昆山市江南吉印通 的簡(jiǎn)單介紹

多少文人筆墨的興衰

成就了昆曲美的內在

朦朧和清晰之間

就是時(shí)光隔開(kāi)的六百年

推開(kāi)厚重的朱門(mén)

轉過(guò)曲折的回廊

拂去滿(mǎn)身塵埃，靜聽(tīng)婉轉的水磨調

讓思緒飛回幾百年前的江南

昆曲和江南的不解之緣

1200年前，第一個(gè)唱昆山腔的巴城人黃番綽，根據南方特點(diǎn)，推出傀儡戲，在家鄉設帳授藝，廣收門(mén)徒，宋元間傀儡戲盛行，源出于此。

* 00多年前，第一個(gè)擁有昆腔私家班的顧阿瑛，研究聲腔，探討音律，上承黃番綽的正聲，吸收民間流傳的歌調，并不斷總結升華，形成了優(yōu)美的昆山腔雛形，為后人創(chuàng )造水磨調奠定了基調。

文征明手錄的婁江魏良輔《南詞引正》一文也曾記載“元朝有顧堅者，雖離昆山三十里……善發(fā)南曲之奧，故國初有‘昆山腔’之稱(chēng)”?？梢?jiàn)元代末年昆山顧堅為昆曲創(chuàng )始人。

世界上最軟糯的語(yǔ)言、最風(fēng)雅的曲調

細膩悠長(cháng)的“水磨腔”

詩(shī)情畫(huà)意的舞臺表現，獨具神韻的東方風(fēng)格

昆曲集中國古典藝術(shù)與美學(xué)之大成

歷經(jīng)滄桑而始終有迷人的魅力

昆曲唱腔的纏綿悱惻即便是今人聽(tīng)來(lái)都覺(jué)天籟。一歌一曲一詞都唱出了千百年來(lái)中國文人的風(fēng)流韻味。沈寵綏在《度曲頌知》中說(shuō)，昆曲“功深熔琢，氣無(wú)煙火，啟口輕圓，收音純細”。水磨調流麗悠遠，聽(tīng)之足以蕩人。

昆曲演員的指尖，道不盡的風(fēng)致楚楚。遙指遠方，便成巍峨群山；輕點(diǎn)近處，便觀(guān)蕩漾碧波。指尖成峰，指間繞水，青山綠水勾勒出昆曲之美。邊歌邊舞，水袖拋舞，時(shí)而牽住離愁別恨，時(shí)而翻出滿(mǎn)腔哀怨，時(shí)而繞出情思綿綿。

昆曲唱詞悠長(cháng)、夢(mèng)回千年?！耙淮t顏為君絕，千秋遺恨滴羅巾血，半行字是落命的碑碣，一抔土是斷腸墓穴?！蹦憧梢?jiàn)馬嵬坡上，三尺白綾牽住的豈止楊玉環(huán)柔白的脖頸，更是一個(gè)王朝的背影，一個(gè)帝王的無(wú)奈。

昆曲便是從六百余年“從前”的時(shí)光里

留存給我們的為數不多的“慢”記憶

殘破的工尺譜，雅致的戲服，悠揚的笛聲

她美的從容，美的恬靜，在悠悠江南的

“灌園鬻蔬”中阻隔紛揚的紅塵

心底如果夠柔軟，又何處不是江南？

昆曲是帶有江南地域性格的曲藝文化

歷經(jīng)歲月的打磨，她浸潤了傳統文化底蘊的同時(shí)

又遵從現代人的審美，將江南獨特韻味發(fā)揮至極致

如果你喜歡江南，也一定會(huì )喜歡昆曲

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盛世梨園

傳承盛世吉印通 之民族風(fēng)骨

復興華夏梨園之浩氣長(cháng)歌

*號：liyuanzidiren