程的主要推動(dòng)力就是植物對光、水、氣、肥的無(wú)窮無(wú)盡的“欲望”。
然而陽(yáng)光、水分、氣體和礦物質(zhì)并不是取之不盡、用之不竭的，植物缺少了光、水、氣、肥中的任何一個(gè)因素都無(wú)法生存，這就催生了植物間對光、水、氣、肥的激烈的“搶奪”綿陽(yáng)。
浙江烏巖嶺保護區的亞熱帶森林群落中，森林由上而下依次為喬木層、灌木層和草本層綿陽(yáng)。
殼斗科等高大樹(shù)種構成的喬木層，是這片森林真正的“統治者”，它們依賴(lài)自己高大的身軀在高空散布出更多的枝葉截留陽(yáng)光，并用粗大和充滿(mǎn)韌勁的根系牢牢抓住地面，并從地表及深處吸收礦物質(zhì)和水分綿陽(yáng)。為此，它們搶占了這片森林的大部分資源和空間。喬木層像一把大陽(yáng)傘，但從不“呵護”底下的灌木和草本植物，它們遮住了陽(yáng)光和雨露。
由于競爭不過(guò)高大的喬木，低矮的灌木為適應較弱的光照、較少的礦物質(zhì)和水分，它們也演化出了一些應對策略，例如長(cháng)出更大的葉子，形成更低的光合作用補償點(diǎn)以便在較弱的光照下也能進(jìn)行光合作用合成有機物綿陽(yáng)。還有一些灌木演變得更能適應干旱和貧瘠，“占領(lǐng)”了強紫外線(xiàn)、狂風(fēng)不定、干旱、貧瘠的高海拔山區，并形成別有一番風(fēng)格的高山灌叢景觀(guān)。
喬木和灌木占領(lǐng)大部分地面，留給草本植物的就只剩些“彈丸之地”了綿陽(yáng)。面對強大的喬木和不弱的灌木，柔弱的草本既沒(méi)有高大的樹(shù)干，也沒(méi)有強大的根系，難以與它們競爭。幸好草本植物巧妙地演化出了一套充滿(mǎn)“智慧”的生存策略：較短的壽命，較小的個(gè)體，“早婚早育”，“多子多?！?，并花費幾乎全部精力用于繁衍后代。
有些草本植物充分利用森林群落中時(shí)不時(shí)發(fā)生的“干擾”現象，例如滑坡、泥石流、山洪、大樹(shù)倒塌等——這種干擾破壞了原有的生態(tài)平衡綿陽(yáng)。被“干擾”的地塊，原來(lái)的喬木和灌木死亡或尚未恢復“元氣”，數年內難以恢復“勢力”，許多草本植物就充分利用了這種生境，快速繁殖，并在木本植物重新占領(lǐng)該地塊以前繁衍出足夠多的種子，散播到其他類(lèi)似的“干擾”環(huán)境中去。
除此之外，草本植物多為蟲(chóng)媒花，需要蜂、蠅、蝶等為它們傳粉授精綿陽(yáng)。多數情況下，蟲(chóng)媒植物生產(chǎn)較多的花粉、花蜜等獎勵物質(zhì)，“雇傭”特定的昆蟲(chóng)為其搬運花粉：將一株植物的花粉搬運到另一個(gè)體的雌蕊柱上，通過(guò)這種方式，它們的后代能夠獲得較多的遺傳多樣性（雜交優(yōu)勢），昆蟲(chóng)也獲得了甜滋滋的花蜜和部分花粉，可謂“雙贏(yíng)”。但以蘭科植物為代表的草本植物卻破壞了這條“祖訓”，它們吝嗇地給予傳粉昆蟲(chóng)丁點(diǎn)報酬，甚至一毛不拔。蘭科植物的花結構比較復雜，內含1枚花粉塊，所含花蜜很少甚至沒(méi)有，但它們的花朵卻很芳香或艷麗，許多“初來(lái)乍到”的昆蟲(chóng)很容易被其“美色”誘騙。
以茅膏菜科和貍藻科為代表的草本植物則通過(guò)“殺戮”獲取自己所需的礦物質(zhì)綿陽(yáng)。茅膏菜科植物所生活的環(huán)境惡劣，缺乏氮元素，于是乎它們“聰明”地學(xué)會(huì )了“抓蟲(chóng)子”的本領(lǐng)。它們長(cháng)有許多黏糊糊的“小手”，這種“小手”其實(shí)是由它們的葉子變化而來(lái)的，上面長(cháng)滿(mǎn)了頭狀粘腺毛，并分泌透明反光的粘液引誘昆蟲(chóng)。小蟲(chóng)子停落在葉面上時(shí)會(huì )被粘液粘住，越掙扎會(huì )陷得越深。“小手”還會(huì )做出緩慢“握拳”的動(dòng)作，將小蟲(chóng)子牢牢“抓住”，直至腺毛分泌的蛋白質(zhì)分解酶將蟲(chóng)體完全“消化吸收”后，“小手”又張開(kāi)。通過(guò)這種策略，茅膏菜科植物可以“捕獲”諸如螞蟻、蚊蠅、浮游、豆娘這類(lèi)個(gè)體較小的蟲(chóng)子。
選自《科學(xué)之友·植物也有江湖》
* ．下列對材料相關(guān)內容的理解和分析綿陽(yáng)，正確的一項是（）
A ．正因為對光、水、氣、肥有無(wú)窮無(wú)盡的欲望，所以植物完成了從海洋到陸地、從矮小到高大、從簡(jiǎn)單到復雜的跨越和演變綿陽(yáng)。
B ．喬木依靠自己高大的身軀和粗大、充滿(mǎn)韌勁的根系，幫助它截留了陽(yáng)光，吸收了水分、礦物質(zhì)，占領(lǐng)了整片森林的資源和空間綿陽(yáng)。
C ．發(fā)生滑坡、泥石流等干擾現象后，草本植物充分利用被“干擾”的地塊快速繁衍出足夠多的種子，以期占領(lǐng)這塊土地的資源和空間綿陽(yáng)。
D ．茅膏菜科植物通過(guò)分泌透明反光粘液粘住被引誘來(lái)的小蟲(chóng)，同時(shí)收縮葉子將小蟲(chóng)牢牢抓住，直至蟲(chóng)體被完全分解吸收再張開(kāi)葉子綿陽(yáng)。
* ．下列對材料相關(guān)內容的分析和評價(jià)綿陽(yáng)，不正確的一項是（）
A ．文章一開(kāi)篇寫(xiě)植物之間充滿(mǎn)“是非恩怨”，并將這樣的植物世界比喻為“江湖”，起到了提升讀者閱讀興趣的作用綿陽(yáng)。
B ．灌木競爭不過(guò)高大的喬木，于是進(jìn)化出更大的葉子，降低光合作用補償點(diǎn)，以便占領(lǐng)干旱和貧瘠的高海拔地區綿陽(yáng)。
C ．蟲(chóng)媒植物通過(guò)給予花粉等，使昆蟲(chóng)為其傳精授粉，從而讓后代獲得雜交優(yōu)勢，這表明草本植物為了生存而充滿(mǎn)“智慧”綿陽(yáng)。
D ．作者在行文中多處使用舉例子、打比方、作比較等說(shuō)明方法，形象生動(dòng)地展現出“植物世界暗藏著(zhù)強大的求生本能”綿陽(yáng)。
* ．植物世界里的哪些特征讓它看上去好似一個(gè)“江湖”？請根據材料簡(jiǎn)要說(shuō)明綿陽(yáng)。
三、文學(xué)類(lèi)閱讀-雙文本
閱讀下面的文字，完成下面小題綿陽(yáng)。
文本一：
失樓臺
王鼎鈞
