關(guān)于傳統版畫(huà)將畫(huà)刻印的表現過(guò)程根據印刷技術(shù)的要求的信息

一、單項選擇題

1.教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成了不同的理論派別，其中杜威倡導的是(　)

A.實(shí)用主義教育學(xué)

B.實(shí)驗教育學(xué)

C.文化教育學(xué)

D.批判教育學(xué)

2.在我國當前農村教育改革中，提出要推進(jìn)“三教統籌”，其中的“三教”是指(　)

A.初等教育、中等教育和職業(yè)教育

B.基礎教育、職業(yè)教育和成人教育

C.幼兒教育、初等教育和中等教育

D.幼兒教育、基礎教育和職業(yè)教育

* .在教學(xué)中側重于對過(guò)程管理的評價(jià)是(　)

A.形成性評價(jià)

B.診斷性評價(jià)

C.終結性評價(jià)

D.相對性評價(jià)

* .平常所說(shuō)的“大器晚成”表現了智力(　)的個(gè)別差異。

A.能力結構

B.發(fā)展水平

C.語(yǔ)言思維

D.表現早晚

* .著(zhù)名學(xué)前教育家福祿貝爾的代表作是(　)

A.《教育漫話(huà)》

B.《愛(ài)彌兒》

C.《人的教育》

D.《教育論》

* .班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是(　)

A.共同的奮斗目標

B.班主任的要求

C.班級內部的矛盾斗爭

D.共同的活動(dòng)

7.新課程改革提倡新型師生關(guān)系，新課程改革中倡導的師生關(guān)系的模式是(　)

A.合作模式

B.平等模式

C.管理模式

D.授受模式

* .在科爾伯格有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，尋求認可趨向階段屬于(　)

A.前習俗水平

B.習俗水平

C.后習俗水平

D.水平

9.中學(xué)生的品德發(fā)展由動(dòng)蕩走向成熟。研究表明，品德發(fā)展的關(guān)鍵期是(　)階段。

A.初一

B.初二

C.初三

D.高一

10.對倔強的學(xué)生可采取的矯正方法是(　)

A.心事傾訴

B.認知調整

C.情緒疏導

D.談話(huà)溝通

11.(　)是心理活動(dòng)或意識在某一時(shí)刻所處的狀態(tài)，表現為對一定對象的指向與集中。

A.注意

B.思維

C.意志

D.認識

12.某人智力測驗原始分為9* ，其年齡組平均分為* * ，標準差為10，此人的離差智商為(　)

A.100

B.1 1*

C.120

D.12*

1* .認為教育的目的在于按照自然法則全面和諧地發(fā)展兒童的一切天賦，第一個(gè)提出教育心理學(xué) 化的人是(　)

A.杜威

B.赫爾巴特

C.裴斯泰洛齊

D.盧梭

1* .教學(xué)模式的要素主要包括(　)

A.目標、原則、方法、程序

B.目標、原則、策略、方法

C.主題、目標、原則、策略

D.主題、目標、策略、程序

1* .暗適應表現為感受性(　)

A.提高

B.降低

C.有時(shí)提高有時(shí)降低

D.既不提高也不降低

1* .維果斯基在兒童心理發(fā)展觀(guān)上提出了(　)

A.階段發(fā)展理論

B.道德發(fā)展理論

C.文化歷史發(fā)展理論

D.人格發(fā)展理論

17.我國當前的教育方針提出教育應培養(　)

A.有社會(huì )主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者

B.有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”新人

C.又紅又專(zhuān)的社會(huì )主義新人

D.德智體等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人

1* .德育的基礎內容是(　)

A.教會(huì )學(xué)生做人

B.提高學(xué)生成績(jì)

C.熱愛(ài)共產(chǎn)黨

D.熱愛(ài)祖國

19.漫畫(huà)家畫(huà)人物時(shí)僅勾勒數筆，別人就能看出畫(huà)的是誰(shuí)，這里反映的是知覺(jué)的(　)

A.選擇性

B.恒常性

C.理解性

D.整體性

20.《吉印通 人民共和國義務(wù)教育法》的實(shí)施時(shí)間是(　)

A.197* 年

B.19* * 年

C.19* * 年

D.1999年

二、多項選擇題

1.義務(wù)教育階段教學(xué)計劃的基本特點(diǎn)包括(　)

A.強制性

B.基礎性

C.靈活性

D.普遍性

E.科學(xué)性

2.社會(huì )態(tài)度的功能有(　)

A.適應功能

B.自我防御功能

C.價(jià)值表現功能

D.認識或理解功能

E.傳遞功能

* .下列活動(dòng)中，屬于智力技能的是(　)

