梵蒂岡博物館藏品畫(huà)冊，帶你體驗西方古典繪畫(huà)的至臻魅力

梵蒂岡博物館，斑斕而奧秘，是承載汗青空間、凝聚視覺(jué)感官與精神聰慧、薈萃藝術(shù)與文化積淀的奇奧之地。自從《拉奧孔》及《貝爾維德雷的阿波羅》保藏進(jìn)入后，大氣恢宏的博物館得到敏捷擴張，館藏區域數量倍增，逐步豐碩。

梵蒂岡博物館完好呈現了文藝復興、巴洛克藝術(shù)與基督教相連系的華彩，它代表著(zhù)古典藝術(shù)的抱負?？廴诵南业呐まD樓梯，金光閃閃的地丹青廊，聞名世界的拉斐爾展廳 ……每一處都是人之神馳。

梵蒂岡博物館整個(gè)館藏線(xiàn)索極為細碎，以至隨意，為其館藏付與汗青挨次及教學(xué)意義并不是易事。梵蒂岡美術(shù)館根據烏菲齊美術(shù)館的館藏安插，以1*世紀至1*世紀的演進(jìn)挨次，以及做者與學(xué)院開(kāi)展為排布序列，實(shí)正做到了 “讓美術(shù)館成為藝術(shù)史的一本 ‘手冊 ’”。關(guān)于專(zhuān)業(yè)藝術(shù)史鑒賞者來(lái)說(shuō)，走進(jìn)梵蒂岡，猶如進(jìn)入了藝術(shù)史學(xué)家貝爾納多·貝倫森著(zhù)做中的“繪畫(huà)目次”，或是理查德·奧弗內筆下的“做品大全”。

所以，欣賞梵蒂岡美術(shù)館的更佳體例，莫過(guò)于借助記憶、眼睛與審美興趣。無(wú)論是那些曾無(wú)數次呈現在浩如煙海的藝術(shù)史乘籍中的名做，仍是那些較不出名、卻具有令人驚訝的品量與締造力的畫(huà)做，都值得我們細細欣賞。

以14世紀為例，我們將能夠賞識到被視為意大利藝術(shù)史的奠定之做的《斯特法內斯基多聯(lián)畫(huà)》。藝術(shù)家喬托在此中構建了榮耀與悲愴的對立體——正面描繪了羅馬教皇的成功榮耀，后背則反映了兩名圣使徒（即圣彼得與圣保羅）的悲涼殉難。做為哥特氣概更具震撼力的杰做之一，它以可丈量空間的準確性及傳神感，顯示出天然傾向的幻覺(jué)主義。

喬托·迪·波多內

《斯特法內斯基多聯(lián)畫(huà)》

喬托·迪·波多內

《斯特法內斯基多聯(lián)畫(huà)》（部分）

喬托·迪·波多內

《斯特法內斯基多聯(lián)畫(huà)》（部分）

喬托·迪·波多內

《斯特法內斯基多聯(lián)畫(huà)》

在梵蒂岡博物館，我們能夠暢覽*00年藝術(shù)史名做，與享譽(yù)世界的巨匠及其做品深切交換。我們能夠深度品鑒里米尼畫(huà)家精致仿古的文雅，賞識博洛尼亞巨匠的溫和筆觸、新鮮表示力，還能夠飽覽1*世紀初期錫耶納畫(huà)家做品中的怪誕與奇異……

那些繪畫(huà)是任何一部藝術(shù)冊本必會(huì )收錄的畫(huà)做，也是令每個(gè)不雅者不由自主擊節稱(chēng)嘆的杰做。如喬萬(wàn)尼·貝里尼創(chuàng )做的《耶穌圣殤》、祭壇畫(huà)《圣母加冕》，達·芬奇的《圣哲羅姆》等。

梅洛佐·達·福爾利

《擊鼓天使》

梅洛佐·達·福爾利

《吹奏提琴的天使》

梅洛佐·達·福爾利

《彈奏魯特琴的天使》

梅洛佐·達·福爾利

《小天使群》

梅洛佐·達·福爾利創(chuàng )做于1*世紀的《音樂(lè )天使》壁畫(huà)，雖然已經(jīng)殘破，卻仍然色彩豐滿(mǎn)、絢爛動(dòng)聽(tīng)。那是梵蒂岡博物館中最廣為人知的繪畫(huà)做品，也是最為燦爛耀眼的精巧之做，它實(shí)現了沿襲至皮耶羅·德拉·弗朗切斯科繪畫(huà)氣概的最初改變：透視體例進(jìn)一步演化，場(chǎng)風(fēng)光彩更為豐碩，凸起修辭性。