每當我看到平面上高聳的影像，就想起外祖母家的堡樓，黑色的磚，青色的石板，層層堆起，屋脊高出一切，露出四面鋸齒形的避彈墻，像戴了皇冠一般綿陽(yáng)。是外祖父的祖父建造了他的家園。他造好一座高樓，買(mǎi)下槍枝，然后建造周?chē)姆课?。所有的強盜土匪，都從這座建筑物得到警告，他們在外邊腳步加快，不敢停留。
到外祖父的時(shí)候，土匪攻進(jìn)這個(gè)鎮，要他投降綿陽(yáng)。他把家人遷到樓上，帶領(lǐng)槍手在樓頂支撐，四天四夜。土匪的槍打得堡樓的上半部盡是密密麻麻的彈痕，但沒(méi)一個(gè)土匪能進(jìn)院子。舅舅就是在那次槍聲中出生的。槍?xiě)鸬淖詈笠灰?，?宏亮的男嬰的啼聲由樓內傳到樓外。土匪聽(tīng)到生命的吶喊，頭目對手下說(shuō)：“這家人添了壯丁，有后了。我們已搶到不少的金銀財寶，何必再和這家結下子孫的仇恨呢？”土匪撤退，舅舅也停止哭泣。
等到我走進(jìn)這個(gè)沒(méi)落的家庭，外祖父已去世，家丁已失散，樓上的彈痕已模糊不清綿陽(yáng)。二十幾年來(lái)外祖母沒(méi)再到樓上去過(guò)，讓許多鴿子在樓上繁殖。樓頂不見(jiàn)人影，垛口上經(jīng)常堆滿(mǎn)了這種灰色的鳥(niǎo)，在金黃色的夕陽(yáng)照射之下，閃閃發(fā)光，好像是皇冠上鑲滿(mǎn)了寶石。
外祖母經(jīng)常在樓下?lián)崦谏膲Υu，擔憂(yōu)這座建筑能支持多久綿陽(yáng)。磚已風(fēng)化，磚與磚之間的縫隙處石灰多半裂開(kāi)，樓上的梁木被蟲(chóng)蛀壞，夜間隱隱有像是破裂又像摩擦的咀嚼之聲。每天傍晚，她搬一把椅子，對著(zhù)樓抽她的水煙袋。水煙呼嚕呼嚕地響，樓頂鴿子也咕嚕咕嚕答地叫，好像她老人家跟這座高樓在親密地交談。
一天，里長(cháng)來(lái)了，指著(zhù)磚上的蜂窩對她說(shuō)：“這座樓到了它的大限，隨時(shí)倒塌，為什么還不把它拆掉呢？”里長(cháng)又說(shuō)：“這座樓很高，連一里外都看得見(jiàn)綿陽(yáng)。要是日本鬼子老遠先看見(jiàn)你家的樓，一定要開(kāi)炮往你家打。他怎么會(huì )知道樓上沒(méi)有中央軍或游擊隊呢？”
外祖母抽著(zhù)她的水煙袋，沒(méi)說(shuō)話(huà)綿陽(yáng)。這時(shí)，天空響起一陣呼嚕呼嚕的聲音，把水煙袋的聲音吞沒(méi)，把鴿子的叫聲壓倒。里長(cháng)往天上看，我也看，我們都沒(méi)看見(jiàn)什么。只有外祖母不看天，看她的樓。
呼嚕呼嚕的聲音消失了，不久又從天上壓下來(lái)，墜落非常之快綿陽(yáng)。一架日本偵察機忽然到了樓頂上，那刺耳的聲音，好像是對準我們的天井直轟。滿(mǎn)樓的鴿子驚起四散，就好像整座樓已經(jīng)炸開(kāi)。老黃狗不知道發(fā)生了什么事，圍著(zhù)樓汪汪。外祖母把平時(shí)不離手的水煙袋丟在地上，把我摟在懷里……
里長(cháng)的臉比紙還白，他的語(yǔ)氣里充滿(mǎn)了警告：“危險呀！要是飛機丟個(gè)炸彈下來(lái)，一定瞄準你這座樓綿陽(yáng)。”
這天晚上，舅舅用很低的聲音和外祖母說(shuō)話(huà)綿陽(yáng)。我夢(mèng)中聽(tīng)來(lái)，也是一片咕嚕。“不行！”偶然，我聽(tīng)清楚了兩個(gè)字。
我在咕嚕咕嚕聲中睡去，又在咕嚕咕嚕聲中醒來(lái)綿陽(yáng)。睜開(kāi)眼睛，天已經(jīng)亮了，一大群鴿子在院子里叫個(gè)不停。
唉呀！云層下面已經(jīng)沒(méi)有那巍峨的高樓，樓變成了院子里的一堆碎磚，幾百只鴿子站在磚塊堆成的小丘上咕咕地叫綿陽(yáng)。昨晚沒(méi)有地震，沒(méi)有風(fēng)雨，但是這座高樓塌了。不！它是在夜深人靜的時(shí)候悄悄地蹲下來(lái)，坐在地上，半坐半臥，得到徹底的休息。它沒(méi)有打碎屋頂上的一片瓦也沒(méi)有弄臟院子——只是非常果斷而又自愛(ài)地改變了自己的姿勢，不妨礙任何人。
外祖母在這座大樓的遺骸前點(diǎn)起香，喃喃禱告綿陽(yáng)。然后她對舅舅說(shuō)：“你年輕，我不留下你牢守家園。男兒志在四方，你既然要到大后方去，也好！”舅舅聽(tīng)了，給外祖母磕了一個(gè)頭。外祖母任他跪在地上，居高臨下，把責任和教訓傾在他身上：“你記住，在外邊處處要爭氣，有一天你要回來(lái)，在這地方重新蓋一座樓……”
舅舅走得很秘密，他就像平時(shí)在街上閑逛一樣，搖搖擺擺綿陽(yáng)。外祖母依著(zhù)門(mén)框，目送他遠去，表面上就像飯后到門(mén)口消化胃里的魚(yú)肉一樣。但等舅舅消失以后，她回屋里哭了一天，我陪著(zhù)她哭，院子里的鴿子也發(fā)出哭聲。
以后，我沒(méi)有舅舅的消息，外祖母也沒(méi)有我的消息，我們像蛋糕一樣被切開(kāi)了綿陽(yáng)。但是我們不是蛋糕，我們有意志。我們相信抗戰會(huì )勝利，就像相信太陽(yáng)會(huì )從地平線(xiàn)上升起來(lái)。從那時(shí)起，我愛(ài)平面上高高拔起的意象，愛(ài)登樓遠望，看長(cháng)長(cháng)的地平線(xiàn)，想自己的樓閣。
（有刪改）
文本二：
腳印
王鼎鈞
萬(wàn)籟無(wú)聲，忽然滿(mǎn)耳都是還鄉、還鄉、還鄉——還記得嗎？鄉間父老講故事，兩人在旅店里認識，講起自己家鄉有高樓綿陽(yáng)。一個(gè)說(shuō)，我們家鄉有座高樓，樓頂上有個(gè)麻雀窩，窩里有幾個(gè)麻雀蛋。有一天窩破了，這些蛋在半空中孵化，新生的麻雀就翅膀硬了，可以飛了。所以那些麻雀一個(gè)也沒(méi)摔死，都貼地飛，然后一飛沖天。你想那座樓有多高？另一個(gè)旅客笑笑，不慍不火：我們家鄉也有一座高樓，有一次，有個(gè)小女孩從樓頂上掉下來(lái)了，到了地面上，她已長(cháng)成一個(gè)老太太。我們這座樓比你們那一座，怎么樣？
當年悠然神往，一心想奔過(guò)去看那樣的高樓，千山萬(wàn)水不辭遠綿陽(yáng)。現在呢，我想高樓不在遠方，它就是故鄉。我一旦回到故鄉，會(huì )恍然覺(jué)得當年從樓頂跳下來(lái)，落地變成了老翁。
（有刪改）
7 ．下列對文本一相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞綿陽(yáng)，不正確的一項是（）
A ．本文以外祖母家高樓興敗為線(xiàn)索，從威嚴堅固，到衰朽落寞，再到一夜倒塌，其境遇是與外祖母家族命運緊緊關(guān)聯(lián)的綿陽(yáng)。
