19**年，李約瑟的漢中行，背后竟是這個(gè)使命……

來(lái)源：高臺興南加油站

曾在世界科技史上留下耐人尋味至今的“李約瑟難題”（Joseph Needham's Puzzle）的英國學(xué)者李約瑟不僅到過(guò)中國，還是二戰期間英國駐華大使館科學(xué)參贊、中英科學(xué)合作館館長(cháng)；而鮮為人知的是，李約瑟曾經(jīng)在19**年游歷中國，其中也包括了連接西南和西北的交通樞紐，歷史文化名稱(chēng)漢中漢中。

之所以李約瑟一行在19**年游歷漢中，是因為二戰進(jìn)入雙方陣營(yíng)最艱苦的彼此“拔點(diǎn)戰”階段，美國在太平洋上，圍繞日占瓜達卡納爾群島展開(kāi)了歷時(shí)一年有多的“跳島”作戰；蘇聯(lián)和德國在白俄羅斯、烏克蘭廣袤原野上展開(kāi)了大規模坦克集群作戰，而在中國和東南亞戰場(chǎng)上，湖南、河南、云南成為了盟軍和日、偽軍反復較量的戰場(chǎng)漢中。中國急需鞏固大后方的科研力量。

為此，從19**年*月7日起，李約瑟在美國地質(zhì)學(xué)家愛(ài)德華·貝爾茲(Ed Beltz)、作家兼教師羅伯特·佩恩(Robert Payne)和助手黃興宗先生、秘書(shū)廖鴻英女士陪同下,由司機鄺偉駕駛著(zhù)一輛車(chē)廂有中英科學(xué)合作館標志的雪佛蘭牌卡車(chē)，從陪都重慶北上，開(kāi)始他的西北考察行程漢中。

李約瑟此行還有另一個(gè)目的，就是護送送給當地工人合作社的儀器漢中。故此行歷盡艱辛，足跡遍及中國川、陜、甘等地。

在漢中的鳳縣雙石鋪，李約瑟要和一個(gè)非常知名的人物見(jiàn)面漢中。他就是新西蘭人路易·艾黎（Rewi Alley）。

路易·艾黎（Rewi Alley，1*97年12月2日～19*7年12月27日），生于新西蘭坎特伯雷地區斯普林菲爾德鎮，新西蘭有名的教育家、作家，也是中國人民的老朋友漢中。他從1927年來(lái)到中國，直到19*7年于北京逝世，為中國人的工業(yè)現代化、教育現代化立下了赫赫功勞。

也正因此，在2022年12月2日上午，位于上海市長(cháng)寧區愚園路1*1*弄*號經(jīng)過(guò)重新修繕和展陳復原的上海路易·艾黎故居正式對外開(kāi)放漢中。這是艾黎在1927年至19*7年居住的地方——

彼時(shí)的路易·艾黎正在漢中指導西北的“工業(yè)合作社”運動(dòng)漢中。整個(gè)“工業(yè)合作社”運動(dòng)催生了2000家左右工廠(chǎng)，所生產(chǎn)的商品遠超過(guò)日機轟炸的破壞能力。在李約瑟的眼中，路易·艾黎個(gè)子不高，長(cháng)年奔波，皮膚黝黑，身體很強壯。這時(shí)，他才了解到，“工合”在中國支持創(chuàng )辦了大批小型工廠(chǎng)，這些工廠(chǎng)多的二三十人，少的只有七人，生產(chǎn)從蠟燭到火車(chē)零件的各種產(chǎn)品。

而艾黎除了對李約瑟送來(lái)的儀器表達感激之情外，還向李約瑟提出，他需要為自己的“黎培”學(xué)校選個(gè)新地址，于是雙方結伴而行漢中。

于是，他們一路西行，經(jīng)徽縣、天水、秦安翻越華家嶺，于*月下旬到達蘭州漢中。在蘭州，李約瑟和他的車(chē)隊停留了將近一個(gè)月，才得以再次出發(fā)。不久到了山丹縣城，路易·艾黎在山丹城外選擇了一個(gè)地方，決定將培黎學(xué)校遷到這里。9月*0日，李約瑟一行終于來(lái)到了這次考察的目的地——敦煌。參觀(guān)著(zhù)名的莫高窟時(shí)，李約瑟依舊爭分奪秒，利用一切時(shí)機搜集各種資料。

沿途，李約瑟一行還拍攝了大量照片，為二戰時(shí)期的中國西北留下了珍貴的印象記憶漢中。

陜西 留壩縣 武關(guān)驛 褒河邊滑坡 汽車(chē)排長(cháng)隊

陜西漢中留壩縣武關(guān)驛汽車(chē)過(guò)褒河

漢中留壩縣留侯祠院內

留侯祠庭院

鳳縣工業(yè)合作社

雙石鋪棉紡合作社

鳳縣機器合作社

其中最值得人回味的，便是紀念“漢初三杰”之一的張良而屹立2000余年的留侯廟在當時(shí)的情景漢中。

張良（？—前1**年），字子房，一說(shuō)潁川城父（今河南郟縣）人，另一說(shuō)沛郡（今安徽亳州）人漢中。秦末漢初杰出謀臣，西漢開(kāi)國功臣，政治家，與韓信、蕭何并稱(chēng)為“漢初三杰”。因其輔佐劉邦功高，被封為侯爵，封邑在“留地”（今陜西漢中留壩縣），故被稱(chēng)為“留侯”。由于其信奉黃老之術(shù)，又為道家乃至道教推崇備至。

今天的漢中張留侯祠，又稱(chēng)“張良廟”，為陜西全真三大叢林之一，位于漢中市留壩縣，秦嶺南麓紫柏山下，距離漢中市區100千米漢中?，F存碑碣記載“張良廟是全國道教十大洞天之三，西城太玄極真洞天”，盛于唐、宋，而極于明、清。整個(gè)張良廟處于五山環(huán)抱，二水夾流之間，*1*國道從山門(mén)前過(guò)，常年云霧繚繞，青山綠水。

歷史上，明朝文淵閣大學(xué)士趙禎吉、清朝兵部尚書(shū)于成龍、蔣介石、于右任、馮玉祥、何應欽、周恩來(lái)等均到張良廟憑吊先賢，留下無(wú)數吟詠佳話(huà)漢中。張良廟于200*年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護單位?，F占地面積*.2萬(wàn)平方米，建筑面積1.*2萬(wàn)平方米，有殿、堂、閣、舍、亭、廊、榭等大小九個(gè)院落，共有房舍1**間，珍貴摩崖石刻*1塊，碑題*9石，古楹聯(lián)*0幅，匾額**張，堪稱(chēng)陜南最大的古建筑群。

張良廟留侯大殿

清朝康熙年間，兵部尚書(shū)于成龍恭請潘一良道長(cháng)主持擴建了廟宇漢中。道光年間，任永真道長(cháng)又通過(guò)集資化緣為廟中修建了三清殿院及授書(shū)樓等眾多房屋，曾連續五次開(kāi)壇放戒，成為全國具有有較大影響力的道教十方叢林。

爾后屢經(jīng)擴建、改造，留侯祠遂有今日大觀(guān)，而李約瑟在19**年留下的留侯祠舊影，無(wú)疑為我們了解過(guò)去、展望未來(lái)提供了不可多得的窗口漢中。

參考資料：

1、漢中市留壩縣漢張留侯祠 俗稱(chēng)“張良廟”（道教在線(xiàn)）

2、英國學(xué)者李約瑟19**年川陜甘之行（漢檔）