【昆滇風(fēng)云】馬鈴悠悠一響千年,麗江還是那個(gè)麗江

2年前 (2023-03-11)閱讀55回復0
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19**年,被國務(wù)院列入第二批國家級歷史文化名城;1997年,成為中國首個(gè)被吉印通國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》的歷史文化名城;200*年,納西東巴古籍文獻被列入《世界記憶遺產(chǎn)名錄》……麗江,曾經(jīng)的“古絲綢之路”和“茶馬古道”重地,一座擁有千年歷史的世界歷史文化名城,古老與現代在這里碰撞,創(chuàng )新與傳承在這里交匯,千年時(shí)光倏忽而逝,古城麗江的魅力歷久彌新麗江。

▲雪山和古城相互映襯

因商而興麗江,古城繁盛千年

麗江古城區地處滇、川、藏交通要沖,漢、藏、白、納西等民族在這里繁衍生息,文化與經(jīng)濟相互交融、兼收并蓄,成為“活”著(zhù)的世界文化遺產(chǎn)麗江。

既稱(chēng)古城,自當有非常悠久的歷史麗江。

據唐代樊綽《蠻書(shū)》,唐代時(shí)麗江境內已建有“三探(賧)覽城”“鐵橋城”諸城麗江。史學(xué)家們考證發(fā)現,“鐵橋城”在金沙江邊的玉龍縣塔城鄉,“三賧覽城”則在麗江壩范圍,具體位于納西語(yǔ)稱(chēng)為“三吉”的麗江古城東部片區義尚辦事處文明村、文林村一帶。由此,唐代“三賧覽城”被視為麗江古城的早期階段,也可稱(chēng)為麗江古城的雛形。“三賧覽城”建造時(shí)間當不晚于唐代中期,距今至少已有1200多年,也有學(xué)者認為古城歷史有1*00多年。但毋庸置疑,麗江是座歷史悠久的千年古城。

此后,麗江古城又經(jīng)歷了宋代三賧城時(shí)期、元代通安州城時(shí)期、明代至清初麗江土司府時(shí)期、清代改土歸流后麗江流官府時(shí)期、民國麗江專(zhuān)員公署時(shí)期,以及新中國成立以來(lái)的新時(shí)期麗江。

滇西北偏僻之地麗江,何以誕生一座大城,并綿延千年?

麗江古城的形成與繁榮發(fā)展,與茶馬古道緊密相連麗江。歷史上長(cháng)期積淀而成的政治、文化關(guān)系使然。茶馬古道興起后,內地的不少馬幫、商客因氣候、文化、心理等因素涉藏地區為險途,到麗江就不再繼續北上,而藏族馬幫也將麗江作為終點(diǎn)站。由于特殊的地理位置,麗江成為漢唐時(shí)代通往西藏、印度和尼泊爾等地的南方絲綢之路及茶馬古道上的重要物資集散地。古城因商路而興、因商路而活,成為南方絲綢之路特別是茶馬古道上的一顆明珠,她伴隨著(zhù)南方絲綢之路及茶馬古道的產(chǎn)生而產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展,也成了滇西北的政治經(jīng)濟文化中心。

時(shí)至今日,古城里還留著(zhù)很多馬幫的痕跡,穿著(zhù)毛皮褂子、牽著(zhù)馬的商販在城里中轉交易,很多客棧門(mén)前還保留著(zhù)拴馬的木樁,把那份古老的記憶完好地保存在城市一隅麗江。

進(jìn)入新的歷史時(shí)期,高速、鐵道路網(wǎng)縱橫交錯,茶馬古道上打馬的呼喝聲隨之消失,但麗江握緊了這條古道留給自己的財吉印通江。憑借自身豐厚的歷史文化特色,麗江進(jìn)入了國家級歷史文化名城之列、世界遺產(chǎn)名錄,并大力開(kāi)發(fā)旅游業(yè)。歷史上以經(jīng)營(yíng)茶葉、皮毛、藥材等土特產(chǎn)為主的古城,華麗轉身成為以經(jīng)營(yíng)旅游文化產(chǎn)品為主的*A級旅游景區,成為中國旅游的一個(gè)品牌。