B ．本文沒(méi)有具體的年代地點(diǎn)，但讀者可由土匪搶劫、日軍飛機和游擊隊等聯(lián)想其背景，這反而使文章?lián)碛辛甩倸v史場(chǎng)景感綿陽(yáng)。
C ．本文善用比喻，如將舅舅離開(kāi)時(shí)外祖母的狀態(tài)喻為“到門(mén)口消化胃里的魚(yú)肉一樣”，生動(dòng)傳神地表現了她無(wú)奈的克制綿陽(yáng)。
D ．文章結尾寫(xiě)到“從那時(shí)起，我愛(ài)平面上高高拔起的意象”，這句話(huà)結構上呼應了首段內容，也深化了本文的情感主旨綿陽(yáng)。
* ．文本一中多次寫(xiě)到“呼嚕呼?！焙汀肮緡！眱煞N聲音，請分析其作用綿陽(yáng)。
9 ．“高樓”具有怎樣的象征意義，請結合文本簡(jiǎn)要分析綿陽(yáng)。
四、文言文閱讀
閱讀下面的文言文，完成下面小題綿陽(yáng)。
秦、韓戰于濁澤，韓氏急綿陽(yáng)。公仲朋謂韓王曰：“與國不可恃。今秦之心欲伐楚，王不如因張儀為和于秦，賂之以一名都，與之伐楚。此以一易二之計也。”韓王曰：“善。”乃做公仲之行，將西講于秦。
楚王聞之，大怒，召陳軫而告之綿陽(yáng)。陳軫曰：“秦之欲伐我久矣，今又得韓之名都一而具甲，秦、韓并兵南鄉，此秦所以廟祠而求也。今已得之矣，楚國必伐矣。王聽(tīng)臣，為之做四境之內，選師言救韓，令戰車(chē)滿(mǎn)道路。發(fā)信臣，多其車(chē)，重其幣，使信王之救己也。縱韓為不能聽(tīng)我，韓必德王也，必不為雁行以來(lái)。是秦、韓不和，兵雖至楚，國不大病矣。為能聽(tīng)我，絕和于秦，秦必大怒，以厚怨于韓。韓得楚救必輕秦輕秦其應秦必不敬是我困秦韓之兵而免楚國之患也”楚王大說(shuō)，乃做四境之內選師，言救韓，發(fā)信臣，多其車(chē)，重其幣。謂韓王曰：“弊邑雖小，已悉起之矣。愿大國遂肆意于秦，弊邑將以楚殉韓。”
韓王大說(shuō)，乃止公仲綿陽(yáng)。公仲曰：“不可，夫以實(shí)告我者，秦也；以虛名救我者，楚也。恃楚之虛名，輕絕強秦之敵，必為天下笑矣。且楚、韓非兄弟之國也，又非素約而謀伐秦矣。秦欲伐楚，楚因以起師言救韓，此必陳軫之謀也。且王以使人報于秦矣，今弗行，是欺秦也。夫輕強秦之禍，而信楚之謀臣，王必悔之矣。”韓王帛聽(tīng)，遂絕和于秦。秦果大怒，興師與韓氏戰于岸門(mén)，楚救不至，韓氏大敗。
韓氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵為秦禽，智為楚笑，過(guò)聽(tīng)于陳軫，失計于韓也綿陽(yáng)。
（節選自《戰國策·韓一》綿陽(yáng)，有刪改）
10 ．下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句綿陽(yáng)，正確的一項是（）
A ．韓得楚救/必輕秦/輕秦/其應秦必不敬/是綿陽(yáng)我困秦/韓之兵/而免楚國之患也/
B ．韓得楚救/必輕秦/輕秦/其應秦必不敬/是綿陽(yáng)我困秦/韓之兵而免/楚國之患也/
C ．韓得楚救/必輕秦/輕秦其應秦/必不敬/是綿陽(yáng)我困秦/韓之兵/而免楚國之患也/
D ．韓得楚救/必輕秦/輕秦其應秦/必不敬/是綿陽(yáng)我困秦/韓之兵而免/楚國之患也/
11 ．下列對文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內容的解說(shuō)綿陽(yáng)，不正確的一項是（）
A ．“使信王之救己也”與“小信未孚”（《曹劌論戰》）兩句中“信”字含義不同綿陽(yáng)。
B ．德，文中意思是感激，與“惟吾德馨”（《陋室銘》）中“德”字含義不同綿陽(yáng)。
C ．弊邑，即敝邑，古代對自己的國家的謙稱(chēng)，也可用于指偏僻的地方綿陽(yáng)。
D ．“遂絕和于秦”與“而絕江河”（《勸學(xué)》）兩句中“絕”字含義相同綿陽(yáng)。
12 ．下列對原文有關(guān)內容的概述綿陽(yáng)，不正確的一項是（）
A ．秦、韓兩國在濁澤交戰，韓國處境艱難，于是公仲明向韓王提出與秦國講和，共同攻打楚國的主張綿陽(yáng)。
B ．楚國陳軫明曉韓國與秦國講和利害，擔心楚國受到秦國的攻擊，在被楚王召見(jiàn)后，向楚王闡明了自己的意見(jiàn)綿陽(yáng)。
C ．楚王在全國范圍內實(shí)行戒嚴，挑選軍隊前去幫助韓國，韓國得到了楚國的救援，于是停止公仲明出使秦國綿陽(yáng)。
D ．韓王并沒(méi)有采取公仲明的意見(jiàn)，最終上當受騙，導致韓軍與秦軍作戰，大敗于岸門(mén)，受到了天下人的嘲笑綿陽(yáng)。
1* ．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)綿陽(yáng)。
（1 ）今秦之心欲伐楚，王不如因張儀為和于秦，賂之以一名都，與之伐楚綿陽(yáng)。
（2 ）恃楚之虛名，輕絕強秦之敵，必為天下笑矣綿陽(yáng)。
五、古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題綿陽(yáng)。
浪淘沙·山寺夜半聞鐘
辛棄疾
身世酒杯中，萬(wàn)事皆空綿陽(yáng)。古來(lái)三五個(gè)英雄。雨打風(fēng)吹何處是，漢殿秦宮。
夢(mèng)入少年叢，歌舞匆匆綿陽(yáng)。老僧夜半誤鳴鐘。驚起西窗眠不得，卷地西風(fēng)。
注：此詩(shī)作于南宋淳熙八年（11*1 年）至南宋嘉泰三年（120*年）年間，作者閑居帶湖、瓢泉，其間除南宋紹熙三年（1192年）至南宋紹熙五年（119*年）一度被起用為福建安撫使外，一直賦閑在家綿陽(yáng)。
1* ．下列對這首詞的理解和賞析綿陽(yáng)，不正確的一項是（）
A ．“身世酒杯中，萬(wàn)事皆空”寫(xiě)詞人整日借酒澆愁，一生的夢(mèng)想因沒(méi)能改變時(shí)局而全部成空，一個(gè)“空”字道盡心酸無(wú)限綿陽(yáng)。
B ．“夢(mèng)入少年叢，歌舞匆匆”寫(xiě)詞人回想少年歌舞升平的時(shí)光，表現出詞人在現實(shí)不如意的情況下對美好過(guò)往的留戀綿陽(yáng)。
C ．“驚起西窗眠不得，卷地西風(fēng)”寫(xiě)詞人被鳴鐘吵醒后再難入眠，面對的是“卷地西風(fēng)”綿陽(yáng)。“卷地西風(fēng)”暗指嚴酷的現實(shí)。
