海南人的驕傲，史上最強虎爸：兩個(gè)子女正國級，三個(gè)女婿正國級
教育是拼爹的。三個(gè)子女，正國級;三個(gè)女婿，正國級;其余的也是非富即貴。作為父親，百年來(lái)無(wú)人出其右。
一次記者會(huì )上，記者問(wèn)法國作家大仲馬：“在您所有的作品中，您最滿(mǎn)意的是哪一件?”
大仲馬想起了前不久憑著(zhù)《茶花女》名噪一時(shí)的小仲馬，溫情地說(shuō)：
“我最滿(mǎn)意的作品不是我的成就，是我的兒子，小仲馬才是我最滿(mǎn)意的作品?！?/p>
一個(gè)成功的父親，他的成功之處一定不是他的事業(yè)，而是他對于孩子的培養。
如果拿這個(gè)問(wèn)題問(wèn)宋耀如，他一定也會(huì )是一樣的答案。
看看宋耀如的子女：
宋子文 —— 吉印通民國行政院院長(cháng)，相當于現在中國國務(wù)院總理;
宋美齡 —— 吉印通民國第一夫人，在政府內也多有兼職;
宋慶齡 —— 吉印通民國“ ”，吉印通人民共和國名譽(yù) 。
再看女婿：
孔祥熙 —— 吉印通民國行政院院長(cháng)，相當于現在中國國務(wù)院總理;
孫中山 —— 吉印通民國締造者，大總統;
蔣介石 —— 吉印通民國總統，國民黨老大。
用今天的話(huà)講，三個(gè)子女，正國級(宋美齡相當于正國級);三個(gè)女婿，正國級;其余的也是非富即貴。
作為父親，百年來(lái)無(wú)人出其右，若不是世襲和封建王朝，全球還沒(méi)有其他有三個(gè)正國級子女、三個(gè)正國級女婿的人，世人皆嘆：
“教子當如宋耀如?！?/p>
圖為宋家全家福。前排：三子宋子安;二排左起：長(cháng)女宋靄齡、長(cháng)子宋子文、次女宋慶齡;后排左起：次子宋子良、父親宋耀如、母親倪桂珍、三女宋美齡。
宋靄齡和孔祥熙
1. 成為自己，是最大的成功。
在電影《宋家王朝》里面有一個(gè)片段，當宋耀如得知自己的女兒宋慶齡要和孫中山結婚的時(shí)候，怒不可遏：“我的女兒居然跟我的朋友談起戀愛(ài)來(lái)了?!不可以!”
宋慶齡迎著(zhù)宋耀如鼻尖回嗆：“為什么不可以?!”
宋耀如：“什么為什么不可以，不可以就是不可以。這根本不是什么愛(ài)情，這僅僅只是偶像崇拜，知道嗎?”
宋慶齡氣得噴火：“我不跟你談了，我明天回日本，叫逸仙(孫中山)來(lái)跟你談?！?/p>
宋耀如：“我不跟他談，也不準你去日本!”
宋慶齡：“我一定要回去，他在等我!”
宋耀如氣得毛須發(fā)顫：“不準!我不準你去!”
宋耀如把宋慶齡鎖在房間，讓她不能自由活動(dòng)，晚上，趁著(zhù)月夜，宋慶齡居然從二樓陽(yáng)臺順著(zhù)水管爬了下來(lái)，私奔到日本，同孫中山結了婚。
氣得宋耀如半死。
孫中山與宋慶齡。
宋美齡寫(xiě)信給宋慶齡：“二姐，我完全支持你的行動(dòng)，即使家人都反對，我也支持你的行動(dòng);私奔，多浪漫的行為。每一個(gè)人都應該有一個(gè)夢(mèng)想國，自己創(chuàng )造也好，人家送的也好?！?/p>
事實(shí)上，宋氏三姐妹，沒(méi)有一個(gè)是善茬，溫柔漂亮，剛毅獨立，敢想敢干，旁若無(wú)人。自己認準的事情，全宇宙都要讓道。
宋慶齡和孫中山的婚事，宋耀如堅決反對，宋慶齡就敢和孫中山私奔;后來(lái)，宋美齡和蔣介石的愛(ài)情，宋慶齡宋子文都一力反對，宋美齡不管不顧，硬是嫁給了蔣介石。
“每一個(gè)人活在世上，都只有一個(gè)目的，那就是成為自己;人生也只有一種成功，也是成為自己?！?/p>
而成為自己的人，是不會(huì )失敗的。
宋慶齡成了吉印通民國的 ，吉印通人民共和國的名譽(yù)國家 ;宋美齡是威名赫赫的“第一夫人”。
