外公四兄弟

外公四兄弟一、讀余世存《家世》想到的在寫(xiě)這篇文章前，我這輩子到外公家不超過(guò)三次,且都是在我工作以后。這三次都是陪母親去的，了的是母親的心愿。我看到的羅溪鎮老北邊村外公家，是一幅破敗凄涼的場(chǎng)景，沒(méi)有媽媽生前經(jīng)常念叨的她小時(shí)候富裕人家的樣子。只有那在土改時(shí)早已經(jīng)分給他人居住的青磚灰瓦的舊屋還能看到曾經(jīng)主人有輝煌過(guò)的痕跡。所以，外公家沒(méi)有給我留下想象中的美好。外公外婆當然早已經(jīng)不在，我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)兩位老人家，留在村里的周家后代也屈指可數。我的經(jīng)歷證明，一個(gè)小時(shí)候從來(lái)沒(méi)有去過(guò)外公家、被外公外婆愛(ài)撫過(guò)的外甥，很難對外公外婆產(chǎn)生思念之情，也很難對外公外婆曾經(jīng)生活的地方產(chǎn)生留戀之感。所以，我幾乎很少想過(guò)去外公家看看。去看什么呢？！但很奇怪，人到一定年紀，很多想法會(huì )發(fā)生改變。我了解的是，很多人會(huì )有一種尋根的沖動(dòng)。尋根的人大多是從父親這邊入手尋找淵源，這個(gè)似乎理所當然，也順理成章。當然，也有人會(huì )追問(wèn)母親那邊的狀況，畢竟自己血脈里的一半是屬于母親的，這一半也可以用來(lái)考察自己的基因。其實(shí)，無(wú)論是從父親一方還是母親一方尋根，都是一種對自己之所以成為自己的再認知。我在去年偶爾讀過(guò)學(xué)者余世存先生寫(xiě)的《家世》，對他的觀(guān)點(diǎn)深以為然。他在解釋之所以寫(xiě)作這本書(shū)時(shí)說(shuō)：“當代文明仍未解答的幾大之謎，物質(zhì)結構、宇宙演化、生命起源、智能本質(zhì)，等等，家族的傳承跟它們幾乎都有關(guān)聯(lián)，尤其與智能本質(zhì)最為接近”。因此，“活在這個(gè)世界上，我們都將以自己或家人為起點(diǎn)，游走世界，往而有返。憶苦思甜也好，慎終追遠也好，當我們‘回家’時(shí)，我們都該捫心自問(wèn)，我們是否解答了‘人類(lèi)情感和認知的急迫性’”。這給了我啟示，也讓我開(kāi)始關(guān)注起自己的“家世”。表哥酈浙骎，曾是一家國企的總經(jīng)理。有好幾次，他跟我談到我們共同的外公家。外公一共有四兄弟，我外公老大，他外公老二。我這才發(fā)現，他對外公家的情況比我了解得多得多。當他聊起外公家時(shí)，談得最多還是外公家曾經(jīng)的那些人和事，對外公家的衰弱不住發(fā)出感嘆。他知道我喜歡寫(xiě)文章，建議我有機會(huì )可以寫(xiě)寫(xiě)外公家。比起他來(lái)，同為周家的外甥，我對外公家的情感確實(shí)過(guò)于冷漠，頓時(shí)在他面前有愧疚感。更感到對不起的是，我那對外公家心心念念的母親；也對不起雖未見(jiàn)面，卻與我有無(wú)法割斷血緣關(guān)系的外公一家人。說(shuō)起外公家，其實(shí)我也并不是真的陌生。我小時(shí)候沒(méi)有去過(guò)外公家，但母親卻在我們面前無(wú)數次談起。我至今清楚記得母親跟我聊過(guò)的那些人和事：關(guān)于周家的四十四間“五間過(guò)”房屋、關(guān)于屋門(mén)口那顆高大的桂花樹(shù)和年年盛開(kāi)的月季花、關(guān)于她記憶中外公和二外公的高大形象、關(guān)于外公主持賣(mài)田供三外公上大學(xué)的故事、關(guān)于她雙目失明的祖母如何將只有她老人家才有權私藏的好吃的分給孫輩們吃的故事、關(guān)于外公和二外公在“十八周打一楊”中死于非命的變故、關(guān)于三外公跟她們講的在廣西等地見(jiàn)到的少數民族的稀奇事、關(guān)于三外公在紫金山天文臺工作的有趣事、關(guān)于四外公在土改中被當作惡霸槍斃，等等。當時(shí)母親講的這些事在我腦海中是零星的，離我是遙遠的，而我僅僅把這當作故事來(lái)聽(tīng)。母親過(guò)世后，我以為再也聽(tīng)不到有人跟我談外公家的事。但有一次，我聽(tīng)到姨娘跟我聊起外公家，尤其是她四叔即四外公之死時(shí)，我真的有一種被猛擊了的震撼。那個(gè)關(guān)于北邊村的往事再次在我腦中活躍起來(lái)。我姨娘還健在，她是我母親的堂妹，即二外公的小女兒瓈琴，也是浙骎表哥的母親。我外公與二外公在同一天同一件事亡故，所以她與我母親有相似的命運，與我母親的感情特別深，加上離得比其他娘家人距離更近，我們兩家關(guān)系一直走得近。姨娘是從那時(shí)走過(guò)來(lái)所剩不多的老人，是對外公家諸多記憶的見(jiàn)證者。老人家能干一輩子，聰明了一輩子，我一直佩服她有過(guò)人的膽識，至今頭腦還十分清醒。通過(guò)上述各方的信息匯集，我心里逐漸對外公家有了一個(gè)輪廓。由此，我確定了一個(gè)想法，就是如實(shí)把外公家的故事寫(xiě)出來(lái)。我把這些故事寫(xiě)出來(lái)，不僅僅是為了我自己關(guān)注的“家世”，更主要的是外公家其實(shí)是一個(gè)普通又典型的中國鄉紳家族，這個(gè)家族由盛而衰的命運變遷，具有一定的代表性，我將它作為一個(gè)切面透視給社會(huì )，以給人們一些思考和研究。