D ．這首詞豐富的聯(lián)想與跌宕起伏的筆法相結合，通篇蘊含著(zhù)開(kāi)闔頓挫、騰挪跌宕的氣勢，與詞人沉郁雄放的風(fēng)格相一致綿陽(yáng)。
1* ．這首詩(shī)體現了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度？結合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析綿陽(yáng)。
六、情景默寫(xiě)
1* ．補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分綿陽(yáng)。
（1 ）李白《蜀道難》中“_________，_________”兩句，從行人動(dòng)作角度夸張地表現了蜀道極高，難以跨越的險狀綿陽(yáng)。
（2 ）杜牧在《阿房宮賦》中用“_________，_________”兩句概括了秦國搜刮、揮霍六國珍寶的行為綿陽(yáng)。
（* ）古人對生命易衰非常敏感，常從鬢發(fā)的細微變化生出深沉的感喟，這樣的情感抒寫(xiě)在唐詩(shī)宋詞中比比皆是，如“_________，_________”綿陽(yáng)。
七、選擇簡(jiǎn)答
閱讀下面的文字，完成下面小題綿陽(yáng)。
語(yǔ)言不僅是人文的傳承，也是時(shí)代的鏡子綿陽(yáng)。近日,《現代漢語(yǔ)規范詞典》第四版付梓，修訂增補了近千條新詞語(yǔ)。 每一條新詞都是一分變化，為讀懂今日之中國提供了索引。
由“彎道超車(chē)”等看到科技攻關(guān)的__①___（比喻有恒心有毅力）綿陽(yáng)。關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)是艱難的過(guò)程，所以才要努力去“彎道超車(chē)”。實(shí)現“超車(chē)”，最終的決定因素一定是人。現在美國國家航空航天局人員的平均年齡已經(jīng)超過(guò)了*0歲，而北京航天飛行控制中心27*個(gè)重點(diǎn)崗位中，*0歲以下的年輕人占**%以上。這種對比的變化，又怎會(huì )不讓我們對中國的創(chuàng )新充滿(mǎn)信心？
由“共享經(jīng)濟”等看到社會(huì )風(fēng)貌的② （指發(fā)展或進(jìn)步迅速、不斷出現新事物、新氣象）綿陽(yáng)。這十年是各種新潮文化不斷走入人們生活的十年，手中的方寸屏幕，已可連接__③___（指各個(gè)方面或各個(gè)地方），滿(mǎn)足各種需求，這種便捷性是世界上其他的很多地方難以想象的。中國已經(jīng)擁有全球最大的消費互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)，意味著(zhù)消費領(lǐng)域的創(chuàng )新往往在中國首發(fā)， 這種“酷”對年輕人的吸引力來(lái)說(shuō)還將持續，未來(lái)也會(huì )成長(cháng)為中國的軟實(shí)力之一。而在新事物到來(lái)的浪潮中，傳統文化并未缺席。此次增補的“見(jiàn)賢思齊”“文以載道”“鄉梓”“束脩”等詞，充分說(shuō)明我們沒(méi)有忘記對傳統文化的守正創(chuàng )新，還要讓優(yōu)秀的傳統文化也成為一種時(shí)尚。
17 ．根據括號中的解釋?zhuān)?請在文中橫線(xiàn)處填入恰當的成語(yǔ)綿陽(yáng)。
1* ．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達準確流暢，不得改變原意綿陽(yáng)。
19 ．以下文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子沒(méi)有使用修辭手法的一項是（）
A ．語(yǔ)言不僅是人文的傳承，也是時(shí)代的鏡子綿陽(yáng)。
B ．每一條新詞都是一分變化，為讀懂今日之中國提供了索引綿陽(yáng)。
C ．這種對比的變化綿陽(yáng)，又怎會(huì )不讓我們對中國的創(chuàng )新充滿(mǎn)信心？
D ．而在新事物到來(lái)的浪潮中，傳統文化并未缺席綿陽(yáng)。
八、簡(jiǎn)答題組
閱讀下面的文字，完成下面小題綿陽(yáng)。
猴痘是一種人畜共患的病毒感染性疾病，臨床表現主要為發(fā)熱、皮疹、淋巴結腫大，癥狀持續2~*周綿陽(yáng)。皮疹通常從面部開(kāi)始， ① ，四肢皮疹尤為顯著(zhù)。
猴痘病毒多發(fā)于猴類(lèi)，也可傳染給其他動(dòng)物，② 綿陽(yáng)。人類(lèi)被攜帶猴痘病毒的動(dòng)物咬傷后，可能通過(guò)血液、體液等途徑感染上猴痘病毒。另外，在人與人長(cháng)時(shí)間的密切接觸中，病毒也可能通過(guò)飛沫傳播。
預防猴痘，③ ，外出戴好口罩，接觸過(guò)可疑動(dòng)物要及時(shí)洗手綿陽(yáng)。寵物愛(ài)好者、動(dòng)物飼養和檢疫人員等高危人群更要加強防護，防止咬傷，避免直接接觸不明動(dòng)物的血液、分泌物等。
20 ．請在文中橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密綿陽(yáng)。每處不超過(guò)12個(gè)字。
21 ．請用以“猴痘”開(kāi)頭的問(wèn)句分別概括各段主要內容綿陽(yáng)。
九、材料作文
22 ．閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作綿陽(yáng)。
據《幕府燕閑錄》記載，范仲淹曾替人寫(xiě)墓志銘，當他寫(xiě)畢封好剛要發(fā)送時(shí)忽然想到這篇銘文不能不給尹洙看看綿陽(yáng)。第二天，他把銘文交給尹洙過(guò)目，尹洙看后說(shuō)：“你的文章已經(jīng)很出名，后代人會(huì )以你的文章為典范，因此，不可不謹慎啊。現在你把轉運史寫(xiě)作部刺史、知州寫(xiě)成了太守（漢代官名），雖然是屬于清雅古雋的說(shuō)法，但現實(shí)卻沒(méi)有這些官職名稱(chēng)，后代必然會(huì )產(chǎn)生疑惑啊。”范仲淹聽(tīng)了，頗為感嘆地說(shuō)：“多虧請你看了，否則，我差一點(diǎn)要失誤啊。”
以上材料對我們頗具啟示意義綿陽(yáng)。請結合材料寫(xiě)一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于*00 字綿陽(yáng)。
