集齊“五美”，成都外宣有了新名片（之三）/楊明富
成都的第三美當然是成都美景。但由于“花重錦官城”的成都美景實(shí)在是太多了，所以筆者不知道從那里開(kāi)始著(zhù)手，遲遲沒(méi)有下筆。后來(lái)反過(guò)來(lái)一想，其實(shí)那里都是下筆處。與所謂的東邪西毒南帝北丐中神通不同。成都的美景是東情西文南尚北福中智慧。很簡(jiǎn)單的一個(gè)賞景順序即是由近及遠，先中后東西南北。
在寫(xiě)景狀物之前，筆者還是先來(lái)回應一下關(guān)于成都的第二美，即成都美食。誠然如博友兼好友說(shuō)的，成都美食與成都深厚的文化底蘊相聯(lián)系是不錯的。但如果聯(lián)系得不緊密，容易形式大于內容。比如筆者與好友就餐，看得一菜名為“絕代雙嬌”，欣然點(diǎn)之，一看就傻眼了：不過(guò)炒的是青海椒與紅海椒而已。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)成都的“中智慧”美景。提到智慧，不能不說(shuō)“智慧的化身”孔明先生，在成都繁華市區，第一個(gè)去的佳處就是武侯祠以及由武侯祠衍生出來(lái)的錦里。筆者曾經(jīng)在《正月初一拜武侯，迎著(zhù)春天大步來(lái)》對武侯祠有著(zhù)較為詳細描述，拜武侯泡錦里應當成為成都生活方式的一種，也是外地人了解成都的窗口。
如果說(shuō)武侯祠更見(jiàn)諸葛臥龍“羽扇綸巾”的儒家風(fēng)采，則在成都的文殊院、大慈寺、昭覺(jué)寺里又可于繁華之中，領(lǐng)略佛門(mén)的廣大與清幽。每年的初一，文殊院和昭覺(jué)寺的香火很是鼎盛，大慈寺相對要寂寞一點(diǎn)。但大慈寺本來(lái)名氣要更響亮一些，因為唐僧玄奘曾到過(guò)此處。還有道家的青羊宮也值得一去，可以頓悟五千妙諦。
繁華成都市中區除了南郊公園、人民公園、百花潭公園、文化公園、望江公園（因女詩(shī)人薛濤而名動(dòng)一時(shí)）外還有三處必須去的，不然就不算是真的到了成都。其一便是春熙路，春熙路是成都人文與商業(yè)的縮影，在這里，也是欣賞成都第一美成都美女的佳處；其二是天府廣場(chǎng)，因為有毛 在那里揮手；其三是寬窄巷子，這里有修舊如舊的的清朝時(shí)古街道，這里還留有光頭李進(jìn)留在蓉城的微笑。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)東情西文。東情與中產(chǎn)城東是對應的，這片土地上留有太多城市的榮耀與記憶，很多的人都對這片土地有很深的感情，即使因為拆遷搬到別的的地方也要?；厝タ纯?，這里有很多工廠(chǎng)故事，這里有沙河美景，這里有塔子山公園，這里還有三圣花鄉，尤其喜歡幸福梅林。曾為梅花醉如泥在此找到了美麗注腳。
再往東，就是以桃花馳名的龍泉驛。就象陳可石教授難忘桃花樹(shù)下的那頓飯一樣，筆者也常想起在半邊天吃的那頓絕對生態(tài)的全雞宴來(lái)，至今還依稀記得曾寫(xiě)下的“陽(yáng)光佐酒飲龍泉”的句子。因為曾先后服務(wù)麗山別墅、濱河名邸、御園大湖區、錦上城等，幾乎每年都可順便賞桃花，雖然沒(méi)能親臨參加桃花節開(kāi)幕式。
到龍泉需得到洛帶古鎮，全鎮8*％以上都是客家移民的后裔，那里的傷心涼粉比較有名，筆者也曾去品嘗了一下。此外還有龍泉湖和石經(jīng)寺可觀(guān)賞。龍泉湖是很漂亮的，曾在去簡(jiǎn)陽(yáng)的路上有過(guò)驚鴻一瞥，龍泉湖與三岔湖都是很有潛力的地方，養在深閨人未識，一朝聞名天下知。石經(jīng)寺?lián)f(shuō)還有石刻《金剛經(jīng)》一部。
西文的說(shuō)法與人文城西有些近似，錦城西，人文最。這里那兒都是人文芬芳馥郁的地方。比如李白登臨的散花樓、相如撫琴的琴臺路、陸游走馬的錦城西，更不用說(shuō)“草堂人日我歸來(lái)”的杜甫草堂以及風(fēng)姿卓約的浣花溪。在金沙遺址博物館，你還可以與*000年古蜀文明為鄰?！督鹕场肺鑴】捎^(guān)，金沙太陽(yáng)文化節可賞。
再往西是古蜀都郫縣，已有四千多年歷史，杜宇氏王時(shí)期始建，望叢祠、子云墳、何武墓、郫筒井、揚雄墓、君平墓等勝跡保存完好。曾經(jīng)熱鬧的"世界樂(lè )園"如今已有些落寞。與銀郫縣相對應的是金溫江。柳城溫江08年筆者去時(shí)就強烈有感為昔我往矣，楊柳依依。還有魚(yú)鳧城遺址、芙蓉古城及國色天香可去，憾未親臨。