宋氏姐妹如此剛烈堅毅的作風(fēng)，也是源自宋耀如的影響。
教育學(xué)家孫曉云說(shuō)：“父母給孩子最好的教育，不是書(shū)本上的知識，而是你自己的人生?！?/p>
你自己是個(gè)什么樣的人，想要什么生活;你的孩子很大程度上就是個(gè)什么樣的人，想要什么生活。
蔣介石與宋美齡
宋耀如原名韓教準，186*年出生于海南文昌。
這可是個(gè)不得了的人，1*世紀的文昌，窮鄉僻壤，當地很多人都出海去謀生，往美國、歐洲、東南亞走，韓教準一早就跟著(zhù)舅舅到美國去了，東闖西蕩，最后在波士頓的一個(gè)茶葉店當學(xué)徒。
有一天店里來(lái)了兩個(gè)中國留學(xué)生，韓教準便和他們攀談起來(lái)，一來(lái)二去，聊得很熟。兩個(gè)留學(xué)生發(fā)現，韓教準雖然沒(méi)有怎么念過(guò)書(shū)，但腦瓜子靈活，視野格局皆在上品。
于是他們慫恿韓教準去念書(shū)。
“去念書(shū)吧，不要在這里當什么學(xué)徒了，沒(méi)出息;念了書(shū)，你以后一定能成功立業(yè)揚名萬(wàn)世!”
韓教準是個(gè)有野心的人，他心動(dòng)了。
“誰(shuí)甘心一輩子在這里當個(gè)小學(xué)徒啊!”
他決定去念書(shū)。跟舅舅講。舅舅一聽(tīng)，惱了：“念什么書(shū)啊?念書(shū)有出息嗎?不許去，就在這里當個(gè)學(xué)徒!以后繼承我的家業(yè)?！?/p>
那個(gè)時(shí)候，韓教準已經(jīng)過(guò)繼給他舅舅當兒子了，取名宋耀如。
“可是我想去?！表n教準說(shuō)。
“不許去!”舅舅斬釘截鐵。
要么聽(tīng)舅舅的話(huà)，安心在這里當個(gè)學(xué)徒;要么不管不顧，聽(tīng)從自己的內心，一定去讀書(shū)。
怎么選?
十四五歲的韓教準一籌莫展，這是在美國，他舉目無(wú)親，身無(wú)分文。
思來(lái)想去，他還是決定要去讀書(shū)，聽(tīng)從自己內心的聲音。
“人要有主宰自己命運的勇氣，這種勇氣是你唯一武器?！?/p>
于是，在某一個(gè)夜晚，韓教準消失了，離家出走。
仿佛日后為了愛(ài)情離家出走的宋慶齡。
宋耀如原名韓教準，186*年出生于海南文昌。
這可是個(gè)不得了的人，1*世紀的文昌，窮鄉僻壤，當地很多人都出海去謀生，往美國、歐洲、東南亞走，韓教準一早就跟著(zhù)舅舅到美國去了，東闖西蕩，最后在波士頓的一個(gè)茶葉店當學(xué)徒。
有一天店里來(lái)了兩個(gè)中國留學(xué)生，韓教準便和他們攀談起來(lái)，一來(lái)二去，聊得很熟。兩個(gè)留學(xué)生發(fā)現，韓教準雖然沒(méi)有怎么念過(guò)書(shū)，但腦瓜子靈活，視野格局皆在上品。
于是他們慫恿韓教準去念書(shū)。
“去念書(shū)吧，不要在這里當什么學(xué)徒了，沒(méi)出息;念了書(shū)，你以后一定能成功立業(yè)揚名萬(wàn)世!”
韓教準是個(gè)有野心的人，他心動(dòng)了。
“誰(shuí)甘心一輩子在這里當個(gè)小學(xué)徒啊!”
他決定去念書(shū)。跟舅舅講。舅舅一聽(tīng)，惱了：“念什么書(shū)啊?念書(shū)有出息嗎?不許去，就在這里當個(gè)學(xué)徒!以后繼承我的家業(yè)?！?/p>
那個(gè)時(shí)候，韓教準已經(jīng)過(guò)繼給他舅舅當兒子了，取名宋耀如。
“可是我想去?！表n教準說(shuō)。
“不許去!”舅舅斬釘截鐵。
要么聽(tīng)舅舅的話(huà)，安心在這里當個(gè)學(xué)徒;要么不管不顧，聽(tīng)從自己的內心，一定去讀書(shū)。
怎么選?