關(guān)于老北邊村的那些事，我除了親人們的講述，缺少資料和現場(chǎng)感。為了寫(xiě)好這段故事，讓故事更接近實(shí)際，我對外公家作了一些調查研究。一是借助網(wǎng)絡(luò )和書(shū)籍查閱了一些資料，二是走訪(fǎng)了一些知情人。二零一九年三月十六日，浙骎表哥聽(tīng)說(shuō)我準備去外公家實(shí)地走訪(fǎng)，特意從外地趕過(guò)來(lái)，陪我一起驅車(chē)到羅溪鎮和老北邊村、回峰村等。當我看到老北邊村村口那兩顆粗大的老樟樹(shù)時(shí)，才校正了這個(gè)母親出生的村子在我心中曾經(jīng)錯誤的地理位置。我們繞著(zhù)整個(gè)村走了兩遍，仔細辨認那些曾經(jīng)是外公家的舊屋，那村后長(cháng)滿(mǎn)各種樹(shù)的依山，想象這些曾經(jīng)帶給母親美好和悲痛記憶的每一個(gè)場(chǎng)景，心中驀然生出許多的感嘆。歲月滄桑，母親少女時(shí)代的那些同齡人如今安在哉？走訪(fǎng)老北邊村這次最大的收獲是查閱了外公家的家譜。這本家譜是重新印刷過(guò)的，里面的錯誤非常多，包括人名的張冠李戴、很多的錯別字、字的順序顛倒等等。但還是將關(guān)鍵人物的一些重要信息尋找和核對了出來(lái)。當然，其實(shí)我知道，關(guān)于外公家還有更多的書(shū)面資料，比如關(guān)于三外公的直接資料本來(lái)可以查找，他老人家閱歷十分豐富，在江西、江蘇、廣西、福建、東北、北京、河北等多地應該都有關(guān)于他的資料，而限于各種原因暫時(shí)還沒(méi)有去查找，這對我而言當然是遺憾。我只有留待今后有機會(huì )收集或查找后再來(lái)補充。那么，如何寫(xiě)，以什么為主線(xiàn)寫(xiě)呢？我想起外公家的盛衰，大家很容易談到的都是圍繞外公四兄弟。中國本身就有以男丁為家世敘事主線(xiàn)的傳統。據此，我決定以已經(jīng)掌握的有限資料來(lái)寫(xiě)外公四兄弟的人生軌跡和部分命運，概括外公家的這段“家世”。我這段文字，也同時(shí)作為一個(gè)未曾謀面的外甥對自己外公及兄弟等逝去親人的祭奠。二、家學(xué)淵源的老北邊周家村外公家所在的村叫老北邊周家村，位于進(jìn)賢縣羅溪鎮北面。羅溪鎮處于鄱陽(yáng)湖分支青嵐湖南岸。從地圖上看，整個(gè)羅溪鎮像一個(gè)半島深入到湖中心。羅溪鎮始于宋朝，距今有一千四百多年歷史。舊時(shí)因為羅溪物產(chǎn)豐富，是魚(yú)米之鄉，加上便捷的水陸交通，羅溪曾經(jīng)被稱(chēng)為“金羅溪”?，F在的羅溪有十一個(gè)行政村，九十多個(gè)自然村。在這些自然村里，解放前稱(chēng)有十八個(gè)自然村姓周。姓周的村大多叫某某周家，比如舊下周家、新下周家、梅灣周家、寺下周家、三科周家、三房周家、曹坊周家、對門(mén)周家、潤北邊周家、老北邊周家，等等。老北邊周家就是母親經(jīng)常說(shuō)的她的娘家，是外公家所在村，也是現在的北邊村委會(huì )所在地。老北邊村距離羅溪鎮五公里左右，距離進(jìn)賢縣城約十八公里，距離南昌市六十公里左右。而如果按水路計算距離的話(huà)，距離進(jìn)賢縣不過(guò)十來(lái)公里，距離南昌不過(guò)二十來(lái)公里。老北邊村以農業(yè)為主，主要種植水稻，部分旱地則種植花生、芝麻、棉花等。羅溪鎮的周姓在九十多個(gè)自然村里，以重視文化、出讀書(shū)人出名。吉印通百科詞條在介紹“進(jìn)賢縣羅溪鎮”時(shí)，以“贛商文化”一節介紹的就是周姓人家。稱(chēng)相傳古時(shí)舊下村每年有十八擔書(shū)香出門(mén)趕考。有周人境、周介境兩兄弟一起趕考，同時(shí)中進(jìn)士，故至今保留有“一家二進(jìn)士”的牌匾。始祖周崇立的孫子官至明朝兵部侍郎。查周氏家譜發(fā)現，其實(shí)在這一千多年的歷史中，周姓遠遠不止上述幾個(gè)出人頭地的讀書(shū)人。除了出讀書(shū)人，周姓還出商人。明代有商人周家進(jìn)，成功后在舊下村建造私宅二十六間，占地1000多平方米，所造房屋被稱(chēng)為“五間過(guò)”。清代有商人周以集，建造有堪稱(chēng)江南典范的兩幢房屋，所用材料精雕細刻。在羅溪鎮周姓村里，這樣的明清建筑其實(shí)有很多，我們在老北邊村也看到有好幾棟具有江南風(fēng)味的老建筑。而比較集中的是舊下周家村的老建筑，主要有二十六棟古屋，包括大夫第、先官世胄、南國遺風(fēng)等。已經(jīng)引起政府有關(guān)部門(mén)的重視，被列入第二批中國古村落保護名單。二零一五年列入中央財政支持范圍。其他村的老建筑修復問(wèn)題政府尚無(wú)暇顧及。因此，從文化和商業(yè)上說(shuō)，羅溪周姓都具有優(yōu)良傳統。我們查閱外公家家譜的時(shí)候，發(fā)現外公家就是傳統的書(shū)香門(mén)第。外公的父親在周氏中屬汝字輩，稱(chēng)“汝箕”，名“承結”，大名“是哉”。他生于一八七零年（同治庚午年）六月二十六，歿于一九一零年（宣統庚戌年）六月初四，只活了四十歲。家譜記載他系“清國學(xué)生”。這個(gè)“清”指的是清朝。