黃慎：雜畫(huà)冊

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厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無(wú)色，無(wú)受想行識，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識界，無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤(pán)。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒，即說(shuō)咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。觀(guān)自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見(jiàn)五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。

黃慎（168*-1**0） 《雜畫(huà)冊》

冊頁(yè)（十二開(kāi)） 設色紙本

24×*1cm.×12

黃慎，“揚州八怪”之一，其畫(huà)筆姿放縱，瀟灑有致，大幅小景各盡其妙；其書(shū)點(diǎn)畫(huà)紛披，散而有序，顧盼呼應。黃慎擅于留白，與筆墨所到之處形成巧妙的平衡感。鄭板橋嘗贊曰：“畫(huà)到神情飄沒(méi)處，更無(wú)真象有真魂?！?/p>

山深秋老無(wú)人摘，

自迸明珠打雀兒。

誰(shuí)道鐵拐，形跛長(cháng)年，

芒鞋何處？醉倒華顛。

籃內河魚(yú)換酒錢(qián)，蘆花被里醉孤眠。

每逢風(fēng)雨不歸去，紅蓼灘頭泊釣船。

蘇武牧羝于海上十九年，節旌盡落后得歸漢。寧化癭瓢子慎。

松門(mén)開(kāi)石鏡，曾照幾人過(guò)。

山愛(ài)芙容面，駒憐白玉珂。

一肩擔雨雪，半世老風(fēng)波。

何日能歸去，結茅衣薜蘿。

夜雨寒潮憶敝廬，人生只合老樵漁。

五湖收拾看花眼，歸去青山好著(zhù)書(shū)。

江左歸來(lái)已十年，秋高只見(jiàn)月娟娟。

一從別后無(wú)詩(shī)草，買(mǎi)得新絲理釣船。

騎驢踏雪為詩(shī)探，送盡春風(fēng)酒一甔。

獨有梅花知我意，冷香猶可較江南。

惜別春風(fēng)楊柳絲，懷君曩有玉堂詩(shī)。

長(cháng)安道上歸心急，四月鰣魚(yú)櫻筍時(shí)。

蔚藍天氣露華新，誰(shuí)停閑階寶玉珍。

不識搔頭能倍價(jià)，只今獨憶李夫人。

誰(shuí)憐瑤草自先春，得得東風(fēng)立水濱。

濕透湘裙剛十幅，宓妃原是洛川神。

江南霜月白如銀，帶醉歸來(lái)別館春。

忽到畫(huà)間疑是夢(mèng)，繞檐梅影認前身。

黃慎（168*年6月14日—1**2年），福建寧化人，初名盛，字恭壽，恭懋，躬懋、菊壯，號癭瓢子，別號東海布衣。家貧，遂學(xué)畫(huà)，擅長(cháng)人物、山水、花鳥(niǎo)。他的人物畫(huà)題材十分廣泛和豐富，它不僅畫(huà)神仙佛道和歷史名人，也擅長(cháng)從民間生活中取材，塑造了纖夫 、乞丐、流氓、漁民等下層人民的形象，這在古代的畫(huà)家當中是十分難得的?？滴蹰g至揚州賣(mài)畫(huà)，人爭客之。是中國清代杰出書(shū)畫(huà)家，為“揚州八怪”之一。與鄭燮友善。擅草書(shū)，后以狂草筆法作畫(huà)。亦能詩(shī)。有《蛟湖詩(shī)鈔》。

黃慎擅長(cháng)人物、山水、花鳥(niǎo)，并以人物畫(huà)最為突出，題材多為神仙佛道和歷史人物，也有一些現實(shí)生活中的形象，多從民間生活取材，不少作品塑造了纖夫、乞丐，流民、漁民等下層人物形象，如《群乞圖》取材現實(shí)生活，描寫(xiě)災荒年中，乞丐們流落街頭，受人欺凌的悲慘畫(huà)面，表現出他對人民疾苦的同情。畫(huà)神仙佛道如《醉民圖》，多操大幅，用筆設色，潑辣大膽，于迷離撲朔中見(jiàn)形象神韻。描繪文人生活的有《東坡玩硯圖》，用筆迅疾，衣紋頓挫，線(xiàn)條硬折，墨公濃淡相間，人物軒昂、富有氣勢，為其成熟后的代表畫(huà)風(fēng)。

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