?？耍夯ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的中文詩(shī)歌(轉載)

　　互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的中文詩(shī)歌 (閱*81次)

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　　李元勝讓我來(lái)寫(xiě)這本《詩(shī)歌的界限——網(wǎng)上現代詩(shī)選》的序，這是對我的信任。雖然我的年齡和能力都不夠寫(xiě)序的資格，但我還是愿意寫(xiě)一篇關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)中文詩(shī)歌的文章，我現在可以說(shuō)是對它E網(wǎng)情深（一往情深），并且以一頂互聯(lián)網(wǎng)中文詩(shī)歌推廣者的帽子為榮。

　　　　因為我所服務(wù)的機構有上網(wǎng)的便利，我在1***年、1**8年接觸了幾次互聯(lián)網(wǎng)，時(shí)間都不長(cháng)。那是別的部門(mén)的機器，我只是在偶爾路過(guò)時(shí)看別人上網(wǎng)，或者自己拿起鼠標瀏覽一番?？戳藥讉€(gè)詩(shī)歌類(lèi)的個(gè)人主頁(yè)和BBS討論區，它們和自己的想象之間的確存在著(zhù)某種距離。再接觸互聯(lián)網(wǎng)就主要是查找相關(guān)資料，尤其一些國內比較少見(jiàn)的英文詩(shī)歌網(wǎng)站對信息閉塞的中文詩(shī)歌寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)不啻是開(kāi)了一扇大窗戶(hù)。

021yin.com021yin.com021yin.com/cgi-bin/bestbook/bestbook.cgi?user=sangkeview=book）。專(zhuān)欄開(kāi)通那天是1***年10月12日，這是一個(gè)讓我終生難忘的日子。

　　　　可以說(shuō)，作為一個(gè)親歷者，我目睹了中文互聯(lián)網(wǎng)詩(shī)歌的萌芽、發(fā)展這一艱辛的歷程。在這里我想就我知道的一些情況向讀者介紹一下，當然會(huì )有遺漏，因為我去過(guò)的地方在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)吉印通之中不過(guò)是其中一些島嶼而已，再縮小一點(diǎn)，這些島嶼中的幾個(gè)就成了這本書(shū)的來(lái)源。

　　　　《橄欖樹(shù)》是個(gè)綜合性的文學(xué)網(wǎng)站，雖然它不是單純的詩(shī)歌網(wǎng)站，和我們限制的研究范圍有一定的區別，但我還是有充分理由認為它是中文詩(shī)歌網(wǎng)站的先行者。它創(chuàng )辦于1***年——這個(gè)時(shí)間概念在互聯(lián)網(wǎng)上相當于現實(shí)生活中的古代，可以說(shuō)它的歷史是很“古老的”，創(chuàng )辦者是祥子（網(wǎng)友老了老了在2002年1月10日的《詩(shī)生活·文化論潭》發(fā)帖說(shuō)，橄欖樹(shù)的創(chuàng )辦者是一群人，而不是如你所言“創(chuàng )辦者是祥子”。事實(shí)上橄欖樹(shù)最初的發(fā)起人是詩(shī)陽(yáng)，是詩(shī)陽(yáng)向朋友們逐一寫(xiě)信問(wèn)詢(xún)邀請，共同商討，才成定局。當時(shí)的橄欖樹(shù)人濟濟一堂，詩(shī)陽(yáng)主編，月刊由各位編輯輪流責編，可謂同心協(xié)力），內容包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，其中有幾個(gè)編輯京不特、雷默、馬蘭和沈方等都是專(zhuān)業(yè)水平很高的詩(shī)人，京不特是我非常喜歡的詩(shī)人之一，尤其那首《瞄準》給我留下了很深的印象，他是80年代詩(shī)歌寫(xiě)作團體“撒嬌派”的領(lǐng)袖之一。我讀雷默的詩(shī)始于侯馬的推薦，是在一張報紙上，后來(lái)就再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他的作品，沒(méi)想到他遁入了自由的互聯(lián)網(wǎng)世界。馬蘭，我只是在2000年4月在北大見(jiàn)過(guò)一面，只打了一個(gè)招呼，我聽(tīng)朋友說(shuō)，她是《橄欖樹(shù)》主要的詩(shī)歌編輯。因為他們幾個(gè)的存在，《橄欖樹(shù)》的詩(shī)歌稿件始終保持著(zhù)比較高的水準，可以說(shuō)它對中文文學(xué)的網(wǎng)上傳播做出了很大的貢獻。它也是相當寂寞的，直到1***年，尤其是2000年，它才有了更多的自己的同道。我想在這里對《橄欖樹(shù)》這個(gè)寂寞的先行者著(zhù)重表達一下心中誠摯的敬意。

