昨日抵達呼和浩特，路上滿(mǎn)眼藍天白云的草原，晚上聽(tīng)了一首老歌，被布仁巴雅爾翻唱的《呼倫貝爾大草原》，把音量開(kāi)到更大，悠然嘹亮的歌聲把耳朵都震得生疼，卻震不碎一種油然而生的過(guò)往和思念，像藤蔓一樣，滿(mǎn)心繚繞呼倫貝爾。
呼倫貝爾位于大興安嶺以西，有2個(gè)市轄區，*個(gè)旗，*個(gè)自治旗，*個(gè)市呼倫貝爾。境內有*2個(gè)小數民族，但漢人占百分之八十二。呼倫貝爾以境內呼倫湖和貝爾湖而得名，是世界四大草原（世界四大草原是內蒙古呼倫貝爾草原、新疆天山巴音布魯克草原、新疆伊犁那拉提草原、南美潘帕斯草原。）之一，是最合適人類(lèi)保存的一片“綠色凈土”，是大天然捐贈給世人的“天然別墅”。那里的絕大大都叢林、草原、湖泊等天然生態(tài)情況仍連結其原始古貌。
全國最美的草原在呼倫貝爾，得名于自天而降的兩泓清水，呼倫湖與貝爾湖，澆灌哺養著(zhù)*0萬(wàn)平方公里的黑地盤(pán)呼倫貝爾。草原青青在夏日。一場(chǎng)新雨，跟著(zhù)一陣輕風(fēng)，青草婆娑起來(lái)，忽擺忽動(dòng)，忽俯忽仰，歌態(tài)輕柔，舞姿妙曼，層層碧浪卷向天邊，使整個(gè)世界變得芬芳。朵朵白云似簇簇玉蓮，固結在半空一動(dòng)不動(dòng)，陽(yáng)光拂來(lái)，將綠野戳點(diǎn)得深一塊，淺一塊，而無(wú)論深淺，永久是本質(zhì)。一群群棕色的馬、黑色的牛、白色的羊，好像一堆堆撒落在龐大綠毯上的黑白珍珠，使人不忍拾起，反倒走過(guò)去，盡可能近些，去傾聽(tīng)最原始樸實(shí)的語(yǔ)言。那里水量充沛，除了牧場(chǎng)，還有大片的池沼，上面勃勃生長(cháng)著(zhù)叢叢灌木，碧森森、翠茸茸，不斷伸向層層遠山。蒙前人為何愛(ài)摔跤？置身于詩(shī)畫(huà)般的草澤里，我也想一不留心摔幾個(gè)跤，再向前滾幾米，讓身子沾上干凈的露珠。
在遠古期間，前人類(lèi)——扎賚諾爾人就在呼倫湖一帶繁衍生息，締造了呼倫貝爾的原始文化呼倫貝爾。呼倫貝爾市公元前209年，匈奴族征服東胡族，同一了北方草原，呼倫貝爾地域屬其三部領(lǐng)地之一的左賢王庭轄地。公元一世紀，活動(dòng)在鄂倫春旗一帶的拓跋鮮卑族“南遷大澤”（即呼倫湖），代替了匈奴的統治，成立了鮮卑部落聯(lián)盟。由此入主中原，成立了北魏王朝。那是中國汗青上第一個(gè)少數民族政權。在鮮卑人的余部室韋部落和回紇、突厥、黠戛斯以及遼代的契丹、金代的女實(shí)族相繼征戰和統治呼倫貝爾之時(shí)，蒙古諸部在呼倫貝爾悄悄鼓起。公元八世紀，生活在額爾古東岸的成吉思汗的先祖蒙兀室韋部遷徙至斡難河、克魯倫河、土拉河的發(fā)源地肯特山區。12世紀，當成吉思汗登上政治舞臺同一蒙古草原時(shí)，又返回呼倫貝爾，在那里停止了幾次大的決定性戰役，覆滅了政敵，突破了持久幾個(gè)大部落權力平衡的場(chǎng)面，最初同一了蒙古高原。從此，北方草原上構成了一個(gè)具有語(yǔ)言、地區和文化配合性、在經(jīng)濟生活中有許多配合特點(diǎn)的民族——蒙古族。
與草原，筆者曾有兩面之緣，并且，滿(mǎn)是在冬季，滿(mǎn)是在春節前呼倫貝爾。一次是大學(xué)寒假的時(shí)候，與同窗開(kāi)車(chē)顛末，是錫林格勒草原，雪到是不多，只是大片大片的荒草，放眼過(guò)去，才曉得什么叫一望無(wú)際，西邊的天角，好大一顆紅日，全無(wú)屏障的放在那，似乎觸手可及，兩三棵枯樹(shù)，孤傲不群的佇立，映下落日，無(wú)端的.生出許多豪情來(lái)，能想起來(lái)的，只要“大漠孤煙曲，長(cháng)河夕照圓”一句了。