梅洛佐·達·福爾利

《教皇西斯托四世錄用巴托洛米奧為梵蒂岡藏書(shū)樓圣騎士館長(cháng)》

梅洛佐·達·福爾利

《教皇西斯托四世錄用巴托洛米奧為梵蒂

岡藏書(shū)樓圣騎士館長(cháng)》（部分）

描述教皇故事的畫(huà)做《教皇西斯托四世錄用巴托洛米奧為梵蒂岡藏書(shū)樓圣騎士館長(cháng)》。畫(huà)面古典而文雅，透視為發(fā)散式，呈現出神圣宮殿的宏偉壯闊。偉大的教皇跪拜承受錄用，旁邊環(huán)繞著(zhù)權貴與教士。那是羅馬教皇與文化界的吉印通，也是梅洛佐的壁畫(huà)中所展現的信息。

此外，美術(shù)館核心區域為建筑師貝爾特拉米設想的八角形第十二大廳，收藏著(zhù)羅馬 1* 世紀偉大畫(huà)做。從卡拉瓦喬創(chuàng )做的《耶穌下十字架》到多美尼基諾的《圣哲羅姆與圣餐》，從圭多·雷尼創(chuàng )做的《圣彼得被釘上十字架》到安德烈·薩奇繪造的《圣羅穆阿爾多異象》，以及圭爾奇諾完成的《懺悔的瑪達萊娜》等，八角大廳中的每幅油畫(huà)均為曠世杰做，代表著(zhù)藝術(shù)家的燦爛時(shí)刻，值得長(cháng)久地立足賞識與凝思思慮。那些畫(huà)做完好展示出1*世紀意大利繪畫(huà)門(mén)戶(hù)偉大的演進(jìn)變革。

卡拉瓦喬

《耶穌下十字架》

卡拉瓦喬

《耶穌下十字架》（部分）

圭多·雷尼

《圣彼得被釘上十字架》

圭多·雷尼

圣母、圣嬰、圣托馬索與圣哲羅姆（奧利維里祭壇畫(huà)）

做為天然主義的巔峰之做，卡拉瓦喬的《耶穌下十字架》，描畫(huà)了耶穌從十字架上被搬下來(lái)，置身于墳冢的氣象。通過(guò)強烈的明暗法，畫(huà)面構圖、人物動(dòng)做與光線(xiàn)一同構成一出極具戲劇張力的事務(wù)，光線(xiàn)如舞臺燈光一樣令畫(huà)面獲得了全體感與雕塑感。畫(huà)面整體宏偉壯不雅，但極富悲劇色彩，呈現出由光亮與暗中揭露的“實(shí)在”道德感。

圭爾奇諾

《懺悔的瑪達萊娜》

圭爾奇諾繪造于1622年的做品《懺悔的馮達萊娜》，縈繞著(zhù)一種別樣的感情與精神氣氛。圣瑪達萊娜在金黃的光線(xiàn)中懺悔，伴著(zhù)羅馬城安好的夕照。一切都哀婉憂(yōu)郁，那是心靈的安撫，是心境的安然平靜，是意識到美正在流逝的痛苦，彩色暗影呈現出太陽(yáng)在遠方程度線(xiàn)上最初的朝霞。那也恰是令所有國際保藏家與攻訐家贊不?？诘年P(guān)鍵原因。

卡拉瓦喬憑仗《耶穌下十字架》成就了天然主義的巔峰創(chuàng )做，彼得·貝羅里提出的“抱負之美”詩(shī)學(xué)理論反映在多美尼基諾創(chuàng )做的偉大油畫(huà)《圣哲羅姆與圣餐》中，而新古典主義則表示為尼古拉斯·普桑繪造的《圣伊拉斯謨殉難》。

圭多·雷尼于1604—160*年創(chuàng )做的《圣彼得被釘上十字架》，讓“抱負之美”與“天然之實(shí)”得以彼此滲入，成為博洛尼亞巨匠與卡拉瓦喬繪畫(huà)詩(shī)學(xué)的更高代表。

拉斐爾

《圣容閃現》

拉斐爾代表著(zhù)梵蒂岡博物館的藝術(shù)精華之一。拉斐爾做品好像一面鏡子，映照出天主與人類(lèi)那完美無(wú)瑕、神圣至上的世界，展現了藝術(shù)家創(chuàng )做的更高境界。例如在《圣容閃現》中，人群沖動(dòng)不安，描畫(huà)著(zhù)人類(lèi)的激情、俗世的恐懼和感情的抵觸。

在梵蒂岡博物館收藏的浩瀚藝術(shù)品中，最為世人所熟知的莫過(guò)于拉斐爾的《雅典學(xué)院》。在尤里烏斯二世那位喜好“偉大”的藝術(shù)贊助人的撐持下，拉斐爾成就了文藝復興的藝術(shù)抱負。

《雅典學(xué)院》不啻于單純地重現古希臘群星會(huì )聚的盛況，從而展示古典文明的黃金時(shí)代，它更明顯地表示著(zhù)文藝復興期間的古典美學(xué)抱負。拉斐爾充實(shí)接納理性的次序與協(xié)調形式，將語(yǔ)法、修辭、邏輯、數學(xué)、幾何、音樂(lè )、天文等七種自在藝術(shù)徹底人格化，顯示出超越視覺(jué)的理性之美。