　　　　最早的中文詩(shī)歌網(wǎng)站是什么時(shí)候創(chuàng )辦的，我手頭缺少這方面的資料，我想最早的萌芽也許是誕生在某個(gè)大學(xué)教育網(wǎng)或者商業(yè)網(wǎng)絡(luò )公司的一個(gè)簡(jiǎn)單的BBS詩(shī)歌討論區，大陸各大學(xué)早期的BBS詩(shī)歌討論區中，1***年或者是1**6年創(chuàng )辦的清華大學(xué)《水木清華》詩(shī)歌討論區，當時(shí)在國內具有很高的名望、其他大學(xué)的《華南木棉》、《飲水思源》、《白山黑水》、《日月光華》、《逸仙時(shí)空》、《白云黃鶴》、《一塌糊涂》等，在大學(xué)生中也擁有很強的號召力，而像《新浪·讀書(shū)沙龍、藝術(shù)長(cháng)廊》、《網(wǎng)易·詩(shī)人的靈感、開(kāi)卷有益》、《榕樹(shù)下》、《清韻》等商業(yè)網(wǎng)站以及各省市郵電系統的信息港詩(shī)歌討論區，也都有很多的擁躉，具有比較大的影響。但是從嚴格意義上講它們都還不是單純的詩(shī)歌網(wǎng)站。亦或者是某一個(gè)簡(jiǎn)陋的從商業(yè)網(wǎng)站申請到免費空間的個(gè)人詩(shī)歌主頁(yè)？我們真要在互聯(lián)網(wǎng)的大海中撈一根繡花針了，像比較有特點(diǎn)的《盒子里的沙》、《暗地病孩子》等都是1**8年開(kāi)通的，前者是網(wǎng)友初相遇的個(gè)人詩(shī)歌主頁(yè)，后者的內容比較廣泛，除了詩(shī)歌，還有其他文學(xué)藝術(shù)門(mén)類(lèi)，比如散文、音樂(lè )等。根據瀏覽的經(jīng)驗以及中文互聯(lián)網(wǎng)初期的發(fā)展狀況，最早的中國詩(shī)歌網(wǎng)站也很有可能是在臺灣產(chǎn)生的。有關(guān)臺灣詩(shī)人楊平主持的《雙子星》網(wǎng)站初期創(chuàng )建的情況，我的了解很有限。根據1**8年6月出版的《雙子星人文詩(shī)刊·網(wǎng)路詩(shī)專(zhuān)輯》中提供的資料說(shuō)：“上《雙子星》的網(wǎng)友自去夏六月至今（四月下旬），已逾兩萬(wàn)人次……”（楊平《午夜絮語(yǔ)》），我們大致可以判斷《雙子星》詩(shī)歌網(wǎng)站開(kāi)通于1***年6月。這一期專(zhuān)輯共收入Slow Hand、咪咪、夜駒等*1位臺灣詩(shī)人的介紹和發(fā)表于互聯(lián)網(wǎng)上的詩(shī)歌作品，像鯨向海發(fā)表于《李白廣場(chǎng)》的《實(shí)驗定風(fēng)波》，對蘇軾的作品《定風(fēng)波》做了新的演繹，很有特色?！缎略?shī)通訊站》（*瀏覽器的廣泛使用已經(jīng)有了明顯的改善，而且人氣也有了更大的提高。

021yin.com），它是從久負盛名的《重慶文學(xué)》網(wǎng)站衍生出來(lái)的，它最初用的是虛擬域名，比起很多一開(kāi)始只做免費論壇或者免費個(gè)人主頁(yè)的站點(diǎn)來(lái)說(shuō)，它的技術(shù)起點(diǎn)是比較高的，而且內容要豐富得多。其中，由內地各省十幾個(gè)詩(shī)人任編委的《界限詩(shī)刊》，是傳統媒質(zhì)詩(shī)刊在網(wǎng)上的延續?！督缦拊?shī)刊》還出了英文版，這為中文詩(shī)歌的對外交流提供了新的思路。此外，它的藏詩(shī)樓、詩(shī)人照片收藏、民刊資料收藏也很有特色，具有較高的資料、文獻價(jià)值?！督缦蕖返拈_(kāi)通，對中文互聯(lián)網(wǎng)詩(shī)歌的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用，尤其它主辦的“匯銀詩(shī)歌獎”和“柔剛詩(shī)歌獎”，對于一向缺少扶助的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，是個(gè)鼓勵。它的設置本身在網(wǎng)上也是一個(gè)吸引眼球的亮點(diǎn)。最近這屆獲獎的詩(shī)人是蔣浩、楊鍵和王敖。其中現在美國讀比較文學(xué)的王敖在互聯(lián)網(wǎng)上是非?；钴S的，據一個(gè)不完全的統計，他在2000年《詩(shī)生活》的發(fā)帖量就達到了千帖以上，是個(gè)驚人的數字。

021yin.com）開(kāi)通了。它每月*日定期出版《詩(shī)生活月刊》（前任主持：高草，現任主編：十紅一灰，副主編：趙霞、666）?！对?shī)人專(zhuān)欄》、《評論家專(zhuān)欄》里面有王家新、張曙光、孫文波、陳東東、鄭單衣、西渡、侯馬、蔡天新、宋曉賢、吳晨駿、楊小濱、馬永波、林木、周偉弛、唐丹鴻等60多位當代活躍的詩(shī)人，崔衛平、張檸、敬文東、張閎等當代詩(shī)歌評論家，此外，嚴力、朱大可、曾宏、普珉、黃燦然、丁麗英、徐江、周瓚等*0余位詩(shī)人、評論家的專(zhuān)欄正在制作中。詩(shī)生活通訊社是受黑通社啟發(fā)而成立的第一家互聯(lián)網(wǎng)詩(shī)歌新聞通訊社。2000年，《詩(shī)生活論壇》成了中文互聯(lián)網(wǎng)最熱鬧，人氣最旺盛的詩(shī)歌論壇之一，截止到2000年12月中旬的統計，已有*00多位作者在論壇上發(fā)表了*600多首（組）詩(shī)作。這和版主高草、王敖、天驕、白玉苦瓜，駐站詩(shī)人森子、李元勝（請原諒我起的這個(gè)“駐站詩(shī)人”的名字，像個(gè)掛單的：）），《詩(shī)觀(guān)點(diǎn)》主談詩(shī)人胡續冬、沈浩波、馬驊、姜濤、敬文東的工作分不開(kāi)。

