[刻石成金]臨摹印章

　　摹臨印章

　　　 初學(xué)治印，同學(xué)習書(shū)法一樣，應以臨摹入手。臨??；是學(xué)習篆刻藝術(shù)的主要方法書(shū)法篆刻藝術(shù)，不同于其它造型藝術(shù)，如繪畫(huà)雕塑等；可以通過(guò)寫(xiě)生，輔以臨摹而獲得基本的表現技巧。書(shū)法篆刻是我國特有的民族藝術(shù)，它自有其本身形成與發(fā)展的特殊規律和學(xué)習方法。這種方法最主要的就是臨摹。

　　臨摹，是繼承和借鑒優(yōu)秀傳統藝術(shù)的重要手段。通過(guò)臨摹，可以較深入的認識與理解優(yōu)秀篆刻藝術(shù)在字法、章法、刀法、款法上的表現技巧和藝術(shù)手法。并在臨摹的過(guò)程中，逐步掌握其表現技巧。有的人也可在臨摹的基礎上，。旁收博采，融人他法，而別出新貌，自成一家。

　　學(xué)習篆刻藝術(shù)，若不從臨摹入手，往往事倍功半，花了很多時(shí)間與精力，還不得其要領(lǐng)。甚至容易誤人歧途，或沾上市俗嫵媚之氣，或作板滯唐突之字，始終難以改正，至為可悲可惜。

　　習篆與臨摹不可相互代替。習篆主要是練筆力，臨摹主要是認識和掌握在方寸之間印文的規律。習篆是學(xué)印的基礎，臨摹是化篆文為印文，使之合于印文之特點(diǎn)。

　　臨摹的主要對象是漢印，因為漢代是中國古代印章藝術(shù)的極盛時(shí)代，不論是官印或私印，制作都很精美，流傳至今的也很多。這些作品具有簡(jiǎn)練、大方、厚重等特點(diǎn)。同時(shí)在印面文字處理上，也較規范，多為橫平豎直，平穩勻稱(chēng)，易于人門(mén)，又易于掌握。漢印的面目，也很多樣，在學(xué)習漢印的基礎上，選取某一特點(diǎn)加以充實(shí)發(fā)展，也可別開(kāi)主面。

　　試觀(guān)明清以來(lái)著(zhù)名的篆刻家，多奉漢印為楷模，從他們的實(shí)踐中看，都是從漢印人手，同時(shí)又開(kāi)拓了新路，自成流派。如明代中葉的何雪漁，他廣泛吸收秦漢印，法古而不泥古，蒼勁猛利，開(kāi)皖派之先河。朱修能仿制漢銅印，幾可亂真，于印學(xué)理論方面，獨樹(shù)一幟）汪尹子專(zhuān)攻漢印，極得其神）仿漢之印，專(zhuān)家也難辨真偽，但他在篆法與結伐方面略參斯篆之法，獨開(kāi)秀穆一路、程遭等人初學(xué)文、何，繼追秦、漢，善以澀刀人石，作風(fēng)為之一變，乃開(kāi)歙派印鳳。 敬身力追漢印，又不墨守成法，善用切刀，于澀中寓堅挺之意，而漢家精神，躍然畢現。爾后鄧石如、趙之謙、吳昌碩等，無(wú)一人不是從漢印人門(mén)）打下基礎，旁收博采，而自開(kāi)生面。他們的辛勤勞動(dòng)成果，為篆刻藝術(shù)史增添了異彩。因此，我們今天學(xué)印，也應從臨摹事漢印人手。

　　臨摹，具體說(shuō)可分為“摹“與叫臨“兩個(gè)過(guò)程，兩者之間互為聯(lián)系，為了敘述方便起見(jiàn)，分述如后。

　　臨摹漢印，一般應先摹后臨。摹印的目的，主要是通過(guò)摹印，仔細觀(guān)察，認識漢印的基本結體、字法和筆法的特點(diǎn)和規律，從而逐步掌握這些基本特點(diǎn)和規律。其次，也是為臨印作準備，使所臨印稿較為準確·再次，摹印也可作為收集印章資料的一種手段，平常見(jiàn)到較為喜愛(ài)的印拓，即隨時(shí)摹描留存，以備日后創(chuàng )作時(shí)參考。

　?。ㄒ唬┻x 印 臨摹印的第一步是選印。漢印的種類(lèi)很多，按其制作工藝分，有鑄印、鑿印、碾刻的玉印、土制的陶印等，按其使用對象分，有官?。┧接?、殉葬印、辟邪印等，按其內容分，有姓名印、臣妾印、吉語(yǔ)印、書(shū)簡(jiǎn)印等，按其文體分，有白文印、朱文印、朱白相間印等，按其藝術(shù)性高低分，有好、差、劣等等。因此在臨印之前，要加以選擇，擇眷而從·常見(jiàn)有初學(xué)者，以為漢印一切皆好，臨摹時(shí)不如挑選，往往以劣代優(yōu)，以差當好，這樣學(xué)習容易自費力氣，說(shuō)不定還會(huì )走彎路。毛澤東說(shuō)過(guò)，我們對待中國古代文化，要批判地繼承：取其精華，棄其糟粕。因此我們在臨摹前，應先選取較規范的，又適合自己水平和興趣的，作為第一步臨習的范本。

