[舊書(shū)交流]通貫古今,回翔文史——繆鉞先生七十年學(xué)術(shù)生涯述略
通貫古今,回翔文史——繆鉞先生七十年學(xué)術(shù)生涯述略[/color]
繆元朗、景蜀慧
繆鉞先生,字彥威,江蘇溧陽(yáng)人。1*04年12月6日(清光緒三十年甲辰十月三十日)生幹直隸(今河北省)遷安縣,後隨家寓居保定。1*22年先生中學(xué)畢業(yè),考人北京大學(xué)文科。1*24年冬,因父親逝世,先生遂輟學(xué)教書(shū)以贍養家人,從此開(kāi)始了長(cháng)達七十年的教學(xué)和治學(xué)生涯??谷諔馉幰郧?,先生先後任教幹保定私立培德中學(xué)、志存中學(xué)、省立保定中學(xué)高中部,除每周教課十餘學(xué)時(shí)外,其餘時(shí)間均刻苦自學(xué),非星期天皆住校(據原培德中學(xué)學(xué)生任績(jì)先生回憶)。當時(shí)相與往還論學(xué)者,師長(cháng)有張效直先生,友人有李濂鏜(杏南)、梁國常(鶴銓)、薛聲震(效寬)、高蘇垣諸君。在此期間,曾於1**0年秋赴河南大學(xué)中文系任教授一年,與劉子植(節)先生過(guò)從頗密,深得切磋之益。1***年秋又曾赴廣州學(xué)海書(shū)院任教授及編纂一年,與譚其驤、龍榆生諸先生定交??箲疖娕d,先生攜家南下,經(jīng)開(kāi)封、武漢抵達重慶。時(shí)浙江大學(xué)已內遷至廣西宜山,先生于1**8年應聘爲浙大中文系副教授,兩年後升任教授,後隨浙大遷至貴州遵義。時(shí)浙大在竺可楨校長(cháng)的執掌下,人才濟濟,與先生往來(lái)最密者有郭斌龢、譚其驤、蕭璋、錢(qián)寶琮、黎子耀、章俊之、陳逵等,外來(lái)學(xué)者至浙大短期講學(xué)與先生相得甚契者有馬一浮、劉永濟、錢(qián)穆諸人??箲饎倮葬?,先生因江浙物價(jià)昂貴,難以養家,未能隨浙大遷返杭州,而應華西協(xié)合大學(xué)之聘,到成都任該校中文系教授兼中國文化研究所研究員,同時(shí)兼任四川大學(xué)歷史系教授,常與聞在宥、徐中舒、蒙文通、馮漢驥、葉石蓀(麐)先生往還論學(xué)。解放初,先生仍任原職。1**2年院系調整,先生遂專(zhuān)任四川大學(xué)歷史系教授。1*81年,由國務(wù)院學(xué)位委員會(huì )批準爲首批博士研究生導師。1***年1月6日病逝于成都?! ∠壬俪型ビ?,在中學(xué)畢業(yè)以前,巳較爲系統地掌握了文字、音韻、訓詁及目錄學(xué)的知識,在北京大學(xué)的學(xué) 時(shí)間雖然不長(cháng),但對章太炎先生在古文聲訓之學(xué)上的精深造詣與論述經(jīng)史之超卓識解,深爲佩服。以後治學(xué)亦能博覽清代學(xué)者著(zhù)述而兼采諸家之長(cháng),如黃(宗羲)、全(祖望)、邵(晉涵)、章(學(xué)?的識解閎通,錢(qián)(大昕)、段(玉裁)、二王(念孫、引之)的考證精核,而尤慕汪中的“博極群書(shū),文藻秀出”,且畢生推崇顧炎武博學(xué)于文、“行己有恥”的經(jīng)世致用之學(xué)。近代學(xué)者中,先生曾親承張爾田先生之教誨。張先生精研文史哲之學(xué),兼有浙東學(xué)者之博通與浙西學(xué)者之專(zhuān)精,先生治學(xué),深受其沾溉。先生又喜讀王國維、陳寅恪兩先生著(zhù)作,在思想學(xué)術(shù)上服膺兩先生之學(xué)識精博、融貫中西,能開(kāi)拓新領(lǐng)域,哂瞇路椒ā?*44年後,先生還曾與陳寅格先生通函請益,更得陳先生學(xué)術(shù)之影響。除受益于上述前輩學(xué)者,先生平生交遊中,相與研討學(xué)術(shù),深得切磋之益者,尚有吳宓、賀麟、夏承燾、謝國楨、熊德基、鄭天挺、唐長(cháng)孺、王仲犖、蘇淵雷、周一良、楊聯(lián)升、韓國磐、趙儷生等先生。
先生治學(xué),早在執教中學(xué)時(shí)即巳開(kāi)始,七十年中,著(zhù)述斐然可觀(guān)。所研究的領(lǐng)域,主要集中在中國古代史、中國歷史文獻學(xué)、中國古典文學(xué)等方面。出版的專(zhuān)著(zhù)有《元遺山年譜彙纂》、《詩(shī)詞散論》、《讀史存稿》、《杜牧傳》、《杜牧年譜》、《冰繭庵叢稿》、《靈溪詞說(shuō)》(合撰)、《冰繭庵序跋輯存》、《冰繭庵剩稿》、《詞學(xué)古今談》(合撰)等。此外,還編寫(xiě)了高等院校文科教材《三國志選》及普及讀物《中國史上之民族詞人》、《杜甫》、《杜牧詩(shī)選》;又主編《三國志選注》、《三國志導讀》等。晚年還主持編撰了《北朝會(huì )要》?! ≡谥袊糯贩矫?,先生的研究涉及思想、文化、經(jīng)濟、民族、人物等諸多方面,其早年研究的一個(gè)重點(diǎn)是先秦諸子與儒學(xué),先後發(fā)表了《與錢(qián)賓四論戰國秦漢間新儒家書(shū)劄》、《論荀學(xué)》、《先秦書(shū)中孔老關(guān)係諸史料之檢討》、《論墨經(jīng)的撰著(zhù)時(shí)代》、《呂氏春秋錯簡(jiǎn)》等文章。在這些早年所作的文章中,雖有先生晚年認爲“還擬多作修改”者,如《呂氏春秋撰著(zhù)考》[1],但大多不乏真知灼見(jiàn),朱自清先生在1*4*年8月2日致先生的信中嘗謂“先秦書(shū)體及樂(lè )論二派之說(shuō),此實(shí)先生創(chuàng )見(jiàn),極佩?!盵2]上世紀40年代中期,先生又發(fā)表了《讀二程全書(shū)》的長(cháng)篇書(shū)評,詳論程顥、程頤兄弟二人在宋代思想史、學(xué)術(shù)史上的地位和影響,同樣體現了先生在古代思想史研究方面的精深造詣?! ?/p>
在探索中國思想史的同時(shí),先生對20世紀傳入中國的西方之學(xué)也表現出濃厚的興趣,1*48年先生在悼念朱自清先生的文章中曾明確提出:“居今日而治中國學(xué)術(shù),又與古時(shí)不同。今日之中國,因受西洋影響,一切皆在蛻故變新之中,學(xué)術(shù)自亦不能例外。如徒讀古書(shū),不能接受新見(jiàn)解、新方法,則食古不化,非徒無(wú)益,且反爲學(xué)術(shù)進(jìn)步之梗。然若只能採用新見(jiàn)解、新方法,而古書(shū)根底湵?,瞭解不深,論述多誤,則亦不能勝批判地接受舊文化以創(chuàng )造新文化之責任?!盵*]這些見(jiàn)解的來(lái)源可追溯到多年前在浙江大學(xué)時(shí)的閱讀實(shí)踐,先生晚年回憶這段往事時(shí)曾諔┑貙?xiě)禎⒑“執友吳宓、郭斌和兩先生常愸稳~嘧x西方學(xué)者之書(shū),並加以幫助,可惜我在這方面努力不夠,愧負良友?!盵4]當時(shí)先生在郭先生的幫助下,讀了英譯本《柏拉圖語(yǔ)錄》、安諾德《文學(xué)評論集》、羅色蒂兄妹之詩(shī)、叔本華《意志與表像之世界》等西文著(zhù)作。這種閱讀的結果之一,便是《王靜安與叔本華》一一文的發(fā)表。先生在該文的開(kāi)頭寫(xiě)道:“吾近讀叔本華之書(shū),對於王靜安之爲人及其思想見(jiàn)解,更有新悟,爰抒所得,草成此篇?!盵*]這篇探討王國維性格和思想特徵的論文非常成功,三十年後,葉嘉瑩著(zhù)《王國維及其文學(xué)批評》一書(shū)論及王氏性格,尚能見(jiàn)其影響;[6]而到上世紀末的1***年,還有學(xué)者回顧指出“繆鉞在大陸王學(xué)史上的地位更不容小覰,因爲他在40年代寫(xiě)的《王靜安與叔本華》一文,堪稱(chēng)中國第一篇從發(fā)生學(xué)角度揭示王氏爲何接受叔氏的心理動(dòng)因的影響比較專(zhuān)論。他指出:‘王靜安對於西洋哲學(xué),並無(wú)深刻而有系統之研究,其喜叔本華之說(shuō)而受其影響,乃自然之巧合。申言之,王靜安之才性與叔本華蓋多相近之點(diǎn),在未讀叔本華書(shū)之前,其所思所感,或已有冥符者,唯未能如叔氏所言之精邃詳密,乃讀叔氏書(shū),必喜其先獲我心,其瞭解而欣賞之,遠較讀他家哲學(xué)之爲易,……’可哉f(shuō),若無(wú)皓首窮極王氏、叔氏原著(zhù)精髓之功力,與潛心洞燭巨魂之睿智,想必誰(shuí)也道不出這番穿透力極強之高論?!盵*]上世紀40年代中期先生另有一篇有關(guān)西學(xué)的文章《評賀麟譯斯賓諾沙致知篇》,在今天讀來(lái),猶見(jiàn)思考之深而有針眨時(shí)弊之意義。針對清末以來(lái)中西學(xué)體用關(guān)係之爭,先生指出: 體用一源,未可截而爲二,有甲體即有甲用,有乙體則必有乙用,敬中學(xué)之體,自産生中學(xué)之用,反之,如欲得西學(xué)之用,亦必先研求西學(xué)之體也。所謂西學(xué)之用,國人以膚溨^(guān)察最易見(jiàn)者,即其機械之巧,製造之精,工業(yè)之盛(尤其清末人所見(jiàn)大都如是)。實(shí)則西學(xué)之用,並不止於此,此不過(guò)其一端而已。然即此一端,亦非僅工匠之能事,實(shí)賴(lài)科學(xué)家之智怠,而推源於追求真知之精神。此種精神,古希臘人已深具之。文藝復興以來(lái),特爲發(fā)揚光昌,進(jìn)有近三百餘年歐西燦爛之文明。返觀(guān)吾國民族,自古即缺乏這種追求真知之精神。西方學(xué)者,論古希臘哲學(xué)率謂亞裏士多德以後之哲學(xué)爲衰退時(shí)期,因其只注重實(shí)用,無(wú)複前人爲真知而求真知之科學(xué)精神,殆已落入第二義。若本此意見(jiàn)以衡量吾國先秦諸子,其不落於第二義者幾希。惟所謂辯者如惠施、公孫龍等,頗能以純邏輯方法探求事物之本性。然重實(shí)用之中國民族,不能欣賞此種純理智之探討,故辯者之學(xué),在當時(shí)爲諸家所排,西漢以後,光沈響絕。中國民族不能産生科學(xué),固無(wú)足怪??箲鹨赃€,創(chuàng )巨痛深,國人深切感知,茍非積極科學(xué)化,工業(yè)化,此後吾中華將不能立國於天地之間。故提倡科學(xué)振興工業(yè)之聲盈於期野,此固可喜之現象。竊以爲猶當更進(jìn)一步,求其本原,即培養國人純理性的追求真知之精神。吾國民族雖缺乏此種精神,然並非絕無(wú)也。先秦時(shí)則有惠施、公孫龍等辯者之學(xué);魏晉玄言,論“才性四本”、“聲無(wú)哀樂(lè )”,皆探求事物本性,而不重實(shí)用之目的。兩宋理學(xué),一方面雖似帶有宗教性,而另一方面亦極重窮理致知。再觀(guān)史籍及各家文集所載,畸人俊士具有科學(xué)精神者,亦偶或遇之。惟此一粒追求真知之種子,在中國民族性中,發(fā)育不善,其力甚微,故至今國人思想猶多陷於陰陽(yáng)五行,冬烘迷信。此後當儘量培養而發(fā)揚之,庶幾中國可以産生純邏輯、純哲學(xué),純科學(xué)。[8] 這段論述對中外古今觀(guān)照融通,不囿陳說(shuō),獨哳K跡梢?jiàn)先生研菊n鲗W(xué)之學(xué)術(shù)素養和水準。此後數十年間,除去在上世紀80年代中撰寫(xiě)了《郭斌龢譯柏拉圖理想國序言》外,先生沒(méi)有再發(fā)表過(guò)有關(guān)西學(xué)研究的文章,但閱讀西學(xué)之書(shū)的 慣卻一直保持到晚年(從*0年代開(kāi)始,在特定的時(shí)代背景下,也曾很努力地閱讀地馬列及蘇聯(lián)學(xué)者的著(zhù)作)。80年代,楊聯(lián)升教授從國外給先生寄來(lái)了一些西文書(shū),國內出版社也出版了一批西方理論書(shū)籍,先生在閱讀上甚爲用力,一些理論方法如接受美學(xué)、詮釋學(xué)、意識批評、法國新史學(xué)派的某些觀(guān)點(diǎn)等都曾被先生不著(zhù)痕跡地哂渺鍛砟曜珜?xiě)祼罁著(zhù)之中?!?