021yin.com）去看看，那里收藏著(zhù)從古代到現代、從中國到西方的很多好東東?？梢哉f(shuō)《靈石島》是網(wǎng)上最富盛名的詩(shī)歌倉庫之一，它出版有網(wǎng)刊《靈石島周刊》等，每周以電子郵件的方式發(fā)送各類(lèi)詩(shī)歌精品。它的創(chuàng )辦者靈石（李永毅），現在是北師大外語(yǔ)系在讀的博士生。他雖然長(cháng)得又黑又瘦，但他卻獨自一人建設了如此龐大的靈石島。靈石島不像其他的網(wǎng)站擁有BBS，人聲鼎沸的。這里更像一間幽靜的閱覽室，網(wǎng)友們在這里靜悄悄地出沒(méi)，汲取著(zhù)詩(shī)歌的營(yíng)養。靈石的哥哥李永剛也是中文互聯(lián)網(wǎng)上讓人尊敬的建設者，他創(chuàng )辦的《思想的境界》網(wǎng)站在我國知識界享有很高的聲譽(yù)。從李氏兄弟身上，我看到默默奉獻這個(gè)詞的形成過(guò)程，而在互聯(lián)網(wǎng)上像他們這樣的建設者還有很多很多。

021yin.com/bbs/**0*/）當之無(wú)愧。它的前身是詩(shī)人南人的個(gè)人主頁(yè)，后來(lái)這里成了北師大青年詩(shī)人的聚集地，而現為它是著(zhù)名的“下半身”詩(shī)歌寫(xiě)作團體的大本營(yíng)。里面活躍著(zhù)沈浩波、朵漁、巫昂、尹麗川等詩(shī)人，他們從“*0年代出生的詩(shī)人”的概念中脫穎而出，提出了自己的“下半身”主張，找到了具體的實(shí)踐目標。當“下半身”剛出現的時(shí)候，在《詩(shī)江湖論壇》和《詩(shī)生活論壇》等地就出現了“砸磚”和“捍衛”這樣的BBS典型景象，有的網(wǎng)友認為這些詩(shī)人倡導的“下半身”理論根基薄弱，有的網(wǎng)友認為他們有“做秀”的成分，有的網(wǎng)友認為這是大膽的對傳統價(jià)值觀(guān)念的突破。雖然對他們的了解很有限，但我個(gè)人還是以為作為一種寫(xiě)作主張和寫(xiě)作實(shí)踐，“下半身”都可以引起我們對詩(shī)歌的思考，不管是詩(shī)學(xué)意義上的還是社會(huì )學(xué)意義上的。這種“砸磚”和“捍衛”現象的存在意味著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的自由的存在，而自由研討對于所有詩(shī)人來(lái)說(shuō)都是非常寶貴的，而自由的衍生物“灌水”（指互聯(lián)網(wǎng)上無(wú)關(guān)的或者沒(méi)有實(shí)際意義的文字）是無(wú)法避免的，它有趣味性，但也給網(wǎng)絡(luò )建設者提出了如何管理的問(wèn)題。

021yin.com），實(shí)際上是個(gè)綜合性的文學(xué)頻道，它里面的詩(shī)歌內容是比較豐富的。在“詩(shī)網(wǎng)恢恢”的欄目里，不僅包攬了北大等在校詩(shī)人的作品，還廣泛搜集了國內外最新的詩(shī)歌思潮與原創(chuàng )作品，它的專(zhuān)題也做得很有特色，具有很高的專(zhuān)業(yè)水準。它嚴肅而不乏活潑的因素吸引了很多網(wǎng)友。這和詩(shī)人胡續冬、馬驊、冷霜的參與有著(zhù)重要的關(guān)系。和其他詩(shī)歌網(wǎng)站不同的是，“大講堂”是商業(yè)性的教育網(wǎng)站《北大在線(xiàn)》的一部分，它有資金、設施和人才的優(yōu)勢，這對它的發(fā)展很有利。它的不利處也在于此，因為它很容易受到?jīng)Q策人經(jīng)濟方面考慮的影響，不像《界限》、《詩(shī)生活》等網(wǎng)站純是為詩(shī)歌而生的，正如一個(gè)資深網(wǎng)友說(shuō)的，“大講堂”能夠走多遠還需要繼續觀(guān)察。但是我還是衷心希望有更多的商業(yè)網(wǎng)站或者是互聯(lián)網(wǎng)公司能像《北大在線(xiàn)》一樣獨具慧眼為中文詩(shī)歌做出自己的貢獻。

021yin.com/bbs/2*4*/），是個(gè)以BBS為主的詩(shī)歌網(wǎng)頁(yè)。2000年8月，創(chuàng )辦者詩(shī)人呂葉成功地在湖南衡陽(yáng)舉辦了中國南岳“*0年代漢語(yǔ)詩(shī)歌研究論壇”，那次論壇參加者中有很多當代活躍的詩(shī)人，他們的發(fā)言為《鋒刃論壇》增添了珍貴的網(wǎng)絡(luò )資源，而在網(wǎng)上發(fā)布的有關(guān)研討的文本資料為當代漢語(yǔ)詩(shī)歌思潮的研究提供了重要的資料，并起到了積極的推進(jìn)作用。