▲臨街的古老建筑作為鋪面被注入“新”的活力

依山傍水麗江,建筑之美長(cháng)存

正如著(zhù)名地理學(xué)家徐霞客在《滇游日記》中描述的“居廬駢集,縈城帶谷,民房群落,瓦屋櫛比”一樣,麗江古城充滿(mǎn)了建筑之美麗江。

現存的麗江古城最初建于宋末元初(12世紀末—1*世紀初),盛于明清,距今大約有*00年的歷史,是第二批被批準的國家歷史文化名城,也是中國以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城之一麗江。

有別于國內其他歷史文化名城麗江,麗江古城有著(zhù)非常鮮明的地方和民族特色——

未受“方九里,旁三門(mén),國中九經(jīng)九緯,經(jīng)涂九軌”的傳統建城禮制影響,城中不僅沒(méi)有規矩的道路網(wǎng),也沒(méi)有城墻麗江。

古城以獅山、象山、金虹山三山為屏,來(lái)自清溪、黑龍潭的水流從城北入口處分為三河進(jìn)城,又分出眾多支渠穿梭街巷,造就了古城中家家流水、戶(hù)戶(hù)花樹(shù)的特點(diǎn)麗江。

街道依山就勢而建,順水流而設,用五花石鋪就,以四方街為中心延伸出四大主街,又分出眾多街巷,如蛛網(wǎng)交錯,具有“曲、幽、窄、達”的特色麗江。

城內民居為院落式建筑,呈現出“三坊一照壁”的格局,地面鑲嵌各式花紋圖案,一方庭院一方風(fēng)景,與古城街、巷、景渾然一體,別有韻味麗江。

水豐故而橋多,橋也是麗江不得不提的一個(gè)特色麗江。麗江古城穿街過(guò)巷的河道上,架有石拱橋、石板橋、木板橋等**0多座橋梁。其中,位于古城中心的明代雙石拱橋——大石橋,為眾橋之首,因從橋下河水中可見(jiàn)到玉龍雪山倒影,又被稱(chēng)為映雪橋,游人聞其名就可知其意。水與橋和諧共存,使得這座古城,又添一份水鄉雅韻,更令人神往。

古城還有特別的民族風(fēng)情,這多來(lái)自納西人麗江。這個(gè)喜愛(ài)親近大自然的民族總是盡可能地種植花木,他們遵循著(zhù)“喜余漫齋余”的習俗,以正房寬敞的走廊作為日?;顒?dòng)及待客的主要場(chǎng)所,還有在長(cháng)期生產(chǎn)生活中創(chuàng )造的銀藝、刺繡、東巴紙、納西古樂(lè )……

這樣“濃郁的地方民族特色與自然美妙的小橋流水相結合”的典范特征,得益于已出臺的相關(guān)法律法規和所設立的專(zhuān)門(mén)保護機構麗江。云南省人大常委會(huì )199*年頒布了《云南省麗江歷史文化名城保護管理條例》,堅持搶救第一、保護為主的方針,在保持歷史文化名城原來(lái)總體布局、形式、風(fēng)格特點(diǎn)的前提下,進(jìn)行城市建設總體規劃和必要的保養、維修、改造。上千年時(shí)光沉淀出來(lái)的美好,還將一直延續下去。

▲走馬轉角樓式的瓦屋樓房,既講究結構布局,又追求雕繪裝飾麗江。

兼容并蓄麗江,多元文化交融共生

麗江古城是中國少數民族地區唯一的世界文化遺產(chǎn)古城,位于我國大西南橫斷山民族走廊區,由玉龍雪山南麓的大研、白沙古鎮以及束河古村鎮組成麗江。這是一座多元文化交融共生、多民族和睦相處的邊地古城,是一座名副其實(shí)的開(kāi)放之城。