參考答案
1 ．D2．A *．D
【解析】1 ．本題考查學(xué)生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力綿陽(yáng)。
A.“ 由于人有著(zhù)不同于自然界生物的長(cháng)久記憶，使得記憶對于人類(lèi)歷史的建構異常重要”原因分析錯誤，原文第一段“與自然界的生物不同，人不僅有長(cháng)久的記憶，而且還能通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖像等媒介不斷強化、延伸這一能力綿陽(yáng)。就此而言，記憶對于人類(lèi)歷史的建構具有異乎尋常的重要性”中的“此”既指“長(cháng)久的記憶”，又指“還能通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖像等媒介不斷強化、延伸這一能力”。選項以偏概全。
B.“ 古器物”錯，原文第三段“歷史文物作為家庭陳設或文人雅集的談資”說(shuō)的是“歷史文物”，另外，原因的概括也不全面，原文說(shuō)的是“它不但更便于喚醒人的歷史記憶，而且讓人‘身生后世，眼對前朝’，在古與今的交相輝映中有效延展了記憶的張力”綿陽(yáng)。
C.“ 都采用‘托史言志’”錯誤，原文第三段“使‘托史言志’成為歷代士人最重要的話(huà)語(yǔ)方式”說(shuō)的是“最重要”的方式，而不是“都采用”綿陽(yáng)。
故選D 綿陽(yáng)。
2 ．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據和論證方法的能力綿陽(yáng)。
A.“ 與民間傳統的記憶呈現方式做了對比”錯誤，原文第三段“與民間記憶總是游離于真實(shí)歷史不同，士人的相關(guān)記憶則更多奠基于實(shí)際的歷史知識訓練”說(shuō)的是兩者形成記憶的方式不同，而不是呈現記憶的方式不同綿陽(yáng)。
故選A 綿陽(yáng)。
* ．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力綿陽(yáng)。
D.“ 只有當人們面臨的現實(shí)境遇殘酷時(shí)才會(huì )被美化，成為個(gè)人情感寄托的載體”錯誤，由原文第一段“幾乎一切過(guò)往均會(huì )成為誘發(fā)詩(shī)情記憶的對象”可知綿陽(yáng)。
故選D 綿陽(yáng)。
* ．D*．B *．①植物也像人一樣對陽(yáng)光、水分、氣體和礦物質(zhì)有強烈的欲望，并為此進(jìn)行激烈的爭奪；②植物為了生存各自尋找到各種各樣的應對策略，展現出競爭的“智慧”；③植物之間也有“欺騙”和“殺戮”綿陽(yáng)。
【解析】* ．本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力綿陽(yáng)。
A.“ 正因為……所以……”以偏概全綿陽(yáng)。原文是“而這一過(guò)程的主要推動(dòng)力就是植物對光、水、氣、肥的無(wú)窮無(wú)盡的‘欲望’”，注意是“主要推動(dòng)力”。
B.“ 占領(lǐng)了整片森林的資源和空間”夸大其詞，原文是“搶占了這片森林的大部分資源和空間”，注意是“大部分”，而不是全部綿陽(yáng)。
C.“ 占領(lǐng)這塊土地的資源和空間”錯，原文是“并在木本植物重新占領(lǐng)該地塊以前繁衍出足夠多的種子，散播到其他類(lèi)似的‘干擾’環(huán)境中去”，繁衍種子的目的是占領(lǐng)其他“干擾”環(huán)境綿陽(yáng)。
故選D 綿陽(yáng)。
* ．本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力綿陽(yáng)。
B.“ 以便占領(lǐng)干旱和貧瘠的高海拔地區”錯，原文是“由于競爭不過(guò)高大的喬木，低矮的灌木為適應較弱的光照、較少的礦物質(zhì)和水分，它們也演化出了一些應對策略，例如長(cháng)出更大的葉子，形成更低的光合作用補償點(diǎn)以便在較弱的光照下也能進(jìn)行光合作用合成有機物綿陽(yáng)。還有一些灌木演變得更能適應干旱和貧瘠，‘占領(lǐng)’了強紫外線(xiàn)、狂風(fēng)不定、干旱、貧瘠的高海拔山區，并形成別有一番風(fēng)格的高山灌叢景觀(guān)”，可見(jiàn)“進(jìn)化出更大的葉子，降低光合作用補償點(diǎn)”的目的并非“占領(lǐng)干旱和貧瘠的高海拔地區”，選項強加關(guān)系。
故選B 綿陽(yáng)。
* ．本題考查學(xué)生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力綿陽(yáng)。
根據“植物對陽(yáng)光、水分、氣體和礦物質(zhì)的‘欲望’綿陽(yáng)，與我們人類(lèi)對名利的追逐相比，有過(guò)之而無(wú)不及”“然而陽(yáng)光、水分、氣體和礦物質(zhì)并不是取之不盡、用之不竭的，植物缺少了光、水、氣、肥中的任何一個(gè)因素都無(wú)法生存，這就催生了植物間對光、水、氣、肥的激烈的‘搶奪’”可知，植物也像人一樣對陽(yáng)光、水分、氣體和礦物質(zhì)有強烈的欲望，并為此進(jìn)行激烈的爭奪；
根據“由于競爭不過(guò)高大的喬木綿陽(yáng)，低矮的灌木為適應較弱的光照、較少的礦物質(zhì)和水分，它們也演化出了一些應對策略，例如長(cháng)出更大的葉子，形成更低的光合作用補償點(diǎn)……”“幸好草本植物巧妙地演化出了一套充滿(mǎn)‘智慧’的生存策略：較短的壽命，較小的個(gè)體……”“有些草本植物充分利用森林群落中時(shí)不時(shí)發(fā)生的‘干擾’現象……”“多數情況下，蟲(chóng)媒植物生產(chǎn)較多的花粉、花蜜等獎勵物質(zhì)，‘雇傭’特定的昆蟲(chóng)為其搬運花粉……可謂‘雙贏(yíng)’”，可知，植物為了生存各自尋找到各種各樣的應對策略，展現出競爭的“智慧”；
根據“蘭科植物的花結構比較復雜，內含1枚花粉塊，所含花蜜很少甚至沒(méi)有，但它們的花朵卻很芳香或艷麗，許多‘初來(lái)乍到’的昆蟲(chóng)很容易被其‘美色’誘騙”“以茅膏菜科和貍藻科為代表的草本植物則通過(guò)‘殺戮’獲取自己所需的礦物質(zhì)”可知，植物之間也有“欺騙”和“殺戮”綿陽(yáng)。
