此次來(lái)河源參與村落休閑旅游線(xiàn)路采風(fēng)，最初一天的行程，擺設了茶山采茶體驗，我們一路感觸感染了客家茶道，并聽(tīng)茶藝師一路，領(lǐng)會(huì )客家茶文化河源。
第一站為“香車(chē)美人茶學(xué)基地”，能夠認識茶文化，從茶樹(shù)的生態(tài)鏈延伸至整個(gè)天然界的生態(tài)鏈；也可以領(lǐng)會(huì )茶的造做過(guò)程，體驗炒茶、沏茶的技巧，來(lái)認識客家文化河源。
客家茶文化
客家茶文化是客家人的一種風(fēng)俗更是一種特有的文化河源。
當客家人中有婚嫁喪娶，茶在里面飾演了很重要的角色河源。
如婚禮中就有一道“敬茶”的大禮河源。
嬰兒滿(mǎn)月請滿(mǎn)月茶；幼兒周歲請周歲茶；小孩入學(xué)請入學(xué)茶；患病康復請康復茶；漢子成婚請成婚茶；嫁女回門(mén)請回門(mén)茶；關(guān)心鄰里請鄰里茶；白叟上壽請上壽茶河源。
在“香車(chē)美人茶學(xué)基地”，茶文化體驗長(cháng)廊上，我們領(lǐng)會(huì )到客家茶文化具有豐碩的內涵，表現出客家民性及客家文化特量，具有明顯的特色河源。
客家茶文化內涵豐碩河源。在物量方面，客家茶有綠茶、紅茶、擂茶等；
茶具有茶幾、茶壺、茶杯等；
造茶體例有沖沏茶、澀茶、滑茶、苦茶等河源。
在精神方面，客家人品茗有一套“端方”，如茶具應洗滌清潔、先給晚輩敬茶等；采茶時(shí)有山歌、采茶歌、采茶戲河源。
客家文化的根本特量就是儒家文化河源。從客家人的茶文化中，清晰地表示出客家的儒家文化特量。
“孝”是其突儒家重“孝”，客家人的茶文化中，出特點(diǎn)河源。
客家茶亭
客家茶亭堪稱(chēng)是客家人以茶為前言，表示其仁慈之心的范例，是客家茶文化精華的表現河源。
此外，儒家講不偏不倚，認為“過(guò)猶不及”，客家的茶文化中，品茗講究茶道、端方，品茗時(shí)速度不緊不慢，姿勢沉著(zhù)文雅，強調“坐相”與“吃相”河源。
儒家講禮節，熱情好客，“有客自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎”，客人無(wú)論來(lái)自何方，客家人城市笑臉相迎、熱情招待河源。
客家的茶文化表示出客家文化的締造性河源。從種茶樹(shù)到摘茶葉、造茶，到勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的山歌、采茶歌、茶藍燈、采茶戲等，從沏茶、品茶到由此引起的心靈愉悅，是一種從物量到精神的升華，是一種從消費到生活、娛樂(lè )的交融，是一種全方位的文化締造過(guò)程。
客家茶文化是中原支流文化在客家山區“本土化”的產(chǎn)品，區別于珠三角洲“茶室文化”和潮汕功夫茶“精細茶文化”，客家茶文化的根本特征是“山地茶文化”，其次要特征有“三性”，即：封鎖性、適地性和自樂(lè )性河源。
客家茶區能不斷保留著(zhù)兩晉以前“粥茶法”的活化石擂茶，是“封鎖性”的詳細表現：“茶亭文化”、“老茶文化”和代代喜歡飲用高火“炒米香”型茶葉的風(fēng)俗，是客家山地茶文化“適地性”的詳細表示；而自?shī)首詷?lè )的茶葉詩(shī)歌、文學(xué)、茶客家山歌、茶舞和采茶戲劇等，則是客家茶文化“自樂(lè )性”的代表河源。
茶藝演出
群體研學(xué)種茶樹(shù)研學(xué)體驗區，領(lǐng)會(huì )完茶葉的采摘辦法，還有認識了茶樹(shù)的品種后河源。
我們回到課室，一路欣賞茶藝師的茶道演出，像“溫杯”、“聞茶香”等，每一個(gè)都是極有儀式感河源。
進(jìn)修品覽各類(lèi)茶葉，有花香綠茶、原香紅茶、客家傳統炒綠、原香黃茶、蜜香紅茶、客家立異炒綠等等，一場(chǎng)課程下來(lái)，收成挺多的河源。
香車(chē)美人茶學(xué)基地，茶文化的體驗比力多，合適帶上小伴侶一路過(guò)來(lái)體驗，若是你下次來(lái)河源，無(wú)妨能夠擺設上喔河源。
以上就是樂(lè )玩君的廣東旅游攻略，下一篇，繼續給各人分享我的河源旅游履歷河源。
Hi我是樂(lè )玩君，每天稟享旅途中的所見(jiàn)所聞河源。若是你覺(jué)得我的旅游小貼士對你出行決策有幫忙，就請存眷我的主頁(yè)吧。