抗戰結束以後,先生因兼任四川大學(xué)歷史系教授之故,將魏晉南北朝史作爲主要的研究方向,研究的範圍涉及此一時(shí)期的政治、學(xué)術(shù)思想、典章制度、民族關(guān)係和歷史人物,發(fā)表了多篇論文,其中《清談與魏晉政治》、《北魏立三長(cháng)制年月考》、《東魏北齊政治上漢人與鮮卑之衝突》、《北朝之鮮卑語(yǔ)》均有創(chuàng )新之見(jiàn)解。其中《清談與魏晉政治》爲先生在魏晉史研究方面的一篇力作,針對傳統的清談?wù)`國論,先生以縝密的文思,精核的考辨,清疏雋雅之文筆,辯駁清理舊說(shuō),對魏晉清淡之性質(zhì)、特點(diǎn)、不同發(fā)展時(shí)期與政治的不同關(guān)係,作了深入系統的分析,尤其指出清談?wù)卧跂|晉時(shí)所起到的安內攘外之作用以及以王導、謝安爲代表的清談派理想之政治家形象對後世士大夫的影響。其文體現了先生治史的識見(jiàn)功力,爲以後學(xué)人在此方面的研究奠定了新的基礎,及至上世紀末,此文作爲學(xué)術(shù)經(jīng)典,收入王元化等主編的《釋中國》一書(shū)?!稏|魏北齊政治上漢人與鮮卑之衝突》一文,是建國以前先生在魏晉南北朝民族史研究方面的代表作之一。文章從對東魏北齊歷史上幾次重大政爭的分析入手,通過(guò)深入細密的史實(shí)考辨,揭示這些政爭後面所隱含的矛盾衝突的歷史真象,並從體現先進(jìn)文化的漢族士大夫改良朝政的失敗,說(shuō)明了高氏政權不能解決其境內民族融合的重大問(wèn)題,故爲北周所滅乃有以然也。其文哂藐愐∠壬端逄浦貧葴Y源略論稿》所闡述之民族觀(guān),而對史家研究較少之北齊之政治與民族進(jìn)行了透闢獨到的探索,其研究結論從一個(gè)側面進(jìn)一步佐證和補充了陳先生的觀(guān)點(diǎn)。1*62年,先生曾將有關(guān)魏晉南北朝史的14篇論文編爲一冊,名《讀史存稿》,次年由三聯(lián)書(shū)店出版,成爲國內外研治魏晉南北朝史者非常熟悉的專(zhuān)書(shū)。上世紀80年代之後,先生更多矚意于魏晉南北朝文士與政治的關(guān)係問(wèn)題,不僅指導其博士研究生哂夢(mèng)氖方Y合、文史互證的方法,撰寫(xiě)了論述魏晉詩(shī)人與政治的學(xué)位論文,自己也發(fā)表了如《兩千多年來(lái)中國士人的兩個(gè)情結》、《陶淵明“好讀書(shū)不求甚解”新釋》、《人生可貴是真情――讀陶淵明歸去來(lái)辭劄記》等文章,並撰寫(xiě)了關(guān)於謝靈叩囊幌盜袆炗??! 【幾湃說(shuō)哪曜V、傳記是先生史學(xué)研究的重要組成部分,先生先後編撰了鮑照、王粲、顔之推、顔延之、魏收、杜牧、元好問(wèn)等人的年譜,爲陳壽㈩喼?、耳t?、杜牧、蕬峗祖寫(xiě)過(guò)傳記或評傳。其中最爲著(zhù)名者當推《顔之推年譜》、《元遺山年譜彙纂》和《杜牧傳》、 《杜牧年譜》?!额喼颇曜V》爲創(chuàng )新之作,因資料詳盡,考證精當而常爲研究者所稱(chēng)引?!对z山年譜彙纂》綜合翁方綱、淩廷堪、施國祁、李光廷四家《元遺山年譜》,取長(cháng)補短,拾遺訂誤而重新編寫(xiě)的,其中特別詳述遺山著(zhù)書(shū)論文之意見(jiàn)及其生平交遊事跡,以見(jiàn)當時(shí)文壇風(fēng)氣。鍾山書(shū)局在1***年,以《國風(fēng)》半月刊第*卷第*期、*期專(zhuān)號的形式出版,爲先生所發(fā)表的的第一部專(zhuān)著(zhù)。1**0年,山西人民出版社印行《元好問(wèn)全集》,主編姚奠中征得先生同意,將《年譜》作爲附錄收入《全集》,並在該書(shū)《前言》中說(shuō)“繆鉞教授《元遺山年譜彙纂》發(fā)表於1***年,薈萃了諸家年譜之長(cháng),足資參證?!盵*]可惜因編者迻錄之誤,致使其錯訛甚多,實(shí)爲遺憾?!抖拍聊曜V》之初稿完成於1*40年,同年發(fā)表于《浙江大學(xué)文學(xué)院集刊》。其後又旁稽群籍,校訂疏誤,彌補缺漏,于1*64年重新寫(xiě)定,“文革”以後由人民文學(xué)出版社在1*80年刊行。在《年譜》的基礎上,先生還寫(xiě)成了《杜牧傳》一書(shū),1***年由人民文學(xué)出版社出版?!抖拍聊曜V》因爲是開(kāi)創(chuàng )之作,在學(xué)術(shù)界頗受重視,一些杜牧研究者認爲“繆鉞先生的《杜牧年譜》頗爲詳備,對研究杜牧及其作品起了很大的作用?!盵10]但也因爲是草創(chuàng )之作,其中考證不免有疏誤之處,尤其在詩(shī)文編年方面。故此後又有學(xué)者發(fā)表文章,進(jìn)行補正。對先生在此方面的篳路藍縷之功,學(xué)術(shù)界有非常公正中肯的評價(jià):“在近代學(xué)者中,真正爲杜牧研究打下科學(xué)基礎的是繆鉞先生??娿X先生的《杜牧年譜》和《杜牧傳》是一切研究杜牧的人所必讀的。近十年來(lái),在繆鉞先生的基礎上,不少同志對杜牧作了新的探討,特別是有關(guān)杜牧詩(shī)文的辨僞和系年問(wèn)題,收穫更大?!盵11]
在中國歷史文獻學(xué)的研究領(lǐng)域,先生早在三十歲時(shí)即著(zhù)長(cháng)文《典籍述略》並發(fā)表于《國風(fēng)》,顯示了“考鏡源流”的學(xué)術(shù)素養和堅實(shí)的文獻學(xué)功底。以後在此方面最主要的研究成果,表現在對《三國志》的注釋上。上世紀60年代初,教育部委託南開(kāi)大學(xué)歷史系鄭天挺教授主編“中國史學(xué)名著(zhù)選讀”叢書(shū),用作高?!笆穼W(xué)名著(zhù)選讀”課程教材。先生承擔了《三國志選》的編選和注釋工作,1*62年8月編成,全書(shū)約20萬(wàn)字,共選注紀、傳1*篇,由中華書(shū)局出版。這部著(zhù)作在建國後卸唷度龂盡憤x注本中,是問(wèn)世很早而且具有鮮明學(xué)術(shù)特色的一種。首先,從選錄的標準來(lái)看,除選政治、軍事人物外,對那些在發(fā)展經(jīng)濟和文化科技創(chuàng )造方面有重大貢獻的人物,以及周邊的少數民族,都給予了充分的重視,體現了當代學(xué)者認識三國歷史的新觀(guān)點(diǎn)、新視角。其次,全書(shū)的注釋雖然在文字上力求簡(jiǎn)明通俗,但在內容上卻極爲精當。正因爲有上述優(yōu)點(diǎn),所以出版之後受到高校師生和普通讀者的歡迎,一再重印,至今印數巳超過(guò)數十萬(wàn)冊。1*84年,中華書(shū)局又出版了由先生主編的《三國志選注》,注釋工作由先生指導四川大學(xué)魏晉南北朝史研究室馬德真、朱大有、楊耀坤三位教師具體承擔,先生親自撰寫(xiě)了前言。該選本作爲當時(shí)“二十四史”選注本中分量最大的一種,産生了較大的學(xué)術(shù)影響。國務(wù)院古籍整理出版規劃小組《古籍整理出版簡(jiǎn)報》1*8*年第141期發(fā)表了王而山先生的長(cháng)篇書(shū)評《深人湷觶潘墜操p――讀三國志選注》,認爲此書(shū)有幾個(gè)特點(diǎn):一、篇目選擇的典型性;二、注釋的通俗性;三、選注的學(xué)術(shù)性,指出先生所撰《前言》對《三國志》的作者、成書(shū)、舊注作了詳盡的闡述,對一些學(xué)術(shù)界有分歧的問(wèn)題,都提出了自己的見(jiàn)解,從學(xué)術(shù)價(jià)值看,是《三國志》研究的新成果。關(guān)於《選注》對裴松之注的詳釋?zhuān)瑢η叭伺f注和最新研究成果的吸收,對盧弼《三國志集解》的間有補正以及對地名考證的精確等,文中都予以充分地肯定,並由此總結說(shuō):“《三國志選注》是一部好的古籍注本”,“給進(jìn)一步研究《三國志》和研究三國時(shí)期的歷史廓清了道路,創(chuàng )造了條件?!?*8*年,巴蜀書(shū)社又出版了先生主編的《三國志導讀》,該書(shū)內容分爲導讀與選文兩大部分,先生自己撰寫(xiě)了導讀中的“陳壽《三國志》評介”一節,並指導馬德真、朱大有、楊耀坤等三位教師撰寫(xiě)其餘三節,即“如何閱讀《三國志》裴注”、“讀《三國志》的幾個(gè)方法問(wèn)題”、“研讀《三國志》參考書(shū)簡(jiǎn)介”。選文部分則是從《三國志選注》中抽出五篇,加以補充修訂而成。上述三書(shū)構成了先生在《三國志》整理研究方面的著(zhù)作系列。配合《三國志》注釋的工作,從上世紀60年代起,先生又開(kāi)始撰寫(xiě)研究陳壽其人其書(shū)的論文。1*62年,先生在《歷史教學(xué)》第1期發(fā)表了《陳壽與三國志》,後來(lái)《三國志選注》一書(shū)的前言,即以此文爲基礎增訂而成。1*8*年,先生又應中州古籍出版社之約,爲《中國史學(xué)家評傳》撰寫(xiě)了《陳壽評傳》。在這幾篇文章中,先生除對陳壽生平事跡進(jìn)行梳理介紹,對《三國志》的立傳標準、史料取捨、文字特色等進(jìn)行評論分析之外,還特別就一些向來(lái)有爭議的問(wèn)題,做了深人細緻的考辨。1*8*年,先生在(讀書(shū))第*期發(fā)表《三國志的書(shū)名》一文,考證辨析《三國志》書(shū)名問(wèn)題。針對當時(shí)中華書(shū)局標點(diǎn)本《三國志》在“出版說(shuō)明”中說(shuō)魏、蜀、吳三書(shū)本是各自爲書(shū),到了北宋雕版,始合爲一種,改稱(chēng)《三國志》的觀(guān)點(diǎn),先生指出:這雖然是小的疏誤,卻有可能引起廣大讀者的誤解。文中以《晉書(shū)·陳壽傳》、《華陽(yáng)國志·陳壽傳》、《宋書(shū)·裴松之傳》、《魏書(shū)·毛修之傳》、《隋書(shū)·經(jīng)籍志》的確鑿記載爲證,說(shuō)明自?xún)蓵x南北朝以至唐初,都稱(chēng)陳壽所著(zhù)爲《三國志》,其書(shū)得名並非晚在北宋之時(shí)。後來(lái)中華書(shū)局重印此書(shū),及時(shí)採納了先生的正確意見(jiàn),將有關(guān)的文字刪除。先生又曾在《書(shū)品》1**1年第2期發(fā)表了《三國志傳抄本的“祖本”》,先生在文中認爲,完成於西晉時(shí)期的《三國志》開(kāi)始是以傳抄本的形式流傳,1*24年新疆鄯善縣和1*6*年新疆吐魯番市英沙古城出土的兩種晉代手抄本《三國志·吳書(shū)》殘卷,便是現今所能見(jiàn)到的最早的傳抄本。至於傳抄本的“祖本”,根據(晉書(shū))卷八十二《陳壽傳》和《北堂書(shū)鈔》卷一百四“齎紙寫(xiě)國志”條引王隱《晉書(shū)》的記載,應是在陳壽卒後,洛陽(yáng)令張泓派人至其家抄寫(xiě)的本子,這個(gè)本子由西晉政府正式收藏。以後《三國志》的傳抄,大概都是根據這個(gè)本子,因此可以說(shuō)它是《三國志》傳抄本的“祖本”。上述兩種出土的晉代寫(xiě)本殘卷,與“祖本”出現的時(shí)間相距不遠,很可能是從官府所藏“祖本”轉抄而來(lái)。至於《三國志》的刻印本,即使是現今傳世時(shí)間最久的宋刻本,在文字的存真上亦不及兩種晉代寫(xiě)本,較之“祖本”及陳壽原稿,就更有相當的差異了。這兩篇文章題目雖小,文亦不長(cháng),但均可謂言之有物。[12] 中國古典文學(xué)是先生早期和晚期治學(xué)的重點(diǎn)。