明天中元節，上墳有啥講究？老祖宗忠告：“70不上墳，*0不燒紙”

現代社會(huì )的科技發(fā)展已不是一般的飛快，人類(lèi)文明發(fā)展至今也經(jīng)歷了許多次大起大落，文明的發(fā)展也并非會(huì )始終一帆風(fēng)順，從古至今人類(lèi)也一直走在探索未知領(lǐng)域的道路上。

不過(guò)對于古老文化也并沒(méi)有徹底摒棄，華夏文化的發(fā)展歷史同樣遭遇了很多坎坷，遺憾的是部分文化習俗隨著(zhù)時(shí)間愈發(fā)久遠而永遠消失在了歷史舞臺。

這便是時(shí)代變化迅速的弊端之一，華夏共有五十六個(gè)民族其中漢族群體人數算是佼佼者，漢族文化也影響了一代又一代華夏兒女們的思想觀(guān)念。

文化的發(fā)展離不開(kāi)百姓的支持，就比如當今人們仍舊注重的喪葬文化以及上墳文化，提及上墳想必會(huì )出現很多種類(lèi)的習俗，不同地區的上墳規矩也均有著(zhù)不同風(fēng)格。

一些少數民族的上墳習慣與漢族也都不一樣，大同小異的情況也恰好印證了華夏文化優(yōu)秀的包容性。

現如今年長(cháng)一些的長(cháng)輩們對中元節十分看重，所謂的70不上墳，*0不燒紙便由中元節的習俗風(fēng)氣而來(lái)。

對長(cháng)者的耐心 嚴苛的規矩

首先在極其關(guān)注禮數的封建年代，人們對長(cháng)者總會(huì )多一份耐心，華夏民族看待年齡問(wèn)題上都有著(zhù)一桿無(wú)法撥亂的秤，這桿秤平素便會(huì )成為古人衡量一個(gè)人是否知禮懂禮的標準。

古人不允許家中后輩們做出有損家風(fēng)之事，自然也不會(huì )同意放棄原本嚴苛的家族規矩，一些大家族中人丁繁多各個(gè)旁支的后代也不在少數。

如此情況下家族長(cháng)輩便也會(huì )相繼多起來(lái)，每每到了中元節后輩們就要盡到晚輩的一份責任，只是家族中人為前輩們上墳之前也有著(zhù)不可逾越的潛規則。

中元節還不同于令人倍感神秘的鬼節，說(shuō)起鬼節想必年輕一輩的人總是會(huì )心有抵觸，實(shí)則不然鬼節作為古人們同樣重視的節日。

在節日當天家家戶(hù)戶(hù)也會(huì )打起精神準備，至于中元節乃是雜糅了鬼節與道家的中元節，道家所傳授的觀(guān)點(diǎn)從古代一直影響人們至今。

即便在除去道家的思想之外其他觀(guān)念也提倡祭祖前做好充分打算，而在提前的打算中古人需要考慮到上墳之人的身體素質(zhì)情況，畢竟上墳要祭拜的乃是逝者。

需要生者對逝者的墓碑進(jìn)行一系列的祭祖流程，總歸是接觸到了陰氣過(guò)重的地點(diǎn)，若是身體本就不夠康健的人，說(shuō)不準也會(huì )因此而讓身體受到傷害。

這些都是年年上墳有可能出現的棘手意外狀況，在這類(lèi)極易在上墳途中發(fā)現問(wèn)題的群體當中，以年齡過(guò)小與年紀太大的人為主要群體，里面自然也包括了70與*0歲以上的老者。

這兩個(gè)年齡段代表了年齡太大這一類(lèi)群體，具體年齡限制上倒是并不會(huì )那般細致，老者的身體素質(zhì)過(guò)差無(wú)法完成正常的上墳流程，這個(gè)弊端經(jīng)過(guò)古人們反復觀(guān)察后并不難發(fā)現。

上墳的過(guò)程一般會(huì )很長(cháng)，饒是本就身強體壯之輩都不敢保證全程都能以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)對待，更何況是身體機能原本就無(wú)法與年輕人相媲美的老者了。

