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印刷問(wèn)答 2021-08-20 07:55 966
謝謝邀請墨盒。櫻桃番茄對于這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有辦法專(zhuān)業(yè)回答,因為自己不是屬于這個(gè)領(lǐng)域的。這邊在網(wǎng)上找了一些資料寶寶們可以參考一下~
也許很多藏家都在問(wèn)值錢(qián)嗎,我有一個(gè)銅墨盒能賣(mài)多少錢(qián),接下來(lái)就讓我們看看銅墨盒的近期的一些紀錄,以及他的人文價(jià)值墨盒。
既然要了解一件東西墨盒,當然要先了解它的歷史:
銅墨盒存儲墨汁便于攜帶,本為舊時(shí)讀書(shū)人文房常用佳物,后來(lái)墨汁發(fā)明,銅墨盒漸漸隱退墨盒。小小銅墨盒蘊藏著(zhù)一座晚清、民國時(shí)一批刻銅藝術(shù)家高品位的“金礦”。同時(shí)銅墨盒也被譽(yù)為“最后的文玩”,由此可見(jiàn)銅墨盒也是極具收藏價(jià)值的藏品。
款蟋蟀題材墨盒拍出33萬(wàn)元高價(jià)
近年來(lái),隨著(zhù)文房用品收藏投資的升溫,作為硯臺補充品的銅墨盒,價(jià)格也驟然增長(cháng)墨盒。
銅墨盒為藏家所喜愛(ài),主要緣于盒蓋上所刻的書(shū)法或繪畫(huà)墨盒。銅墨盒根據盒蓋上的內容和書(shū)法可分為名人書(shū)法和鐘鼎文圖案。當前市場(chǎng)上最受歡迎的還是那些名家刻制的或名人使用過(guò)的銅墨盒,如張學(xué)良即位時(shí)制作的銅墨盒,在2003年的拍賣(mài)會(huì )上曾以5000元成交。目前市場(chǎng)上一方民國年間普通的銅墨盒成交價(jià)通常在300元左右,而工藝稍精一點(diǎn)的直徑僅七八厘米的墨盒成交價(jià)在千元左右,至于直徑在10厘米以上的,則高達兩三千元,這樣的價(jià)格實(shí)際上還遠未體現銅墨盒的藝術(shù)和歷史價(jià)值,10年前北京一位在中國書(shū)店以120元的低價(jià)購得民國大家張元濟的銅墨盒,上以精刻千余字,如今這方墨盒開(kāi)價(jià)5萬(wàn)元他仍不愿出手。可見(jiàn)銅墨盒仍有較大的升值空間,因為硯臺仍在生產(chǎn),而刻銅墨盒的工藝已經(jīng)消失,但銅墨盒所承載的歷史和藝術(shù)價(jià)值卻日益凸顯。
隨著(zhù)今人對寓于刻銅墨盒中的歷史價(jià)值、文化內涵、藝術(shù)品味的不斷探索和發(fā)現,民國時(shí)期只需幾元就能購置的小小文房用具在現今藝術(shù)市場(chǎng)中的經(jīng)濟價(jià)值呈現扶搖直上之勢墨盒。
在當下如火如荼的中國藝術(shù)品市場(chǎng)中,刻銅墨盒從散見(jiàn)于古玩攤市與店鋪的冷門(mén)藏品華麗轉身,作為文房雜項的一個(gè)重要板塊逐漸走向藏家云集的拍賣(mài)會(huì ),成為藝術(shù)品拍賣(mài)標的墨盒。上海朵云軒在2009年春拍中舉辦了“清風(fēng)堂藏銅墨盒專(zhuān)場(chǎng)”,上拍標的僅20組,總成交額卻高達145.6萬(wàn)元。在2012春拍中,上海朵云軒再次推出“雙雅樓藏銅墨盒專(zhuān)場(chǎng)”,共13組標的130方墨盒,估價(jià)在120萬(wàn)元至10萬(wàn)元,然此次以組為單位的捆綁拍賣(mài)形式成交率并不高。2012年8月舉行的上海工美拍賣(mài)會(huì )中一方直徑僅9.5厘米、厚1.8厘米的齊白石款蟋蟀題材墨盒在拍賣(mài)會(huì )場(chǎng)的多次角逐后,終以高達33萬(wàn)元的成交價(jià)被上海某藏家成功競得。