先生對先秦及魏晉以來(lái)歷經(jīng)唐宋以迄於清代的各種文學(xué)體式,如《詩(shī)》《騷》、魏晉辭賦、六朝五言詩(shī)、唐宋詩(shī)詞之特質(zhì)與流變,歷代之重要作者如屈原、曹植、王粲、陶淵明、顔延之、鮑照、顔之推、元好問(wèn)、汪中、黃仲則、龔自珍、鄭珍、王國維等,都有專(zhuān)文論述。其中詩(shī)詞研究的成果尤爲突出。先生的第一篇論文《詮詩(shī)》發(fā)表於1*2*年*月《學(xué)衡》雜誌第6*期,文中析論詩(shī)之質(zhì)、詩(shī)之用,甫一發(fā)表,即受到當時(shí)蜀中著(zhù)名學(xué)者劉咸炘先生的推重,不僅在所著(zhù)《風(fēng)骨集》中將此文作爲附錄收入,並在“題記”中說(shuō):“《風(fēng)骨集》印成,適於《學(xué)衡》雜誌見(jiàn)此篇,究本括末,簡(jiǎn)要超常,不獨非時(shí)流鈔剿蕪冗者比,即先士名論亦未有是,吾撰《詩(shī)評綜》,廣采精擇,貫穿編次,其所論辨,不越乎是。因附印集後,以爲讀斯集之準則?!盵1*]先生其他論詩(shī)之文,無(wú)論是論述某一時(shí)代之詩(shī),還是評論某一詩(shī)人的作品,也皆能通觀(guān)詩(shī)之全貌,比較同時(shí)代詩(shī)人之異同,上考其淵源,中察其流變,下觀(guān)其影響,獲得超越前修的獨到見(jiàn)解?!墩撍卧?shī)》一文在此方面可謂範例,文中首論唐、宋詩(shī)之區別: 唐詩(shī)以韻勝,故渾雅,而貴蘊藉空靈;宋詩(shī)以意勝,故精能,而貴深折透闢。唐詩(shī)之美在情辭,故豐腴;宋詩(shī)之美在氣骨,故瘦勁。唐詩(shī)如芍藥海棠,穠華繁采;宋詩(shī)如寒梅秋菊,幽韻冷香。唐詩(shī)如啖荔枝,一顆入口,則甘芳盈頰;宋詩(shī)如食橄攬,初覺(jué)生澀,而回味雋永。譬諸修園林,唐詩(shī)則如疊石鑿池,築亭辟館;宋詩(shī)則如亭館之中,飾以綺疏雕檻,水石之側,植以異卉名葩。譬諸遊山水,唐詩(shī)則如高峰遠望,意氣浩然;宋詩(shī)則如曲澗尋幽,情境冷峭。唐詩(shī)之弊爲膚廓平滑,宋詩(shī)之弊爲生澀枯淡。雖唐詩(shī)之中,亦有下開(kāi)宋派者,宋詩(shī)之中,亦有酷肖唐人者;然論其大較,固如此矣?!蛢热菡?,宋詩(shī)較唐詩(shī)更爲廣闊;就技巧論,宋詩(shī)較唐詩(shī)更爲精細。然此中實(shí)各有利弊,故宋詩(shī)非能勝於唐詩(shī),僅異於唐詩(shī)而已?! ∫韵赂e唐人以爲不能入詩(shī)或不宜入詩(shī)之材料,而宋人皆寫(xiě)入詩(shī)中的諸多例證,以說(shuō)明宋詩(shī)內容之更爲廣闊;又從用事、對偶、句法、用韻、聲調諸端立論,以闡釋宋詩(shī)技巧之更爲精細。然後總結道:“宋人略唐人之所詳,詳唐人之所略,務(wù)求充實(shí)密栗,雖盡事理之精微,而乏興象之華妙,故唐詩(shī)中深情遠韻,一唱三歎之致,宋詩(shī)中亦不多覯?!贝宋牡挠^(guān)點(diǎn)長(cháng)期被同行引用,而文筆之精美,象譬之切當,則更爲讀者所樂(lè )道。1*8*年上誨古籍出版社出版《宋詩(shī)鑒賞辭典》,選此文代序,說(shuō)明時(shí)近半個(gè)世紀,此文的精闢見(jiàn)解,在宋詩(shī)研究領(lǐng)域仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)?! 哆z山樂(lè )府編年小箋》是迄今所見(jiàn)先生的第一篇詞學(xué)論文,爲先生所著(zhù)《元遺山年譜彙纂》的副産品,發(fā)表於1**6年《詞學(xué)季刊》第*卷2期、*期。以後先生又陸續發(fā)表《論詞》、《論李易安詞》、《論辛稼軒詞》、《姜白石之文學(xué)批評及其作品》等詞學(xué)論文,探討詞體之特質(zhì),深析李清照銳感之心靈,論證辛詞所具含之豪放與閒適雙重意境,評析白石之以江西詩(shī)法入詞,而“凡此種種評斷及識見(jiàn),蓋皆可謂爲‘探索隱微’能‘于空曲交會(huì )之際,以求其不可知之事’者?!盵14]1*48年先生選取10篇論文集爲《詩(shī)詞散論》,由開(kāi)明書(shū)店印行,此書(shū)的出版奠定了先生在中國古典文學(xué)研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位。曹聚仁先生在上世紀*0年代初所撰之《文壇五十年》中曾指出,當代文藝批評家之中,朱自清、王力、周作人爲前輩權威,而“後起的錢(qián)鍾書(shū)(他著(zhù)有《談藝錄》),繆鉞(著(zhù)有《詩(shī)詞散論》),他們的見(jiàn)解以及貫通古今中外的融通之處,每每超越了王國維、魯迅和周作人?!盵1*]在1*82年,葉嘉瑩教授曾經(jīng)回憶說(shuō):“我對繆先生之欽仰,蓋始於三十餘年前初讀其著(zhù)作《詩(shī)詞散論》之時(shí)。我當時(shí)所最爲賞愛(ài)的評賞詩(shī)詞的著(zhù)作有兩種,一種是王國維的《人間詞話(huà)》,另一種即是先生的《詩(shī)詞散論》。我以爲這兩本書(shū)頗有一些共同的特色,那就是他們郡不只是訴之於人之頭腦,而且也是訴之于人之心靈的作品。在他們的著(zhù)作中,都是既充滿(mǎn)了熟讀深思的體會(huì ),也充滿(mǎn)了靈心銳感的興發(fā)?!盵16]
1**2年以後,先生雖專(zhuān)任四川大學(xué)歷史系的教職,卻沒(méi)有間斷對古典文學(xué)的研究,也沒(méi)有停止過(guò)對相關(guān)研究動(dòng)態(tài)的關(guān)注。在“文革”前,先生所發(fā)表的古典文學(xué)論文中有兩篇坦陳己見(jiàn)的文章,特別值得一提。*0年代後期,在古典詩(shī)詞評論中,因受“左”的思想影響,盛行專(zhuān)就其思想性立論的研究方法,視藝術(shù)性爲禁區,先生在1***年發(fā)表《杜牧詩(shī)簡(jiǎn)論》一文,有針對性地強調“我們論詩(shī)時(shí),必須記住所論的是‘詩(shī)’,不是散文論著(zhù),儘管思想性在詩(shī)中是很重要的,但是仍然不能只闡發(fā)它的思想性,不能只說(shuō)明作者思想與意圖的價(jià)值,而必須結合它的藝術(shù)性,說(shuō)明詩(shī)的意境、風(fēng)格、韻味,甚至於技巧方面的種種特點(diǎn)?!盵1*]在上世紀*0年代末,這樣的文字是不隨大流的,它表明了先生在古典文學(xué)研究方面仍然希望保持的一份獨立思考。1*62年先生又發(fā)表《關(guān)於李清照詞》一文,對時(shí)人評論中全面否認李清照詞中之“愛(ài)國的情感”的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行辯駁,提出:“如果說(shuō)李清照詞中有忠憤之語(yǔ),固然有點(diǎn)過(guò)譽(yù),但是完全否認其中有愛(ài)國的情感,恐怕也是不公允的?!贬槍H責李清照詞“哭哭啼啼”的說(shuō)法,先生認爲不應用今天的標準去衡量李清照,也不能用當時(shí)士大大的標準去衡量一個(gè)女詞人,“在封建社會(huì )中,一個(gè)國破家亡、暮年喪偶、飄泊無(wú)歸的女子,作詞時(shí)還不許她哭幾聲,未免太苛求于古人了?!盵18]這類(lèi)對古人的同情理解,招來(lái)了以後的非議,在“文革”的大字報中,有人指責先生研究的都是古代文人,說(shuō)杜牧是先生之兄,李清照是先生之妹?! ?/p>
上世紀80年代初,先生開(kāi)始與加拿大哥倫比亞大學(xué)亞洲學(xué)系葉嘉瑩教授合作,撰寫(xiě)詞學(xué)專(zhuān)著(zhù)《靈溪詞說(shuō)》。從1*82年至1*86年的*年間,先生撰成論文2*篇。1*8*年《靈溪詞說(shuō)》由上海古籍出版社出版,該書(shū)縱論唐五代兩宋著(zhù)名詞人、詞作、詞論,但在體例、寫(xiě)法和立論闡釋上,都有所創(chuàng )新。尤其在體例方面獨創(chuàng )一格,將以往的論詞絕句、詞話(huà)、詞學(xué)論文、詞史等各種體裁的內容熔爲一爐。每篇開(kāi)頭,先用一首或數首七言絕句撮述要旨,以醒眉目,然後再附以詳細的散文說(shuō)明。書(shū)中每篇文章按論述內容之時(shí)代次序編排,可見(jiàn)詞史發(fā)展之脈絡(luò )。其書(shū)出版後,得到學(xué)界好評,近有研究者在總結20世紀中國詞學(xué)研究時(shí)指出:“繆鉞、葉嘉瑩的《靈溪詞說(shuō)》雖然是作家專(zhuān)論的合集,但因將唐宋詞人一一論述,論述中又注意詞人在詞史上的地位和作用及承繼關(guān)係的尋繹,實(shí)際上是一部高水準的唐宋詞史。二位作者學(xué)力深厚,方法新穎,因而新見(jiàn)疊出,常有發(fā)人深思之筆?!盵1*]《靈溪詞說(shuō)》撰成後,先生與葉嘉瑩教授繼續合著(zhù)《靈溪詞說(shuō)續集》,評論的詞家由唐宋下移至明清,在1*8*年至1**1年的數年間,先生撰文12篇,結集以後,以《詞說(shuō)古今談》爲名,由嶽麓書(shū)社在1***年出版。在這兩本詞學(xué)論著(zhù)中,先生保持了從詞人的創(chuàng )作心態(tài)及藝術(shù)風(fēng)格揭示詞的特質(zhì)與詞人之詞心的治詞特色,以望九高齡爲中國詞學(xué)研究獻上了他一生凝聚的心血。有學(xué)者這樣評價(jià):“粱啓超以及俞平伯、繆鉞等學(xué)人,雖不專(zhuān)搞詞學(xué),但詞學(xué)造詣卻十分精深”。[20]應該說(shuō),這樣的評價(jià)是客觀(guān)公允的,而“不專(zhuān)搞詞學(xué)”卻又正是成就先生詞學(xué)名家精深造詣的一個(gè)因素,值得一析。先生治的範圍以及成就,已如前述,正是因爲先生對中國古代史、中國歷史文獻學(xué)以及中國古代文學(xué)史均素有研究,學(xué)養深厚,才使得先生在治詞時(shí)能視野開(kāi)闊,論證左右逢源,時(shí)有精邃之新見(jiàn)。而在舊體詩(shī)詞創(chuàng )作方面的深厚造詣,也使得先生能深入體會(huì )古人創(chuàng )作的甘苦,細微體察古人作品深蘊的內涵,于空曲交會(huì )之際理解古人的詞心,在論詩(shī)、論詞時(shí)言人所未言。先生曾在悼念朱自清先生的文章中,稱(chēng)美朱先生治中國文學(xué)“兼能考證、批評與創(chuàng )作,故無(wú)一偏之蔽,而收交流互通之益”,認爲“此其所以爲通人之第一點(diǎn)?!盵21]若以先生一生對中國古典文學(xué)的研究成果來(lái)衡定,亦庶幾可謂臻於“兼能考證、批評與創(chuàng )作”的境界。然而,儘管先生在中國古典文學(xué)的研究方面傾注了一生心血,但同時(shí)也留下了不少遺憾。先生晚年一再表露他希望招收指導宋詞研究博士生的心願,但由於當今文史學(xué)科之隔,先生最終沒(méi)有機會(huì )培養這方面的專(zhuān)門(mén)人才。如今回想起來(lái),這恐怕並不僅是先生個(gè)人的遺憾?! ?/p>