十四五歲的韓教準一籌莫展，這是在美國，他舉目無(wú)親，身無(wú)分文。
思來(lái)想去，他還是決定要去讀書(shū)，聽(tīng)從自己內心的聲音。
“人要有主宰自己命運的勇氣，這種勇氣是你唯一武器?！?/p>
于是，在某一個(gè)夜晚，韓教準消失了，離家出走。
仿佛日后為了愛(ài)情離家出走的宋慶齡。
宋耀如青年時(shí)代的照片。
后來(lái)，他遇到查理 · 瓊斯和卡爾將軍，這兩位都是他生命中的貴人。
也正是這一次離家出走，成就了韓教準打造宋家王朝的基礎。
顧城說(shuō)：“一個(gè)徹底誠實(shí)的人是從不面對選擇的，那條路會(huì )永遠清楚無(wú)二地呈現在你面前?！?/p>
這條路，就是歸心之路，成就自己的道路。
韓教準未必知道離家出走會(huì )遇到這些貴人，但他明白，留下來(lái)，就注定只是一個(gè)學(xué)徒。
所以他走了。
“認真地聽(tīng)從自己內心的聲音，無(wú)須在乎別人的看法，重要的是，成為你自己?！?/p>
這是韓教準給他子女們最成功的教育資源。
2. 氣質(zhì)來(lái)源于你的才情，而不是外表。
宋氏三姐妹，出類(lèi)拔萃，當然有看臉的一面，但能長(cháng)期活躍在中國政界商界頂層圈子里，更重要的，是才情。
宋藹齡是宋氏三姐妹中最低調的一個(gè)，但她其實(shí)是宋美齡心目中最有“才干”的人，宋美齡像崇拜英雄一樣崇拜著(zhù)宋藹齡。
“我姐姐比我更獨立，更敏銳，她是一位真正杰出的女性，善于交際，一直都是社交領(lǐng)袖。她是我們家里人中最有才干的，非常機智、快活、富有活力?！?/p>
宋藹齡早在美國威斯理安女子學(xué)院留學(xué)時(shí)，就展示了自己非凡的社交能力，本來(lái)，校長(cháng)格里還擔心這位來(lái)自中國小姑娘能否融入陌生的美國環(huán)境，為此，學(xué)校不僅安排她作為預科生注冊，還讓她第一年住在了校長(cháng)家里。
結果，宋藹齡只用了不到兩個(gè)月時(shí)間，便在用餐禮儀、衣著(zhù)上完全融入了美國環(huán)境，與此同時(shí)，她也保持著(zhù)看中文書(shū)籍的習慣。
于是，在學(xué)校里，經(jīng)?？梢钥吹剿翁@齡用一口流利的英文，給美國同學(xué)講述古老的中國故事，——她不僅英文極佳，對中國歷史文化也了然于心。
每一個(gè)有文化積淀的人，都有著(zhù)非凡的魅力。
宋藹齡
1*0*年的畢業(yè)晚會(huì )，宋藹齡用獨特的中國《詩(shī)經(jīng)》朗誦方法吟誦了《蝴蝶夫人》劇中一段臺詞，引發(fā)轟動(dòng)，人們都想一飽眼福。
“這個(gè)小姑娘真是太有才華了，她一定是未來(lái)中國的改革者?！?/p>
宋慶齡喜歡音樂(lè )，尤其善于談鋼琴，《可憐的蝴蝶》、《晚安》、《當我們年輕的時(shí)候》，都是宋慶齡極愛(ài)的鋼琴曲，工作之余，都要彈一彈。
除此之外，宋慶齡喜歡畫(huà)畫(huà)、紡織，尤工于花卉類(lèi)創(chuàng )作，據說(shuō)周恩來(lái)看到了宋慶齡的畫(huà)作，也是贊不絕口。
“慶齡先生，您的畫(huà)真是太美了?！?/p>
宋美齡的演講才能舉世聞名，1*4*年2月18日，宋美齡登上美國國會(huì )演講，引發(fā)美國朝野震動(dòng)，流利的英文、真摯而飽滿(mǎn)的情感，語(yǔ)調抑揚頓挫，令在場(chǎng)美國議員無(wú)不動(dòng)容，多次響起掌聲，最長(cháng)的一次*分鐘掌聲不停，《林肯傳》的作者卡爾·桑德堡在《華盛頓郵報》上撰文：
“從未見(jiàn)過(guò)如此場(chǎng)面，演講太精彩了?！?/p>