查閱有關(guān)歷史知識，清朝的“國學(xué)生”，亦即太學(xué)生，又稱(chēng)國子生，是清朝最高學(xué)府國子監肄業(yè)（注：當時(shí)畢業(yè)生都叫肄業(yè)，與后來(lái)的未畢業(yè)就出來(lái)的意思不同）的學(xué)生，但多指官員子弟的太學(xué)生。是從省、府、州、縣的生員中選拔來(lái)的，本身身份是學(xué)生，還沒(méi)有官職，相當于現在的大學(xué)生。如果再去考試就可能授進(jìn)士之類(lèi)。在周氏祠堂所立的“大主牌”上，有一首關(guān)于外公父親的詩(shī)，很可能是他自己寫(xiě)的。詩(shī)曰：“閑來(lái)無(wú)事好清吟，遠近朋儕書(shū)知音。我憶當年應府試，同房共暢快談心?！睆闹锌梢钥闯?，他讀國子監前是已經(jīng)經(jīng)過(guò)了府試的生員。清朝時(shí)，國子監只在北京和南京設立。說(shuō)明外公的父親在這兩個(gè)地方的一個(gè)讀過(guò)清朝的最高學(xué)府。無(wú)論是哪種情況，都說(shuō)明外公的父親這輩已經(jīng)是那個(gè)年代少有的能到國子監去讀書(shū)的讀書(shū)人，也說(shuō)明外公出生于書(shū)香門(mén)第。外公的父親過(guò)世后，他人對他寫(xiě)下不少文字，這些文字不嗇贊美之詞。對他的贊美歸納起來(lái)包括“聰明遠達”、“氣量恢宏”、“喜歡讀書(shū)“、“好交朋友”、“品德高尚”、“重義輕利”、“樂(lè )善好施”?？梢耘袛?，除了出于禮貌的稱(chēng)贊，外公的父親一定是一個(gè)很了不起的讀書(shū)人。只可惜壯年早逝，正如他侄子所寫(xiě)的“有志未成”。去世原因未有記載。去世后安葬在北邊墳山的子山。外公的父親娶的是易氏，即羅溪易家村的“欽德之長(cháng)女”，也是廣西南丹州“正堂印”即州長(cháng)易振鵬的妹妹。易家在羅溪也是傳統大戶(hù)人家。易氏即外公的母親、我母親的祖母，她老人家幫周家生育了四子五女。四子即我的外公四兄弟：士剛（周菊恩）、士毅（周福恩）、士木（周范群）、士函（周范輿）；五女的名字不祥。但記載長(cháng)女嫁給羅溪熊村，二女嫁給溫家圳的大溪章村，三女嫁給羅溪山東曹家村，四女嫁給和藥局，五女小名“呆末”，當時(shí)尚未婚嫁。這個(gè)“呆末”從江西第一女子中學(xué)畢業(yè)，是五個(gè)女兒中明確讀過(guò)書(shū)的人，這在當時(shí)也是不多見(jiàn)的。因為排行第九，所以小名“九妹”?？梢?jiàn)，外公家至少從其父輩那里算起，是非常重視讀書(shū)，且女子也可以讀書(shū)，當時(shí)這應該算是很開(kāi)明的了。在外公九個(gè)兄弟姊妹中，我唯一見(jiàn)過(guò)的是姑婆“呆末”，即“九妹”。家譜里取“呆末”這個(gè)名字十分有趣，她確實(shí)是最小的那個(gè)老末，但一點(diǎn)也不呆。我見(jiàn)到她時(shí)，記得她已經(jīng)是一個(gè)說(shuō)話(huà)輕言細語(yǔ)、非常有修養且和藹可親的老人。她一直生活在南昌，姑公是江西師范學(xué)院的教授。我小時(shí)候，跟隨母親曾經(jīng)到過(guò)她南昌的家，也見(jiàn)過(guò)十分親切的姑公，也見(jiàn)過(guò)姑婆的兒子兒媳和孫子孫女。她老人家曾經(jīng)幾次到我家住過(guò)，一點(diǎn)不嫌棄我們家的寒酸，還跟我講過(guò)好多故事，甚至神秘地告訴我斯大林的事。表哥浙骎也與我有同樣的記憶。我覺(jué)得我姨娘長(cháng)得有點(diǎn)像這個(gè)姑婆，看得出兩個(gè)人年輕時(shí)都是周家出的大美女。說(shuō)外公家是書(shū)香門(mén)第，還可以從他們家女性取的名字中看出一二。我母親叫寶琴，二外公的兩個(gè)女兒叫瑤琴和瓈琴，四外公的五個(gè)女兒分別叫瑜琴、琮琴、璧琴、爾琴和愛(ài)琴。據母親說(shuō)周家女孩子的名字是仿照紅樓夢(mèng)里取的。三、外公、二外公與“十八周打一楊”我的外公是周家老大，叫周菊恩，大名周壽鸞，號撫君。他于一八九四年（光緒甲午年）農歷九月十三日生。根據家譜記載，外公做過(guò)進(jìn)賢縣農民協(xié)會(huì )委員、省立女子中學(xué)事務(wù)員。大概外公也是讀過(guò)一些書(shū)的，只是沒(méi)有具體記載讀過(guò)什么學(xué)校。二外公周福恩，大名周壽鍇，號范民。生于一八九六年（光緒丙申年）農歷六月十九日。外公的父親去世是一九一零年。此時(shí)，我外公才十六歲，而二外公十四歲。也許是父親的早逝影響了外公兩兄弟進(jìn)一步讀書(shū)。這樣，我外公作為長(cháng)子接過(guò)了周家家長(cháng)的重任，成為一家之主。而二外公也只能跟隨長(cháng)兄操持周家事務(wù)，一起扛起周家的負擔。據說(shuō)兩兄弟都非常能干，又十分團結。傳說(shuō)兩兄弟都長(cháng)得高大威武，且武功了得。周家本身是富庶人家，有一定家產(chǎn)，到外公手上，家里已經(jīng)有幾百畝良田和旱地。母親多次向我描述，說(shuō)她父親說(shuō)長(cháng)得十分魁梧，且大家都十分尊敬他。作為一家之主，外公對于弟弟們起到了“長(cháng)兄當父”的作用，將家里的各種關(guān)系處理得有條有理。即使是缺少文字資料，也能推測出外公是一個(gè)很有見(jiàn)地很有格局的人。