除豐碩的治學(xué)成果外,教書(shū)育人是先生對社會(huì )的另一重大貢獻。先生以教育名家,一生都以爲國家民族培養人才爲榮,常謂“得天下英才而教育之,不亦樂(lè )乎?!毕壬旗兑虿氖┙?,樂(lè )於提攜扶持後來(lái)才俊,從中學(xué)到大學(xué),受先生教育影響而在各學(xué)科卓有建樹(shù)的學(xué)生很多,而先生的教學(xué)藝術(shù),也經(jīng)過(guò)近七十年的錘煉臻於爐火純青??偨Y起來(lái),先生教學(xué)主要有兩大特點(diǎn):第一,不僅傳授知識,闡明理論,更注意培養學(xué)生獨立思考的能力,懷疑探索之精神。通過(guò)文史課程的講授,在介紹中國文化之優(yōu)秀傳統的同時(shí),讓學(xué)生感受古代賢人志士的高風(fēng)亮節,增強其社會(huì )貢任感。第二,特別講求教學(xué)藝術(shù),以增強感染力?,F今不少年過(guò)花甲的學(xué)者,至今猶能回憶起當年聽(tīng)課時(shí)如沐春風(fēng)的生動(dòng)情景,對先生在講授過(guò)程中表現出的超常記憶力,也極爲歎服。80年代以後,先生除有時(shí)爲本科生講授專(zhuān)題外,主要承擔碩士生、博士生的培養工作,他對門(mén)下弟子明確提出三項要求,即爲人耿介、治學(xué)謹嚴、作事勤敏,教育學(xué)生正直、坦?,不曲學(xué)阿世,媚俗取容。除了思想上的嚴格要求,先生培養學(xué)生還非常重視基礎教育。他形象地譬喻說(shuō),做學(xué)問(wèn)若不是先切實(shí)讀書(shū),打好基礎,而是急於找題目,寫(xiě)論文,“就象在溫室中培養植物,可能見(jiàn)速效,開(kāi)幾朵花,但再繼續多開(kāi)就不容易了。至於生長(cháng)在平原廣野深山大澤中的花樹(shù),經(jīng)過(guò)日光的照曬與雨露的滋潤,雖然生長(cháng)得慢一些,但根深葉茂,經(jīng)受風(fēng)霜,可以開(kāi)放無(wú)窮的花朵,結成豐碩的果實(shí)”,這就是蘇軾所說(shuō)“流於既溢之餘而發(fā)于持滿(mǎn)之未”的道理。[22]先生晚年爲研究生講課,所授內容,並不僅限於專(zhuān)業(yè)和論文寫(xiě)作一隅之地,而是博涉古今中外政治、思、制度、文化。從這些講授中,學(xué)生領(lǐng)悟到何謂通古今之變,以及作爲一名傑出學(xué)者所應具備的眼界和胸襟。由於先生的學(xué)識品格和身體力行,教書(shū)育人成果突出,1*8*年榮獲普通高等學(xué)校優(yōu)秀教學(xué)成果國家級特等獎?! ?/p>
先生主要的業(yè)餘愛(ài)好是創(chuàng )作舊體詩(shī)詞和書(shū)法。先生在二十歲時(shí)已有工詩(shī)之名,在以後七十年中,先生雖歷經(jīng)播越,南北流轉,但讀書(shū)治學(xué)授業(yè)之餘,不廢吟詠,對詩(shī)詞之道,始終情有獨鍾。由於深湛的學(xué)養,過(guò)人的稟賦,加之潛心研究,博采名家,先生所建構之詩(shī)詞境界,非常高邁幽遠。先生常說(shuō),好詩(shī)應兼有唐宋詩(shī)之長(cháng),既有情韻,綿邈幽深;複具哲理,曲折峭拔,相互融合,可創(chuàng )新境。而對於詞,先生特重其空靈蘊藉要眇宜修之婉約本色,曾以詩(shī)概括其優(yōu)美之境:“論詞擬懸最高境,奇氣靈光兼有之。玉宇瓊樓繞遠想,斜陽(yáng)煙柳寄幽思。由來(lái)此事關(guān)襟抱,莫向蠻箋費麗辭。察物觀(guān)生增妙趣,庭中嘉樹(shù)發(fā)華滋?!笨芍^深諳詞中三昧。先生詩(shī)作中的近體詩(shī),乃是以宋人之骨而兼唐人之韻,又透入其學(xué)者的器識涵養與特有之孤高清介氣質(zhì),因而富於沈鬱頓挫之致,疏麗清秀之美;古體詩(shī)則更多受到陶淵明、杜甫那種深摯真淳、直書(shū)胸臆的詩(shī)風(fēng)影響,工拙皆忘,樸質(zhì)無(wú)華。由於質(zhì)性所近,先生在創(chuàng )作中,尤喜採用傳統的倚聲之道。其作主要宗祖兩宋,如先生自言:“小令取法秦觀(guān)、晏幾道,慢詞取法周邦彥、薑夔,並兼采他家之長(cháng),蘄向深美閎約?!碧貏e到晚歲,先生多曆世事,深幹哀樂(lè ),對兩宋詞風(fēng)的熔鑄愈見(jiàn)精醇,所作如《鵲踏枝》(“誰(shuí)知蘭成心獨苦”)及《風(fēng)入松》(“去年今日共尋春”)諸詞,寄託深遠而渾融無(wú)跡,在藝術(shù)審美上達到很高的境界層次。上世紀*0年代,先生將自己平生所作,手訂爲《冰繭庵詩(shī)詞稿》*卷,1***年由河北教育出版社出版單行本。由於校對不精,印出後舛誤甚多,出版社發(fā)現問(wèn)題後,雖決定停止發(fā)行,但已有部分流入坊間。先生泉下有知,恐當爲之歎息。先生亦精于書(shū)法,在《自傳》中自述:“我亦喜書(shū)法,臨摹碑帖,見(jiàn)異多遷。初學(xué)書(shū)時(shí),摹柳公權、趙孟?,後轉而學(xué)魏碑,獨喜《張黑女墓誌》。至於小楷、行書(shū),初學(xué)趙孟顆,後學(xué)王羲之、王獻之父子,而草書(shū)則摹孫過(guò)庭《書(shū)譜》。中年以後,致力於智永及初唐歐、虞、褚、薛四家。晚歲則喜摹文征明小楷及行書(shū)。平生作書(shū),以蕭散秀逸爲宗,服膺黃庭堅韻勝之說(shuō)。惟自愧讀碑帖多而臨池功少,胸中所蓄不能達之於筆下?!庇姓撜哒J爲,先生的“書(shū)法頗得學(xué)養之助”,“而繆先生當千餘年後,其詩(shī)文書(shū)法皆能得魏晉之髓,若非其學(xué)養至深厚,是難以達到這一境界的?!盵2*]可以一提的是,長(cháng)期以來(lái),先生對要求其贈送書(shū)法作品或請他爲書(shū)刊題簽的個(gè)人和單位,幾乎從未拒絕過(guò),而且每次都是一再試寫(xiě),直至滿(mǎn)意才送出?! ∠壬甑蔷胖戎H,饒宗頤先生曾在賀辭中稱(chēng)先生爲“詞壇尊宿,史國靈光”。先生去世以後,周一良先生曾撰一聯(lián),高度概括了先生的學(xué)術(shù)成就,謹錄於下,以爲本文之結語(yǔ): 文史回翔,絳帳春風(fēng)三千弟子?! ≡?shī)詞並美,靈溪妙諦一代宗師?! ?/p>
?。ū疚脑谧珜?xiě)過(guò)程中,還參考了下列三文:陳賢華《繆鉞》,見(jiàn)《中國現代教育家傳》,湖南教育出版社1*86年版;劉琳《繆鉞先生的治學(xué)道路與學(xué)術(shù)特色》;錢(qián)鴻瑛《繆鉞與中國古典詩(shī)詞研究》,均見(jiàn)《冰繭彩絲集》。特此說(shuō)明)
注釋[1]詳見(jiàn)繆鉞《冰繭庵從稿·自序》,上海古籍出版社1*8*年版,第1頁(yè)。[2]姜建、吳爲公:《朱自清年譜》,安徽教育出版社1**6年版,第*1*頁(yè)。信函原件現存筆者處。[*]繆鉞:《考證批評與創(chuàng )作――敬悼朱佩弦先生(自清)》,《西方日報》1*48年*月26日《朱自清先生追悼會(huì )特刊》。[4]繆鉞:《自傳》,《冰繭彩絲集》,成都出版社1***年版,第***頁(yè)。[*]繆鉞:《詩(shī)詞散論》,開(kāi)明書(shū)店1*48年版,第68頁(yè)。[6]詳見(jiàn)葉嘉瑩《王國維及其文學(xué)批評》第一編第一章,香港中華書(shū)局1080年版。[*]聶中義:《世紀初的苦魂》,上海文藝出版社1***年版,第20*-208頁(yè)。[8]《思想與時(shí)代》第*1期,1*446年2月。[*]《元遺山全集》,山西人民出版社1**0年版,第6頁(yè)。[10]胡可先:《杜牧詩(shī)文編年考證》,《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年第1期。[11]傅璿琮:《杜牧年譜序》,見(jiàn)吳在慶著(zhù)《杜牧論稿》,廈門(mén)大學(xué)出版社1**1年版,第2頁(yè)。[12]本段參考方北辰《繆鉞與古籍整理》,載《傳統文化與現代化》1**8年第1期。[1*]劉鹹炘:《推十書(shū)》,成都古籍書(shū)店1**6年影印本,第*冊第20*6頁(yè)。[14]葉嘉瑩:《論繆鉞先生在詩(shī)詞評賞與詩(shī)詞創(chuàng )作兩方面之成就》,《冰繭彩絲集》,成都出版社1**4年版,第1*頁(yè)。[1*]曹聚仁:《文壇五十年》,東方出版中心1***年版,第*84頁(yè)。[16]葉嘉瑩:《我的詩(shī)詞道路》,河北教育出版社1***年版,第6*頁(yè)。[1*]《光明日報》“文學(xué)遺産”副刊第162期,1***年6月2*日。[18]《成都晚報》,1*62年2月1*日。[1*]吳相洲:《二十世紀中國詞學(xué)研究述評》,《北京大學(xué)學(xué)報》1***年第2期。[20]嚴迪昌等:《傳承、建構、展望――關(guān)於二十世紀詞學(xué)研究的對話(huà)》,《文學(xué)遺産》1**年第*期。[21]繆鉞:《考證批評與創(chuàng )作――敬悼朱佩弦先生(自清)》,《西方日報》1*48年*月26日《朱自清先生追悼會(huì )特刊》。[22]《冰繭庵剩稿·治學(xué)補談》,四川大學(xué)出版社1**2年版,12-1*頁(yè)。[2*]張社:《繆鉞》,《近現代百家書(shū)法賞析》,四川大學(xué)出版社1**6年版,第*2*頁(yè)。[em11]
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瀟瀟一水間
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注冊時(shí)間: 2004-08-24
文章: ***6
發(fā)表于: 星期四 八月 26, 2004 *:16 pm 文章主題:
繆鉞先生論著(zhù)目錄
繆元朗整理
專(zhuān) 著(zhù)
1. 繆鉞 元遺山年譜匯纂 1***年,鐘山書(shū)局,南京。(《國風(fēng)》第*卷*、*號專(zhuān)
號)
2. 繆鉞 中國史上之民族詞人 1*4*年,青年出版社,重慶。
*. 繆鉞 詩(shī)詞散論 1*48年,開(kāi)明書(shū)店,上海。1*82年,上海古籍出版社,上海。
4. 繆鉞 杜牧詩(shī)選 1***年,人民文學(xué)出版社,北京。
*. 繆鉞 杜甫 1*61年,四川人民出版社,成都。
6. 繆鉞 三國志選 1*62年,吉印通書(shū)局,北京。
*. 繆鉞 讀史存稿 1*6*年,三聯(lián)書(shū)店,北京。
8. 繆鉞 杜牧傳 1***年,人民文學(xué)出版社,北京。
*. 繆鉞 杜牧年譜 1*80年,人民文學(xué)出版社,北京。
10.繆鉞 三國志選注(主編) 1*84年,吉印通書(shū)局,北京。
11.繆鉞 冰繭庵叢稿 1*8*年,上海古籍出版社,上海。
12.繆鉞 葉嘉瑩 靈谿詞說(shuō) 1*8*年,上海古籍出版社,上海。1**0年,《國文天
地》雜志社,臺北。1***年,正中書(shū)局,臺北。
1*.繆鉞 三國志導讀(主編) 1*88年,巴蜀書(shū)社,成都。
14.繆鉞 冰繭庵序跋輯存 1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都。
1*.繆鉞 冰繭庵剩稿 1**2年,四川大學(xué)出版社,成都。
16.繆鉞 葉嘉瑩 詞學(xué)古今談 1**2年,萬(wàn)卷樓圖書(shū)有限公司,臺北。1***年,岳
麓書(shū)社,長(cháng)沙。
1*.繆鉞 冰繭庵序跋輯存(增補本) 1***年,文津出版社,臺北。
18.繆鉞 繆鉞說(shuō)詞 1***年,上海古籍出版社,上海。
文 章
詮詩(shī) 《學(xué)衡》第6*期,1*2*年*月
鮑明遠年譜 《文學(xué)月刊》第*卷第1 期,1**2年*月
曹植杜甫誕生紀念 《大公報》1**2年2月22 日《文學(xué)副刊》21* 期