A.閱讀

B.駕駛

C.運算

D.寫(xiě)作

E.書(shū)寫(xiě)

* .下列屬于文字板書(shū)類(lèi)型的是(　)

A.表格式

B.線(xiàn)索式

C.簡(jiǎn)筆畫(huà)

D.示意圖

E.演算式

* .我國《義務(wù)教育法》規定(　)

A.學(xué)校不得開(kāi)除學(xué)生

B.適齡兒童、少年免試入學(xué)

C.教師的工資不低于當地公務(wù)員的工資

D.學(xué)校不得設重點(diǎn)班

E.平等對待學(xué)生

三、填空題

1.中國古代“有教無(wú)類(lèi)”思想的最早提出者是____________。

2.學(xué)生中常見(jiàn)的焦慮反應是____________。

* .我國古代學(xué)校分為：官學(xué)、__________。

* .教育法規的“母法”是《____________》。

* .“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”反映了____________的教學(xué)原則。

* .我國情境教學(xué)法的首倡者是____________。

7.概念掌握的行為指標是____________。

* .班集體的特征包括：共同的奮斗目標;____________;一定的共同的生活準則;相互平等、心理相容 的氛圍。

9.校園文化的核心是學(xué)校的____________。

10.態(tài)度是通過(guò)學(xué)習而形成的，影響個(gè)人行為選擇的____________或反應傾向性。

四、簡(jiǎn)答題

1.簡(jiǎn)述班主任工作的基本內容。

2.簡(jiǎn)述教師應如何培養學(xué)生的問(wèn)題解決能力。

* .簡(jiǎn)述家庭教育的特點(diǎn)。

* .簡(jiǎn)述綜合實(shí)踐活動(dòng)的主要內容。

* .簡(jiǎn)述德育過(guò)程的基本規律。

五、論述題

1.試述德育的任務(wù)。

2.結合實(shí)際，談?wù)勸R斯洛需要層次理論的內容及其對教學(xué)的啟發(fā)。

六、案例分析題

生活中常有“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒會(huì )打洞”這樣的說(shuō)法。

以上這一說(shuō)法說(shuō)明能力發(fā)展受什么因素所決定?簡(jiǎn)述你對這一觀(guān)點(diǎn)的看法。

【參考答案及解析】

一、單項選擇題

1.A。解析：杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物。

2.B。解析：“三教”是指基礎教育、職業(yè)教育和成人教育。

* .A。解析：形成性評價(jià)強調對過(guò)程的評價(jià)。

* .D。解析：人的智力發(fā)展也存在一定的差異，主要表現在智力類(lèi)型差異、智力發(fā)展水平的差異、智力表現早晚的差異和智力的性別差異等方面。智力表現早晚差異是指智力的成熟有早晚之分，有人早慧，有人則大器晚成。

* .C。解析：福祿貝爾的代表作是《人的教育》。

* .A。解析：共同的目標是班集體的一般特征，也是班集體形成的基礎。

7.A。解析：新課程改革中提倡的現代師生關(guān)系是合作關(guān)系。

* .B。解析：科爾伯格認為道德判斷可分為前習俗水平、習俗水平和后習俗水平。每個(gè)水平包括兩個(gè)階段，習俗水平的兩個(gè)階段是尋求認可取向和遵守法規取向階段。

9.B。解析：品德發(fā)展的關(guān)鍵期是初中二年級這一階段。

10.B。解析：認知調整的直接目的在于矯正被認為是導致不適行為和情緒反應的特殊思想和信念。

11.A。解析：注意是心理活動(dòng)或意識對一定對象的指向和集中，它是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。

12.B。解析：根據離差智商公式可知，其離差智商為11* 。

1* .C。解析：裴斯泰洛齊是第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人，他認為教育的目的在于按照自然法則全面和諧地發(fā)展兒童的一切天賦。

1* .D。解析：教學(xué)模式的要素主要包括主題、目標、策略、程序。

1* .A。解析：暗適應表現為感受性的提高。

1* .C。解析：維果斯基是文化歷史發(fā)展理論的創(chuàng )始人，特別強調在兒童的發(fā)展過(guò)程中社會(huì )文化歷史的作用。

17.D。解析：我國的教育目的是培養德智體等全面發(fā)展的社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人。