美國總統羅斯福表示立刻為中國的抗日提供*億美元的巨額貸款。
“以上帝所允許的速度向中國運輸物資?！?/p>
此后，宋美齡多番在國際社會(huì )發(fā)聲，甚至還在著(zhù)名的雅爾塔會(huì )議中施展了自己的影響力。
宋氏三姐妹，多才多藝，各有所長(cháng)，亦各有所成，英語(yǔ)、閱讀、演講、樂(lè )器、書(shū)法、寫(xiě)作、畫(huà)畫(huà)，等等，在各個(gè)領(lǐng)域，她們都各自有所涉獵，且不是淺嘗輒止，泛泛而言，都是下過(guò)功夫的。
正是這些才藝，反哺她們的事業(yè)，讓她們得意脫穎而出，成為佼佼者。
在這一點(diǎn)上，宋耀如的教育功不可沒(méi)。
宋慶齡
宋耀如很早就知道，決定一個(gè)人能走多遠的，絕不是外貌，是修養與才情。
“皮囊非所倚，唯才華與勇氣，足可照亮坎坷之路?！?/p>
18*0年，宋耀如已經(jīng)是一方富賈，他特意去上海的郊區，虹口東有恒路買(mǎi)下了一塊大地皮。干嘛呢，不是建廠(chǎng)，是建房子。
朋友們不解：“建房子干嘛買(mǎi)這么大一塊地皮?錢(qián)多得沒(méi)地方花了?而且，上?，F在這么亂，魚(yú)龍混雜，破敗不堪，大家都往租借跑，最不濟，也把房子建在領(lǐng)事館旁邊，安全，方便躲藏，你倒好，還往郊區建?！?/p>
宋耀如只是笑笑：“建大一點(diǎn)，方便孩子們玩?！?/p>
“孩子是方便了，你做上班不就很難了嗎?”
“一切以孩子們?yōu)橹??！边@是宋耀如的教育理念。
后來(lái)，房子落成時(shí)，便成了宋家子女的世外桃源，這里遠離市囂，庭院幽靜。
屋子建在田野旁邊，門(mén)前有小溪流過(guò)，后面還有菜園。房子四周都有共孩子們跑玩的場(chǎng)所。
這讓他們從小就能夠親近自然，天性得到充分的挖掘，宋耀如還特地在菜園里為孩子們開(kāi)辟了一塊菜地，讓他們自己種菜，滿(mǎn)足他們的好奇心。
宋耀如的妻子倪桂珍生于書(shū)香門(mén)第，是科學(xué)家徐光啟的后代，畢業(yè)于上海裨文女中，既精通中國古典詩(shī)詞，對西方古典文化也涉獵頗深。
他很贊同宋耀如用西方教育理念而非孔孟教育理念來(lái)教育孩子，而且主動(dòng)承擔教育子女的責任。
“養不教，父之過(guò)，也是母之過(guò)?！?/p>
每日，當宋耀如出門(mén)上班時(shí)，倪桂珍就教孩子們讀詩(shī)、唱歌、彈琴、畫(huà)畫(huà)，藝術(shù)天分極易在這種山水環(huán)繞的環(huán)境中被激發(fā)出來(lái)，
濡養人的心智。
這對孩子們成人過(guò)程中氣質(zhì)形成極有裨益，作家周?chē)秸f(shuō)：“藝術(shù)是生命和靈魂之間的直通道?！?/p>
學(xué)鋼琴，不一定要成為鋼琴家;學(xué)畫(huà)畫(huà)，不一定要成為畫(huà)家。藝術(shù)的濡養對孩子而言，不意味著(zhù)某一項既能掌握，而是人格的全面完滿(mǎn)，天性的自由揮灑。
這世上除了不順心的事情，也有生活的情趣。有錢(qián)有勢之后，不一定要豪車(chē)豪宅夜總會(huì )洗浴中心，種花種草彈琴唱歌讀詩(shī)，會(huì )讓你的生命更加豐滿(mǎn)。
宋美齡
宋耀如極其重視孩子在成長(cháng)時(shí)的天性發(fā)展，他認為這是“上帝在頑皮地跳舞”。
宋藹齡經(jīng)常帶著(zhù)弟弟妹妹們在田野里玩耍，沖來(lái)沖去，踩壓了不少農戶(hù)們的莊稼，但當農戶(hù)們找上門(mén)來(lái)的時(shí)候，宋耀如很直爽地賠禮道歉，并賠償一筆數目不小的金錢(qián)，對他們說(shuō)：“如果他們還跑去玩，請不要驚嚇他們，這都是孩子，孩子有孩子的天性?！?/p>