龔自珍誕生百四十年紀念 《大公報》1**2年 * 月*0日《文學(xué)副刊》2*0期
黃仲則逝世百五十年紀念 《大公報》1***年10月16日《文學(xué)副刊》*02期
達辭篇 《國風(fēng)》第*卷6、*合號,1**4年10月
典籍述略 《國風(fēng)》第*卷8號、*號,1**4年11月
讀《吳宓詩(shī)集》題辭 《吳宓詩(shī)集》,1***年,吉印通書(shū)局,北京
《儒學(xué)》序 《國風(fēng)》第8卷第8期,1**6年8月
馬紹伯墓志銘 《禹貢》第6卷第1期,1**6年*月
《遺山樂(lè )府》編年小箋 《詞學(xué)季刊》第*卷2期、*期,1**6年6、*月
論詞 《思想與時(shí)代》第*期,1*41年10月
論宋詩(shī) 《思想與時(shí)代》第*期,1*41年10月
周代之“雅言” 《浙江大學(xué)文學(xué)院集刊》第1集,1*41年
王粲行年考 《責善半月刊》2卷21期,1*42年1月
何晏王弼事輯 《責善半月刊》2卷22期,1*42年2月
六朝五言詩(shī)之流變 《益世報》1*42年6月4日《文史副刊》8期
《文選》與《玉臺新詠》 《益世報》1*42年6月2*日《文史副刊》*期
讀《魏書(shū)》札記 《益世報》1*42年11月26日《文史副刊》20期
《詩(shī)》三百篇纂輯考 《浙江大學(xué)文學(xué)院集刊》第*集,1*4*年
論辛稼軒詞 《思想與時(shí)代》第2*期,1*4*年6月
論李義山詩(shī) 《思想與時(shí)代》第2*期,1*4*年8月
王靜安與叔本華 《思想與時(shí)代》第26期1*4*年*月
李冶李治釋疑 《東方雜志》**卷16號,1*4*年10月
評郭沫若著(zhù)《屈原研究》 《思想與時(shí)代》第2*期,1*4*年12月
論李易安詞 《真理雜志》1卷1期,1*44年1月
汪容甫誕生二百年紀念 《思想與時(shí)代》第*0期,1*44年1月
評賀麟譯斯賓諾沙《致知論》——兼論翻譯 《思想與時(shí)代》第1期,1*44年2月
姜白石之文學(xué)批評及其作品 《思想與時(shí)代》第*2期,1*44年*月
讀《二程全書(shū)》 《思想與時(shí)代》第**期,1*44年4月
六朝人之言談 《思想與時(shí)代》第*4期,1*44年*月
與錢(qián)賓四書(shū)——論戰國秦漢間新儒家 《思想與時(shí)代》第**期,1*44年6月
論荀學(xué) 《思想與時(shí)代》*6期,1*44年*月
顏之推年譜 《真理雜志》1卷4期,1*44年10月
歐陽(yáng)永叔治學(xué)之精神 《思想與時(shí)代》第40期,1*4*年2月
先秦書(shū)中孔老關(guān)系諸史料之檢討 《中央日報》1*46年6月18日《文史周刊》*期
《呂氏春秋》撰著(zhù)考 《中國文化研究匯刊》第6卷,1*46年
《呂氏春秋》中之音樂(lè )理論 《中國文化研究匯刊》第6卷,1*46年
讀曹植《洛神賦》 《東南日報》1*4*年1 月16日《歷史與傳記》2期
《晉書(shū)·潘岳傳》疏證 《東南日報》1*4*年2月6日《歷史與傳記》4期
正始清談家對于政治之態(tài)度 《東南日報》1*4*年2月1*日《歷史與傳記》*期
《呂氏春秋》錯簡(jiǎn) 《中央日報》1*4*年2月1*日《文史周刊》*8期
與友人論《墨經(jīng)》撰著(zhù)時(shí)代 《中央日報》1*4*年2月1*日《文史周刊》*8期
《文選》賦箋 《中國文化研究匯刊》第*卷,1*4*年*月
曹植與五言詩(shī)體 《文學(xué)雜志》第2卷12期,1*48年8月
顏延之年譜 《中國文化研究匯刊》第8卷,1*48年*月
清談與魏晉政治 《中國文化研究匯刊》第8卷,1*48年*月
考證批評與創(chuàng )作——敬悼朱佩弦先生(自清) 《西方日報》1*48年*月26日
南北朝之物價(jià) 《中國文化研究匯刊》第*卷,1*4*年
北魏立三長(cháng)年月考 《中國文化研究匯刊》第*卷,1*4*年
東魏北齊政治上漢人與鮮卑之沖突 四川大學(xué)《史學(xué)論叢》第1期,1*4*年
北朝之鮮卑語(yǔ) 《中國文化研究匯刊》第10卷,1**0年
《學(xué)林》副刊發(fā)刊詞 《工商導報》1**1年1月1日
關(guān)于西晉的戶(hù)調式 《工商導報》1**1年1月*日
我如何講授中國史與中國文學(xué)史 《人民川大》1***年6月11日
參加《紅樓夢(mèng)研究》討論的一些體會(huì ) 《人民川大》1**4年12月2*日
皮日休的事跡思想及其作品 《四川大學(xué)學(xué)報》1***年2期
論晚唐詩(shī)人杜牧 《四川大學(xué)學(xué)報》1**6年1期
南朝漢人逃往少數民族地區的問(wèn)題 《光明日報》1***年4月2*日《史學(xué)副刊》106期
杜牧詩(shī)簡(jiǎn)論 《光明日報》1***年6月2*日《文學(xué)遺產(chǎn)》162期
談詩(shī)歌中語(yǔ)言藝術(shù)的精煉 《光明日報》1***年1月12日《文藝生活》
魏收年譜 《四川大學(xué)學(xué)報》1***年*期
女詞人李清照 《中國婦女》1***年4期
陶淵明不為五斗米折腰新釋 《歷史研究》1**8年1期
再論皮日休參加黃巢起義軍的問(wèn)題 《歷史研究》1**8年2期
《巴蜀文化初論》商榷 《四川大學(xué)學(xué)報》1***年4期
辛棄疾詞淺釋 《星星》1***年*期、8期
關(guān)于曹操的幾個(gè)問(wèn)題 《曹操論集》,1*60年,三聯(lián)書(shū)店,北京
讀鄭珍《巢經(jīng)巢詩(shī)》 《光明日報》1*60年*月1*日《文學(xué)遺產(chǎn)》*04期
顏之推的文學(xué)評論與作品 《光明日報》1*61年1月22日《文學(xué)遺產(chǎn) 》*48期
蜀漢的土地制度 《成都晚報》1*61年*月22日
歐陽(yáng)修作文勤于刪改 《四川文學(xué)》1*61年4期
關(guān)于武則天的評價(jià)問(wèn)題 《光明日報》1*61年*月1*日
蜀中杰出的詩(shī)人陳子昂 《四川文學(xué)》1*61年*期
古代成都的二江與七橋 《成都晚報》1*61年8月1*日
顏之推的文字訓詁聲韻??敝畬W(xué) 《文匯報》1*61年8月20日
讀韓愈《柳子厚墓志銘》 《四川文學(xué)》1*61年*期
杜詩(shī)中含蓄之法 《光明日報》1*61年10月12日
歐陽(yáng)修的散文 《文匯報》1*61年11月28日
也談“詩(shī)中有畫(huà)”和“畫(huà)中有詩(shī)” 《重慶日報》1*62年1月20日
陳壽與《三國志》 《歷史教學(xué)》1*62年1期
關(guān)于李清照詞 《成都晚報》1*62年2月1*日
意境相通——論晏小山《鷓鴣天》詞 《四川文學(xué)》1*62年6期
杜牧與張祜 《四川文學(xué)》1*62年*期
陸游與杜甫 《四川日報》1*62年10月*日
讀杜牧《九日齊山登高》詩(shī) 《重慶日報》1*62年10月10日
杜甫如何改詩(shī) 《四川日報》1*62年11 月4日
重印馮集梧《樊川詩(shī)集注》前言(附《杜牧卒年考》) 《樊川詩(shī)集注》,1*62年,吉印通
書(shū)局,北京
平凡與奇警——讀《紅樓夢(mèng)》札記 《成都晚報》1*6*年10月*日
南朝農民起義的地區問(wèn)題 《歷史教學(xué)》1*6*年*期
論所謂“清官”、“好官”
——批判吳晗同志《海瑞罷官》中的錯誤論點(diǎn) 《人民川大》1*66年1月8日
成都杜甫研究學(xué)會(huì )成立大會(huì )開(kāi)幕詞 《成都日報》1*80年4月2* 日
略論對杜詩(shī)遺產(chǎn)的全面繼承 《成都日報》1*81年4月2日
成都杜甫草堂 《中國建設》第*0卷第12期,1*81年12月
成都紀念杜甫誕生一千二百七十周年大會(huì )紀念辭
《杜甫誕生一千二百七十周年紀念》,1*82年4月
治學(xué)瑣言 《文史知識》1*82年*期
總論詞體 《四川大學(xué)學(xué)報》1*82年*期
論張惠言及常州詞派 《四川大學(xué)學(xué)報》1*82年*期
論吳彥高詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*82年*期
論晏幾道詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*82年*期
論朱彝尊《桂殿秋》詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*82年*期
論晏幾道《鷓鴣天》詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*82年4期
論杜牧、秦觀(guān)《八六子詞》 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年2期
論韓偓詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年2期
論岳飛詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年2期
《迦陵論詞叢稿》題記 《中國社會(huì )科學(xué)》1*8*年2期,(英文版)1*84年2期
治學(xué)補談 《文史哲》1*8*年*期
《三國志》的書(shū)名 《讀書(shū)》1*8*年*期
論劉因詞 《四川大學(xué)學(xué)報》叢刊《唐宋文學(xué)論叢》,1*8*年11月
關(guān)于杜牧《清明》詩(shī)的兩個(gè)問(wèn)題 《文史知識》1*8*年12期
王靜安詩(shī)詞述評 《王國維學(xué)術(shù)研究論集》第1輯,1*8*年,華東師大出版社,上海
自傳及著(zhù)作簡(jiǎn)述 《中國當代社會(huì )科學(xué)家》(第三輯),1*8*年,書(shū)目文獻出版社,北
京
論蘇、辛詞與《莊》、《騷》 《四川大學(xué)學(xué)報》1*84年1期
論陳與義詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*84年1期
論張孝祥詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*84年1期
杜甫夔州詩(shī)綜述 《草堂學(xué)刊》1*84年2期
論黃庭堅詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*84年*期
論史達祖詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*84年*期
論姜夔詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*84年4期
詞學(xué)淺談答客問(wèn) 《書(shū)林》1*84年*期、4期
杜牧評傳 《中國歷代著(zhù)名文學(xué)家評傳》第2卷,1*84年,山東教育出版社,濟南
《三國志選注》前言 《三國志選注》,1*84年,吉印通書(shū)局,北京
《戰國策考辯》 《戰國策考辯》,1*84年,吉印通書(shū)局,北京
論賀鑄詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年1期