拉斐爾

《雅典學(xué)院》

畫(huà)面中，古典智者以各類(lèi)姿勢云集，或成群，或孤立。哲學(xué)家柏拉圖與亞里士多德占據“C位”。柏拉圖右手指向天空，象征著(zhù)理念摹本與理念原型的宇宙；亞里士多德手掌下壓，與空中平行，暗指嘗試研究體例的詳細性；蘇格拉底和門(mén)生阿爾西比亞德斯討論，門(mén)生姿勢漂亮，意氣方遒；伊壁鳩魯頭戴葡萄葉，正興致盎然地閱讀冊本，似乎將其關(guān)于愉悅的理論付諸理論；信奉虛無(wú)主義的犬儒學(xué)者第歐根尼，半裸身子，單獨位于臺階上，對周遭一切毫無(wú)興趣；畢達哥拉斯對少數門(mén)生傳授算術(shù)與音樂(lè )理論課程；偉大的幾何學(xué)家歐幾里得身子前傾，黑板位于地板上，以圓規輔助算式，為學(xué)生展現理論演算；畫(huà)面右側為研究天空與地球的科學(xué)家，瑣羅亞斯德手執宇宙球體，托勒密則照顧地球球體。

拉斐爾以稀有的遠見(jiàn)高見(jiàn)，將哲學(xué)及宗教教理的一切元素整合在壁畫(huà)中，同時(shí)又具有極其有效的教育宣傳感化，讓每個(gè)不雅者均能立即體會(huì )并感同身受。

事實(shí)上，梵蒂岡博物館藝術(shù)之冷艷壯美遠不行于此。為了全方位、愈加完好地再現梵蒂岡博物館那座偉大藝術(shù)圣地的奇異與夢(mèng)幻，北京美術(shù)攝影出書(shū)社特推出官方受權、帶有珍貴的梵蒂岡博物館官方LOGO，具權勢巨子性與代表性的中文典藏著(zhù)做——《梵蒂岡博物館》。

兩任館長(cháng)獻文·全球官方受權中文出書(shū)物

本書(shū)由梵蒂岡博物館前館長(cháng)、烏菲齊美術(shù)館前館長(cháng)、意大利文化部部長(cháng)安東尼奧·保盧奇親筆著(zhù)就。他為廣闊藝術(shù)喜好者精選出200余幅畫(huà)做最值得收藏和不容錯過(guò)的繪畫(huà)藏品，并供給獨到的藝術(shù)講解。

引言特邀梵蒂岡博物館現任館長(cháng)芭芭拉·加塔親身撰寫(xiě)，芭芭拉·加塔是梵蒂岡博物館成立*00余年以來(lái)第一位女性館長(cháng)。

原圖原版·鼎級印造·高端藝術(shù)藏書(shū)

歐洲頂尖專(zhuān)業(yè)團隊深切現場(chǎng)閉館拍攝，超高清原圖原版受權，堪稱(chēng)本世紀最不容錯過(guò)的典范版本。

全書(shū)注釋部門(mén)*80頁(yè)，在整體拆幀上凸閃現代工藝設想氣概，視覺(jué)沖擊力極強，富有梵蒂岡神圣、對稱(chēng)構圖的宗教感。接納黃金比例8開(kāi)呈現，重量級純手工品量精拆，進(jìn)口選材全彩精印，指定全球鼎級印造尺度創(chuàng )作發(fā)明者雅昌公司承印。

翻閱那本書(shū)，好像安步穿越于梵蒂岡博物館，為我們帶來(lái)切身游歷的臨境體驗。解鎖專(zhuān)屬藝術(shù)典籍，一路來(lái)領(lǐng)會(huì )那本書(shū)吧！

《梵蒂岡博物館》

[意] 安東尼奧·保盧奇 主編　

彭倩 譯

北京美術(shù)攝影出書(shū)社

訂價(jià)：*68.00元

出書(shū)時(shí)間：2022年4月

顧錚《中國現代攝影景不雅（1*80—2020）》

《深瀨昌久——垂垂釀成烏鴉的漢子》

摸索攝影之旅——現代世界出名攝影人訪(fǎng)談錄

本書(shū)收錄了對2* 位在國際上享有聲望的攝影人的采訪(fǎng)，包羅攝影家、藝術(shù)史學(xué)家、評論家、圖片編纂、策展人。做者江融是一位持久存眷和研究現代攝影現狀及趨向的專(zhuān)業(yè)攝影人。他間接、鋒利的發(fā)問(wèn)，曲指現代攝影的核心問(wèn)題；受訪(fǎng)者靈敏而又深邃的答復，折射出現代攝影人對攝影前言和藝術(shù)及其所涉政治、社會(huì )、文化、情況等諸多問(wèn)題的關(guān)心與思慮。讀者不只能夠從每位攝影人的采訪(fǎng)中理解其攝影理念和技巧，并且能夠從他們的攝影理論和心得中獲得啟發(fā)與靈感。

《影像的力量：日本出名攝影師創(chuàng )做隨感》

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