外公的父親死時(shí)，三外公周范群和四外公周范輿當時(shí)分別是十歲和七歲。顯然他們的父親已經(jīng)無(wú)法照料到這么小的兩兄弟。但三外公和四外公都讀了書(shū)，甚至讓最小的“九妹”也讀了書(shū)。這只能是老大的主張老二的支持，尤其是一家之主的外公，看得出他在其中的決定作用。母親聽(tīng)長(cháng)輩說(shuō)，光為了三外公讀大學(xué)，周家一口氣就賣(mài)了一百多畝良田。母親還告訴我，她的哥哥即我的一個(gè)親舅舅也讀了大學(xué)，可惜二十幾歲生病去世?？傊?，周家在讀書(shū)這方面是形成了傳統的，代代都有讀書(shū)人，這在當時(shí)是一件不容易的事！外公兩兄弟不但家里的事處理得當，兩兄弟由于為人謙虛，處事公道，贏(yíng)得了羅溪人的尊重，尤其是被整個(gè)周姓人認可和擁戴。羅溪有很多姓，大村小村都有，經(jīng)常有不同姓氏之間的糾紛，有村與村之間以大欺小情況，外公兩兄弟總是打抱不平，為弱者主持公道。而遇到村與村、不同姓的村民之間出現矛盾需要調停糾紛時(shí)，都會(huì )主動(dòng)找他們兩兄弟作為中人。久而久之，兩兄弟在羅溪名望很大。但外公兩兄弟的名望也無(wú)意中引來(lái)殺身之禍。這就是至今仍然在羅溪流傳的“十八周打一楊”的事故。十八周，就是上面已經(jīng)介紹的羅溪周姓十八個(gè)村。而“一楊”，指的是與老北邊村一湖之隔的回峰楊家村?；胤宕宓睦洗瀹敃r(shí)坐落在最靠近青嵐湖的半島北面，回峰村都姓楊，是當時(shí)羅溪最大的村，當年與周姓村發(fā)生沖突時(shí)，據說(shuō)人口已經(jīng)過(guò)千。那時(shí)老北邊村周姓人口不到兩百人。這次走訪(fǎng)兩村時(shí)得知，現在的回峰村通過(guò)讀書(shū)和做生意出去的已經(jīng)超過(guò)兩千人，留下的也有一千七八百。加起來(lái)三千七八百人口。而老北邊村出去和留下的各兩百多人左右，共四百多人口?？梢?jiàn)兩個(gè)村人口一直是楊姓占絕對優(yōu)勢。兩個(gè)村之間隔的湖有八百畝左右，是青嵐湖延伸進(jìn)來(lái)的。那時(shí)兩個(gè)村的人要走到對村去需要繞過(guò)湖最里面的岸邊堤垱，但仍然不算很遠。解放后，為了防洪，大概在一九七八年左右，那時(shí)的羅溪人民公社組織社員在接近青嵐湖湖口位置，通過(guò)填湖造路把兩岸接起來(lái)了，這樣，村民可以通過(guò)這條路到達對方，方便了許多。圍起來(lái)的湖變成了內湖，目前是由回峰楊家村民在承包養殖。查閱周氏家譜，發(fā)現老北邊周家和回峰楊家之間，其他周家和回峰楊家之間都一直頻繁通婚。在周氏家譜上我發(fā)現很多注明娶“回峰”村女性為妻的記載。說(shuō)明其實(shí)之前周姓與楊姓之間并沒(méi)有很大矛盾。經(jīng)過(guò)我們走訪(fǎng)得知，引起“十八周打一楊”的傳說(shuō)，站在現在理智的角度，其實(shí)是當時(shí)回峰村對外公兩兄弟的一場(chǎng)天大的誤解。根據調查到的信息，歸納整理當時(shí)的事情原委基本可以得出這個(gè)結論。正因為一場(chǎng)誤會(huì )，楊姓村民把我外公兩兄弟當作了假想敵，從而被他們設計謀殺。這恐怕是外公兩兄弟當時(shí)根本始料不及的。事情發(fā)生在1**4年春節過(guò)后，正是新年正月。家家戶(hù)戶(hù)沉浸在節日的氣氛中。羅溪的風(fēng)俗是正月十一各村舞龍燈，從村里一直舞到羅溪街，十分熱鬧。而正月十五是送神，仍然是羅溪街一件熱鬧非凡的喜事。這年的正月十五，外公兩兄弟稍稍起了個(gè)早，他們要趕去羅溪街，大家都在街上等著(zhù)他們兄弟去充當送神儀式的主角。二外公還帶上了他的已經(jīng)十多歲的女兒瑤琴。由于北邊村離羅溪街還有十來(lái)里路，走到半路上，這個(gè)瑤琴姑娘走不動(dòng)了。二外公平時(shí)把這個(gè)女兒當作寶貝，看得重，看她撒嬌，就讓她騎到自己的脖子上，也就是打馬肩，把女兒帶到了羅溪街。兩兄弟正在參加送神儀式，忽然，有人對外公他們說(shuō)，不得了了，你們的外甥在湖邊堤垱上被回峰的人殺到了。他們聽(tīng)到這個(gè)消息，大吃一驚，立即停止參加送神活動(dòng)，急急忙忙往堤垱趕去，想看看怎么回事。原來(lái)，外公的這兩個(gè)外甥，是周家嫁給溫家圳大溪章家的二女兒所生的兩個(gè)兒子。他們都只有十幾歲，因為過(guò)年到舅舅家來(lái)玩，恰好碰到一件熱鬧事，也是一件大禍事。真是禍起蕭墻。外公所在的北邊村雖然與回峰楊家沒(méi)有矛盾，但是，周姓有一個(gè)村，有說(shuō)是舊下周家的，有說(shuō)是新下周家的，也有說(shuō)是梅灣周家的，因為養魚(yú)的水面問(wèn)題與回峰村發(fā)生糾紛，結下梁子。我們走訪(fǎng)的回峰村民認為是舊下周家，因為該村比較大，且有實(shí)力。為此，兩個(gè)村在正月十一舞龍燈時(shí)，在路上雙方互不相讓?zhuān)璧搅_溪街時(shí)，還在羅溪街打了起來(lái)。但最終回峰村顧及到周姓很團結，所以沒(méi)有打下去?；胤宕咫m大，但也打不過(guò)羅溪十八周。這樣他們就吃了氣?；胤宕逭J為，周姓人之所以敢與他們回峰斗，就是因為有外公兩兄弟在背后撐腰，是傍勢。