論張元幹詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年1期
冰繭庵識小錄 《四川大學(xué)學(xué)報叢刊》第2*輯《古籍整理研究》,1*8*年*月
論文天祥詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年*期
論劉辰翁詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年*期
讀杜牧詠史詩(shī) 《文史知識》1*8*年*期
追憶三位中學(xué)老師 《中學(xué)生文史》1*8*年*期
治學(xué)經(jīng)驗漫談 《群言》1*8*年*期
《茅于美詞集》序 《茅于美詞集》,1*8*年,湖南人民出版社,長(cháng)沙
政治家諸葛亮散論 《諸葛亮研究》,1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都
陳壽評傳 《中國史學(xué)家評傳》上冊,1*8*年,中州古籍出版社,鄭州
論張先詞 《文學(xué)遺產(chǎn)》1*86年*期
《戰國策新校注》序 《明報月刊》二十周年紀念特大號,1*86年1月
論張炎詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*86年1期
論李清照詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*86年2期
杜甫兩川詩(shī)學(xué)術(shù)討論會(huì )開(kāi)幕詞 《草堂學(xué)刊》1*86年2期
紀念籍忠寅先生 《文獻》1*86年*期
培養研究生的良好學(xué)風(fēng) 《群言》1*86年6期
張炎《高陽(yáng)臺·西湖春感》賞析 《名作欣賞》1*86年6期
李祖桓《仇池國志》審查報告 《仇池國志》,1*86年,書(shū)目文獻出版社,北京
略論十六國北朝時(shí)期的民族關(guān)系 《魏晉南北朝史研究》,1*86年,四川省社科院出版
社,成都
論高觀(guān)國詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年4期
詞中的《哀江南賦》
——讀元好問(wèn)《木蘭花慢》(擁都門(mén)冠蓋)詞 《文史知識》1*8*年11期
晏幾道《與鄭介夫》詩(shī)賞析 《 宋詩(shī)鑒賞辭典》,1*8*年,上海古籍出版社,上海
黃庭堅《新喻道中寄元明用傷字韻》詩(shī)賞析 《宋詩(shī)鑒賞辭典》,1*8*年,上海古籍出
版社,上海
黃庭堅《次韻裴仲謀同年》詩(shī)賞析 《宋詩(shī)鑒賞辭典》,1*8*年,上海古籍出版社,上海
黃庭堅《次元明韻寄子由》詩(shī)賞析 《宋詩(shī)鑒賞辭典》,1*8*年,上海古籍出版社,上海
黃庭堅《登快閣》詩(shī)賞析 《宋詩(shī)鑒賞辭典》,1*8*年,上海古籍出版社,上海
陳與義《雨》詩(shī)賞析 《宋詩(shī)鑒賞辭典》,1*8*年,上海古籍出版社,上海
陳與義《除夜二首(其一)》詩(shī)賞析 《宋詩(shī)鑒賞辭典》,1*8*年,上海古籍出版社,上海
陳與義《傷春》詩(shī)賞析 《宋詩(shī)鑒賞辭典》,1*8*年,上海古籍出版社,上海
姜夔《送范仲訥往合肥三首(其二、其三)》詩(shī)賞析 《宋詩(shī)鑒賞辭典》,1*8*年,上海
古籍出版社,上海
論汪元量詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*88年1期
常州派詞論家“以無(wú)厚入有間”說(shuō)詮釋 《四川大學(xué)學(xué)報》1*88年2期
略談如何繼承發(fā)展傳統詩(shī)詞的創(chuàng )作 《上海詩(shī)詞》1*88年1期
《全宋文》序 《文獻》1*88年2期
歌頌純貞愛(ài)情的佳作
——讀元好問(wèn)兩首《摸魚(yú)兒》詞(“雁丘辭”與“雙蕖怨”) 《文史知識》1*88年
4期
我所收藏的馬一浮先生詩(shī)詞 《文獻》1*88年*期
從以“肖”代“蕭”談起——不可用同音代替法造簡(jiǎn)化字 《群言》1*88年*期
論詞的空靈與質(zhì)實(shí) 《四川大學(xué)學(xué)報》1*88年*期
不無(wú)??嘀o,惟以背哀為主
——評李清照、劉辰翁、汪元量三家的“元夕”詞 《文史知識》1*88年10期
韋莊《荷葉杯》(記得那年花下)賞析 《唐宋詞鑒賞辭典》,1*88年,上海古籍出版社,
上海
晏幾道《鷓鴣天》(彩袖殷勤捧玉鐘)賞析 《唐宋詞鑒賞辭典》,1*88年,上海古籍出
版社,上海
蘇軾《卜算子》(缺月掛疏桐)賞析 《唐宋詞鑒賞辭典》,1*88年,上海古籍出版社,
上海
黃庭堅《謁金門(mén)》(山又水)賞析 《唐宋詞鑒賞辭典》,1*88年,上海古籍出版社,上海
秦觀(guān)《八六子》(倚危亭)賞析 《唐宋詞鑒賞辭典》,1*88年,上海古籍出版社,上海
岳飛《小重山》(昨夜寒蟄不住鳴)賞析 《唐宋詞鑒賞辭典》,1*88年,上海古籍出版
社,上海
姜夔《長(cháng)亭怨慢》(漸吹盡)賞析 《唐宋詞鑒賞辭典》,1*88年,上海古籍出版社,上海
論張惠言《水調歌頭》五首及其相關(guān)諸問(wèn)題 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年1期
劉永濟《云巢詩(shī)存》序 《文獻》1*8*年1期
中外合作培養研究生的經(jīng)驗 《群言》1*8*年4期
“煩瑣考證”辨析 《文史知識》1*8*年*期
宋詞與理學(xué)家——兼論朱熹詩(shī)詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年2期
論王清惠《滿(mǎn)江紅》詞及其同時(shí)人的和作 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年*期
論金初詞人吳激 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年4期
賦手文心,開(kāi)倚聲家未有之境
——評張惠言《水調歌頭》(珠簾卷春曉) 《文史知識》1*8*年11期
吳激《人月圓》(南朝千古傷心事)賞析 《金元明清詞鑒賞辭典》,1*8*年,江蘇古籍
出版社,南京
元好問(wèn)《水調歌頭》(牛羊散平楚)賞析 《金元明清詞鑒賞辭典》,1*8*年,江蘇古籍
出版社,南京
元好問(wèn)《木蘭花慢》(擁都門(mén)冠蓋)賞析 《金元明清詞鑒賞辭典》,1*8*年,江蘇古籍
出版社,南京
元好問(wèn)《摸魚(yú)兒》(恨人間、情是何物)賞析 《金元明清詞鑒賞辭典》,1*8*年,江蘇
古籍出版社,南京
元好問(wèn)《摸魚(yú)兒》(問(wèn)蓮根、有絲多少)賞析 《金元明清詞鑒賞辭典》,1*8*年,江蘇
古籍出版社,南京
劉因《玉漏遲》(故園平似掌)賞析 《金元明清詞鑒賞辭典》,1*8*年,江蘇古籍出版
社,南京
元好問(wèn)《臨江仙》(夏館秋林山水窟)賞析 《金元明清詞鑒賞辭典》,1*8*年,南京大
學(xué)出版社,南京
劉因《玉樓春》(未開(kāi)常嘆花開(kāi)未)賞析 《金元明清詞鑒賞辭典》,1*8*年,南京大學(xué)
出版社,南京
陳維崧《夏初臨》(中酒心情)賞析 《金元明清詞鑒賞辭典》,1*8*年,南京大學(xué)出社,
南京
論元好問(wèn)詞 《紀念陳寅恪先生誕辰一百周年學(xué)術(shù)論文集》,1*8*年,北京大學(xué)出版社,
北京
顏之推評傳 《中國歷代著(zhù)名文學(xué)家評傳》續編一,1*8*年,山東教育出版社,濟南
史達祖評傳 《中國歷代著(zhù)名文學(xué)家評傳》續編二,1*8*年,山東教育出版社,濟南
《君山遺稿》序 《冰繭庵序跋輯存》,1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都
《夜珠詞》序 《冰繭庵序跋輯存》,1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都
《文選六臣注訂訛》序 《冰繭庵序跋輯存》,1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都
郭斌龢譯柏拉圖《理想國》序 《冰繭庵序跋輯存》,1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都
《玉虹鑒真帖》殘本跋 《冰繭庵序跋輯存》,1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都
陳師道詞論與詞作 《四川大學(xué)學(xué)報》1**0年2期
詞品與人品 《四川大學(xué)學(xué)報》1**0年*期
唐宋詞中“感士不遇”心情初探 《四川大學(xué)學(xué)報》1**0年4期
指導、幫助、激勵、支持(我與民盟) 《文史知識》1**0年*期
《歷代蜀詞全輯》題記 《文獻》1**0年*期
不惜歌者苦,但傷知音稀——讀晏幾道《臨江仙》詞 《文史知識》1**0年8期
六十六載話(huà)師道 《求是》1**0年1*期
六十五年育才之經(jīng)驗與藝術(shù) 《高等工程教育研究》1**0年4期
葉嘉瑩《迦陵詩(shī)詞稿》序 《中國文化》第*期,1**0年
讀《靖康稗史箋證》 《書(shū)品》1**0年4期
《周邦彥研究》序言 《周邦彥研究》,1**0年,廣東人民出版社,廣州
《諸葛亮形象史研究》序言 《諸葛亮形象史研究》,1**0年,浙江古籍出版社, 杭州
《詩(shī)海拾貝集》序 《詩(shī)海拾貝集》,1**0年,甘肅人民出版社,蘭州
《古詩(shī)十九首》(涉江采芙蓉)賞析 《先秦漢魏六朝詩(shī)鑒賞辭典》,1**0年,三秦出版
社,西安
郭璞《游仙詩(shī)》(京華游俠窟)賞析 《先秦漢魏六朝詩(shī)鑒賞辭典》,1**0年,三秦出版
社,西安
錢(qián)寶琮《駢枝集》序 《文獻》1**1年1期
朱淑真生活年代考辨 《文獻》1**1年2期
《三國志》傳抄本的“祖本” 《書(shū)品》1**1年2期
論朱淑真生活年代及其《斷腸詞》 《四川大學(xué)學(xué)報》1**1年*期
朱淑真卒年再考辨 《文獻》1**1年4期
二千多年來(lái)中國士人的兩個(gè)情結 《中國文化》第4 期,1**1年8月
陶淵明“好讀書(shū)不求甚解”新釋 《中國文化》第* 期,1**1年 12月
憶華西大學(xué)廣益學(xué)舍 《成都晚報》1**1年12月28日
景蜀慧《魏晉詩(shī)人與政治》序 《魏晉詩(shī)人與政治》,1**1年,文津出版社,臺北
關(guān)于諸葛亮躬耕地究竟在何處的一點(diǎn)意見(jiàn) 《諸葛亮躬耕地望論文集》,1**1年,東方
出版社,北京
宋代文化淺議 《國際宋代文化研討會(huì )論文集》,1**1年,四川大學(xué)出版社,成都
“淮陽(yáng)”與“雉陽(yáng)” 《文史》第*4輯,1**2年*月
冰繭庵札記——填詞經(jīng)驗兩篇 《國文天地》1**2年*期
從吉印通中見(jiàn)深沉——陶淵明《與殷晉安別》詩(shī)賞析 《文史知識》1**2年*期
杜牧卒年再考辨 《文史》第** 輯,1**2年6月
簡(jiǎn)化字芻議 《中國文化》第6期,1**2年*月
王仲犖先生遺詩(shī)序 《文獻》1**2年4期
讀《蘇軾〈念奴嬌〉詞赤壁詞正格》書(shū)后 《大江東去——蘇軾〈念奴嬌〉正格論集》
1**2年,吳多泰中國語(yǔ)文研究中心,香港