老者上墳是否會(huì )在途中便出現不可控的意外，這些也都是不為人知的未知數，況且古人通常很在乎做一件事能否獲得好兆頭。

若是在祭祖這么關(guān)鍵的日子發(fā)生了讓人不喜的禍事，并且還與家中長(cháng)輩相關(guān)，那么不必多想一整日家中人的心情都不會(huì )美好。

對祖先不敬 思慮過(guò)重

然而無(wú)法帶著(zhù)好心情去祭祖某種程度上而言也算是對祖先不敬，其次上墳也是需要一氣呵成的任務(wù)，如果中途斷掉勢必會(huì )對接下來(lái)的行程產(chǎn)生不良影響。

另外人到中年都會(huì )不時(shí)產(chǎn)生多愁善感的情緒，那些看著(zhù)身邊重要之人一個(gè)接一個(gè)離去的老者，年齡越大心中的悲涼與憂(yōu)愁也會(huì )越重，可是偏生老者不可以太過(guò)思慮過(guò)重。

在中醫觀(guān)點(diǎn)中人一旦思慮重必會(huì )引起一系列的疾病，心病難醫這句話(huà)并非說(shuō)說(shuō)而已，上墳祭祖本就是自帶陰郁氣息的舉動(dòng)，身上的陽(yáng)氣不夠充足極可能被陰氣入侵。

彼時(shí)再加上老者憂(yōu)思過(guò)度的現象情況當然也不會(huì )太樂(lè )觀(guān)，老者的身體通常要依靠平日里的滋養，現實(shí)生活中不少老者都開(kāi)始注重養生，原因就是來(lái)自于身體著(zhù)實(shí)經(jīng)不起折磨。

保重身體也逐步成為了老者們的統一愿望，此乃古今中外老者們都奢望實(shí)現的目標，奈何想要達到該目標又談何容易，年輕的時(shí)候不曾想過(guò)注意身體健康。

待到真正年老之時(shí)才會(huì )體會(huì )到后悔之意，這時(shí)候再去談養生所起到的效果不過(guò)是杯水車(chē)薪而已，老者心中思慮的事情一般會(huì )很多。

年齡越年長(cháng)的老者在古時(shí)候家族中的地位便會(huì )越高，這是毋庸置疑的社會(huì )常態(tài)，這部分老者在家族中的作用等同于定海神針。

平素已經(jīng)足夠殫精竭慮使得身體健康在紅線(xiàn)邊緣反復徘徊，彼時(shí)讓老者因懷念逝者而不由自主地加重思慮情感，只會(huì )進(jìn)一步拖累老者養好身體的步伐。

往往在身心俱疲的狀態(tài)下才更會(huì )招惹疾病，疾病入侵身體對于老者而言輕則威脅健康，重則對生命造成不可逆轉的傷害也并非沒(méi)有可能。

這便是為什么自古以來(lái)人們對老者都會(huì )格外尊敬的原因，70不上墳與*0不燒紙都是人們?yōu)楸Ｗo老者身體所做的力所能及之事。

也正因如此才展現出了華夏民族長(cháng)輩與晚輩間的濃厚情誼。

悠久歷史 順利流傳

華夏民族擁有著(zhù)上下五千年的悠久歷史，同時(shí)歷史之所以能順利地流傳下來(lái)，也是在于一代代人的努力與值得稱(chēng)贊的民族凝聚力，很多時(shí)候民族凝聚力會(huì )不顯于形。

總會(huì )讓人給人摸不到也看不見(jiàn)的感覺(jué)，但每當民族到了生死存亡的時(shí)刻，民族凝聚力總會(huì )發(fā)揮出令人驚嘆的巨大作用，華夏文明可以持續發(fā)展到今時(shí)今日。

老祖宗們的智慧結晶固然優(yōu)秀到無(wú)可替代，不過(guò)關(guān)鍵還在于這期間的每一代華夏兒女都做到了將這份文明傳下去。

文明的傳承印證著(zhù)一個(gè)民族的凝聚力究竟如何，華夏民族用鐵一般的事實(shí)終向全世界證明，華夏文化的確做到了永垂不朽。