　　選臨漢印的原則是：由易到難，由淺人深，油工到放，由簡(jiǎn)到繁，由直到曲，由正到變、由樸到巧，由平到奇，循序漸進(jìn)。具體說(shuō)來(lái)，即由自（文）到朱（文），由鑄到、鑿，肉粗到綱，由少到多。根據這個(gè)要求，安排臨摹順序。

　　1、先取白文鑄印中較平正、方直、勻稱(chēng)的二字印人手?！叭绽?，“長(cháng)年“；“孫定“等印。但要注意，不要選漢印中（包括三字以上、及多字印等）過(guò)于板滯造成的“日利“，“宋少季印“等印。因過(guò)呆板。容易臨“死“毫無(wú)生氣。

　　2、第二步，可摹刻白文鑄印中平正質(zhì)樸的三字印或四字印。

　　*、在平正、方直，勻稱(chēng)的基礎上，應進(jìn)一步選難度多的，如章法上筆畫(huà)有多有少的，或筆畫(huà)的吉印通剛柔桑等配合在一起的鑄印或在此基礎上的五字印、六字印、多字印等， 字法章法上有巧思的，如“薛中孺“：“壽他爪、“任疆“等印。但要避免選取狂怪造作，軟弱無(wú)力和剝蝕過(guò)甚以及不清不全之印，如《張震白疏》，上下對半，故為垂腳，顯得軟弱。

　　4、在臨摹鑄白文的基礎上，以后再選臨春播漢玉印。王印圓勁，雅秀多姿，筆跡清楚，難度較高。

　　*、可選漢朱文印和朱自相間印朱文印中也可選臨“封泥“印封泥木漢鑄鈴筆畫(huà)豐腴圓潤，平正方直中見(jiàn)婉轉醇厚，其邊沿浴斑爛天成，變化多端，更形古樸厚重。但注意不要斤斤求似于邊之斑爛，而應著(zhù)重于印文。對邊可考慮與印文的配合，而適當省略?？蓞⒖挤饽嗤仄汀渡虾２┪镳^藏印選》中的復制封泥拓片。

　　6、再后可選“鑿印“或“將軍印“一路。鑿印一路，因當時(shí)軍中急于行令，不可緩，急急鑿成，故印文多欹斜，對平正、大小、嚴整等漢鑄印規律，都有所破，因此有的顯得很豪放、直率、啟然、生動(dòng)，有奇趣，但也有些印中，或多或少存在著(zhù)粗糙、乖纓、纖弱，與不合“六書(shū)“之病。前者如《武錳都尉》、《親趙侯印》等?！稘虾钣　穭t顯得軟弱纖巧。最后可再選古璽和近代名家的代表作品臨摹。

　　“漢印“，是一種廣義的習慣上的稱(chēng)法。實(shí)際它、所包括的內容，不僅是西漢、東漢時(shí)代的印章，還包括有新莽、三國、魏、晉、南北朝等時(shí)的印章。因為它們的風(fēng)格接近，大同小異，有的官、私印很難區分它們所屬的朝代。由于我們是以學(xué)習為主，不是以考證為主，因此就沿用這個(gè)習慣的稱(chēng)法。

　?。ǘ┠?描 摹印的第二步是摹描。要求摹描印章達到與原印形式。

　　1、方法用半透明的拷貝紙，覆于所摹臨的印花上，以稍禿之細毛筆，蘸濃墨依樣仔細描摹，印上紅色以墨摹之，白者留空對照初步后，移開(kāi)拷貝紙，再與原印拓逐筆檢查，如有不合原樣看，再修填之，以求達到和原印一模一樣為止。 有時(shí)根據印章的朱自租細, 也可詳分這幾種摹描法：

　?。?）雙勾法 即用細毛筆沿印文外側沿線(xiàn)勾描，印之邊亦用線(xiàn)雙勾之。此法多用于粗自文。

　?。?）雙勾填廓 即在雙勾的基礎上，將有紅色處用墨填實(shí)之。但要注意在勾描時(shí)、不可侵占白色邊線(xiàn)，否則填實(shí)后，自文變得較細，有失原印外形。

　?。?）以黑代白 此多用于細自文，以墨線(xiàn)代替印中之細掃文。若用雙勾法，容易走形，倒不如以此法代之，求其形似神存，也可作為摹刻時(shí)的印稿。

　?。?）單線(xiàn)勾描 即用筆直接描摹，自著(zhù)自，紅者黑。此法多用于朱文印。在摹描過(guò)程中，有時(shí)也以上幾種方法參用的。以求其形似神似和達到學(xué)習的預期目的。

　　2、摹描中應注意幾點(diǎn)：

　　( 1 )開(kāi)始下筆不可重使墨不足，墨不可太多，過(guò)重過(guò)多容易失手致使印文著(zhù)墨太過(guò)，白文變細，朱文變組，有失原樣。寧可使墨不足，勿使筆有余，以便修補改正。

　?。?）遇印中有斑爛處，不要求省時(shí)省事，忽略細部，一筆拖過(guò)。應用點(diǎn)描，以點(diǎn)成線(xiàn)，則可體現出印中小點(diǎn) 斑駁處。

　?。?）在摹描過(guò)程中，要加強理解。即體會(huì )章法