此外,當下的銅墨盒市場(chǎng)正呈現出更趨多元的形式,各古玩市場(chǎng)、文物商店、相關(guān)網(wǎng)站等均可見(jiàn)其身影墨盒。各地藏友自發(fā)組織的雅集活動(dòng)不斷,他們以藏養藏,使刻銅墨盒也呈私下轉讓方式流通。在新興的藝術(shù)品網(wǎng)絡(luò )交易平臺上,一方小小的墨盒一口叫價(jià)高則數萬(wàn)元,低則千余元,頗受民間藏家青睞。
從產(chǎn)生到現在,銅墨盒不過(guò)200年歷史,收藏銅墨盒應該先考慮買(mǎi)老盒,但是由于舊時(shí)刻銅藝人的水平有高有低,所以收藏時(shí)要去粗取精,從精品下手墨盒。
刻銅圣手的作品代表了刻銅工藝的最高水平,也是市場(chǎng)上收藏者苦心追求的對象墨盒。市場(chǎng)的大量需求刺激了造假者對其作品的仿制,所以市面上落款為“寅生刻”的作品中贗品極多,收藏者購買(mǎi)時(shí)必須去偽存真。
隨著(zhù)銅墨盒市場(chǎng)行情的逐年上升,地攤上出現了大量粗劣低俗的仿制銅墨盒墨盒。
銅墨盒越白越值錢(qián)
盛行于清代中晚期,集書(shū)畫(huà)、雕刻藝術(shù)于一身的刻銅墨盒在收藏圈里有“最后的文玩”之稱(chēng),備受古今文人青睞墨盒。如此有文化氣息的銅墨盒在選購時(shí)應該注意什么?
首先看外形墨盒。雖說(shuō)銅墨盒被人們稱(chēng)為“銅皮鐵骨”,一般情況下不容易被損壞,但盒蓋部分的邊緣材質(zhì)比較薄,很容易損壞。目前市面上流傳下來(lái)的銅墨盒大部分都已被使用過(guò),墨汁殘留在盒內令經(jīng)過(guò)數十年的銅墨盒更容易被腐蝕,尤其是更容易脆弱的邊緣,四角很容易開(kāi)裂,因而藏友們在購買(mǎi)過(guò)程中要特別注意墨盒蓋邊緣是否有損裂。
其次瞧工藝墨盒。想收藏精品銅墨盒,就得買(mǎi)出于名師之手的作品。名家的雕刻作品以工藝精湛著(zhù)稱(chēng),陳寅生、張樾臣、都是刻銅大師,他們的作品價(jià)值相對一般作品要高得多。此外,使用特殊工藝制作、器形獨特、由著(zhù)名的書(shū)畫(huà)家提供畫(huà)稿、與歷史人物和歷史事件有關(guān)等因素也能提升刻銅墨盒的收藏價(jià)值。
最后辨材質(zhì)墨盒。銅墨盒的材料多為白銅和黃銅,一般來(lái)說(shuō),用白銅制作的銅墨盒光澤十分柔亮,摸在手中光滑細潤,盒面上鐫刻的文字和圖案具有極強的表現力。安秉武說(shuō),銅墨盒越白越有收藏價(jià)值,但如果黃銅墨盒有極好的工藝,也值得收藏。另外,由白銅、黃銅、紫銅共同制造而成的銅墨盒被稱(chēng)為“三鑲”,市面上較少見(jiàn),收藏價(jià)值較高,如果遇到可以購入。
收藏鑒賞銅墨盒需注意三點(diǎn)
一、關(guān)注名家、名刻、名制墨盒。因為刻銅墨盒融鏨刻、鑲、磨等工藝于一身,匯繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)詞、印章成一器。它凝聚著(zhù)書(shū)畫(huà)名家和刻銅高手的共同心血,為聯(lián)袂之作。在我的藏品中,書(shū)畫(huà)名家有、劉春霖、齊白石、、徐世昌、等,他們的書(shū)畫(huà)作品相繼被搬上了盒蓋。書(shū)法鏨刻更是呈“百花齊放”,有鐘鼎文、石鼓文、瓦當文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等;刻銅高手有“刻銅圣手”陳寅生、姚茫父、、等;名作坊號有“萬(wàn)豐號”、“同古堂”、“萬(wàn)禮齋”、“古松齋”等。