“花間”詞平議 《俞平伯先生從事文學(xué)活動(dòng)六十五周年紀念文集》,1**2年,巴蜀書(shū)
社,成都
人生可貴是真情——讀陶淵明《歸去來(lái)辭》札記 《六朝史論集》,1***年,黃山書(shū)社,
合肥
施議對博士論文《詞與音樂(lè )關(guān)系研究》評審意見(jiàn) 《博士之家》,1**6年,澳門(mén)吉印通詩(shī)
詞學(xué)會(huì ),澳門(mén)
《歲寒集》題辭 《冰繭庵序跋輯存》(增補本),1***年,文津出版社,臺北
馬國均《小休堂詩(shī)詞稿》序 《冰繭庵序跋輯存》(增補本),1***年,文津出版社,
臺北
朱大渭《六朝史論》序 《冰繭庵序跋輯存》(增補本),1***年,文津出版社,臺北
成善楷《霜葉詩(shī)詞稿》序 《冰繭庵序跋輯存》(增補本),1***年,文津出版社,臺
北
《梁鶴銓詩(shī)詞稿》序 《冰繭庵序跋輯存》(增補本),1***年,文津出版社,臺北
冰繭庵札記 《傳統文化與現代化》1**8年4期 [em11]
[align=right][color=#000066][此貼子已經(jīng)被瀟瀟一水間于200*-12-1* 12:0*:**編輯過(guò)][/color][/align]
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秦鉞人
版主
注冊時(shí)間: 2004-08-24
文章: 24*2
發(fā)表于: 星期四 八月 26, 2004 *:16 pm 文章主題:
子在川上曰:“逝者如斯夫!”
真快啊,一晃就要誕辰100周年了。
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瀟瀟一水間
版主
注冊時(shí)間: 2004-08-24
文章: ***6
發(fā)表于: 星期四 八月 26, 2004 *:16 pm 文章主題:
認識先生的名字是從他的那本《讀史存稿》 (1*6*年,三聯(lián)書(shū)店,北京)開(kāi)始的。
先生很多東西沒(méi)有看過(guò)。
高山仰止而已。[em11]
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秦鉞人
版主
注冊時(shí)間: 2004-08-24
文章: 24*2
發(fā)表于: 星期四 八月 26, 2004 *:16 pm 文章主題:
先生的一位弟子教我們魏晉南北朝史,時(shí)不時(shí)談?wù)勏壬纳?,第一堂課記下的筆記就有周一良先生的那幅挽聯(lián)??上У氖强娿X先生和其他諸位祖師級的先生一樣,如今似已只不過(guò)是本學(xué)院的昔日榮光罷了,后繼不力啊……
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瀟瀟一水間
版主
注冊時(shí)間: 2004-08-24
文章: ***6
發(fā)表于: 星期四 八月 26, 2004 *:16 pm 文章主題:
這個(gè)時(shí)代似乎不是出大師的時(shí)代。請看河北師大教授邢鐵博士的文章:
《求同與辨異——本世紀中國歷史學(xué)一瞥》 河北師範大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會(huì )科學(xué)版) 1*** 04
也許會(huì )有所啟發(fā)的。[em11]
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陳小田
進(jìn)士
注冊時(shí)間: 2004-08-24
文章: *2*
發(fā)表于: 星期四 八月 26, 2004 *:16 pm 文章主題:
請問(wèn)繆先生所編的北朝會(huì )要,是那一個(gè)出版社出版,又有沒(méi)有辦法買(mǎi)得到,我朋友十分需要
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heinrich
書(shū)童
注冊時(shí)間: 2004-08-24
文章: 4
發(fā)表于: 星期四 八月 26, 2004 *:16 pm 文章主題:
*月21日中國魏晉南北朝史學(xué)會(huì )年會(huì )暨紀念繆鉞先生誕辰100周年大會(huì )將在成都四川大學(xué)召開(kāi)!
有興趣的可以到川大拜訪(fǎng)各地專(zhuān)家,
所有的問(wèn)題不是解決了嗎?
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陳小田
進(jìn)士
注冊時(shí)間: 2004-08-24
文章: *2*
發(fā)表于: 星期四 八月 26, 2004 *:16 pm 文章主題:
我人在臺灣,無(wú)緣啊....
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heinrich
書(shū)童
注冊時(shí)間: 2004-08-24
文章: 4
發(fā)表于: 星期四 八月 26, 2004 *:16 pm 文章主題:
先生之風(fēng),山高水長(cháng)!
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樗匿散人
書(shū)童
注冊時(shí)間: 2004-08-24
文章: *
發(fā)表于: 星期日 十月 10, 2004 2:*0 pm 文章主題:
《繆鉞全集》已經(jīng)出來(lái)了,我剛剛在書(shū)店看到的,河北教育出版社,2004
回頂端
幽蘭居士
舉人
注冊時(shí)間: 2004-08-24
文章: 246
發(fā)表于: 星期二 六月 21, 200* 1:26 pm 文章主題:
樗匿散人 寫(xiě)到:
《繆鉞全集》已經(jīng)出來(lái)了,我剛剛在書(shū)店看到的,河北教育出版社,2004
我想知道《繆鉞全集》中是否包含《靈谿詞說(shuō)》《詞學(xué)古今談》《詩(shī)詞散論》三部書(shū)?要是有的話(huà)我就去買(mǎi)一套《全集》了!
一念心清靜,處處蓮花開(kāi)。
一佛一凈土,一土一如來(lái)。
回頂端
瀟瀟一水間
版主
注冊時(shí)間: 2004-08-24
文章: ***6
發(fā)表于: 星期二 六月 21, 200* *:*0 pm 文章主題:
《繆鉞全集 第1卷》 《冰繭庵讀史存稿》
《繆鉞全集 第2卷》 《冰繭庵古典文學(xué)論集》
《繆鉞全集 第*卷》 《冰繭庵詞說(shuō)》
《繆鉞全集 第4卷》 《三國志》與陳壽研究》
《繆鉞全集 第*卷》 《杜牧研究》
《繆鉞全集 第6卷》 《中國文學(xué)史講演錄》
《繆鉞全集 第*、8卷》 《冰繭庵序跋隨筆》
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繆鉞先生論著(zhù)目錄
專(zhuān) 著(zhù)
1. 繆鉞 元遺山年譜匯纂 1***年,鐘山書(shū)局,南京。(《國風(fēng)》第*卷*、*號專(zhuān)號)
2. 繆鉞 中國史上之民族詞人 1*4*年,青年出版社,重慶。
*. 繆鉞 詩(shī)詞散論 1*48年,開(kāi)明書(shū)店,上海。1*82年,上海古籍出版社,上海。
4. 繆鉞 杜牧詩(shī)選 1***年,人民文學(xué)出版社,北京。
*. 繆鉞 杜甫 1*61年,四川人民出版社,成都。
6. 繆鉞 三國志選 1*62年,吉印通書(shū)局,北京。
*. 繆鉞 讀史存稿 1*6*年,三聯(lián)書(shū)店,北京。
8. 繆鉞 杜牧傳 1***年,人民文學(xué)出版社,北京。
*. 繆鉞 杜牧年譜 1*80年,人民文學(xué)出版社,北京。
10.繆鉞 三國志選注(主編) 1*84年,吉印通書(shū)局,北京。
11.繆鉞 冰繭庵叢稿 1*8*年,上海古籍出版社,上海。
12.繆鉞 葉嘉瑩 靈谿詞說(shuō) 1*8*年,上海古籍出版社,上海。1**0年,《國文天
地》雜志社,臺北。1***年,正中書(shū)局,臺北。
1*.繆鉞 三國志導讀(主編) 1*88年,巴蜀書(shū)社,成都。
14.繆鉞 冰繭庵序跋輯存 1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都。
1*.繆鉞 冰繭庵剩稿 1**2年,四川大學(xué)出版社,成都。
16.繆鉞 葉嘉瑩 詞學(xué)古今談 1**2年,萬(wàn)卷樓圖書(shū)有限公司,臺北。1***年,岳
麓書(shū)社,長(cháng)沙。
1*.繆鉞 冰繭庵序跋輯存(增補本) 1***年,文津出版社,臺北。
18.繆鉞 繆鉞說(shuō)詞 1***年,上海古籍出版社,上海。
文 章
詮詩(shī) 《學(xué)衡》第6*期,1*2*年*月
鮑明遠年譜 《文學(xué)月刊》第*卷第1 期,1**2年*月
曹植杜甫誕生紀念 《大公報》1**2年2月22 日《文學(xué)副刊》21* 期
龔自珍誕生百四十年紀念 《大公報》1**2年 * 月*0日《文學(xué)副刊》2*0期
黃仲則逝世百五十年紀念 《大公報》1***年10月16日《文學(xué)副刊》*02期
達辭篇 《國風(fēng)》第*卷6、*合號,1**4年10月
典籍述略 《國風(fēng)》第*卷8號、*號,1**4年11月
讀《吳宓詩(shī)集》題辭 《吳宓詩(shī)集》,1***年,吉印通書(shū)局,北京
《儒學(xué)》序 《國風(fēng)》第8卷第8期,1**6年8月
馬紹伯墓志銘 《禹貢》第6卷第1期,1**6年*月
《遺山樂(lè )府》編年小箋 《詞學(xué)季刊》第*卷2期、*期,1**6年6、*月
論詞 《思想與時(shí)代》第*期,1*41年10月
論宋詩(shī) 《思想與時(shí)代》第*期,1*41年10月
周代之“雅言” 《浙江大學(xué)文學(xué)院集刊》第1集,1*41年
王粲行年考 《責善半月刊》2卷21期,1*42年1月
何晏王弼事輯 《責善半月刊》2卷22期,1*42年2月
六朝五言詩(shī)之流變 《益世報》1*42年6月4日《文史副刊》8期
《文選》與《玉臺新詠》 《益世報》1*42年6月2*日《文史副刊》*期
讀《魏書(shū)》札記 《益世報》1*42年11月26日《文史副刊》20期
《詩(shī)》三百篇纂輯考 《浙江大學(xué)文學(xué)院集刊》第*集,1*4*年
論辛稼軒詞 《思想與時(shí)代》第2*期,1*4*年6月
論李義山詩(shī) 《思想與時(shí)代》第2*期,1*4*年8月
王靜安與叔本華 《思想與時(shí)代》第26期1*4*年*月
李冶李治釋疑 《東方雜志》**卷16號,1*4*年10月
評郭沫若著(zhù)《屈原研究》 《思想與時(shí)代》第2*期,1*4*年12月
論李易安詞 《真理雜志》1卷1期,1*44年1月
汪容甫誕生二百年紀念 《思想與時(shí)代》第*0期,1*44年1月
評賀麟譯斯賓諾沙《致知論》——兼論翻譯 《思想與時(shí)代》第1期,1*44年2月
姜白石之文學(xué)批評及其作品 《思想與時(shí)代》第*2期,1*44年*月
讀《二程全書(shū)》 《思想與時(shí)代》第**期,1*44年4月
六朝人之言談 《思想與時(shí)代》第*4期,1*44年*月
與錢(qián)賓四書(shū)——論戰國秦漢間新儒家 《思想與時(shí)代》第**期,1*44年6月