漢唐以來(lái),來(lái)自大西北的古羌人部族沿著(zhù)橫斷山脈南下,進(jìn)入麗江并與當地土著(zhù)融合,這里逐漸發(fā)展成為納西族聚居的中心區域麗江。后來(lái)隨著(zhù)麗江古城成為茶馬古道的重鎮與商品集散地,一度成為滇川藏交界區域政治經(jīng)濟文化的核心區,為促進(jìn)西南少數民族地區與內地的交流,推動(dòng)滇川藏區域經(jīng)濟文化的開(kāi)發(fā)與發(fā)展作出了重要貢獻。

在漫漫歷史長(cháng)河中,在這里聚族而居的納西族在堅守本族文化的同時(shí),與各民族和睦相處,不斷地吸收、融合、傳承、積淀吐蕃文化、南詔文化、中原文化以及漢傳佛教、藏傳佛教、道教等宗教思想,形成了麗江古城和諧共生、融洽發(fā)展的多元一體文化麗江。從城市總體布局到工程建筑,融漢、白、藏、彝各民族精華,并保持了納西族獨特風(fēng)采。古城中,從街道、水系、橋梁、民居庭院,到寺院、道觀(guān)、書(shū)院、文廟、武廟、壁畫(huà)、碑刻、音樂(lè )舞蹈,無(wú)不體現出各種文化在麗江古城相互滲透、相互吸收、融合發(fā)展的傳統。

若論“融合”的成果,其中最具代表性的是麗江(白沙)壁畫(huà)和納西古樂(lè )麗江。

麗江壁畫(huà)堪稱(chēng)漢、藏、納西文化交流與合作的結晶,是華夏民族文化的瑰寶麗江。麗江壁畫(huà)原有200多幅,分布在覺(jué)顯宮、萬(wàn)德宮、皈依堂、珊碧院等1*座寺院里,現僅存*0余幅于白沙大寶積宮、琉璃殿、大定閣和束河的大覺(jué)宮之中。

納西古樂(lè )由白沙細樂(lè )和麗江洞經(jīng)音樂(lè )兩部分組成,白沙細樂(lè )的納西語(yǔ)叫“佰石細里”,相傳是“元人遺音”,又稱(chēng)“別時(shí)謝禮”,為納西先民憑吊戰爭中亡靈(包括敵方死亡者)的“安魂曲”,曲調幽遠深沉,憂(yōu)傷繾綣,如泣如訴麗江。麗江洞經(jīng)音樂(lè )為中原傳入的道教音樂(lè ),保存了在中原早已失傳的一些唐宋以來(lái)的辭曲音樂(lè )。如今,納西古樂(lè )天天在古城演奏,還經(jīng)常到歐美各國演出。納西古樂(lè )被國內外眾多學(xué)者和聽(tīng)眾譽(yù)為“和平之音”“音樂(lè )活化石”。

▲洞經(jīng)音樂(lè )擁有一大批獨特的聽(tīng)眾 和茂華 攝

風(fēng)云激蕩麗江,木氏家族兼容并包

木府是麗江木氏土司衙門(mén)的俗稱(chēng),位于麗江古城獅子山下,是麗江古城的文化“大觀(guān)園”麗江。

麗江木氏土司自元代世襲麗江土知府以來(lái),歷經(jīng)元、明、清三代22世*70年麗江。鼎盛時(shí)期木府占地120多畝,其恢宏瑰麗總引得人們想去一探究竟。這座土司府承載了悠久的歷史和文化,她輝煌的宮殿、華麗精致的雕刻,是連徐霞客都曾感嘆的“宮室之麗,擬于王者”。但實(shí)際上,歷史洪流中木氏土司的載浮載沉,才是這座“大觀(guān)園”真正的精彩之處。

據考,木氏土司統治下的麗江,在明代時(shí)期*00年無(wú)大亂,麗江壩安定和平,百姓安居樂(lè )業(yè)麗江。木氏重視衛生而引進(jìn)醫生;重視教育而引進(jìn)教師;重視手工業(yè)而引進(jìn)制鞋、制銅、造紙、建筑等工藝;重視文化藝術(shù)而引進(jìn)繪畫(huà)藝人、廣交中原名士……