第二次見(jiàn)草原，是2010年的春節前公事出行呼倫貝爾。從海拉爾下了火車(chē)，零下*0度的空氣登時(shí)讓人精神一振，坐上接行的車(chē)，風(fēng)馳電掣的出了市區，顛末呼倫貝爾草原上的拉布大林，向棲身點(diǎn)阿龍山駛去。公路兩邊，是一望無(wú)際的皚皚白雪，天與地似乎連成了一張大幕，我們奔馳在公路上，像是穿越紅海的摩西，把白茫茫的草原一分為二。很久很久，才氣在茫茫大地上看見(jiàn)零散的小屋，那是牧羊人休憩的處所。
暮色漸沉，落日透射在遠處的山脈，顯出一種溫和的灰紫色，白色的草原披上了一層暗紅色的輕紗，似乎一只歸家的蒼鷹滑過(guò)，孤傲的身影悠然自得呼倫貝爾。我不由得拿起相機，但是拍得下風(fēng)光，卻拍不出那蒼莽的意境。
草原的林，出格的珍貴呼倫貝爾。世上草原分為叢林、草甸、典型、荒漠四個(gè)品級，叢林草原更高。草原人告訴我，草原有叢林，好像戈壁中有了水，在他們心中，是一種依靠，是一種力量，每當壓力陡升時(shí)，他們就會(huì )想起死后的林。呼倫貝爾莫爾道嘎的林區，規模全國第一，*000平方公里，次要生長(cháng)落葉松與樟子松。但最令人驚撼的，是那里漫山遍野的白樺林。億萬(wàn)棵粗細平均的白樺，一團團、一片片從大興安嶺漫山遍野、翻江倒海傾瀉下來(lái)，在坡上、草中、水旁、路邊找好本身的位置，風(fēng)姿文雅、亭亭玉立，像小巧剔透的女兒國。茫茫的白色林海，潮潮的樹(shù)脂清香，穿行此中，仿佛夢(mèng)國你會(huì )哼著(zhù)俄羅斯民歌，你會(huì )不知不覺(jué)想起靜暗暗的拂曉，你會(huì )在嬌翠翠的林中期待著(zhù)暖融融的落日。那即是草原的林。
草原的歌，出格地悠長(cháng)呼倫貝爾。秦腔之所以頓挫高亢，是被曲上曲下的黃土高坡逼出來(lái)的；越曲之所以流轉細膩，是被如花似水的秦淮煙柳拂出來(lái)的。而草原的歌，是牧者騎著(zhù)馬，立在草丘上，舉目所及，浩空如洗，紅霞如練，一望無(wú)際的綠海將你的思路扯向與藍天相接的處所。馬頭琴凄婉悠揚，蒙古包星星點(diǎn)點(diǎn)，駿馬低嘶，流水寧靜，牧者起頭唱了。歌聲， 不徐不疾，緩緩送出，每個(gè)曲調，每句歌詞，都拉得長(cháng)長(cháng)的，遠遠的，想讓整個(gè)草原聽(tīng)見(jiàn)，想讓天空的飛鳥(niǎo)聽(tīng)見(jiàn)，想讓心中的人聽(tīng)見(jiàn)，因而要漸漸吐氣，音色渾厚，盡量讓歌聲更耐久些，更悠長(cháng)些。越過(guò)起伏的草丘，搭上飄浮的流云，云那邊，無(wú)論多遠，仍然是你的家鄉、你的牧場(chǎng)、你永久依戀的處所。那即是草原的歌。
草原的酒，出格地凜烈呼倫貝爾。草原太大，大得怕人。漢子們騎著(zhù)馬，奔馳得太遠，就感應空寂，就想找人聊聊，好不容易聚上幾個(gè)，第一件事就是喝酒。在草原，沒(méi)有會(huì )喝不會(huì )喝，只要敢喝不敢喝。撕著(zhù)羊肉，揮著(zhù)豪情，一口一口喝下去，碗碗見(jiàn)底。江南水鄉的女兒紅，是在船上，就著(zhù)精巧的小菜漸漸喝的，那是書(shū)子的品嘗；藏域雪山的青稞酒，是在高原，就著(zhù)珍稀的藏紅花漸漸喝的，那是熱血的能量。而在草原，人更大，昂揚七尺，與天相接。通過(guò)人，天與地縮短間隔；通過(guò)酒，人與神協(xié)調相處。他們之所以喝起來(lái)不要命，是因為不怕醒，了不得一頭倒下，背靠松軟的草地，頭沖碧藍的蒼天。做為草原男兒，他們在醒倒前最想弄大白的一件事，就是本身能否實(shí)的無(wú)愧于六合，無(wú)愧于伴侶，無(wú)愧于那純美壯烈的酒。那即是草原的酒。