六七歲的年紀，本就該在野外撒野、奔跑，而不是困囿于一寸小天地中。宋耀如的教育理念可謂極其超前。
足夠的天性釋放，足夠的藝術(shù)熏陶，宋家子女后來(lái)愈發(fā)和同年人拉開(kāi)距離，自信、獨立、才藝不凡。成年之后便氣質(zhì)超脫，與眾不同。
縱使從世俗而功利的角度來(lái)看，到最后，宋慶齡吸引到了孫中山，宋美齡吸引到了蔣介石，宋藹齡吸引到了孔祥熙，宋氏三姐妹，追求他們的男人都是左右那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云人物，足見(jiàn)宋耀如教子教女之成功。
宋氏三姐妹
*. 男女平等，重視價(jià)值。
宋藹齡在美國念書(shū)時(shí)，有一次歷史課上，宋藹齡對美國歷史了然于胸，表現優(yōu)異，教她歷史的馬克涅教授稱(chēng)贊道：“你是一個(gè)非常優(yōu)秀的美國公民?！?/p>
宋藹齡當即站起來(lái)反駁：“我不是美國公民，我是中國人，我家祖祖輩輩都是中國人，而且永遠是中國人?！?/p>
話(huà)說(shuō)得擲地有聲，絲毫不見(jiàn)愧色與膽怯，與當時(shí)中國人在外國人面前畏葸不前的形象截然不同。
宋慶齡在威斯理安讀書(shū)時(shí)，經(jīng)常在?？l(fā)表文章，全部都與中國有關(guān)，《留學(xué)生在中國的影響》、《近代中國婦女》、《中國的詩(shī)歌》等等，目的只有一個(gè)，“讓美國人知道中國”。
五千年的歷史，璀璨的詩(shī)詞文化，真要比，中國一樣不輸，豈能因為武力不敵而否認五千年光輝文明。
宋慶齡作為一個(gè)中國人，在當時(shí)世界強國美國人面前，表現得非常自信。
宋美齡在衛斯理女子學(xué)院讀書(shū)時(shí)，光芒簡(jiǎn)直碾壓美國人，她選修天文、歷史、植物學(xué)、教育學(xué)和演講，參加各類(lèi)社團活動(dòng)，講中國的文學(xué)藝術(shù)，中吉印通明于世界文明之貢獻，而且相當叛逆，開(kāi)學(xué)第一天就走進(jìn)衛斯理校長(cháng)辦公室，
說(shuō)自己不會(huì )在這里呆太久，還在自己的宿舍里掛著(zhù)一柄中國長(cháng)劍，氣勢恢宏地亮明自己作為中國人的身份。
氣場(chǎng)絲毫不輸于外國人。
《宋家王朝》的導演張婉婷說(shuō)：“宋氏三姐妹有中國近代女子最缺乏的兩個(gè)特點(diǎn)，第一是不怕洋人;第二是不怕男人?！?/p>
近代百年，中國羸弱，來(lái)上海的外國人個(gè)個(gè)趾高氣揚，目中無(wú)人，非常囂張，經(jīng)常對中國人罵臟話(huà)，更甚者拳打腳踢，清朝政府無(wú)力管轄，這幫人就更是得寸進(jìn)尺。
導致中國人或多或少都有點(diǎn)怕外國人，站在一起，還沒(méi)開(kāi)口，心理上、氣勢上先矮了半截。
但宋氏三姐妹沒(méi)有。
同時(shí)，傳統“重男輕女”的理念尚未開(kāi)化，女子地位天然低一樁，在男人面前低聲下氣，宋氏三姐妹一樣沒(méi)有，今天提到宋家王朝，大家第一時(shí)間想起來(lái)的就是宋氏姐妹，而并非宋子文。這幾個(gè)姑娘，遠比宋子文出色。
這也是宋耀如教育的結果。
宋子文
宋耀如把房子建在上海郊區，除了想給孩子們一個(gè)世外桃源般的世界外，另外一個(gè)重要原因，是他不想讓孩子們看到上海的亂象，接觸到那些地痞流氓，尤其是洋人氣焰囂張，和中國人自卑自愧的氛圍。
宋耀如早年在美國漂泊時(shí)，他就沒(méi)少受美國人的欺負，故深知，培養子女在外國人面前的自信有多么重要。