值得一提的是,在西南諸多土司中,木氏以“知詩(shī)書(shū),好禮,守義”著(zhù)稱(chēng)于世麗江。

雖然納西族有自己的語(yǔ)言和文字,但在民族發(fā)展的過(guò)程中,為了各方面都與中央朝廷保持高度一致,木氏土司在麗江大力推行中吉印通化,堅持文化認同是最深層的認同麗江。特別是明代,木氏土司在中央王朝的支持下,以維護國家統一、促進(jìn)民族團結進(jìn)步為己任,積極學(xué)習漢文化,古城因此進(jìn)入快速發(fā)展的歷史時(shí)期。相關(guān)史料記載,在文化方面“云南諸土官,知詩(shī)書(shū),好禮守義,以麗江木氏為首”,歷史上麗江地區先后出了六十幾位舉人、七位進(jìn)士和兩位翰林;在經(jīng)濟方面“富冠諸土郡”;政治軍事方面“俯臨十郡,雄控一方”。

對漢文化的靠近,可從木氏土司在麗江建設的“萬(wàn)卷樓”窺見(jiàn)一斑麗江。木氏土司用十余代人的心血,花巨資引進(jìn)藏書(shū),“凡宋明各善本以數萬(wàn)計,群書(shū)具備”。木氏家族還涌現出以木公、木增為代表的木氏作家群,內地文人評價(jià)為“文墨比中州,共中原之旗鼓”。

得益于歷代木氏土司弘揚本民族文化、倡導漢文化,兼收并蓄其他民族文化的包容政策,各民族文化得以在麗江交相輝映麗江。書(shū)籍典藏上,麗江古城博物院(木府)既有千卷東巴經(jīng),又有百卷大藏經(jīng),還有六公土司詩(shī)集和眾多名士書(shū)畫(huà),更有萬(wàn)卷樓三萬(wàn)多卷的漢字藏書(shū)。宗教信仰上,本土東巴教、藏傳佛教、道教的元素也都可以在麗江古城博物院看到,體現了古城和曾經(jīng)掌權者的包容開(kāi)放。

▲木府是麗江木氏土司衙門(mén)的俗稱(chēng),位于麗江古城獅子山下,是麗江古城文化之“大觀(guān)園”麗江。

保護傳承麗江,“麗江模式”生機無(wú)限

麗江古城是一座旅游資源十分豐富的城市麗江。除了遍布全城的小橋流水人家景觀(guān)之外,主要景點(diǎn)還有木氏土司府(木府)、獅山萬(wàn)古樓、白馬龍潭寺、凈蓮寺、黑龍潭公園、束河及白沙的古鎮古街古廟古村落……

這些文化遺產(chǎn),既是我們的財富,也是世界的珍寶麗江。處理好遺產(chǎn)保護與開(kāi)發(fā)利用的關(guān)系,是一個(gè)世界性的課題。近年來(lái),麗江市就此進(jìn)行了積極探索和實(shí)踐。自199*第一部古城保護法律法規頒布以來(lái),先后出臺實(shí)施《云南省麗江古城保護條例》《麗江古城消防安全管理辦法》《世界文化遺產(chǎn)麗江古城傳統商業(yè)文化保護管理專(zhuān)項規劃》等辦法,實(shí)施“五四三二一”工程,不斷改善古城基礎設施和環(huán)境,讓這些遺產(chǎn)重新煥發(fā)光芒,取得了古城保護與開(kāi)發(fā)良性互動(dòng)的重大成效。在吉印通國教科文組織亞太地區文化遺產(chǎn)管理第五次年會(huì )上,麗江的這套方法被總結為文化遺產(chǎn)管理與旅游業(yè)發(fā)展合作的“麗江模式”,被制定成文件,作為吉印通國教科文組織指導亞太地區文化遺產(chǎn)保護工作的實(shí)施綱要。