7 ．C*．①兩種類(lèi)似的聲音代表不同的事物，反復出現，強調童年記憶的獨特深刻；②飛機聲與祖母的水煙聲相似，使人不易察覺(jué)其到來(lái)，有助于制造飛機靠近的突然性；③“我在咕嚕咕嚕聲中睡去，又在咕嚕咕嚕聲中醒來(lái)”為下文做鋪墊，暗示鴿子已提前感知樓體的坍塌，同時(shí)，這種聲音掩蓋了外祖母和舅舅的商量，后文揭露舅舅的“秘密”也就顯得自然綿陽(yáng)。9．文本一：高樓是家國興衰的見(jiàn)證，既象征著(zhù)外祖母家庭的興衰，也象征著(zhù)國家的興衰。
文本二：高樓象征著(zhù)對故鄉的懷念，也暗示著(zhù)世事的變遷與命運的離散綿陽(yáng)。
【解析】7 ．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內容和藝術(shù)手法的能力綿陽(yáng)。
C.“ 本文善用比喻，如將舅舅離開(kāi)時(shí)外祖母的狀態(tài)喻為‘到門(mén)口消化胃里的魚(yú)肉一樣’”錯誤綿陽(yáng)。將舅舅離開(kāi)時(shí)外祖母的狀態(tài)寫(xiě)為“到門(mén)口消化胃里的魚(yú)肉一樣”，是比擬，不是比喻。
故選C 綿陽(yáng)。
* ．本題考查學(xué)生分析文章重要情節的作用的能力綿陽(yáng)。
“水煙呼嚕呼嚕地響”是外祖母水煙袋的聲音，“樓頂鴿子也咕嚕咕嚕地叫”是鴿子的叫聲，這兩種聲音是作者同年記憶里兩種類(lèi)似的聲音，反復出現，強調童年記憶的獨特深刻綿陽(yáng)。
“天空響起一陣呼嚕呼嚕的聲音”“呼嚕呼嚕的聲音消失了”，用“呼嚕呼?！毙稳蒿w機的聲音，讓我們聯(lián)想祖母的水煙聲，可見(jiàn)二者聲音相似，使人不易察覺(jué)其到來(lái)，有助于制造飛機靠近的突然性綿陽(yáng)。
“我在咕嚕咕嚕聲中睡去，又在咕嚕咕嚕聲中醒來(lái)”中“咕嚕咕嚕聲”，這是外祖母與舅舅在夜里說(shuō)話(huà)的聲音，這種聲音讓我們聯(lián)想到鴿子的叫聲，可見(jiàn)其不清晰，從小孩子來(lái)看，他們在秘密商量著(zhù)重要的事情綿陽(yáng)。“我在咕嚕咕嚕聲中睡去，又在咕嚕咕嚕聲中醒來(lái)”，結構上，下文寫(xiě)“一大群鴿子在院子里叫個(gè)不?！薄霸茖酉旅嬉呀?jīng)沒(méi)有那巍峨的高樓，樓變成了院子里的一堆碎磚，幾百只鴿子站在磚塊堆成的小丘上咕咕地叫”，為下文做鋪墊，暗示鴿子已提前感知樓體的坍塌。內容上，這種聲音掩蓋了外祖母和舅舅的商量，后文“舅舅走得很秘密”，揭露舅舅的“秘密”也就顯得自然。
9 ．本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力綿陽(yáng)。
文本一，結合“他造好一座高樓，買(mǎi)下槍支，然后建造周?chē)姆课菥d陽(yáng)。所有的強盜土匪，都從這座建筑物得到警告，他們在外邊腳步加快，不敢停留”“到外祖父的時(shí)候，土匪攻進(jìn)這個(gè)鎮，要他投降。他把家人遷到樓上，帶領(lǐng)槍手在樓頂支撐，四天四夜”“等到我走進(jìn)這個(gè)沒(méi)落的家庭，外祖父已去世，家丁已失散，樓上的彈痕已模糊不清”“云層下面已經(jīng)沒(méi)有那巍峨的高樓，樓變成了院子里的一堆碎磚”可知，文章寫(xiě)外祖母家的堡樓從興建、保護家人安全到最后坍塌，象征著(zhù)外祖母家庭的興衰；同時(shí)外祖母家的興衰與國家的命運緊密關(guān)聯(lián)，也象征著(zhù)國家的興衰。可見(jiàn)，“高樓”是家國興衰的見(jiàn)證。
文本二，結合“忽然滿(mǎn)耳都是還鄉、還鄉、還鄉——還記得嗎？鄉間父老講故事，兩人在旅店里認識，講起自己家鄉有高樓”“想高樓不在遠方，它就是故鄉”可知，高樓是故鄉的象征，象征著(zhù)對故鄉的懷念；“我一旦回到故鄉，會(huì )恍然覺(jué)得當年從樓頂跳下來(lái)，落地變成了老翁”我從鄉間父老的故事中感悟到了獨特且深刻的人生哲理，也暗示著(zhù)世事的變遷與命運的離散綿陽(yáng)。
10 ．A11．D 12．C 1*．（1）現在秦國的意圖是要攻打楚國，大王不如通過(guò)張儀同秦國講和，送給它一座大城市，同秦國一起攻打楚國綿陽(yáng)。
（2 ）倚仗楚國的虛名，輕易停止同強秦這樣的敵人講和，一定會(huì )被天下人恥笑了綿陽(yáng)。
【解析】10 ．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力綿陽(yáng)。
句意：韓國得到楚國的援救，一定會(huì )輕視秦國；輕視秦國，它應付秦國一定不恭敬綿陽(yáng)。這樣我們便可以使秦韓兩國的軍隊疲憊不堪，從而解除楚國的憂(yōu)患。
“輕”的賓語(yǔ)為“秦”綿陽(yáng)，所以應在“秦”后面斷開(kāi)，且“輕秦”與“應秦”為兩個(gè)獨立的動(dòng)作，中間應斷開(kāi)，排除CD；
“免”的賓語(yǔ)為“楚國之患”，中間不應斷開(kāi)，所以應在“而”前面斷開(kāi)，排除B綿陽(yáng)。
故選A 綿陽(yáng)。
11 ．本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識和文言詞語(yǔ)含義的能力綿陽(yáng)。
A.“ 信”，相信綿陽(yáng)。句意：使韓國相信大王是在救它。
“信”，信用綿陽(yáng)。句意：（這只是）小信用，未能讓神靈信服。
兩句中“信”字含義不同綿陽(yáng)。
B.“ 惟吾德馨”的“德”，品德綿陽(yáng)。句意：只是因為我品德高尚就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了。
“德”字含義不同綿陽(yáng)。
D.“ 絕”，停止綿陽(yáng)。句意：就同秦國停止講和。
“絕”，橫渡綿陽(yáng)。句意：卻能橫渡江河。
兩句中“絕”字含義不同綿陽(yáng)。
故選D 綿陽(yáng)。
12 ．本題考查學(xué)生理解文章內容的能力綿陽(yáng)。
C.“ 挑選軍隊前去幫助韓國，韓國得到了楚國的救援”錯誤綿陽(yáng)。由原文“楚儆四境之內選師，言救韓，發(fā)信臣，多其車(chē)，重其幣”可知，楚國挑選軍隊聲言救助韓國。由原文“秦果大怒，興師與韓氏戰于岸門(mén)。韓氏之兵非削弱也，民非蒙愚也，兵為秦禽，智為楚笑，過(guò)聽(tīng)于陳軫，失計于韓也”可知，事實(shí)上并沒(méi)有前去幫助韓國，韓國并沒(méi)有得到楚國的救援。