二、刻銅墨盒不僅是文房用品,也是精美絕倫的藝術(shù)品墨盒。在我的藏品中,從材質(zhì)角度看,有紫、白、黃銅、純銀、黃銅鍍銀之分,更有將紫、黃、白銅集于一身的“三鑲”工藝;從造型上看,有圓形、橢圓、扇形、方形、古琴形、書(shū)卷形等各種形態(tài);從大小尺寸看,既有“彪形大漢”型,也有“袖珍迷你”型。故設計新奇、造型特異的墨盒當屬精品之作。
三、“去粗取精”,研讀刻銅墨盒的歷史符號,解析豐富的文化內涵墨盒。刻銅墨盒不僅是文人雅士、商界學(xué)堂的必備物,也是慶賀壽誕、喜結良緣、工程竣工、勵行明志等饋贈之物。因筆者也熱衷于紅色藏品的收藏,故一方早期由“陜西省軍區制”、朱德題詞的墨盒尤讓我愛(ài)不釋手。盒面的通體刻銅銘文是“虛心學(xué)習,努力提高自己的政治文化和軍事技術(shù)水平,使自己成為人們解放軍的優(yōu)秀戰士”,銘文遒勁有力,結字秀麗,更為祖國的“鋼鐵長(cháng)城”作出最好的詮釋。
不是精品的銅墨盒沒(méi)有收藏價(jià)值,自然也不具備流傳價(jià)值,保值升值更是無(wú)從談起,所以不管從哪種角度來(lái)說(shuō),都要買(mǎi)精品墨盒。只圖數量不看質(zhì)量是收藏大忌。
拍賣(mài)會(huì )是購買(mǎi)墨盒的主要渠道,由于精品存世量少,可遇不可求,所以收藏者要加強文化、書(shū)畫(huà)等藝術(shù)方面的修養,多看名家真品、精品,把握他們的藝術(shù)風(fēng)格,以防遇到贗品上當受騙墨盒。
說(shuō) 到贗品,一 種是作假者冒用刻銅名家的署名或字號;另一種是用非刻銅品仿冒刻銅品墨盒。現在市面上發(fā)現的仿冒刻銅品有以下幾種:一是沖壓,沖壓制成的作品筆畫(huà)僵硬;二是鑄造,盒蓋上無(wú)法做出絲一樣的細劃,而且盒內粗糙;三為腐蝕,雖然可以制作出細微的筆畫(huà),但每個(gè)筆畫(huà)都千篇一律,深淺相同,毫無(wú)真品的力度與美感;四是電針刻,這種方法可以刻出小且細的字,但是粗細相同,且不能深刻,更不能刻粗字,以上四種均非刻銅作品。
銅墨盒真品的布局舒展,章法大方,刻工精湛,線(xiàn)條流暢、爽利、深刻;而仿品的布局章法則相反,不僅局促而且散漫,刻工更是缺乏神韻,線(xiàn)條顯得呆板、虛浮墨盒。若將兩者放在一起對比,立見(jiàn)高下。
刻銅墨盒三大名家大師
銅墨盒早期一般為紫銅所制,后期多為黃銅、白銅或黃銅上鍍金銀墨盒。刻銅墨盒者,同治秀才陳寅生,同古堂、光緒進(jìn)士姚茫父為刻銅三大家,我們現在見(jiàn)到的銅墨盒大多是由姚茫父作畫(huà),張樾臣刻,兩人常合作刻銅墨盒,姚往往署名茫父。而姚自刻之作品,則落款姚華……
最開(kāi)始,刻銅師們還只是在墨盒等物上刻以文字,以詩(shī)文為主,如陳寅生就曾以芝麻粒大小的楷書(shū)在一幅二三寸見(jiàn)方的墨盒蓋上刻下整篇的《蘭亭序》,后來(lái),刻銅工藝師們也開(kāi)始刻畫(huà)簡(jiǎn)單的花鳥(niǎo)、風(fēng)景和人物畫(huà)墨盒。
在清末至民國時(shí)期,陳寅生、張樾臣與姚茫父三人在刻銅藝術(shù)上造詣最深,人稱(chēng)刻銅三大家墨盒。