他刻意隔開(kāi)孩子們和外國人的距離，營(yíng)造平等而自由的童年環(huán)境，后來(lái)，當宋藹齡看到外國人欺負中國人時(shí)，并沒(méi)有覺(jué)得習以為常，而是驚呼：“中國人怎么可以這樣唯唯諾諾?！?/p>
自信之氣場(chǎng)當下立現。
男女方面，宋耀如堅持男女平等，妻子倪桂珍也很支持。
“女子和男子一樣，都可以成為有作為的公民?！?/p>
后來(lái)，宋耀如把宋藹齡送出國留學(xué)，可謂是破天荒之舉。當時(shí)富貴人家送孩子出國的人不少，但把女孩子送出去，卻是聞所未聞。
“有那個(gè)閑錢(qián)，還不如留著(zhù)置辦嫁妝?！?/p>
但宋耀如不這么看：“讓女兒學(xué)女紅不是為了將來(lái)能嫁人，而是為了培養他們心靈手巧的能力。出國去看看這個(gè)世界，對女孩來(lái)說(shuō)更是一件好事?！?/p>
于是年僅14歲的宋藹齡，便成了中國第一位女留學(xué)生，日后宋美齡出國讀書(shū)時(shí)，更是不到10歲。
“爸爸要你們到美國去，是為了將你們造就成為不平凡的人?！?/p>
在宋耀如心中，不平凡不分男女。
宋子良
始終如一的平等教育，讓宋氏三姐妹從小便有自信，在外國人面前的自信，在男人面前的自信，在那個(gè)時(shí)代，她們就仿佛蓮花，當別的女人還活在重男輕女的泥淖里時(shí)，她們已經(jīng)作為新時(shí)代的女性開(kāi)始綻放了。
宋耀如也尤為重視價(jià)值教育，能鼓勵的絕不忽略，能認真的絕不敷衍。
倪桂珍經(jīng)常會(huì )讓孩子們創(chuàng )作，每一份創(chuàng )作宋耀如都會(huì )認真看，一一點(diǎn)評，很少敷衍了事，有一次，宋慶齡寫(xiě)了一幅書(shū)法，給宋耀如看，宋耀如看得極為認真，從筆鋒、布局各方面進(jìn)行點(diǎn)評，最后說(shuō)了一句：“他日，郗璿亦可逮?！?/p>
郗璿是大書(shū)法家王羲之的妻子，精于筆法，人稱(chēng)“女中筆仙”。
宋慶齡聽(tīng)到這個(gè)評價(jià)，高興壞了，“從此，我決定堅持練習書(shū)法，筆耕不輟?！?/p>
宋耀如還在客廳專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了一堵墻，把女兒們的毛筆字、英語(yǔ)作文和畫(huà)作張貼出來(lái)，客人來(lái)了，便讓孩子們自己介紹作品，發(fā)表演講。
興致來(lái)了，還在家里舉辦辯論會(huì )和演講會(huì )。故而宋氏三姐妹，再加上宋子文，無(wú)一例外，都是演講高手，口才了得。
宋美齡剛上初中不久，就已經(jīng)會(huì )用雙語(yǔ)演講，毫不怯場(chǎng)。
幼時(shí)，有些口吃的宋子文，上學(xué)時(shí)，也是口若懸河。
18*8年，宋耀如為了鍛煉孩子們的筆力，辦了一份《上海兒童報》，是一份英文的打字小報，所有的文章都有孩子們完成，找人打字，然后印刷出來(lái)，后來(lái)連打字也由他們自己完成。
“價(jià)值教育”便成了宋耀如教育理念的一大特色，技能、才干對于孩子們當然重要，但讓他們明白，無(wú)論你們做什么，只要是自己想做的，一定都會(huì )有價(jià)值，這更重要。
多數人的迷茫，是因為價(jià)值迷失，不知道自己活在世上，所作所為有何價(jià)值，宋耀如從小便肯定孩子們所作所為的價(jià)值，明白無(wú)誤地傳遞一種掛念：
“孩子，你的存在，對這個(gè)世界，是有意義的，你的價(jià)值，舉世無(wú)雙?！?/p>
宋子安
不能說(shuō)宋耀如的教育沒(méi)有目的性，他的目的是為了救國救命。
“一百個(gè)孩子里面，只要有一個(gè)成為超人式的偉大人才，中國就有四百萬(wàn)超人，害怕不能得救?”