　　　　2000年比較活躍的詩(shī)歌網(wǎng)站或者網(wǎng)頁(yè)還有很多，比如《終點(diǎn)》，它是詩(shī)人范想創(chuàng )辦的嚴肅的詩(shī)歌網(wǎng)站，它的網(wǎng)刊編輯質(zhì)量也是比較高的，現在已經(jīng)出版了《拉金》、《阿胥伯利》等專(zhuān)號?！栋饲Ю锫贰?、《東方古卷》是詩(shī)人阿九創(chuàng )辦的詩(shī)歌、文化論壇，是個(gè)寂靜的朋友式的交流場(chǎng)所?！哆壐魉埂肥窃?shī)人一行創(chuàng )辦的帶有學(xué)院色彩的個(gè)人主頁(yè)?！独涎驹?shī)歌讀本》是詩(shī)人普珉主持的很有魅力的留言板，里面很多詩(shī)歌資料彌足珍貴?！赌碌盒略?shī)的終點(diǎn)》（學(xué)者枯荷聽(tīng)雨生主持），不僅是個(gè)嚴肅的學(xué)術(shù)網(wǎng)站，它與眾不同之處在于它還是為一個(gè)已逝詩(shī)人設立的研究性詩(shī)歌網(wǎng)站?！吨袊?shī)人》里聚集了很多活躍在網(wǎng)絡(luò )上的詩(shī)人和詩(shī)歌愛(ài)好者。

　　　　還有一些詩(shī)歌網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)也有自己鮮明的特點(diǎn)?！对?shī)路》、《甜卡車(chē)》（詩(shī)人康城創(chuàng )辦）、《射門(mén)詩(shī)社》、《伊甸園詩(shī)歌》、《非馬個(gè)人主頁(yè)》、《聲音》、《東方詩(shī)人》、《詩(shī)王國》、《死亡詩(shī)社》、《蒲公英現代詩(shī)歌》、《守望者》（詩(shī)人任知等創(chuàng )辦）等都是互聯(lián)網(wǎng)上知名的詩(shī)歌網(wǎng)站或網(wǎng)頁(yè)?！洞髮W(xué)生詩(shī)歌論壇》（詩(shī)人歐亞、阿絲創(chuàng )辦）、《揚子鱷文學(xué)論壇》（詩(shī)人劉春創(chuàng )辦）、《外省論壇》（詩(shī)人簡(jiǎn)單創(chuàng )辦）、《指點(diǎn)江山論壇》（詩(shī)人伊沙、崔恕創(chuàng )辦）、《詩(shī)歌引擎》（詩(shī)歌評論家席云舒創(chuàng )辦）、《存在論壇》（詩(shī)人何求等主持）、《吉印通詩(shī)壇》（詩(shī)人象皮等主持）、《藍亭藝壇》（詩(shī)人藍亭創(chuàng )辦）等都是互聯(lián)網(wǎng)上知名的詩(shī)歌論壇（BBS），和各大學(xué)詩(shī)歌BBS、商業(yè)網(wǎng)站詩(shī)歌BBS相映成輝?！督裉臁?、《陣地》（詩(shī)人森子主持）、《小雜志》（詩(shī)人林木、孫文波主持）、《新大陸詩(shī)刊》（詩(shī)人陳吉印通主持）、《星星詩(shī)刊》等都是知名的傳統媒質(zhì)詩(shī)刊，它們如今都有了自己的網(wǎng)絡(luò )版。2001年初剛剛創(chuàng )辦的《橡皮吧》（詩(shī)人烏青、豎等創(chuàng )辦）、《傾向》（詩(shī)人貝嶺、杜家祁創(chuàng )辦）、《中間論壇》（詩(shī)人林苑中、李檣、朱慶和等主持）等詩(shī)歌網(wǎng)站也迅速在互聯(lián)網(wǎng)上崛起，并漸漸獲得了影響?！缎滤枷霗n案》（詩(shī)歌評論家朱大可等主持）、《新語(yǔ)絲》（著(zhù)名網(wǎng)人方舟子主持）等海外綜合性站點(diǎn)，涉及詩(shī)歌的部分也具有相當的質(zhì)量。