故選C 綿陽(yáng)。
1* ．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力綿陽(yáng)。
（1 ）“因”，通過(guò)；“為和于秦”，狀語(yǔ)后置，“于秦為和”；“賂”，送綿陽(yáng)。
（2 ）“恃”，倚仗；“輕”，輕易；“必為天下笑矣”，被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)綿陽(yáng)。
參考譯文：
秦、韓兩國在濁澤交戰，韓國告急綿陽(yáng)。公仲明對韓王說(shuō)：“盟國不能依靠。現在秦國的意圖是要攻打楚國，大王不如通過(guò)張儀同秦國講和，送給它一座大城市，同秦國一起攻打楚國。這是以一換二的計策。”韓王說(shuō)：“好。”于是就為公仲明出行做準備，將到西方同秦國講和。
楚王聽(tīng)此消息，大為生氣，馬上召見(jiàn)陳軫并告訴他綿陽(yáng)。陳軫說(shuō)：“秦國想攻伐我國已經(jīng)很久了，如今又得到韓國一座大城市，秦韓兩國合兵向南，秦國多年夢(mèng)寐以求的事今天已經(jīng)實(shí)現了，楚國必然會(huì )被進(jìn)攻。大王要聽(tīng)從我的意見(jiàn)：在全國實(shí)行戒嚴，挑選軍隊聲言援救韓國，讓?xiě)疖?chē)布滿(mǎn)道路。派遣使者，增加使者的車(chē)輛，加重使者的聘禮，使韓國相信大王是在救它。韓國如果不能聽(tīng)從我們，一定會(huì )感激大王，絕不會(huì )聯(lián)兵而來(lái)。這樣秦、韓兩國不和，秦兵雖然來(lái)到，楚國不會(huì )遭受大的損失。韓國如果能夠聽(tīng)從我們，同秦國決裂，秦國必然大怒，因而痛恨韓國。韓國得到楚國的援救，一定會(huì )輕視秦國；輕視秦國，它應付秦國一定不恭敬。這樣我們便可以使秦韓兩國的軍隊疲憊不堪，從而解除楚國的憂(yōu)患。”楚王便在全國范圍內實(shí)行戒嚴，挑選軍隊聲言援救韓國，派遣使者，增加使者的車(chē)輛，加重使者的聘禮。讓使者對韓王說(shuō)：“敝國雖小，已經(jīng)全部動(dòng)員起來(lái)了，希望貴國隨心所欲地對付秦國，敝國為韓國將不惜犧牲一切地進(jìn)行幫助。”
韓王十分高興，便停止公仲明使秦綿陽(yáng)。公仲明說(shuō)：“不行，采取行動(dòng)使我們吃苦頭的是秦國；用虛假的名義來(lái)援救我們的是楚國。倚仗楚國的虛名，輕易停止同強秦這樣的敵人講和，一定會(huì )被天下人恥笑了。何況楚、韓兩國不是兄弟?chē)?，?又不是預先約定共謀攻打秦國的，情況是秦國要攻打楚國，楚國這才發(fā)兵聲言援救韓國的，這一定是陳軫的陰謀。再說(shuō)大王已經(jīng)派人通知秦國了，如今使者不去，是欺騙秦國。忽視強秦的災禍，卻聽(tīng)信楚國的謀臣，大王一定要后悔的了。”韓王不聽(tīng)從，就同秦國停止講和。秦國果然大怒，發(fā)兵與韓國交戰于岸門(mén)。楚國的救兵不到，韓國大敗。
韓國的軍隊并不弱小，人民并不愚昧，可是軍隊被秦國俘獲，謀略被楚國恥笑，是因為錯誤地聽(tīng)信了陳軫，沒(méi)有采納公仲明的計策啊綿陽(yáng)。
1* ．B1*．①上闕詞人逃避現實(shí)，借酒消愁，但想到劉邦和秦始皇，英雄惺惺相惜，表達了詩(shī)人渴望能建功立業(yè)，實(shí)現人生理想綿陽(yáng)。
②下闕回首少年志向，夢(mèng)斷難眠的背后是優(yōu)國憂(yōu)民的使命擔當以及面對西風(fēng)卷地的嚴酷現實(shí)決不低頭的豪情壯志綿陽(yáng)。
【解析】1* ．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達技巧和情感的能力綿陽(yáng)。
B.“ 表現出詞人在現實(shí)不如意的情況下對美好過(guò)往的留戀”錯誤綿陽(yáng)。“夢(mèng)入少年叢，歌舞匆匆”是寫(xiě)詞人回想少年時(shí)的壯志豪情，表達了詞人以身報國的高尚理想。
故選B 綿陽(yáng)。
1* ．本題考查學(xué)生分析理解作者人生態(tài)度的能力綿陽(yáng)。
“身世酒杯中，萬(wàn)事皆空綿陽(yáng)。古來(lái)三五個(gè)英雄，雨打風(fēng)吹何處是，漢殿秦宮”的意思是：整日在借酒澆愁的狀態(tài)中度過(guò)，一生的努力因沒(méi)能改變國家的敗局而全部成空。古今往來(lái)的英雄們本就不多，卻因時(shí)間的流逝而淹沒(méi)，再也難找到像劉邦、秦始皇那樣的英雄。英雄惜英雄的悵然，劉邦和秦始皇的時(shí)代，是他認為兩個(gè)英雄豪杰輩出又命運起伏的時(shí)代。古今往來(lái)的英雄們，為時(shí)間的流逝而淹沒(méi)，但是心中的宏大夢(mèng)想卻不曾忘卻，字里行間中作者為國家舍身立命而不達的情懷更加讓人感慨。
“夢(mèng)入少年叢，歌舞匆匆綿陽(yáng)。老僧夜半誤鳴鐘，驚起西窗眠不得，卷地西風(fēng)”的意思是：英雄年少種種，身世經(jīng)歷全都在夢(mèng)中顯現。結果老僧在半夜時(shí)分錯誤地鳴鐘，驚醒后難眠，連鐘聲也聽(tīng)不得，只有西風(fēng)嗚咽。寫(xiě)少年夢(mèng)被山僧撞破，驚醒后難眠，卻連鐘聲也聽(tīng)不得，只有西風(fēng)嗚咽。雖然表面上看是想逃避現實(shí)，實(shí)際上作者絲毫沒(méi)有忘記國家大事，時(shí)刻想著(zhù)的還是報效國家。“卷地西風(fēng)”更是突出看當時(shí)嚴酷的現實(shí)，“夢(mèng)入少年叢，歌舞匆匆。”表達了他慷慨激昂的愛(ài)國感情，反映出憂(yōu)國憂(yōu)民“道男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”的壯志豪情和以身報國的高尚理想。
1* ．捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(cháng)嘆奈何取之盡錙銖用之如泥沙艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯（多情應笑我綿陽(yáng)，早生華發(fā)；白頭搔更短，渾欲不勝簪）
【詳解】本題考查學(xué)生識記名句名篇的能力綿陽(yáng)。
