古籍的雕版印刷與活字印刷鑒定

一、根據序、跋、牌記鑒別

古人印書(shū)，常常要請人作序，或由編撰人自己寫(xiě)序。而印書(shū)的經(jīng)手人或因地位低下，或因輩份晚出，不能躋身作序行列，則常常采取寫(xiě)跋的辦法附于書(shū)后，有點(diǎn)類(lèi)乎現代書(shū)的后記。古代印制的書(shū)籍雖無(wú)現代書(shū)籍那樣明確的版權頁(yè)，但也常常印有牌記，以交待印制的年月吉印通制的書(shū)坊、堂號。若能從這些地方下手，往往能夠找出一些借鑒和判斷的證據。（牌記，又名木記、書(shū)碑，指在書(shū)的卷末或序文目錄的后邊、封面的后邊刻印的圖記。常常鐫有書(shū)名、作者、鐫版人、藏版人、刊刻年代、刊刻地點(diǎn)等。）

二、根據邊欄界行銜接處的跡象鑒別

活字排版印刷的書(shū)，不但模仿雕板印刷書(shū)籍的版式風(fēng)貌，更重要的是它要靠四周的邊欄將版中排好的活字圈緊，靠界行的竹木片將每行文字卡緊屑緊。所以活字版的邊欄界行，不僅僅起邊欄界行的作用，同時(shí)也有圍緊屑緊活字以使之成為一版的作用。但同為邊欄界行，雕板與活字印出來(lái)的書(shū)是有不同特點(diǎn)的。雕板是在事先予備好的一塊一塊的木板上鐫字雕欄刻線(xiàn)，表現出來(lái)的特點(diǎn)是邊欄在四角的銜接處，條條界行與上下邊欄的銜接處都渾然一體，毫無(wú)縫隙。這主要是因為本來(lái)是一塊木板，其中所有的文字、邊欄界行等都是雕刻出來(lái)的。凡屬未施刀雕刻處，都仍與木板相連，故不可能有縫隙。當然現存的古書(shū)中，有時(shí)也可見(jiàn)到邊欄界行繼續的痕跡，那是書(shū)版雕好之后，或因刷印太多，或因年久斷裂而造成的，絕不是固有的?？墒腔钭钟∷⒕筒煌?。任何材料的活字，要想用它來(lái)印書(shū)，都只能根據書(shū)的內容把一個(gè)個(gè)的單字檢排在事先預備好的各種材料的板上。一版字排好了，四周加圍彼此不相聯(lián)結的邊框，行行文字之間屑加各種材料的板片。這樣在邊欄的四角銜接處，界行與上下邊欄的銜接處，都會(huì )出現大小不等的縫隙。于是印出來(lái)的書(shū)葉就會(huì )在縫隙處表現出未著(zhù)墨跡的空白。這種現象幾乎所有的活字印書(shū)全都避免不了。掌握住雕板印書(shū)和活字印書(shū)的各自特點(diǎn)，再去審別古書(shū)是采用什么技術(shù)印制的，也是不難做到的。

三、據有無(wú)斷板跡象簽別

雕板刷印的書(shū)籍，常有粗細、方向不同等不規則的未著(zhù)墨的白道子出現，這是雕板印書(shū)所特有的現象。古人將文字鐫刻在木板上印書(shū)，一般都要選擇比較硬的木料，如梨木、杜木、棗木等，原因是硬木刻出來(lái)的筆畫(huà)剔透，刀法清晰，而且耐磨損，經(jīng)得起多次刷印。但硬木烈性較大，受潮著(zhù)水之后容易斷裂或走形。而書(shū)板每次印刷都必須敷墨，刷印一多，由于木板吃水而字的筆道就會(huì )發(fā)胖，失去原來(lái)的精神。每次刷印完了，收起來(lái)多年不動(dòng)，就會(huì )因潮到干而發(fā)生斷裂現象。這種書(shū)板再拿來(lái)印書(shū)，其裂紋處由于成了深裂的口子而無(wú)法著(zhù)墨，所以印出來(lái)的書(shū)葉就出現沒(méi)墨的白道。這種白道，行話(huà)就稱(chēng)為斷板。依靠這些斷板現象，非但可以用來(lái)判斷一書(shū)是初印還是后印，可以用來(lái)判斷兩部書(shū)、三部書(shū)是否為同版，還可以用它來(lái)判斷一書(shū)是為雕板印刷還是活字印刷?；钭峙虐?，不管是什么活字，都是在印書(shū)之前剛剛撿排起來(lái)的版面。這種版面，即使是木活字排成的版面，也不是整塊的木板，一書(shū)印完版即拆除，不可發(fā)生斷板現象。因此，我們在審別一書(shū)是雕板印刷還是活字印刷時(shí)，這種有無(wú)斷板的現象，就成了我們用以判斷的根據了。凡有斷板現象者，絕不是活字印刷的書(shū)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，凡活字印刷的書(shū)，絕不應該有斷板的現象。當然，初印的雕板書(shū)，通常也沒(méi)有，或很少有斷板現象，但結合其它因素加以悉心審別，還是可以鑒別得出什么是雕板印書(shū)，什么是活字印書(shū)的。