為此，他們把責任歸集到外公家，認為沒(méi)有外公兩兄弟，就不會(huì )有十八周打一楊。所謂“十八周打一楊”，在歷史上就沒(méi)有真正發(fā)生過(guò)，只是回峰村的假想，而其他人以訛傳訛而已。正月十一羅溪街的事在回峰村看來(lái)并沒(méi)有完。正月十五這天，回峰村人在堤垱上與周姓村的人又碰到一起，雙方又發(fā)生爭執。這次，回峰村是有意挑起事端。據我們問(wèn)的回峰村民告訴我們，他們在湖里早準備好了好多條船，船上放好了吃用品，就為與周姓打架。等他們打贏(yíng)后，一旦周姓人都趕來(lái)，他們就往湖里走，追也追不上，只能干瞪眼。所以，他們故意在堤垱上找周姓人的麻煩。正在回峰村的人與周姓村的人爭吵時(shí)，外公兩個(gè)懵懵懂懂的外甥跑來(lái)看熱鬧?；胤宕逵腥苏J識他們兩個(gè)是外公的外甥，他們要找的就是外公家。因此，他們立即用梭鏢把兩個(gè)根本搞不懂情況的尚未成年的男孩殺死了。當有人告訴外公兩兄弟他，他們的外甥出事時(shí)，并沒(méi)有告訴他們兩個(gè)孩子是死是活，也沒(méi)有告訴他們回峰村已經(jīng)準備了刀槍。他們以為外甥只是被扣押或受點(diǎn)輕傷，還準備與回峰村的人理論，將外甥帶回去。當他們趕到堤垱時(shí)，有很多人站在那等他們，都是回峰村的人。其他人早跑了，剩下的只有地上的兩具孩子的尸首。外公兩兄弟沒(méi)有做任何準備，都是赤手空拳?？梢韵胂笏麄儺敃r(shí)根本沒(méi)有準備來(lái)打架的，更沒(méi)有考慮回峰村民要謀殺他們。后來(lái)有人說(shuō)，如果兩兄弟知道回峰村的人殺人，他們只要做了準備，是不可能會(huì )出現被殺的情況。外公兩兄弟剛趕到堤垱，還沒(méi)有開(kāi)口，回峰村人群里就出來(lái)一群女人，她們每個(gè)人都手持一個(gè)包裹，突然就向外公兩兄弟眼睛打來(lái)。原來(lái)，這都是她們早準備好的干石灰包，按照分工，專(zhuān)門(mén)打瞎外公兩兄弟的眼睛。果然，兩兄弟還沒(méi)有反應過(guò)來(lái)，眼睛就根本睜不開(kāi)了。這時(shí)，接著(zhù)上來(lái)的是個(gè)個(gè)手持梭鏢的健壯男人，對著(zhù)兩兄弟就是一頓亂刺?？蓱z外公兩兄弟，就這樣不明不白被謀殺了。那一年，我外公只有四十歲，與他父親是同一個(gè)年齡死的。外公死時(shí)，我母親才八歲。而二外公只有三十八歲。二外公的另一個(gè)女兒還懷在肚子里沒(méi)有出生。這個(gè)二女兒就是我瓈琴姨娘，浙骎表哥的媽媽。周家受此打擊，其后果可以想象。家里兩根棟梁倒塌，頓時(shí)天昏地暗，一家人亂成一團。此時(shí)，三外公和四外公都不在羅溪。至于如何處理后事，說(shuō)話(huà)不一。我母親告訴我，周家告狀打官司，當時(shí)的民國政府抓了回峰楊家好多人坐牢。而回峰楊家的人則說(shuō)，由于當時(shí)他們早有準備，大部分男人都坐船逃走了，只讓一個(gè)快病死的人充當兇手，最后被帶到東北在牢里死了?；胤宕遒r了幾十畝地給外公家了事。那些逃走的人后來(lái)陸續回來(lái)了，誰(shuí)都不承認，這事也就不了了之，成為一樁羅溪人至今談?wù)摰臍v史公案。老北邊村的一個(gè)老人跟我們說(shuō)，外公家把兩兄弟的血衣一直留著(zhù)，說(shuō)要留六十年。這說(shuō)明當時(shí)回峰村的那些兇手沒(méi)有得到懲罰，周家留存證據是希望官府抓他們報仇。解放以后，外公兩兄弟的事情被有的人拿來(lái)做文章，并牽連到四外公。其實(shí)，當時(shí)趕回羅溪處理后事的是三外公。那時(shí)，按三外公的活動(dòng)時(shí)間推算，應該在廣州的暨南大學(xué)教書(shū)吧。4、 三外公周壽銘（周范群），地磁學(xué)家，中國地磁學(xué)科的開(kāi)創(chuàng )者和奠基人之一三外公士木，叫周范群，學(xué)名周壽銘。對外當然都叫周壽銘了。三外公一九零零年（光緒庚子年）六月十八日出生。他是周家四兄弟讀書(shū)最多的人，北京大學(xué)物理系畢業(yè)。母親說(shuō)三外公出去讀書(shū)是坐船離開(kāi)老北邊村的。母親似乎受三外公的影響比他自己的爸爸要大，也許是外公和二外公去世時(shí)母親尚小，她成長(cháng)過(guò)程正是周家在三外公、四外公手上的時(shí)候。母親腦袋里裝滿(mǎn)了三外公給她講的故事。她又把這些故事講給了我們兒子輩乃至孫輩們聽(tīng)，所以三外公的形象也一直在我心里。我記得最牢的是母親跟我講過(guò)的三外公在南京紫金山天文臺工作的軼事，還有三外公講的在廣西等地見(jiàn)到的少數民族的風(fēng)俗習慣，等等。母親告訴我，她最后一次見(jiàn)到三外公大概在五十年代末或六十年代初。我那時(shí)還沒(méi)有出生呢。關(guān)于三外公，在一九九零由江西人民出版社出版的《江西歷代人物辭典》第***頁(yè)有204字的記載，該書(shū)共收錄江西歷代名人60**人。這204字全文為：“周壽銘【生卒】：1*01-1*84。子少敏。號范群。進(jìn)賢人。1*2*年畢業(yè)于北京大學(xué)物理系。先后在南昌第一女子中學(xué)、第二中學(xué)、武漢大學(xué)物理系、江西省立第八中學(xué)、暨南大學(xué)等任教。1***年應聘到國民黨中央研究院物理研究所南京紫金山地磁臺工作。