在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，風(fēng)云飄搖，從結果來(lái)看，宋氏三姐妹和宋子文雖然人生走向不盡然相同，但都取得了常人所不能及的成就，自信獨立，追求理想與信仰，氣質(zhì)超凡脫俗，這是他們共同的特點(diǎn)，也是宋耀如教育的基石。
當然你可以說(shuō)，宋耀如是一方巨富，自然能給到孩子常人所不能給到的資源。
但拋開(kāi)背景資源不談，讓孩子成為自己，給孩子盡可能自然、包容、充滿(mǎn)藝術(shù)的成長(cháng)環(huán)境，鼓勵孩子，重視孩子創(chuàng )造的價(jià)值，堅信男女平等，這是大部分父母都可以做到的，也是宋耀如留給后世最寶貴的遺產(chǎn)。
宋氏三姐妹的媽?zhuān)耪嬲侵袊鴼v史上的第一辣媽
倪桂珍以她的才識、愛(ài)心贏(yíng)得丈夫和兒女們的尊敬和愛(ài)戴。后來(lái)三姐妹在自己的婚姻家庭中克守己身，盡心盡力支持丈夫， 都離不開(kāi)母親的熏陶和表率。
宋氏三姐妹，中國近現代史上著(zhù)名的三姐妹，他們這個(gè)家庭，對一個(gè)國家的命運影響力令人驚嘆。而培養出她們的母親更是令人尊敬?？梢哉f(shuō)，她才是中國最強“辣媽”!
當宋靄齡、宋慶齡、宋美齡、宋子文、宋子良、宋子安一個(gè)個(gè)名字在中國的關(guān)鍵事件中出現，我的好奇心慢慢集中到一個(gè)人身上：他們的母親—— 倪桂珍。
當網(wǎng)上不停瘋傳，哪個(gè)媽媽培養出多少博士、多少富豪時(shí).....歷史告訴我們：
中國最強“辣媽”，是這位低調到只有從別人的嘴里才知道她一些事兒的母親，一位培養出所有孩子擁有超凡社會(huì )影響力的媽媽。
倪桂珍
倪桂珍是地地道道的“上海人”，186*年出生于川沙城廂鎮，排行老三。父親倪蘊山，是耶穌教上理公會(huì )的牧師，母親徐氏是明代大學(xué)者徐光啟的后裔。
倪桂珍從小受中西文化的熏陶，當時(shí)以所謂“三寸金蓮”為美，她卻堅持不纏腳。幼年在川沙私塾讀書(shū)，曾配“娃娃親”，因在私塾受“未婚夫”的欺負，她堅決要求父母退婚。
14歲時(shí)，她被父母送到上海教會(huì )學(xué)?！尬呐又袑W(xué)讀書(shū)，擅長(cháng)數學(xué)，愛(ài)彈鋼琴，成績(jì)優(yōu)異，畢業(yè)后留校任教。
188*年，18歲的倪桂珍與在教會(huì )中相識相戀的宋耀如結婚。在隨后的16年間，她生下6個(gè)子女，過(guò)上相夫教子的生活。
宋氏全家福
宋耀如曾這樣評價(jià)他的愛(ài)妻：“桂珍是生活在東方的堅強女性，她的偉大在于敢自己選擇愛(ài)人，這在東方，在中國，簡(jiǎn)直是不可思議?！?/p>
婚后，倪桂珍跟隨宋耀如到各地傳教，過(guò)著(zhù)不穩定卻有著(zhù)美好憧憬的生活。
直至18*0年宋耀如在上海虹口郊區建造了自己設計的一幢房子，他們才有了安定的居所。
帶著(zhù)堅定的信仰，倪桂珍始終信任丈夫、支持丈夫事業(yè)，但決不參政，不對丈夫的事業(yè)指手畫(huà)腳。兒女們在回憶中說(shuō)：
“我們的母親，即使是在最困難的時(shí)候，仍給我們以快樂(lè )而舒適的生活?！?/p>
倪桂珍以她的才識、愛(ài)心贏(yíng)得丈夫和兒女們的尊敬和愛(ài)戴。由此相信，后來(lái)三姐妹在自己的婚姻家庭中克守己身，盡心盡力支持丈夫，都是離不開(kāi)母親地熏陶和表率。
倪桂珍與宋氏三姐妹
在兒女的教育上，宋家卻非傳統式的“嚴父慈母”，而是“慈父嚴母”：倪桂珍在家里有最大的權威。
宋耀如是位實(shí)業(yè)家，忙于社會(huì )活動(dòng)，在家里總顯得熱忱、和藹、隨和放任。而倪桂珍為嚴肅家教付出了最大精力。宋美齡說(shuō)：
“母親的個(gè)性，處處表示出她的嚴厲剛強，而絕對不是優(yōu)柔善感的?！?/p>
從一開(kāi)始，嚴母就對兒女制定了清晰且一致的規則限制。埃爾默·特·克拉克著(zhù)的《中國的蔣家》一書(shū)中形容倪桂珍為“虔誠地信守十誡，省吃?xún)€用采用斯巴達人的訓練方法...還要進(jìn)行禮貌規矩地訓練?！?/p>