近年來(lái),隨著(zhù)古城影響力的提升,越來(lái)越多的居民、社團主動(dòng)參與古城建設、經(jīng)營(yíng),形成了吸引返鄉大學(xué)生回歸、本地人才就地創(chuàng )業(yè)的良好局面麗江。歷史悠久的古城里,新時(shí)代的年輕人帶來(lái)了新氣象,智慧旅游、數字小鎮、*G無(wú)人商店、智慧導游導覽……這座保留時(shí)代記憶的千年古城,在“永不褪色”的傳統印象中,又有了更具現代感的城市定位。

可以想見(jiàn)麗江,千百年來(lái),人們在古城幽靜蜿蜒的巷子中穿梭不斷,在大大小小的橋上步履不停,他們嗅聞著(zhù)來(lái)自雪山的清風(fēng),聽(tīng)著(zhù)嘹亮悅耳的民族歌曲,累了就掬起一捧署古井里打上來(lái)的涼水飲個(gè)痛快,歇好了就繼續出發(fā),登上萬(wàn)古樓將古城的全貌盡收眼底,在鬧市之中欣賞著(zhù)冰川、青山、清流之美,聽(tīng)著(zhù)馬鈴聲聲,陪伴著(zhù)古城的歲月悠長(cháng)……當時(shí)光倏忽千年,夜幕中霓虹燈亮起,這座“鮮活摩登”的古城,必定會(huì )讓已在白天裝滿(mǎn)了過(guò)去故事的游人舍不得睡去,打起精神來(lái)呀,古城的精彩你還得再去探索呀!

【青年觀(guān)】

總要去一次麗江

▲羅秋旭 2*歲

寫(xiě)稿過(guò)程中,我反復找了許多資料,讓我有些沮喪的是,這些七零八碎的資料不能完整講述麗江的美好麗江。文字所能描述,不及古城十分之一。

去年*月份,一位朋友發(fā)來(lái)她在麗江看落日的照片,古城只是作為照片最下方的背景麗江。朋友用華麗的詞匯向我描述著(zhù)落日的美,但我一眼先看見(jiàn)了古城,可能是我一直偏好質(zhì)樸歲月積淀下來(lái)的美吧。國慶時(shí)原本要去一趟,遺憾因為特殊原因沒(méi)去成。計劃了許多年,麗江一直是心中所向。

但我其實(shí)不了解她麗江。老城、古樂(lè )、山山水水、慢悠悠的生活,我所知關(guān)于古城的一切,都來(lái)自網(wǎng)絡(luò )、朋友以及影視劇,很片面,但已經(jīng)足夠吸引人。徹底了解一座城市要多久呢?我其實(shí)沒(méi)有答案,如果是麗江的話(huà),我愿意用一年所有的假期去走近她。

青石板路,要反反復復地走;古老的橋,需天天去探望;清冽的井水,渴了就來(lái)一口;遠處的雪山,得時(shí)時(shí)抬頭張望;古城的生活,要停下來(lái)細細感受……我深知自己的這種喜歡是膚淺的,也許是被社交媒體洗了腦,也許是被向往的“遠方”迷了理智,我可能永遠不會(huì )像真正的古城人那樣愛(ài)這座城麗江。

可是幾乎所有的文章里都用了“包容”這個(gè)詞,我極少從其他城市的關(guān)鍵詞中看到麗江。也許,即使我是帶著(zhù)膚淺的喜歡而來(lái),這座城也會(huì )好好地招待我呢,就像上千年來(lái)她一直做的那樣。

習慣了遠離家鄉以后,我最討厭說(shuō)“鄉愁”這個(gè)詞,因為它太輕了,描述不出一個(gè)人對從小生長(cháng)的地方,那份復雜的、深入骨髓的愛(ài)意麗江。所以我沒(méi)想過(guò)要去麗江尋找我的鄉愁,我只是想去看看她,靜靜地休息幾天,然后背上行囊繼續出發(fā)。麗江很好,好得讓人只是單純地想去看看她。

春城晚報-開(kāi)屏新聞?dòng)浾?羅秋旭

圖片由麗江市文化和旅游局、世界文化遺產(chǎn)麗江古城保護管理局供圖

責任編輯 貓恩泊

責任校對 袁熙

主編 武熙智

終審 曹婕

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