1*4*年任進(jìn)賢縣立中學(xué)校長(cháng)。新中國成立后任長(cháng)春科學(xué)研究所研究員、機電研究所地磁組組長(cháng)，中國地球物理研究所研究員?！边@些大概概括了三外公的一生，但并不完全和準確，有的還有待進(jìn)一步考證。比如三外公是一九零零年出生，這里寫(xiě)的是一九零一年。據三外公的親孫子周建春告訴我說(shuō)，三外公畢業(yè)的學(xué)?？赡苁茄嗑┐髮W(xué)。但無(wú)論是畢業(yè)于燕京大學(xué)還是北京大學(xué)，這個(gè)都無(wú)妨。燕京大學(xué)本身與北京大學(xué)具有不可分割的淵源，連燕京大學(xué)的校園后來(lái)也成為北京大學(xué)的校園。周家家譜也有一些對三外公的介紹。但該家譜推測可能寫(xiě)于一九三零年至一九三三年之間，對三外公后面的工作沒(méi)有介紹，等到后面修譜時(shí)也一直沒(méi)有加上去。當時(shí)的家譜是這樣記載三外公的：“信北邊西湖房字忠宜學(xué)名壽銘號范群行一。江西省立晨業(yè)甫門(mén)學(xué)校畢業(yè)升國立北京大學(xué)毛本校本科理科。業(yè)理學(xué)上曾充國立商業(yè)大學(xué)數學(xué)教員現任省立第一女子中學(xué)事務(wù)主任及私立贛省中學(xué)教務(wù)主任兼理化教員。省立第一中學(xué)及第一中學(xué)高級班理化教授?！边@些文字，有些語(yǔ)句不太通順，有的顯然是錯別字。但基本反映出三外公在他大學(xué)畢業(yè)后到周家出事前一段時(shí)間的經(jīng)歷。上述《江西歷代人物辭典》中所說(shuō)的“南昌第一女子中學(xué)”可能就是下面家譜中記載的“省立第一女子中學(xué)”；“南昌第二中學(xué)”應該就是“私立贛省中學(xué)”，曾經(jīng)叫“心遠中學(xué)”，也即現在的南昌市第二中學(xué)；下面的“國立商業(yè)大學(xué)”可能就是指武漢大學(xué)。有的也不知道哪個(gè)更準確。但可以肯定的是“省立第八中學(xué)”，指的就是現在的撫州市第一中學(xué)?！笆×⒌诎酥袑W(xué)”創(chuàng )辦于一九零一年。一九一四年九月至一九二七年曾經(jīng)叫“省立第三師范學(xué)?！?，一九二七年二月至一九二七年十月改名為“省立臨川中學(xué)”，一九二七年十一月至一九三三年八月改名為“省立第八中學(xué)”，后又多次改名，直到后來(lái)改成現在的“撫州市第一中學(xué)”。三外公畢業(yè)后，先是在武漢大學(xué)做過(guò)助教，然后，應該是在一九三二年八月之前的一段時(shí)間在這所“省立第八中學(xué)”任校長(cháng)。這有撫州市第一中學(xué)校史為證。據說(shuō)在此當校長(cháng)期間，曾經(jīng)得到過(guò)蔣介石的專(zhuān)門(mén)接見(jiàn)，當時(shí)的江西省省長(cháng)熊式輝陪同接見(jiàn)。三外公在暨南大學(xué)任教，根據推算，應在一九三五年之前。此后，他調任國民黨時(shí)期的中央研究院物理研究所，在南京紫金山天文臺所在地的地磁臺工作?？箲饎倮?，一九四五年八月，三外公回到家鄉進(jìn)賢，出任正風(fēng)雨飄搖的“進(jìn)賢縣立初級中學(xué)”的校長(cháng)，直到一九五一年離開(kāi)進(jìn)賢北上長(cháng)春。這是一所當時(shí)條件十分簡(jiǎn)陋、只有初中部、學(xué)生人數也不多的新設中學(xué)，這可能反映了三外公對家鄉的一種情懷。由此也讓我想起，母親曾經(jīng)在這所學(xué)校讀過(guò)簡(jiǎn)易師范。那應該正是三外公在此當校長(cháng)期間。早已失去自己父親的我的母親，能在這里讀書(shū)肯定與三外公的支持有關(guān)。也難怪她受三外公的影響最大。憑著(zhù)這段讀書(shū)經(jīng)歷，解放后母親在溫家圳水上學(xué)校當了很多年的老師。后來(lái)遇到各種運動(dòng)，因為娘家地主成分不好，被當時(shí)的校長(cháng)等人陷害丟失教師崗位，被迫回到父親家鄉務(wù)農。三外公的一生，是經(jīng)歷十分豐富的一生。我總結他的閱歷，大概主要作過(guò)兩種職業(yè)，即教書(shū)和研究地磁學(xué)。關(guān)于他教書(shū)的經(jīng)歷，上面已經(jīng)有敘述，只是具體什么時(shí)間在哪所學(xué)校教書(shū)還需要更多資料印證。但是，三外公人生最精彩的部分，還在于對中國地磁科學(xué)的貢獻。這從他的閱歷上可以看出，他為中國的地磁科學(xué)作了開(kāi)創(chuàng )性工作，是中國地磁學(xué)不可否認的奠基人之一。三外公從事地磁科學(xué)工作可以分為三個(gè)階段：從一九三五年至四十年代，在國民黨時(shí)期的中央研究院地球物理研究所工作；一九五一年至一九五八年，在中國科學(xué)院東北綜合研究所長(cháng)春地磁臺工作；一九五八年回到中科院地球物理研究所（后劃歸中國地震局）?，F在能找到的介紹那時(shí)中國地磁學(xué)家的文字只看到九十年代出版的《中國當代地球物理學(xué)的開(kāi)拓者》和二零零七年紅旗出版社出版的《塵封六十載》兩本書(shū)。