　　　　從《界限》、《靈石島》、《詩(shī)生活》、《詩(shī)江湖》開(kāi)始，2000年成了中國詩(shī)歌網(wǎng)站發(fā)展最快的一年，有很多新網(wǎng)站創(chuàng )辦，并有了較大的影響，套用俗語(yǔ)，真可謂是“雨后春筍”。因為篇幅，因為視野，我只能介紹其中一小部分，還請大家原諒。據我了解到的不完全的數字，中文的詩(shī)歌網(wǎng)站、網(wǎng)頁(yè)、BBS、專(zhuān)欄等等在2000年已經(jīng)達到1萬(wàn)個(gè)以上，如果把它們都一一列舉下來(lái)，我想足可以編成一本《中文互聯(lián)網(wǎng)詩(shī)歌站點(diǎn)指南》一類(lèi)的手冊。這里其他沒(méi)說(shuō)到的詩(shī)歌網(wǎng)站，我個(gè)人表示歉意，也同時(shí)向你們表示敬意，因為你們的努力也是中文互聯(lián)網(wǎng)詩(shī)歌事業(yè)不可缺少的重要組成部分。很多網(wǎng)友對1萬(wàn)以上這個(gè)數字很吃驚，而我在一家美國報紙上看到了這樣一個(gè)報道：根據互聯(lián)網(wǎng)搜索引擎Lycos，美國詩(shī)歌網(wǎng)站在1***年所有搜索項目中受歡迎程度居第8位。Lycos還列出了228400多個(gè)詩(shī)歌站點(diǎn)。美國詩(shī)人學(xué)會(huì )行政主任比爾·沃茲沃斯在2000年4月美國全國詩(shī)歌月上解釋說(shuō)：“可能互聯(lián)網(wǎng)是詩(shī)歌普及化發(fā)展過(guò)程中最有戲劇性的一個(gè)例證?！保ㄏ?lái)源《今日美國》）這么一比，中文詩(shī)歌網(wǎng)站的質(zhì)量尤其是技術(shù)保障還是落后的，無(wú)論是自身規模，數量，還是網(wǎng)頁(yè)設計，還是域名級別?！对?shī)生活》是中文互聯(lián)網(wǎng)第一個(gè)擁有獨立國際域名和獨立服務(wù)器的非商業(yè)性的詩(shī)歌網(wǎng)站，而不少的詩(shī)歌網(wǎng)站用的是虛擬域名，或者是向商業(yè)網(wǎng)站申請的免費空間，有的甚至只有一個(gè)免費論壇，這在很大程度上制約了詩(shī)歌網(wǎng)站的建設和發(fā)展。比如《詩(shī)江湖》因為免費論壇的空間小、訪(fǎng)問(wèn)者的數量大而申請了備用論壇，《靈石島》因為資源占用空間大而不得不取消了論壇。技術(shù)支持、硬件設施和部分必要的投資將是中文互聯(lián)網(wǎng)詩(shī)歌事業(yè)發(fā)展的最大障礙之一。在網(wǎng)站模式、網(wǎng)站設計等方面具有獨創(chuàng )性的網(wǎng)站還是少數，像《詩(shī)生活》創(chuàng )立的詩(shī)人專(zhuān)欄、評論家專(zhuān)欄和駐站詩(shī)人等模式被很多詩(shī)歌網(wǎng)站所借鑒，從技術(shù)上說(shuō)，它的詩(shī)生活論壇也是國內詩(shī)歌網(wǎng)站論壇中基于WEB頁(yè)面的第一個(gè)?！断鹌ぐ伞返木W(wǎng)站設計精細獨到，可以說(shuō)是目前詩(shī)歌網(wǎng)站中設計水平最高者之一?！督缦蕖返脑?shī)人圖片庫模式、《詩(shī)人救護車(chē)》的慈善救助模式、《詩(shī)藝頻道》的Flash制作模式等都給詩(shī)歌網(wǎng)站的主辦者們提供了很大的啟發(fā)。有一次，我和一個(gè)朋友在OICQ上聊天，說(shuō)起辦詩(shī)歌網(wǎng)站的艱難，我說(shuō)，熱情是目前詩(shī)歌網(wǎng)站得以存活和發(fā)展的主要生產(chǎn)力。如果以后還想要有更大的發(fā)展，資金將是所有詩(shī)歌網(wǎng)站不得不考慮的問(wèn)題，因為網(wǎng)站硬件建設和技術(shù)保障等問(wèn)題實(shí)際上也都是資金問(wèn)題?？梢哉f(shuō)這些嚴峻的問(wèn)題已經(jīng)擺在所有詩(shī)歌網(wǎng)站建設者們的面前了，僅僅靠熱情是不夠的。

　　　　在1***年*月福建武夷山舉行的“現代漢詩(shī)研討會(huì )”上，美國加州大學(xué)的學(xué)者杜國清提交了名為《網(wǎng)路詩(shī)學(xué)：二十世紀漢詩(shī)展望》（原載《現代漢詩(shī)：反思與求索》，作家出版社1**8年版）的論文，這是最早涉及到互聯(lián)網(wǎng)中文詩(shī)歌的學(xué)術(shù)論文。在文中，杜國清非常有遠見(jiàn)地提出：“由于開(kāi)始席卷全球的國際網(wǎng)路（Internet）勢將改變人類(lèi)未來(lái)的生活方式和思考方式，因而可能產(chǎn)生出一種新的國際網(wǎng)路詩(shī)學(xué)（Internet Poetics）?！苯又?zhù)，他“從創(chuàng )作、構思、想象、意象、象征等方面探討了網(wǎng)路詩(shī)學(xué)一些特殊性格和詩(shī)的效用?！保ㄍ豕饷髡Z(yǔ)）雖然杜國清對互聯(lián)網(wǎng)中文詩(shī)歌形態(tài)的探討處于籠統和粗疏的階段，許多方面還顯得陌生，更多方面還有待于深入了解和思考，但他這次探討的起點(diǎn)要遠遠高于內地許多還處于社會(huì )學(xué)層面的關(guān)于“網(wǎng)絡(luò )文學(xué)”的討論，可以說(shuō)這是一種新的課題和研究方向的開(kāi)始。