易錯字詞：“捫”“脅息”“撫膺”“坐”“長(cháng)”“錙銖”“繁”“潦倒”“搔”“簪”綿陽(yáng)。
17 ．鍥而不舍日新月異萬(wàn)千世界1* ．這種“酷”對年輕人的吸引力還將持續，未來(lái)也會(huì )成為中國的軟實(shí)力之一綿陽(yáng)。19．B
【解析】17 ．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力綿陽(yáng)。
第一空，根據原文“比喻有恒心有毅力”，可填“鍥而不舍”綿陽(yáng)。
第二空，根據原文“指發(fā)展或進(jìn)步迅速、不斷出現新事物、新氣象”，可填“日新月異”綿陽(yáng)。
第三空，根據原文“指各個(gè)方面或各個(gè)地方”，可填“萬(wàn)千世界”綿陽(yáng)。
1* ．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力綿陽(yáng)。
成分贅余，“對”引出對象，“來(lái)說(shuō)”贅余，應改為“這種‘酷’對年輕人的吸引力還將持續”綿陽(yáng)。
搭配不當，“成長(cháng)為”應改為“成為”綿陽(yáng)。
19 ．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力綿陽(yáng)。
A.“ 語(yǔ)言……是時(shí)代的鏡子”使用了比喻，本體是語(yǔ)言，喻體是鏡子綿陽(yáng)。
B. 沒(méi)有使用修辭手法綿陽(yáng)。
C.“ 這種對比的變化，又怎會(huì )不讓我們對中國的創(chuàng )新充滿(mǎn)信心？”使用了反問(wèn)綿陽(yáng)。
D.“ 傳統文化并未缺席”，“缺席”使用了擬人綿陽(yáng)。
故選B 綿陽(yáng)。
20 ．①逐漸擴散到其綿陽(yáng)他部位
②偶爾會(huì )傳染給人類(lèi)
③要做好自我防護21．第一段：猴痘的臨床表現（或病癥表現）有哪些（或是什么）綿陽(yáng)？
第二段：猴痘的傳播途徑（或感染途徑）有哪些（或是什么）綿陽(yáng)？
第三段：猴痘的預防措施有哪些（或是什么）綿陽(yáng)？
【解析】20 ．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達之情境補寫(xiě)的能力綿陽(yáng)。
①根據前文“從面部開(kāi)始”和后文“四肢皮疹”可見(jiàn)，皮疹會(huì )逐步擴散，故可填寫(xiě)為“逐漸擴散到其他部位”綿陽(yáng)。
②根據后文“被攜帶猴痘病毒的動(dòng)物咬傷后，可能通過(guò)血液、體液等途徑感染上猴痘病毒”“人與人長(cháng)時(shí)間的密切接觸中……也可能通過(guò)飛沫傳播”可知，猴痘并不會(huì )傳染給人類(lèi)，但這種情況并不常見(jiàn)，故可填寫(xiě)為“偶爾會(huì )傳染給人類(lèi)”綿陽(yáng)。
③該空要填的是預防猴痘的方法，根據后文的“戴好口罩”“及時(shí)吸收”“加強防護”等可見(jiàn)，主要是“要做好自我防護”綿陽(yáng)。
21 ．本題考查學(xué)生選用句式和概括主要內容的能力綿陽(yáng)。
題干要求“以‘猴痘’開(kāi)頭的問(wèn)句”概括內容，注意在提取出主要內容后要依照要求的句式進(jìn)行概括綿陽(yáng)。
第一段，根據“猴痘……臨床表現主要為……”可看出，其主要內容是介紹猴痘的臨床表現，故可概括為“猴痘的臨床表現（或病癥表現）有哪些（或是什么）”綿陽(yáng)。
第二段，從“被攜帶猴痘病毒的動(dòng)物咬傷后，可能通過(guò)血液、體液等途徑感染上”“可能通過(guò)飛沫傳播”可見(jiàn)，介紹的是猴痘的傳播途徑，故可概括為“猴痘的傳播途徑（或感染途徑）有哪些（或是什么）”綿陽(yáng)。
第三段，從“預防猴痘……戴好口罩……及時(shí)洗手防止咬傷，避免直接接觸不明動(dòng)物的血液、分泌物等”可見(jiàn)，介紹的是預防猴痘的措施，故可概括為“猴痘的預防措施有哪些（或是什么）”綿陽(yáng)。
22 ．略
【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力綿陽(yáng)。
審題：
這是一道記敘性材料作文綿陽(yáng)。
材料所講的是范仲淹給別人寫(xiě)好墓志銘后給尹洙看，尹洙給他指出了問(wèn)題，然后范仲淹虛心接受綿陽(yáng)。這是一個(gè)典型的記敘性材料作文，我們可以由果溯因去推知材料中包含的立意內容。
當尹洙提出了范仲淹墓志銘中存在的問(wèn)題后，范仲淹為什么說(shuō)“多虧請你看了，否則，我差一點(diǎn)要失誤啊”綿陽(yáng)。由此我們可以推知，他是一個(gè)虛心且勇于接受自己失誤或問(wèn)題的人。前面，當他寫(xiě)完文章后，并沒(méi)有認為自己寫(xiě)得不錯而不給別人看，他認為應該給尹洙看，這說(shuō)明他不是一個(gè)盲目自大的人，而是一個(gè)愿意接受別人意見(jiàn)的人。此外，尹洙而沒(méi)有因為范仲淹的文章出名就一味地肯定，而是中肯地指出了范仲淹文章中存在的問(wèn)題，由此可知，他是一個(gè)實(shí)事求是，敢于提出自己見(jiàn)解的人。而以上分析正是寫(xiě)作的立意所在。我們可以從范仲淹的角度入手，也可以從尹洙的角度入手，這樣材料的立意角度就是多樣的。
寫(xiě)作的時(shí)候，我們可以概括材料引出觀(guān)點(diǎn)，比如“虛心接受別人的意見(jiàn)，才會(huì )有更大的進(jìn)步”綿陽(yáng)。當然也可以以有文采有語(yǔ)言引出觀(guān)點(diǎn)，比如運用一組排比句，這組排比句的主體句式可以是“虛心……”然后再簡(jiǎn)要扣材料。接下來(lái)就是針對觀(guān)點(diǎn)的論述，這類(lèi)觀(guān)點(diǎn)也適合正反對比或并列式。如果是正反對比式，就可以從“虛心接受意見(jiàn)者進(jìn)步更大”和“不虛心接受意見(jiàn)者難有大的成就”兩個(gè)方面加以論述，可以結合具體的事例。最后照應開(kāi)頭或觀(guān)點(diǎn)，在結尾處也可以采用“豹尾式”，不要過(guò)長(cháng)。
立意：
1. 虛心接受別人的意見(jiàn)綿陽(yáng)。
2. 盲目自大不可取綿陽(yáng)。
*. 勇于提出自己的見(jiàn)解綿陽(yáng)。