前面一本涉及到一九三七年南京紫金山天文臺地磁臺逃難的情況，后一本除四篇文章介紹一九三七年第一次逃難外，其他主要介紹了一九四四年第二次地磁臺逃難情況。根據在生者的回憶，中國最早從事地磁學(xué)研究的只有幾個(gè)人：陳宗器、周壽銘、陳志強、林樹(shù)棠、吳乾章、劉慶齡、胡岳仁。而自始至終從事地磁學(xué)研究的只有陳宗器、周壽銘和陳志強。由于文章作者基本是地磁學(xué)家的親屬和部下的回憶，三外公家沒(méi)有人參與，所以對三外公的事跡只是夾雜在他們的敘述中。但無(wú)論誰(shuí)談到那些最早從事地磁學(xué)研究的人和事，都繞不開(kāi)三外公在其中的重要作用和貢獻。因此，稱(chēng)三外公周壽銘為中國地磁學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和奠基人一點(diǎn)也不為過(guò)。據三外公的孫子周建春回憶，三外公在世時(shí)，有關(guān)部門(mén)曾經(jīng)囑托三外公寫(xiě)中國地磁史，還要派人協(xié)助他寫(xiě)。但三外公希望自己寫(xiě)成，拒絕別人幫忙。三外公最終未能完稿就去世，這對中國地磁史而言是個(gè)巨大損失，也給大家留下了遺憾。但這也說(shuō)明，有關(guān)部門(mén)信任三外公，也相信三外公才是那個(gè)堪任撰寫(xiě)中國地磁學(xué)歷史的最佳和最權威人選。說(shuō)三外公是中國地磁學(xué)開(kāi)創(chuàng )者是不會(huì )錯的。南京紫金山地磁臺是中國人自己設計、自己建造的第一個(gè)地磁臺。一九三二年由國民政府中央研究院物理研究所開(kāi)始籌建，真正開(kāi)始建設時(shí)間要晚。三外公是一九三五年來(lái)地磁臺的。負責選址、勘測的是謝啟鵬。按時(shí)間順序，到這里工作的有潘孝碩（工作半年后離開(kāi)）、周壽銘、陳宗器、林樹(shù)棠、吳乾章（吳乾章剛從中央研究院地球物理研究所畢業(yè)）。有些人來(lái)后又離開(kāi)。一九三六年，陳宗器離開(kāi)赴德國留學(xué)，陳志強接替他的工作。留下的只有三個(gè)人：三外公、陳志強和吳乾章。在這三個(gè)人中，三外公是在紫金山天文臺的地磁臺參與程度最深、堅守時(shí)間最久的。一九三七年，在日本侵略軍占領(lǐng)南京前幾天，當時(shí)堅守在地磁臺的三外公周壽銘和陳志強、吳乾章三人，將地磁臺的有關(guān)圖書(shū)資料、儀器設備等用卡車(chē)裝運，展轉江蘇、安徽、江西、湖南、廣西五省，從南京走蕪湖、南昌、長(cháng)沙、桂林、柳州，歷盡千難萬(wàn)險，九死一生，最后到達外公家有親戚所在地南丹州，才安頓下來(lái)。他們保護了中國第一個(gè)地磁臺的寶貴設備和資料，并在丹州建設臨時(shí)性地磁臺。在廣西期間，三外公在一九三九年兩次參與地磁點(diǎn)的測量，測點(diǎn)達二十個(gè)。一九四一年，為了觀(guān)測當年十二月二十一日的日全食，三外公與陳宗器（已經(jīng)回國）、陳志強、吳乾章等人，從廣西出發(fā)，經(jīng)過(guò)長(cháng)途跋涉達到福建崇安縣，進(jìn)行了日全食和地磁的觀(guān)測。這是中國地磁史上一件具有重要意義的事件。一九五一年，應剛剛成立不久的中國科學(xué)院的調任（傳言是周總理親自下的調令），三外公北上東北長(cháng)春，作為中科院東北綜合研究所長(cháng)春地磁組組長(cháng)（后來(lái)改為地磁臺），直接領(lǐng)導和參加了長(cháng)春地磁臺的建設。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的除國民黨南京紫金山天文臺地磁臺（未能使用）后中國人真正建成的第一個(gè)地磁臺，而且是永久性標準地磁臺，具有標志性意義。從中也可以推測，當時(shí)的中科院正是看中了三外公曾經(jīng)直接參加建設南京紫金山地磁臺的閱歷，堪當此任。后來(lái)，該地磁臺成為中國地磁臺“老八臺之一”。八大臺中除外國人建設的上海佘山地磁臺外，其他臺都在長(cháng)春地磁臺之后。一九五八年，三外公周壽銘調回北京中科院地球物理研究所，系該研究所研究員。同在這里工作的還有陳宗器研究員、陳志強副研究員、吳乾章副研究。在有關(guān)回憶文章中，陳宗器先生被稱(chēng)為“中國地磁學(xué)的開(kāi)拓者”；陳志強先生被稱(chēng)為“中國當代地磁事業(yè)的開(kāi)創(chuàng )者和奠基人之一”；吳乾章先生被稱(chēng)為“中國人工晶體學(xué)科的開(kāi)拓者和奠基人”。三外公被稱(chēng)為“中國當代地磁科學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者和奠基人之一”恐怕沒(méi)有人會(huì )提出異議。在中科院期間，三外公還參加了河北紅山地磁臺工作。他一直在中科院工作。一九八四年三外公逝世，享年八十四歲。*、 四外公之死四外公士函，叫周范輿，學(xué)名壽鏞。他生于一九零三年（光緒葵卯年）十月初三。家譜記載其為“汝裘梆五四子”，意思是汝裘的第四個(gè)兒子。這個(gè)記載肯定有誤。汝裘是汝箕的弟弟。結合家譜其他內容，可以判斷，這里的“汝裘”系筆誤，應該是“汝箕”才對。因為汝裘自己未生，名下只記載士毅作為“汝箕次子入繼為子”（應該是名義上的）。