　　　　這幾年我一直在思考有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)給文學(xué)尤其是詩(shī)歌帶來(lái)的變化等問(wèn)題。我一向不贊成網(wǎng)絡(luò )文學(xué)這樣的提法，也不贊成網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌的提法，我覺(jué)得作為一個(gè)概念它還有許多問(wèn)題需要解決。如果它和詩(shī)歌是平行的概念，那是違背常識的、根本不能成立的事情。不能因為到了互聯(lián)網(wǎng)上，詩(shī)歌就成了另外的東西，標準也跟著(zhù)變了。詩(shī)歌的標準還是詩(shī)歌的標準，變化的只是詩(shī)歌的形態(tài)。如果它是從屬于詩(shī)歌概念的概念，那么它也是不準確的，因為網(wǎng)絡(luò )本身是什么呢？它賦予了詩(shī)歌以什么樣的新標志和新特征呢？如果把它命名為“網(wǎng)絡(luò )體詩(shī)歌”似乎準確了一些，它至少點(diǎn)出了所謂的網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌只是一種形態(tài)的變化，或者說(shuō)形態(tài)上的巨大變化?，F在許多“網(wǎng)絡(luò )詩(shī)歌”運用的還是傳統媒質(zhì)上刊布的那種詩(shī)歌形態(tài)，這就說(shuō)明這種變化還是傳播方式和刊載媒質(zhì)的變化，還不是本質(zhì)性的。況且這些大量的在網(wǎng)上刊載、傳播的作品質(zhì)量還是比較幼稚的，它們還僅僅是個(gè)開(kāi)始，需要進(jìn)一步的訓練和磨練（尤其要培養節制能力，不要濫用自由寫(xiě)作權利、不要追求過(guò)度快感，要具備起碼的藝術(shù)修養等等），這和詩(shī)人上網(wǎng)的數量少以及網(wǎng)絡(luò )自身培養的詩(shī)人還處于發(fā)育期有關(guān)。許多評論家對互聯(lián)網(wǎng)上的詩(shī)歌持有異議大多數也是由于這個(gè)原因，還有一部分人則是對網(wǎng)絡(luò )自由初期魚(yú)目混雜、多元話(huà)語(yǔ)嘈雜的狀況感到陌生或者不太習慣?，F在這種狀況也正在靜悄悄的改變之中，很多人從方便、快捷（比如聊天、游戲、查找資料、收發(fā)電子郵件等）的角度入手正在逐步適應互聯(lián)網(wǎng)，對互聯(lián)網(wǎng)詩(shī)歌的認識同時(shí)也在進(jìn)一步的提高、加深之中。

　　　　那么互聯(lián)網(wǎng)究竟給了詩(shī)歌什么樣的獨有的寫(xiě)作方式和作品形態(tài)呢？我個(gè)人認為超級鏈接體詩(shī)歌和多媒體詩(shī)歌將是一個(gè)時(shí)期內“網(wǎng)絡(luò )體詩(shī)歌”發(fā)展的主要方向。而過(guò)早地建立“互聯(lián)網(wǎng)詩(shī)學(xué)”顯得不太現實(shí)，因為有效文本才剛剛開(kāi)始自己的構建旅程。

　　　　互聯(lián)網(wǎng)的詩(shī)歌形式革命甚至是形態(tài)革命到現在終于有了一個(gè)嶄新的開(kāi)始。我相信在這方面（多媒體詩(shī)歌寫(xiě)作、超級鏈接體詩(shī)歌寫(xiě)作等），互聯(lián)網(wǎng)將給詩(shī)歌帶來(lái)重大的革命性的變化。它在社會(huì )學(xué)意義上的革命已經(jīng)非常明顯了（很多評論家和網(wǎng)絡(luò )界人士都充分意識到了這一點(diǎn)，并撰寫(xiě)了大量的肯定互聯(lián)網(wǎng)的文章和評論）。因為在互聯(lián)網(wǎng)上每個(gè)人都可以不必經(jīng)過(guò)出版機構、印刷機構而能比較自由地書(shū)寫(xiě)個(gè)人話(huà)語(yǔ)了，每個(gè)人都有發(fā)表詩(shī)歌作品的權利了（當然也有發(fā)表垃圾的權利——但能不能吸引住網(wǎng)蟲(chóng)的眼球，那就是網(wǎng)蟲(chóng)選擇的權利了）和被閱讀的可能了，打破了傳統媒質(zhì)詩(shī)歌載體編輯和傳播的單一結構以及壟斷性的地位。除此之外最重要的是，我們深刻地認識到了這種詩(shī)歌作品形態(tài)的變化才是真正的本質(zhì)性的變化——這比起社會(huì )學(xué)層面的討論有了更大的進(jìn)步，已經(jīng)具備了詩(shī)學(xué)的意義。相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)中文詩(shī)歌具體的實(shí)踐與研究已經(jīng)成為當下中國詩(shī)歌界最重要的最富有建設性的工作之一。