再往西就是古蜀州的崇州，因罨畫(huà)池、陸游祠、文廟及宮保府，而聲名遠播，光耀千古。還有雞冠山、九龍溝、鳳棲山及白塔湖可游，只好等有時(shí)間再好好去游玩。道明腌肉、街子湯麻餅、元通油花等古鎮美食也很相映成趣。崇州以西是馳名中外的青城山幽都江堰水碧，筆者還滿(mǎn)懷雅興寫(xiě)有《都江堰的水》與《青城山的云》。洞天乳酒、洞天貢茶、白果燉雞、道家泡菜等青城四絕，很是讓人回味。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)南尚北福。說(shuō)南尚是不錯的。即使傳統如老成都民俗公園也顯得很時(shí)尚。國際城南逾來(lái)逾有時(shí)尚之都的風(fēng)采。漫步于桐梓林歐洲風(fēng)情街，國際化的現代和時(shí)尚在這里被一一展現，可領(lǐng)略瑞典、法國、奧地利、比利時(shí)、意大利和斯洛文尼亞等6國家風(fēng)情。向南還可以到南草坪、雍雅山房、南亞風(fēng)情等休閑一把。
再向南即是現在即將滿(mǎn)城皆成都的華陽(yáng)，是古蜀國“三都”（成都、新都、廣都）之一廣都治所。這里有全國唯一以文化產(chǎn)業(yè)命名的學(xué)府四川省文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院。華陽(yáng)本屬雙流，境內有漢廣都遺址、臥云寺、金華庵等文物古跡，有黃龍溪、月亮灣、紫湖、棠湖、明水寺、萬(wàn)柏、古佛堰等名勝。除了棠湖公園均未親臨。
再向南即是新津，最為有名的是純陽(yáng)觀(guān)、觀(guān)音寺及老君廟，這些地方因為沒(méi)有親去所以感受不深。到是梨花溪的萬(wàn)株梨花競相開(kāi)放的盛景留有很深印象，如云似雪，那可真是千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。緊臨新津即是蜀之望郡大邑，知名的風(fēng)景名勝有：西嶺雪山、霧中山、鶴鳴山、劉氏莊園、花水灣等。窗含西嶺千秋雪即在此間。
筆者曾到大邑縣府駐地晉原鎮，對那里悠揚的小城鐘聲留有印象。大邑再過(guò)去就是曾有“文君當爐”的邛萊市，素有“天府南來(lái)第一州”的美譽(yù)。據說(shuō)“天臺天臺，登天之臺”的天臺山及“古鎮九古”的平樂(lè )古鎮比較的好玩，可惜筆者只到過(guò)有些名不見(jiàn)經(jīng)傳的冉義鎮，還是因為去參加同學(xué)婚禮。找個(gè)時(shí)間定當好好賞玩。
北富即北福。財富城北歷來(lái)為人所津津樂(lè )道。這也是一片福地。相傳有唐玄宗避難入蜀即聞安史之亂平定的佳訊，始有“天回”的誕生；也流有司馬相如不高車(chē)駟馬不過(guò)汝下的駟馬橋傳說(shuō)，后來(lái)司馬相如果真高車(chē)駟馬榮歸。更不要說(shuō)還有香火綿延的昭絕寺和寶光寺，都是佛門(mén)福地。因此筆者建議稱(chēng)“北富”為“北?！?。
其實(shí)“北?！敝档梅Q(chēng)道的還有優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境：800畝植物園、260畝動(dòng)物園、*000畝熊貓基地、4000多畝北湖湖區。向北即是人文底蘊深厚風(fēng)光秀麗的新都。寶光寺和升庵桂湖是新都熠熠生輝的兩張名片，桂湖為明代狀元楊慎的故居，寶光寺為“四大佛教叢林”之一?，F在新都又多了兩張名片，即超女李宇春快男張杰。
再向北即是青白江，有文廟，有武廟，有繡川書(shū)院，還有八陣圖，可惜政府宣傳只重視什么櫻花。青白江以北就是花園水城金堂，曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的成都野生世界如今成了藍光觀(guān)嶺國際社區。筆者曾經(jīng)在這里實(shí)習過(guò)半年，對這片熱土很是眷戀。先后曾服務(wù)的金海岸及梧桐大院，算是自己對這片熱土有了一點(diǎn)點(diǎn)回饋與感恩。
曾經(jīng)一邊漫步江岸一邊收聽(tīng)岷江音樂(lè )。無(wú)論趙鎮還是淮口還是三溪、竹篙、棲賢、又新、九龍、土橋等，都留有筆者的足跡。也曾經(jīng)沉醉于沱江小三峽鱉靈峽明月峽九龍峽的美麗，還曾經(jīng)在九龍長(cháng)湖上快意飛馳。留有美麗印象的還有棲賢鄉梨花溝及云頂山石城，前者見(jiàn)得樹(shù)齡超1*0年“梨山老母”。后者未曾懷古攬勝。
無(wú)論是筆者所謂“中智慧”，無(wú)論是筆者所謂“東情西文”，還是筆者所謂“南尚北?！?，都不足以言說(shuō)成都美景之萬(wàn)一。但就其中的一景筆者的筆都不能窮盡，更何論更為美麗的大成都。筆者只能用有限筆力有限篇幅大致欣賞一下成都的美景。無(wú)論自然美景還是人文美景，成都美景都是成都外宣濃墨重彩的一筆。
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左手文學(xué),右手地產(chǎn) 楊明富成都1**480****8
