太監是中國古代獨有的嗎？
太監，在中國又稱(chēng)為宦官、閹人、寺人；在歐洲的拜占庭帝國、土耳其鄂圖曼帝國稱(chēng)為后宮守衛（Harem Guardians），非洲埃塞俄比亞稱(chēng)為守護床的人（BED WATCHER），土耳其稱(chēng)為女領(lǐng)班（黑人多于白人），波斯的大流士王稱(chēng)為“閹奴”、東羅馬也稱(chēng)“宦官”等。
顯然，太監并非是中國古代獨有的社會(huì )現象。
那么，為何中國的太監文化對人們的影響那么深，而西方的又那么淡呢？根據甲骨文記載，早在公元前1600多年前的中國殷商時(shí)期的宮中就有“寺人”；而公元前1424年的歐洲圖特摩斯三世當權時(shí)，皇宮里便有了被割掉命根子的奴隸。
1*12年2月12日，隨著(zhù)大清宣統皇帝下詔退位，也就標志著(zhù)中國太監時(shí)代的終結；早在1640年，隨著(zhù)英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)，則標志著(zhù)歐洲的資本主義社會(huì )逐步形成，同樣也標志著(zhù)歐洲太監朝代的結束。而在1640年，大明時(shí)代才剛剛結束，大清巨艦正在起航。
以此來(lái)看，由于中國太監時(shí)代早于歐洲1*0多年，結束時(shí)又晚于歐洲近*00年，特別是中國的最后一位太監孫耀庭，1**6年才病逝，可能許多人的印象中還有他的身影。
因此，有些人產(chǎn)生“太監是中國古代獨有的嗎？”的疑惑也就不足為奇了。
那么，中國的太監能夠專(zhuān)權，西方的太監有這樣的現象嗎？說(shuō)到太監專(zhuān)權，人們很容易想到秦朝時(shí)的趙高、東漢時(shí)的“十常侍”、唐朝時(shí)的高力士、宋朝時(shí)的楊戩和童貫、明朝時(shí)的劉瑾和魏忠賢以及清朝時(shí)的李蓮英等，一個(gè)個(gè)可謂權勢滔天。
東羅馬時(shí)代，太監同樣也是羅馬皇帝身邊不可缺少的政治助手。美國著(zhù)名歷史學(xué)家魏特夫編寫(xiě)的《東方專(zhuān)制主義》一書(shū)中寫(xiě)道：太監掌權在4世紀的拜占庭已經(jīng)形成一種制度。例如：克勞狄烏斯、尼祿、維特利烏斯等羅馬皇帝當政之時(shí)，宮廷中均有大批的實(shí)權宦官。最有名的當屬暴君尼祿，竟然和寵信的太監斯普里正式結婚，同時(shí)還任命太監彼拉哥為特務(wù)組織頭目（有點(diǎn)明朝東西廠(chǎng)、錦衣衛的性質(zhì)），負責監視權貴和百姓。
同時(shí)，在古印度和古代土耳其，太監專(zhuān)權現象同樣極為普遍。例如：土耳其蘇丹曾任命白人太監擔任培訓國家文武官員、守衛蘇丹私人寶庫、國家教育、人事任命以及國家財政等重要崗位。
其實(shí)，無(wú)論是太監，還是身體正常的人，只要是人，可不分人種，誰(shuí)不喜歡大權在握的感覺(jué)。
那么，中國太監和西方太監的來(lái)源有什么區別呢？中國的太監多是貧苦人家出身，也是心甘情愿進(jìn)宮謀求生存。如：李蓮英就是8歲凈身，*歲進(jìn)宮。
西方國家的太監，有些是附屬?lài)徒坏摹伴幣必暺?，如：大流士王曾命令被他征服的附屬?lài)?，每年除了向他進(jìn)貢金銀珠寶之外，還要送*00名年輕俊美的閹奴做貢品，給王室使用。有些太監，則是皇宮從教會(huì )信徒中選取。例如：羅馬時(shí)期，有一個(gè)叫賽貝樂(lè )的宗教組織，每隔一段時(shí)間就會(huì )舉辦一場(chǎng)新教徒入教祭祀儀式。但是，所有入教的狂熱教徒，必須在祭祀大會(huì )的現場(chǎng)用石刀割去自己的命根子。當時(shí)，由于東羅馬被稱(chēng)為太監的天堂，所以想通過(guò)閹割進(jìn)入宮中改變生活的男子也非常多。
此外，希臘奴隸貿易時(shí)期，還出現了專(zhuān)門(mén)誘拐販賣(mài)幼兒的商人。他們會(huì )將兒童閹割后，再賣(mài)給王宮，以牟取暴利。同時(shí)，日本學(xué)者三田村太助在《宦官的秘密》中記載，在古代埃及，當地的寺廟僧侶們會(huì )將6歲至10歲的男性小奴隸買(mǎi)來(lái)后，通過(guò)醫術(shù)閹割，再以較高的價(jià)錢(qián)賣(mài)給王宮和貴族府第。
那么，中國太監和西方太監的管理有什么區別嗎？這一點(diǎn)，其實(shí)都是大同小異的，也就是分成各類(lèi)級別，進(jìn)行逐級管理了。如：東羅馬戴克里先時(shí)代，也稱(chēng)太監為宦官，并分成十八個(gè)等級。
工作上，當然也有勞累和輕松之分。如：雜役太監，就非常的辛苦，宮中宮女不能做的粗重臟活，都得太監來(lái)干；管事太監，“御膳房”、“敬事房”等方面的管理者、主子貼身太監等，工作相對就要輕松很多，月薪水當然也會(huì )較多。
假如，下層小太監年老多病，一旦失掉服役能力，在中國多數太監會(huì )選擇進(jìn)入寺廟棲身。如：明清時(shí)期，北京城郊的太監寺廟就有20多座。同時(shí)，西方宮廷的這類(lèi)太監，則會(huì )選擇返回教會(huì )養老，而教會(huì )也會(huì )收留。
至于太監娶妻現象，在宋朝和明朝多有發(fā)生，而其他國家的這類(lèi)現象史料則極難見(jiàn)到。這種現象，也可能是人們對太監印象深刻的一種原因吧。
當然了，太監除了西方皇宮存在外，中國周邊的古代朝鮮、越南、高麗等國，同樣曾出現過(guò)宦官現象。這些在《明實(shí)錄》、《元史·宦官傳》等史料上均有記載。所以，太監絕對不是中國古代獨有的現象。
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