斯巴達克人以勤勞、刻苦著(zhù)稱(chēng)。倪桂珍也是從嚴從實(shí)要求子女，不許養成飲酒、賭博、撒謊、偷懶等不良習慣。她認為溺愛(ài)會(huì )造成孩子的依賴(lài)性，日后難成大器。
宋家優(yōu)裕的生活環(huán)境，足可供兒女們衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，但嚴母要求女兒們從小學(xué)會(huì )做飯、燒菜、做針線(xiàn)活。
年幼的慶齡和美齡學(xué)成巧手，唯老大藹齡學(xué)不來(lái)這種慢手藝。最后總算得到父親的說(shuō)情，母親才允許她不學(xué)女紅這一項。
宋氏三姐妹
那時(shí)，當人們剛剛開(kāi)始認真考慮女孩子的教育問(wèn)題，倪桂珍卻早已打定主意：她的所有女兒都應該到國外去學(xué)習。
宋藹齡，1*歲只身一人漂洋過(guò)海，前往美國威斯里安女子學(xué)院求學(xué)。因她在學(xué)校的出眾表現，兩個(gè)妹妹慶齡和美齡隨后也順利到該校就讀。
威斯里大學(xué)校長(cháng)曾評價(jià)，宋氏父母是具有想象力及勇氣的東西文化融合的前驅。
在要求子女們成為有遠大抱負、有成就、為祖國有作為的公民的同時(shí)，倪桂珍同樣教育孩子要成為一個(gè)有情趣不死板的人。
她和丈夫為孩子們在上海郊外的一片綠茵茵的莊稼地中間，親自設計建造了一座有海南特色的房屋，門(mén)前有小溪流過(guò)，房屋后面則開(kāi)辟了菜園，讓孩子們過(guò)著(zhù)田園牧歌式的生活。
另一方面，倪桂珍親自教導孩子閱讀和演奏鋼琴。從孩提時(shí)代起，他們夫婦就開(kāi)始對孩子們進(jìn)行中、英文雙語(yǔ)訓練，從美國購買(mǎi)大量幼兒讀物，輪流教孩子們讀寫(xiě)。
倪桂珍喜愛(ài)彈奏鋼琴，宋耀如又喜歡唱歌，于是周末舉辦家庭晚會(huì )成了宋家的慣例。在家中的藝術(shù)熏陶下，宋藹齡繼承了父親的歌唱，宋美齡學(xué)會(huì )了跳舞、畫(huà)畫(huà)，宋慶齡則繼承了母親的一手好鋼琴。
《宋慶齡傳》中寫(xiě)道：
“正是這樣，宗教、田園、鋼琴、英語(yǔ)和民主精神，使這個(gè)家庭與當時(shí)中國萬(wàn)千個(gè)普通家庭相比較，處在一種‘世外桃源’的優(yōu)越環(huán)境中，既有基督教嚴格的生活秩序，又有和諧、歡樂(lè )和詩(shī)情畫(huà)意的氛圍?！?/p>
老年倪桂珍
蔣介石、宋美齡婚禮
宋氏三姐妹的三段重大的婚姻，其實(shí)都曾遭到倪桂珍的強烈反對。但最終嚴母尊重女兒們的選擇，在她們成家后，仍然給予她們深切的情感支持。
倪桂珍一面是如此的決斷和權威，另一面的“平等和尊重”為她贏(yíng)得更高的美譽(yù)。
她身邊人對她的評價(jià)：
“平時(shí)樂(lè )善好施，尤非他人所能及。聞其對于各處教會(huì )學(xué)校醫院以及臨時(shí)賑濟種種慈善事，無(wú)不慷慨捐助。
待老年人親如手足，待幼年人寶如孫子，一生自奉簡(jiǎn)約，節食省衣，從未沾染奢華以表示自尊自貴之意，常自備佳宴恭請寓所近鄰同來(lái)作樂(lè )?！?/p>
朋友們稱(chēng)她是“世界上最好的女人”。
宋美齡在《祈禱的力量》中寫(xiě)道：“她的去世對于她的子女是極慘重地打擊?？墒菍τ谖业卮驌粢苍S更重，因為我是她最小的女兒，曾十分依靠她而不自知?！?/p>
宋慶齡晚年時(shí)回憶她的母親：“她身負重荷，仍文雅高貴，端莊美麗，沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家能夠畫(huà)出她那崇高的神韻?！?/p>
宋慶齡在去世前要求：“千萬(wàn)別把我和丈夫埋在一起，讓我回到爸爸媽媽身邊去吧，我想陪陪他們?！?/p>
偉大的母親，就是家庭的核心。
她的兒女稱(chēng)她有福;她的丈夫也稱(chēng)贊她，說(shuō)：“才德的女子很多，惟獨你超過(guò)一切!”