1* .A。解析：教育是一種有目的、有計劃、有組織地培養人的活動(dòng)，成才先成人，德育首先要做的就是教會(huì )學(xué)生做人。

19.D。解析：知覺(jué)的整體性是指人能夠根據知識經(jīng)驗把客觀(guān)事物的個(gè)別屬性知覺(jué)為一個(gè)整體。

20.B。

二、多項選擇題

1.ABD。解析：義務(wù)教育階段教學(xué)計劃的基本特點(diǎn)包括強制性、基礎性和普遍性。

2.ABCD。

* .ACD。解析：心智技能也稱(chēng)智力技能、認知技能，是一種調節、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗，是通過(guò)學(xué)習而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運算技能、寫(xiě)作技能是常見(jiàn)的心智技能。其中寫(xiě)作技能特指寫(xiě)作構思技能。

* .ABE。解析：文字類(lèi)板書(shū)包括表格式、線(xiàn)索式和演算式。

* .ABDE。解析：我國《教師法》規定教師的平均工資不低于當地公務(wù)員的平均工資。

三、填空題

1.孔子

2.考試焦慮

* .私學(xué)

* .吉印通 人民共和國教育法

* .課內和課外相結合

* .李吉林

7.運用概念

* .一定的組織結構

9.精神文化(或觀(guān)念文化)

10.內部準備狀態(tài)

四、簡(jiǎn)答題

1.【答案要點(diǎn)】

(1)了解和研究學(xué)生;

(2)有效地組織和培養班集體;

(* )協(xié)調校內外各種教育力量;

(* )學(xué)習指導、學(xué)習活動(dòng)管理和生活指導、生活管理;

(* )組織課外、校外活動(dòng)和指導課余生活;

(* )建立學(xué)生檔案;

(7)操行評定;

(* )班主任工作計劃與總結;

(9)個(gè)別教育工作;

(10)班會(huì )活動(dòng)的組織。

2.【答案要點(diǎn)】

(1)提高學(xué)生知識儲備的數量和質(zhì)量;

(2)教授與訓練解決問(wèn)題的方法和策略;

(* )提供多種練習機會(huì );

(* )培養思考問(wèn)題的習慣。

* .【答案要點(diǎn)】

(1)教育內容的生活化;

(2)教育方式的情感化;

(* )教育方法的多樣化。

* .【答案要點(diǎn)】

(1)研究性學(xué)習;

(2)社區服務(wù)與社會(huì )實(shí)踐;

(* )勞動(dòng)與技術(shù)教育;

(* )信息技術(shù)教育。

* .【答案要點(diǎn)】

(1)德育過(guò)程是對學(xué)生知、情、意、行的培養提高過(guò)程;

(2)德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內部矛盾斗爭的發(fā)展過(guò)程;

(* )德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統一多方面教育影響的過(guò)程;

(* )德育過(guò)程是一個(gè)長(cháng)期的、反復的、逐步提高的過(guò)程。

五、論述題

1.【答案要點(diǎn)】

(1)培養學(xué)生樹(shù)立堅定正確的政治方向;

(2)引導學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)世界觀(guān)和人生觀(guān);

(* )逐步使學(xué)生具有社會(huì )主義的基本道德品質(zhì)和法紀觀(guān)念及養成文明行為習慣;

(* )培養學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理素質(zhì)。

2.【答案要點(diǎn)】

(1)根據需要出現的先后及強弱順序，馬斯洛把需要歸納為七個(gè)基本的層次：①生理需要;②安全需要;③歸屬與愛(ài)的需要;④尊重需要;⑤求知需要;⑥審美需要;⑦自我實(shí)現的需要。

(2)需要層次理論對教學(xué)的啟發(fā)：馬斯洛的需要層次理論比較接近現實(shí)，對教育工作具有一定的參考價(jià)值。只有滿(mǎn)足學(xué)生合理的可以實(shí)現的最基本的需要，學(xué)生才能積極努力地學(xué)習。在教學(xué)中，教師只有努力滿(mǎn)足學(xué)生的認知需要和學(xué)習需要，才能調動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課和做作業(yè)的積極性。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校里最重要的缺失需要是愛(ài)和自尊。所以，在思想工作中，要重視滿(mǎn)足學(xué)生自尊的需要、愛(ài)的需要和美的需要，豐富學(xué)生的精神生活，提高學(xué)生的思想境界。

六、案例分析題

【答案要點(diǎn)】

(1)說(shuō)明能力發(fā)展受遺傳因素所決定。

(2)看法：遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的基礎和自然條件。有研究發(fā)現：遺傳關(guān)系越密切，個(gè)體之間的智力越相似。但是遺傳只為智力發(fā)展提供了可能性，要使智力發(fā)展的可能性變成現實(shí)性，還需要社會(huì )、家庭與學(xué)校教育許多方面的共同作用。因此，遺傳因素是能力形成的自然基礎和前提;遺傳因素不是能力形成和發(fā)展的唯一決定性條件。

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