陳寅生(1823-1886年)的刻銅藝術(shù)纖細秀麗,不論是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng),還是山水人物都能游刃有余,但其最主要的成就在于書(shū)法作品,楷、行、草、篆諸體俱佳,可謂字字珠璣,飛云流暢,其代表作品有“蘭亭集序”、“出師表”等墨盒。
張樾臣(1883—1961年)在陰文小楷的基礎上,有所創(chuàng )新,如他將刻竹的刀法,運用到刻銅上,仿刻竹中“沙地留青”刀法,刻出陽(yáng)文花卉,極為生動(dòng)古雅墨盒。一些著(zhù)名畫(huà)家如早期的姚茫父、陳師曾、、,后來(lái)的、、江寒汀、等人,都給他畫(huà)稿,供他刻墨盒、鎮尺用,故有較高的 藝術(shù)性。
(1876—1930年)為光緒進(jìn)士,后留學(xué),民國后曾出任北平女師、美專(zhuān)校長(cháng),其多才多藝,綜合素養最高墨盒。其作品多篆印章文,刀法清晰,氣韻婉麗。其業(yè)績(jì)成就得到當時(shí)國內文化界的一致公認,梁?jiǎn)⒊?、、郭沫若、鄭振鐸、、陳叔通、鄭天挺、馬敘倫、梅蘭芳等各路名家名人,對姚華多有高度的評價(jià)。
這些大師們的作品,在當時(shí)就受到文化界名人的追捧,時(shí)人多以擁有一方名家精品銅刻為榮墨盒。
從地域上看,由于刻銅藝術(shù)產(chǎn)生于清末,時(shí)很多名家,包括刻銅大師和文化界名流,皆云集北京,致使此后的刻銅作品多流散于京津各地,輻射至河北、山東、東北、陜西等地,相比而言,南方流傳的刻銅作品量就比較少了墨盒。
藝術(shù)表現力主要取決于刀法
刻銅作品的載體非常之多,如薰爐、手爐、墨盒、鎮尺、鎖、鳥(niǎo)籠鉤、水煙袋、鴉片煙燈、鴉片煙盒、銅仿、印盒、腕枕、茶具、餐具等墨盒。其中以刻銅墨盒為該項藏品之代表,時(shí)與江西南昌的象眼竹細工及湖南刺繡并稱(chēng)為中國三大名物(見(jiàn)于《北京繁昌記》)。
墨盒是與墨對應的一項書(shū)房文玩,不過(guò)其出現較晚,與之相應的是刻銅工藝的發(fā)展墨盒。所謂刻銅,起自明清,在嘉道間成型,清末民國間盛行,建國后基本湮沒(méi)。
銅墨盒大多以白銅、黃銅制作外殼,也有鎏金、白銀的,并輔以紫銅為內膽墨盒。一只墨盒可分成底和蓋兩個(gè)部分。盒內則以石硯片作筆舔,并襯以等物以作吸收和儲存墨汁之用。銅墨盒的形態(tài)有:長(cháng)方形、正方形、圓形,還有六角形、八角形、扇形、葉形、菱形、桃形、琴形、鼓形、梅花形、琵琶形等等。
與傳統中國畫(huà)所強調的“筆”與“墨”相比,刻銅藝術(shù)的表現力主要取決于刀法墨盒。銅墨盒的雕刻多以陰文、陽(yáng)文、雙鉤線(xiàn)刻為主,銘刻題材多為書(shū)法、繪畫(huà)、篆刻等,舊時(shí)銅墨盒上的文字、圖案集裝飾性、藝術(shù)性為一體,有淺刻、線(xiàn)刻、陰雕陽(yáng)刻結合,書(shū)法詩(shī)文吉祥佳句、名家繪畫(huà)等都可融于銅墨盒之上。盒大多有作坊標記,如京明齋、明遠閣、一得閣、同古堂等,便于購買(mǎi)者區分。
綜上所述:銅墨盒極具歷史價(jià)值,于文化價(jià)值,擁有巨大的升值空間,是一些文人雅士收藏者的大愛(ài)之物,被譽(yù)為“最后的文玩”更是體現了它的收藏價(jià)值及經(jīng)濟價(jià)值墨盒。
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2023-03-07 143
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