中國古代文言文言簡(jiǎn)意賅，為什么要發(fā)展成現代白話(huà)羅啰嗦嗦？

中國文言文是真正漢語(yǔ)，現代語(yǔ)言參雜了大量日文。日文的語(yǔ)法系統與漢語(yǔ)是不一樣的，造成漢語(yǔ)的混亂。比如徐州，很清晰了，就是指一個(gè)叫“徐”的州，現代偏偏再加上一個(gè)“市”。到底是州還是市，分不清楚。沙市市，更是個(gè)笑話(huà)。派出所，是個(gè)標準的日本叫法，用漢語(yǔ)理解：派出勞務(wù)呢？還是派出別的什么？人民，主義等等，用漢語(yǔ)都是沒(méi)法理解的。這種現象的產(chǎn)生還要歸結到上世紀的新文化運動(dòng)，把大量日文拿來(lái)直接使用而不顧后果，造成語(yǔ)言混亂，歧義迭出。用漢語(yǔ)寫(xiě)成的論文各方理解不同，后果就是漢語(yǔ)無(wú)法成為世界通用論文語(yǔ)言。而形成的協(xié)議，條約，法律文件也是各種各樣的解釋。

這種情況影響到現實(shí)社會(huì )各方面，使得各行各業(yè)不能精確。大概，差不多，八成，可能，大約這些詞匯盛行。制造業(yè)不能精益求精，產(chǎn)品粗劣。進(jìn)而整個(gè)社會(huì )不求甚解，科學(xué)無(wú)法發(fā)展。與德國對比，德國追求嚴謹，我們追求“差不多”，高下立判。