　　　　評論家王一川對超級鏈接文本有過(guò)較為精確的說(shuō)明和深刻的闡述：“‘超級文本’(hypertext)原指在計算機視窗體制基礎上發(fā)展起來(lái)的相互連接的數據系統。而應用到文學(xué)中，所謂超級文本文學(xué)則指如下一種特殊情形：一個(gè)文學(xué)文本的創(chuàng )作總是來(lái)源于對其他文本資源的閱讀。網(wǎng)絡(luò )正是一個(gè)巨大的多重或超級文本系統，它向作者和讀者源源不斷地供給文學(xué)資源。這個(gè)超級文本的一個(gè)基本特點(diǎn)，正是鏈式結構。你在鍵盤(pán)上敲擊一個(gè)詞語(yǔ)，這超級文本鏈條可能會(huì )向你顯示幾個(gè)或幾十個(gè)相近或類(lèi)似詞語(yǔ)供你選擇，使你的聯(lián)想與想象能力大大拓展；你在寫(xiě)作或編輯一個(gè)文本時(shí)，它可能會(huì )共時(shí)地向你顯示呈鏈狀或樹(shù)狀分布的一大群不同文本，導致眾多文本在一個(gè)文本中的聚集。于是，你寫(xiě)作的哪怕只有一個(gè)文本，它本身就可能具有或包含著(zhù)更大的‘超級文本’，從而具有一種超級文本特點(diǎn)，豐富讀者的閱讀。這表明，超級文本文學(xué)可以突破通常文學(xué)文本的線(xiàn)性結構而呈現鏈性特征，體現出網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的文學(xué)特有的文本資源豐富性、文本多義性和閱讀開(kāi)放性。這一點(diǎn)也恰好可以同當今文論界時(shí)髦的‘intertextuality’(互文本性)之類(lèi)術(shù)語(yǔ)相應和，這決不是簡(jiǎn)單的巧合?！本o接著(zhù)，王一川指出：“但是，超級文本文學(xué)所具有的所謂文本資源豐富性，文本多義性和閱讀開(kāi)放性如果僅僅出于網(wǎng)上隨機選擇、提取或組合，或者字典辭書(shū)式的資料堆積，而不是來(lái)自獨特的精神創(chuàng )造，那它就極可能是蒼白無(wú)力的文本拼貼，由此也就不大可能產(chǎn)生出真正偉大的文學(xué)了?！保ㄒ陨弦木鲎酝跻淮ā毒W(wǎng)絡(luò )時(shí)代文學(xué)：什么是不能少的》，原載2000年《大家》，轉引自《詩(shī)生活論壇》） 王一川這種憂(yōu)慮，正是網(wǎng)上“口水詩(shī)歌”、“隨機詩(shī)歌”等“垃圾文本”產(chǎn)生的根源，這也正是互聯(lián)網(wǎng)建造的一個(gè)花里胡哨的仙境/陷阱，一個(gè)同音詞的兩面性在這里得到了充分展示。但是網(wǎng)上“垃圾詩(shī)歌”和網(wǎng)下“垃圾詩(shī)歌”的存在狀況是一樣的，都是不可能避免的，也不足為奇。關(guān)鍵是自由初期的說(shuō)話(huà)欲、表達欲過(guò)于強烈，快感攫取的輕易程度，使這些詩(shī)歌垃圾制作者們與固有的專(zhuān)業(yè)的詩(shī)歌標準存在著(zhù)很大的距離（只有極少的一些尚須要認定的成分有修改這種標準的可能性）。隨著(zhù)時(shí)間的推移，人的適應性、文學(xué)力量在互聯(lián)網(wǎng)上的加強，詩(shī)歌的技術(shù)性和藝術(shù)性將逐漸成為被關(guān)注的焦點(diǎn)，許多專(zhuān)業(yè)詩(shī)歌網(wǎng)站在20世紀末21世紀初的出現正是這樣一個(gè)清澈過(guò)程的開(kāi)始。

　　　　現在在互聯(lián)網(wǎng)上已有很多網(wǎng)站采用了多媒體和超級鏈接方式，但用于詩(shī)歌作品制作的，還比較少見(jiàn)，比如《詩(shī)藝頻道》（于洛生等多人合作）用多媒體技術(shù)制作的詩(shī)歌MTV，為詩(shī)配上了活動(dòng)的畫(huà)面。我從去年開(kāi)始進(jìn)行超級鏈接體詩(shī)歌作品《顯微鏡》的寫(xiě)作實(shí)驗，對超級鏈接體詩(shī)歌有一些具體的感受。它不僅需要寫(xiě)作者具有詩(shī)歌寫(xiě)作技術(shù)的基礎，還需要具有網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的基礎，這兩個(gè)基礎達到一定水準和一定的和諧程度才有可能寫(xiě)出比較完整的網(wǎng)絡(luò )體詩(shī)歌作品。而多媒體詩(shī)歌將面臨著(zhù)更多的網(wǎng)絡(luò )技術(shù)問(wèn)題，比如頁(yè)面設計、圖片處理、聲音文件處理、圖像處理（Frontpage，Photoshop，Mp*，JAVA以及數據庫技術(shù)等）等等，涉及到目前網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域。同時(shí)，詩(shī)歌和音樂(lè )、美術(shù)、電視、電影等將發(fā)生比從前更密切的關(guān)系，尤其現代美術(shù)領(lǐng)域中的觀(guān)念藝術(shù)、視像藝術(shù)、裝置藝術(shù)等門(mén)類(lèi)，澳大利亞的庫爾特·布雷里頓也指出：“賽博詩(shī)歌（cyberpoetry）更像是一個(gè)裝置或事件，而不是蝕刻在金屬上或印刷在紙張上的一部文獻?！蓖瑫r(shí)，布雷里頓還指出了網(wǎng)絡(luò )體詩(shī)歌觀(guān)念上的淵源，“這些理念并不新，或者說(shuō)在數碼王國并不稀奇。早期的現代主義詩(shī)人馬拉美，未來(lái)派和達達主義的藝術(shù)家馬里內蒂、卡羅·卡拉和加柯莫·巴拉等人都曾構想過(guò)‘眾辭喧嘩’（noise-words）的情景?！保ㄒ陨弦木鲎浴蹲鳛橐环N印刷術(shù)的賽博詩(shī)學(xué)》CyberPoetics of Typography羅池譯，原載《詩(shī)生活論壇》）因此網(wǎng)絡(luò )體詩(shī)歌要求互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的詩(shī)人除了文本制作能力之外，還需要具有高超的網(wǎng)絡(luò )技術(shù)和美術(shù)設計能力。這對詩(shī)人個(gè)人的綜合能力來(lái)說(shuō)是個(gè)嚴峻的考驗。當然，這個(gè)問(wèn)題對大多數未來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下成長(cháng)起來(lái)的詩(shī)歌寫(xiě)作者來(lái)說(shuō)是不存在的，因為將來(lái)網(wǎng)上的詩(shī)人和網(wǎng)下的詩(shī)人將是同一些人，而且網(wǎng)絡(luò )技術(shù)也將成為普遍的技術(shù)，和我們敲擊鍵盤(pán)或者下載軟件、收發(fā)電子信件一樣容易。但就目前過(guò)渡的或者初期的發(fā)展狀況來(lái)說(shuō)，合作可能是比較好的一種方式，詩(shī)人提供文本（他必須對網(wǎng)絡(luò )技術(shù)自身所達到的可能性具有一定的認識），工藝美術(shù)師提供設計，網(wǎng)絡(luò )工程師提供技術(shù)制作等，這樣產(chǎn)生的多媒體詩(shī)歌將給接受者（而不是傳統意義上的讀者或者觀(guān)眾）同時(shí)提供更多元的視聽(tīng)享受，如詩(shī)歌MTV，活動(dòng)圖象、詩(shī)人朗誦的聲音等等。