草原的花，出格地耀眼，在北京，五光十色的告白牌閃得人們視覺(jué)麻木，萬(wàn)紫千紅的溫室花展耀得人們無(wú)所適從呼倫貝爾。巴黎頂尖服拆師，將更流行、最永久的顏色，永久賜于黑白兩色。那是因為，在濃厚紛雜的氣氛中，最簡(jiǎn)單的線(xiàn)條與最原始的顏色，才氣讓人記得住。那大氣澎湃、蒼莽壯闊的草原，從初春的嫩綠到晚秋的黃綠，永久是單一的色彩。若是行走間，偶爾發(fā)現一叢不出名的野花，你城市非分特別愛(ài)護保重地跑過(guò)去，凝視著(zhù)她，判斷著(zhù)她，鑒賞著(zhù)她，因為空闊的綠海中，唯有她，顯得最耀眼。在呼倫貝爾，你的心會(huì )被那些常日經(jīng)常輕忽的白芍藥、紅百合、紫飛燕、黃野菊緊緊抓住，流連立足，萌發(fā)情趣。采摘幾枝，輕嗅幾次，絲絲幽香，一汪靈氣。世上皆醒我獨醒，萬(wàn)木皆綠我獨艷，此為花的更高境界。無(wú)論品種之貴賤，只要她能懂得在哪里開(kāi)，為什么而開(kāi)，就是世上最伶俐的花。那即是草原的花。
草原的魂，出格地寥寂，草原將使人頓悟生命的蒼白， 將使人抓住斑斕的霎時(shí)；如許的草原，毫無(wú)遮攔，四面皆敵，向撤退退卻無(wú)險可守，向前沖就是生命；如許的草原，使人不克不及停頓，停頓意味著(zhù)滅亡，需不斷地奔跑，以遠離孤單與恐懼；如許的草原，只會(huì )產(chǎn)生站著(zhù)的強者與倒下去的死者，而不會(huì )產(chǎn)生庸者；如許的草原，最像海洋，更具張力與霸氣，一旦前進(jìn)，就不成阻撓；如許的草原，永久屬于騎馬的民族，而馬的精神，便是草原人的靈魂呼倫貝爾。為了逃殺阿誰(shuí)屢敗屢戰、英勇不平的花剌子模國的王子扎蘭丁，成吉思汗召來(lái)他的愛(ài)將速不臺與哲別，讓他們向西逃。速不臺問(wèn)“我們要逃多遠”？成吉思汗望著(zhù)西邊目生的荒野，手悄悄一揮：“見(jiàn)到大海為行”。幾萬(wàn)騎士，風(fēng)馳電掣順著(zhù)大汗手指的標的目的逃下去。整整兩年，不斷殺到地中海，扎蘭丁沒(méi)逃到，死后是大片大片冒著(zhù)黑煙、被征服的歐洲地盤(pán)。
無(wú)論草原的歌聲若何悠長(cháng)，草原的跳舞若何強健，草原的民俗若何濃重，草原的風(fēng)光若何綺麗，草原的鮮花若何明艷，草原的河水若何靈秀，草原的駿馬若何適意，那一切，都只能產(chǎn)生在草原呼倫貝爾。沒(méi)有傳統，等若沒(méi)有祖先；沒(méi)有特色，等若沒(méi)有威嚴；世上一切青青的生命，若是變得枯萎，那必然是分開(kāi)了草原。我們將在大地找個(gè)收點(diǎn)，用輕柔的白云，湛湛的藍天，為吉印通，也為子孫，永久托起那塊青青的草原。
——王維《出塞做》
居延城外獵天驕，白草連天野火燒呼倫貝爾。
暮云空磧時(shí)驅馬，秋天平原好躲雕呼倫貝爾。
護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼呼倫貝爾。
玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜雪嫖姚呼倫貝爾。
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