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禪是什么？

『禪』是宇宙中一切萬(wàn)物的真理、生命和智慧。包括大自然界中所有的生物與非生物，以及宇宙萬(wàn)物，它們的生命變化、智慧、能力、生態(tài)…等等，統統都屬于禪的范圍；大如行星，小至細沙，當然也包括了人類(lèi)。

比方說(shuō)人與人之間有很多離不開(kāi)的關(guān)系；人與天氣、地理以及大自然界也是分不開(kāi)的。因此『禪』的意義整體而言，使指整個(gè)宇宙萬(wàn)物是「一體」的。

廣義的『禪』是宇宙「純真」、「至善」、「完美」的境界，具足自在與圓滿(mǎn)。在于人就是真、善、美的德行。佛教由『禪』而來(lái)，人可以因禪的力量而超越凡夫，進(jìn)入圣境。

禪的特質(zhì)是一種「大自然性」，比方說(shuō)，大自然中的每一種生物既然是生存在地球上，它就有它生存的空間，而且希望都能欣欣向榮，尤其人類(lèi)是地球上的主宰者，他就更應該發(fā)揮人類(lèi)高超的智慧及愛(ài)心來(lái)照顧大自然的環(huán)境，這就是禪的特性，就像太陽(yáng)系這個(gè)星系的星球一樣，地球是圍繞著(zhù)太陽(yáng)在運轉，月球則是繞著(zhù)地球在運轉；都有一定的規則；而這個(gè)規則就給人類(lèi)一個(gè)啟示及一種警惕，也就是人在社會(huì )上是一種大自然性，是一種自然法則性，而且它是充滿(mǎn)了和平、自然的。

一個(gè)懂得抓住『禪』之精神的人，每天都很愉快，沒(méi)有煩惱，而且不做作，待人很誠懇，當然別人都喜歡和你做朋友。

為什么要修禪？

『禪』是每個(gè)人天生就具有的智慧，是生活的指南。因為人自懂事以后，始終就為生活而忙忙碌碌，身心都被這些外來(lái)的人事束縛得緊緊的，造成自己生活的空間越來(lái)越小，甚至忙到身不由已，到最后又是一無(wú)所成，這就是人生的苦海。

我們如何找回自己呢？只有在禪坐中，當你的身心靜下來(lái)，那份安詳、寧靜，屬于你自己意識的空間，才能真正找到自己。雖然它是一片空白，但也只有在這空白的意識中，才能珍惜自己存在的可貴；當你有這樣的開(kāi)悟，智慧就在此成長(cháng)，你才能放下人世間一切束縛，找回自己的生活空間，這就是你已經(jīng)找到了幸福。

我們從禪修中，身心會(huì )達到平衡點(diǎn)，也就是身體和心理會(huì )產(chǎn)生變化，從內分泌的協(xié)調到身體及精神體的清凈，會(huì )使我們很自在，不會(huì )再為人世的俗念而執著(zhù)，也就是對生活中的人、事、物，不會(huì )很固執的當作是自己所擁有的，心不會(huì )再受到五官六識的引誘而迷失自己。當你有這樣的開(kāi)悟，一切會(huì )放得開(kāi)，就能活得自在；不管在哪個(gè)環(huán)境中，都能以平常心去圓融，心中時(shí)時(shí)充滿(mǎn)知足與法喜。所以禪修者說(shuō)，吃飯、睡覺(jué)、工作、灑水、掃地即是『禪』，也就是說(shuō)他們心中無(wú)所求，任何環(huán)境都是出自于自然的情況而作的，那種安詳和滿(mǎn)足的心境，叫做“禪”。

凡是經(jīng)過(guò)禪修以后，對自己有了悟性，經(jīng)過(guò)開(kāi)悟之后，會(huì )知道在生活中如何盡自己的本份，做自己該做的事，然后會(huì )很自在，很圓滿(mǎn)，很有樂(lè )趣的，這才是真正的解脫；不是什么事都不做，這樣心理反而始終牽掛，心放不下，就是迷失。

只有從禪修中，才能深知平凡的可貴，一個(gè)人生活在平凡之中，才能體會(huì )人生的本質(zhì)，也才能珍惜自在的清凈。在平凡之中不受任何壓力，才能讓自己隨心所欲，作自己必須要做的事，這個(gè)平凡－就是『禪』。

所以說(shuō)，『禪』是智慧，是人生的指南；生活中沒(méi)有『禪』就失去人的可貴。修禪除了讓我們獲得一份自在圓滿(mǎn)的心靈之外，在人生的命運中『禪』還能點(diǎn)燃我們心燈，提昇人格層次，所以人應該要修禪。

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