　　　　這種“網(wǎng)絡(luò )體詩(shī)歌”只是一種新形態(tài)的詩(shī)歌，并不能取代傳統詩(shī)歌形態(tài)，因為有的詩(shī)人仍舊會(huì )采用傳統詩(shī)歌形態(tài)寫(xiě)作，至于誰(shuí)是主流誰(shuí)是支脈現在則無(wú)法預言，況且網(wǎng)絡(luò )體詩(shī)歌還可以將它的核心——文本還原成傳統詩(shī)歌形態(tài)，當然它和網(wǎng)絡(luò )體詩(shī)歌給人的享受形式是不同的。網(wǎng)絡(luò )體詩(shī)歌和傳統媒體詩(shī)歌一樣是大眾化的詩(shī)歌形態(tài)，只不過(guò)，前者的制作人群、傳播范圍將更大，并且具備后者沒(méi)有的互動(dòng)性和即時(shí)性。這和現在的“電視詩(shī)歌”有本質(zhì)的區別，電視詩(shī)歌僅僅是傳播媒質(zhì)的變化。對于網(wǎng)絡(luò )體詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，多媒體只是技術(shù)服務(wù)者，詩(shī)歌才是永恒的核心?；蛘哒f(shuō)多媒體是詩(shī)歌新的特殊的句法，它不能夠越過(guò)詩(shī)歌的界限，如果它越過(guò)了詩(shī)歌，它就不屬于詩(shī)歌而是另外的東西了，這里面存在的界限是嚴格而且清晰的。到目前為止，從傳播、互動(dòng)等技術(shù)角度說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)是詩(shī)歌之國找到的最遠的邊疆。

　　　　這本詩(shī)選中的作品基本上是傳統詩(shī)歌形態(tài)的作品，它與傳統媒質(zhì)詩(shī)歌作品不同的是，它們全都流布在互聯(lián)網(wǎng)上，有的是在線(xiàn)寫(xiě)出的，保留了創(chuàng )作時(shí)的原始樣貌，沒(méi)有網(wǎng)下寫(xiě)作的停頓期和修改期，有的作品在互動(dòng)的過(guò)程中有了一些變動(dòng)，因而出現了一首詩(shī)有不同版本的情況。而一些詩(shī)人是直接在網(wǎng)上成長(cháng)起來(lái)的，如666、唐不遇、小西、豎、查理、May*1（徐晨亮）、歐陽(yáng)斌、夏至、lonelypig、趙霞、藍亭、忘了、一行、晶晶白骨精、許多、烏青、飯飯、象皮、劍楓、初相遇、王曉漁、藍貓、羅池、拉家渡、胡不歸、歐亞、簡(jiǎn)單等，他們沒(méi)有網(wǎng)下那些詩(shī)人成長(cháng)期的經(jīng)歷和更多的社會(huì )歷史的傳承問(wèn)題，他們更加自由和充滿(mǎn)活力的語(yǔ)言方式，已經(jīng)有了很大變化的價(jià)值取向，給互聯(lián)網(wǎng)中文詩(shī)歌制造了未來(lái)的幻象。而一些在網(wǎng)下就已成名的詩(shī)人對互聯(lián)網(wǎng)上“出生”的詩(shī)人起到了啟蒙、影響、引導、推動(dòng)、教育等作用，同時(shí)由于自由和開(kāi)放性的獲得自己的創(chuàng )作也在網(wǎng)上顯示了新的活力。他們這些入選作品嚴格說(shuō)來(lái)都不是“網(wǎng)絡(luò )體詩(shī)歌”，仍舊是“文本體詩(shī)歌”。這本傳統媒質(zhì)詩(shī)選以重要的詩(shī)歌網(wǎng)站為基本編輯單元，和其他“網(wǎng)絡(luò )詩(shī)選”的編輯體例有很大不同，有較高的資料、文獻價(jià)值。所選作品的質(zhì)量和影響在互聯(lián)網(wǎng)上也是比較突出的。

　　　　　　2001/1/20/1:21——2/14/*:4*

　?。ū疚臑橹貞c出版社即出《詩(shī)歌的界限——網(wǎng)上現代詩(shī)選》序）

　　原載《詩(shī)探索》2001年1-2期合刊（天津社科院出版社）