四、據行字疏密、歪斜、橫置、倒置鑒別

活字排印的書(shū)，在每行中文字與文字之間疏密程度與雕板印書(shū)不盡相同。雕板印書(shū)每張書(shū)葉在上板雕印前都是先要寫(xiě)好書(shū)樣的。中國的漢字是方塊文字，書(shū)寫(xiě)時(shí)，特別是豎行書(shū)寫(xiě)時(shí)，很講究整個(gè)文字的布局。也就是說(shuō)上下文字之間，常常出現上一字下部筆畫(huà)之間的空白處，由下一字上部高出的筆畫(huà)所填補，形成文字與文字之間有筆走龍蛇、首尾相連之感?？雌饋?lái)緊湊而不擁擠，疏朗而又不覺(jué)斷續。這種文字與文字之間的彼此交插，是雕板印書(shū)所特有的，活字則不然?；钭钟?shū)，每版文字都是由一個(gè)一個(gè)的單字撿排而成的，因此字與字之間絕無(wú)彼此下上筆畫(huà)交插的現象。所以看起來(lái)字與字之間顯得疏落、松散，無(wú)筆走龍蛇，一氣呵成之感。掌握這種特點(diǎn)，也是鑒別一書(shū)究竟是雕板印刷，還是活字印刷的方法之一。與此同時(shí)，活字印刷的書(shū)籍由于是一個(gè)字一個(gè)字撿排起來(lái)的，一行文字中常常出現字與字之間對得不整齊，乃至歪斜的現象，甚而出現單字橫置、倒置的現象。這些現象的發(fā)生，可能出現在撿排時(shí)，而試刷時(shí)未經(jīng)嚴格校正，或因活版不緊，刷印過(guò)程中越發(fā)松動(dòng)，致使單字打橫，乃至于倒置。這些現象，在雕板白書(shū)中是絕不會(huì )出現的。因此，古代印本書(shū)中只要有文字歪斜、橫置、倒置的現象，就一定是活字印本。

五、據印紙墨色的濃淡是否均勻鑒別

活字印書(shū)與雕板印書(shū)在墨色濃淡的均勻程度上也有區別。雕板印書(shū)，由于是在刮削平整的木板上施刀鐫字。所以每版文字的表面也是非常平整的。因此，在敷墨時(shí)各個(gè)文字及各個(gè)文字中每一筆畫(huà)，著(zhù)墨輕重也就基本一致，刷印出來(lái)的書(shū)葉其墨色濃淡也就顯得很勻稱(chēng)?；钭钟?shū)則不行。原因是活字版是由一個(gè)個(gè)的單字撿排組成的。這種活字版非但邊欄界行往往高出版面中的文字，就是文字與文字之間也有高下不平的現象。即使是開(kāi)始刷印前再怎么樣用平板壓平字面，而在刷印過(guò)程中由于活版卡屑不緊，仍會(huì )出現高低不平的現象。這種版面上邊欄界行與文字之間，以及文字與文字之間凹凸不平的現象，致使凸出來(lái)的地方著(zhù)墨就濃重，凹下去的地方著(zhù)墨就輕淡。即使是敷墨時(shí)有意識地使高下之處全都著(zhù)墨，印出來(lái)的書(shū)葉也會(huì )不同。囚為活字版面著(zhù)墨濃淡不勻，印出來(lái)的書(shū)葉便會(huì )呈現墨色輕重不同甚至筆畫(huà)斷續現象。

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