汝箕共生有四個(gè)兒子，除上面的士毅外，士剛則記載為“汝箕長(cháng)子”，士木記載為“汝箕梆五三子”，即汝箕第三個(gè)兒子。四外公在家里都叫他周范輿。家譜記載，他從“縣立高等小學(xué)畢業(yè)升心遠學(xué)?！?，這個(gè)心遠學(xué)校應該是南昌的私立心遠中學(xué)。從心遠學(xué)校畢業(yè)后先任“羅溪承啟私立高等小學(xué)教員”，后又任“縣高等小學(xué)教員”。記得母親說(shuō)四外公在上海讀過(guò)大學(xué)，是“上海大學(xué)”畢業(yè)，回到進(jìn)賢后，做過(guò)民國政府縣教育局長(cháng)。是不是他從教員身份又去上海進(jìn)修大學(xué)，這里沒(méi)有記載。也許是母親認知的錯誤，也許確有其事。但不管怎么說(shuō)，四外公受過(guò)那個(gè)年代相對較高的教育是肯定的。一九三四年，家里發(fā)生的“十八周打一楊”的時(shí)候，他和三外公都不在羅溪。大哥二哥死于非命肯定對他打擊巨大，并讓他作出了一種新的選擇，即回到羅溪。周家需要新的掌門(mén)人，這也是他不得不做出的選擇。三外公由于身份特殊，不可能回到羅溪。四外公的能力和水平很快就顯現出來(lái)。他同樣將周家管理的井井有條。田畝是不是增加沒(méi)有考證。但在他手上，四十年代中期，周家建造了一棟新的大房子,成為周家最主要的一棟房子。這棟房子樓下就有八間，有兩個(gè)天井，墻是紅石砌的，柱子的基石用的也是雕刻的紅石。據說(shuō)這棟房子買(mǎi)的是別村一戶(hù)人家的現成整屋，是清朝末期的建筑，拆到這里重新安裝加工的。屋里全是實(shí)木，能看到的地方雕刻得很漂亮。這棟房子至今還在，房子的狀況尚好，但已經(jīng)出現破敗跡象。我們去參觀(guān)時(shí)，現在的房主說(shuō)是二十年前花一萬(wàn)四千元從村委會(huì )買(mǎi)過(guò)來(lái)的。他們說(shuō)這房子冬暖夏涼，不想拆了，這樣的房子在其他村里有政府出錢(qián)維修，他也希望申請政府保護。最主要的是，四外公已經(jīng)繼承外公和二外公在周姓人中的地位。也許他有文化，更懂得處理好各種關(guān)系，更懂得處理各種問(wèn)題，這讓他在羅溪的很快達到甚至超過(guò)外公二外公當年的聲望。那時(shí)縣以下實(shí)行的是自治，像四外公這樣的知識分子實(shí)質(zhì)成為協(xié)助政府治理的鄉紳。他做過(guò)羅溪小學(xué)的校長(cháng)，熱心鄉村建設和事務(wù)。很多時(shí)候他在鄉村自治中充任沖突雙方的調停人。這樣的鄉紳時(shí)間越久，就越容易形成權威。四外公為人很好，調停糾紛時(shí)很是公道。但久處鄉村也會(huì )讓知識分子眼界狹隘。由于四外公缺少關(guān)注外界變化的能力，羅溪解放時(shí)，他認為新政權會(huì )繼續延續原來(lái)的治理模式。當三外公多次寫(xiě)信提醒他這種變化時(shí)，他不以為然，仍然堅守自己的判斷。兩個(gè)人在通信中發(fā)生激烈沖突。最終，三外公未能說(shuō)服弟弟，自己則順應新生人民政府的召喚，先是成為新的進(jìn)賢中學(xué)校長(cháng)，一九五一年，他又北上長(cháng)春。同是一九五一年，當土改政策深入羅溪時(shí)，四外公才發(fā)現情況對他不妙。當時(shí)的工作隊調查詢(xún)問(wèn)羅溪的村民，羅溪哪個(gè)說(shuō)話(huà)算數？大家都說(shuō)，周范輿最公道，有威望，他說(shuō)話(huà)算數。工作隊一聽(tīng)，此人勢力這么大！好，他就是人民政府需要鎮壓的對象。外公家被劃為羅溪最大的地主。此時(shí)，四外公躲在羅溪一個(gè)很暗的小屋里不敢出門(mén)，惶惶不可終日。最終，他還是被工作隊揪了出來(lái)。他被定為羅溪的惡霸地主，成為羅溪剝削階級的代表，只能等待人民的鎮壓。這年六月的一天，羅溪街人山人海。大家都趕來(lái)看槍斃惡霸。就在羅溪街口，被五花大綁的有兩個(gè)人，一個(gè)當然是四外公，另一個(gè)是另外一個(gè)村的地主。其實(shí)，這個(gè)地主今天只是拉來(lái)作陪的，是工作隊要嚇嚇他而已。槍聲響后，倒下的只有四外公。那年他四十八歲。當看熱鬧的人群散去后，家屬還是要來(lái)收尸。子彈從四外公腦門(mén)進(jìn)去，在四外公碩大的尸體旁，腦漿滿(mǎn)地。此時(shí)，蒼蠅聞腥而聚，野狗對著(zhù)腦漿虎視眈眈。槍斃四外公時(shí)，外公家有三個(gè)人在場(chǎng)。四外公的夫人，一個(gè)踮著(zhù)三寸金蓮的小腳女人，一邊哭，一邊用雙手將腦漿捧起，希望不要被野狗吃了，讓四外公保個(gè)全尸。全羅溪沒(méi)有人敢過(guò)來(lái)幫忙。此時(shí)，十六歲的瓈琴姨娘和三外公一個(gè)十三歲的兒子，兩個(gè)人找來(lái)一張竹床，使出全部力氣將四外公尸體滾進(jìn)竹床上，然后抬著(zhù)，踉踉蹌蹌朝老北邊村走。兩個(gè)小小年紀的年輕人，就這樣艱難地抬了一里來(lái)路。守在路口的，是外公家曾經(jīng)的幾個(gè)長(cháng)工。他們見(jiàn)四周無(wú)人，趕緊接過(guò)竹床來(lái)抬。四外公的尸體總算回到了他出生的老北邊周家村。四外公死后，他的后娶的、比他小近二十歲的夫人改嫁到了很遠的地方。編輯于 201*-0*-2*著(zhù)作權歸作者所有