論荀學(xué) 《思想與時(shí)代》*6期,1*44年*月
顏之推年譜 《真理雜志》1卷4期,1*44年10月
先秦書(shū)中孔老關(guān)系諸史料之檢討 《中央日報》1*46年6月18日《文史周刊》*期
歐陽(yáng)永叔治學(xué)之精神 《思想與時(shí)代》第40期,1*4*年2月
《呂氏春秋》撰著(zhù)考 《中國文化研究匯刊》第6卷,1*46年
《呂氏春秋》中之音樂(lè )理論 《中國文化研究匯刊》第6卷,1*46年
讀曹植《洛神賦》 《東南日報》1*4*年1 月16日《歷史與傳記》2期
《晉書(shū)·潘岳傳》疏證 《東南日報》1*4*年2月6日《歷史與傳記》4期
正始清談家對于政治之態(tài)度 《東南日報》1*46年2月1*日《歷史與傳記》*期
《文選》賦箋 《中國文化研究匯刊》第*卷,1*4*年*月
《呂氏春秋》錯簡(jiǎn) 《中央日報》1*4*年2月1*日《文史周刊》*8期
與友人論《墨經(jīng)》撰著(zhù)時(shí)代 《中央日報》1*4*年2月1*日《文史周刊》*8期
曹植與五言詩(shī)體 《文學(xué)雜志》第2卷12期,1*48年8月
顏延之年譜 《中國文化研究匯刊》第8卷,1*48年*月
清談與魏晉政治 《中國文化研究匯刊》第8卷,1*48年*月
考證批評與創(chuàng )作——敬悼朱佩弦先生(自清) 《西方日報》1*48年*月26日
南北朝之物價(jià) 《中國文化研究匯刊》第*卷,1*4*年
北魏立三長(cháng)年月考 《中國文化研究匯刊》第*卷,1*4*年
東魏北齊政治上漢人與鮮卑之沖突 四川大學(xué)《史學(xué)論叢》第1期,1*4*年
北朝之鮮卑語(yǔ) 《中國文化研究匯刊》第10卷,1**0年
《學(xué)林》副刊發(fā)刊詞 《工商導報》1**1年1月1日
關(guān)于西晉的戶(hù)調式 《工商導報》1**1年1月*日
我如何講授中國史與中國文學(xué)史 《人民川大》1***年6月11日
參加《紅樓夢(mèng)研究》討論的一些體會(huì ) 《人民川大》1**4年12月2*日
皮日休的事跡思想及其作品 《四川大學(xué)學(xué)報》1***年2期
論晚唐詩(shī)人杜牧 《四川大學(xué)學(xué)報》1**6年1期
南朝漢人逃往少數民族地區的問(wèn)題 《光明日報》1***年4月2*日《史學(xué)副刊》106期
杜牧詩(shī)簡(jiǎn)論 《光明日報》1***年6月2*日《文學(xué)遺產(chǎn)》162期
談詩(shī)歌中語(yǔ)言藝術(shù)的精煉 《光明日報》1***年1月12日《文藝生活》
魏收年譜 《四川大學(xué)學(xué)報》1***年*期
女詞人李清照 《中國婦女》1***年4期
陶淵明不為五斗米折腰新釋 《歷史研究》1**8年1期
再論皮日休參加黃巢起義軍的問(wèn)題 《歷史研究》1**8年2期
《巴蜀文化初論》商榷 《四川大學(xué)學(xué)報》1***年4期
辛棄疾詞淺釋 《星星》1***年*期、8期
關(guān)于曹操的幾個(gè)問(wèn)題 《曹操論集》,1*60年,三聯(lián)書(shū)店,北京
讀鄭珍《巢經(jīng)巢詩(shī)》 《光明日報》1*60年*月1*日《文學(xué)遺產(chǎn)》*04期
顏之推的文學(xué)評論與作品 《光明日報》1*61年1月22日《文學(xué)遺產(chǎn) 》*48期
蜀漢的土地制度 《成都晚報》1*61年*月22日
歐陽(yáng)修作文勤于刪改 《四川文學(xué)》1*61年4期
關(guān)于武則天的評價(jià)問(wèn)題 《光明日報》1*61年*月1*日
蜀中杰出的詩(shī)人陳子昂 《四川文學(xué)》1*61年*期
古代成都的二江與七橋 《成都晚報》1*61年8月1*日
顏之推的文字訓詁聲韻??敝畬W(xué) 《文匯報》1*61年8月20日
讀韓愈《柳子厚墓志銘》 《四川文學(xué)》1*61年*期
杜詩(shī)中含蓄之法 《光明日報》1*61年10月12日
歐陽(yáng)修的散文 《文匯報》1*61年11月28日
也談“詩(shī)中有畫(huà)”和“畫(huà)中有詩(shī)” 《重慶日報》1*62年1月20日
陳壽與《三國志》 《歷史教學(xué)》1*62年1期
關(guān)于李清照詞 《成都晚報》1*62年2月1*日
意境相通——論晏小山《鷓鴣天》詞 《四川文學(xué)》1*62年6期
杜牧與張祜 《四川文學(xué)》1*62年*期
陸游與杜甫 《四川日報》1*62年10月*日
讀杜牧《九日齊山登高》詩(shī) 《重慶日報》1*62年10月10日
杜甫如何改詩(shī) 《四川日報》1*62年11 月4日
重印馮集梧《樊川詩(shī)集注》前言(附《杜牧卒年考》) 《樊川詩(shī)集注》,1*62年,吉印通
書(shū)局,北京
平凡與奇警——讀《紅樓夢(mèng)》札記 《成都晚報》1*6*年10月*日
南朝農民起義的地區問(wèn)題 《歷史教學(xué)》1*6*年*期
論所謂“清官”、“好官”
——批判吳晗同志《海瑞罷官》中的錯誤論點(diǎn) 《人民川大》1*66年1月8日
成都杜甫研究學(xué)會(huì )成立大會(huì )開(kāi)幕詞 《成都日報》1*80年4月2* 日
略論對杜詩(shī)遺產(chǎn)的全面繼承 《成都日報》1*81年4月2日
成都杜甫草堂 《中國建設》第*0卷第12期,1*81年12月
成都紀念杜甫誕生一千二百七十周年大會(huì )紀念辭
《杜甫誕生一千二百七十周年紀念》,1*82年4月
治學(xué)瑣言 《文史知識》1*82年*期
總論詞體 《四川大學(xué)學(xué)報》1*82年*期
論張惠言及常州詞派 《四川大學(xué)學(xué)報》1*82年*期
論吳彥高詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*82年*期
論晏幾道詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*82年*期
論朱彝尊《桂殿秋》詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*82年*期
論晏幾道《鷓鴣天》詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*82年4期
論杜牧、秦觀(guān)《八六子詞》 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年2期
論韓偓詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年2期
論岳飛詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年2期
《迦陵論詞叢稿》題記 《中國社會(huì )科學(xué)》1*8*年2期,(英文版)1*84年2期
治學(xué)補談 《文史哲》1*8*年*期
《三國志》的書(shū)名 《讀書(shū)》1*8*年*期
論劉因詞 《四川大學(xué)學(xué)報》叢刊《唐宋文學(xué)論叢》,1*8*年11月
關(guān)于杜牧《清明》詩(shī)的兩個(gè)問(wèn)題 《文史知識》1*8*年12期
王靜安詩(shī)詞述評 《王國維學(xué)術(shù)研究論集》第1輯,1*8*年,華東師大出版社,上海
自傳及著(zhù)作簡(jiǎn)述 《中國當代社會(huì )科學(xué)家》(第三輯),1*8*年,書(shū)目文獻出版社,北
京
論蘇、辛詞與《莊》、《騷》 《四川大學(xué)學(xué)報》1*84年1期
論陳與義詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*84年1期
論張孝祥詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*84年1期
杜甫夔州詩(shī)綜述 《草堂學(xué)刊》1*84年2期
論黃庭堅詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*84年*期
論史達祖詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*84年*期
論姜夔詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*84年4期
詞學(xué)淺談答客問(wèn) 《書(shū)林》1*84年*期、4期
杜牧評傳 《中國歷代著(zhù)名文學(xué)家評傳》第2卷,1*84年,山東教育出版社,濟南
《三國志選注》前言 《三國志選注》,1*84年,吉印通書(shū)局,北京
《戰國策考辯》 《戰國策考辯》,1*84年,吉印通書(shū)局,北京
論賀鑄詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年1期
論張元幹詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年1期
冰繭庵識小錄 《四川大學(xué)學(xué)報叢刊》第2*輯《古籍整理研究》,1*8*年*月
論文天祥詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年*期
論劉辰翁詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年*期
讀杜牧詠史詩(shī) 《文史知識》1*8*年*期
追憶三位中學(xué)老師 《中學(xué)生文史》1*8*年*期
治學(xué)經(jīng)驗漫談 《群言》1*8*年*期
《茅于美詞集》序 《茅于美詞集》,1*8*年,湖南人民出版社,長(cháng)沙
政治家諸葛亮散論 《諸葛亮研究》,1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都
陳壽評傳 《中國史學(xué)家評傳》上冊,1*8*年,中州古籍出版社,鄭州
論張先詞 《文學(xué)遺產(chǎn)》1*86年*期
《戰國策新校注》序 《明報月刊》二十周年紀念特大號,1*86年1月
論張炎詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*86年1期
論李清照詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*86年2期
杜甫兩川詩(shī)學(xué)術(shù)討論會(huì )開(kāi)幕詞 《草堂學(xué)刊》1*86年2期
紀念籍忠寅先生 《文獻》1*86年*期
培養研究生的良好學(xué)風(fēng) 《群言》1*86年6期
張炎《高陽(yáng)臺·西湖春感》賞析 《名作欣賞》1*86年6期
李祖桓《仇池國志》審查報告 《仇池國志》,1*86年,書(shū)目文獻出版社,北京
略論十六國北朝時(shí)期的民族關(guān)系 《魏晉南北朝史研究》,1*86年,四川省社科院出版
社,成都
論高觀(guān)國詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年4期
詞中的《哀江南賦》
——讀元好問(wèn)《木蘭花慢》(擁都門(mén)冠蓋)詞 《文史知識》1*8*年11期
晏幾道《與鄭介夫》詩(shī)賞析 宋詩(shī)鑒賞辭典,1*8*年,上海古籍出版社,上海
黃庭堅《新喻道中寄元明用傷字韻》詩(shī)賞析 宋詩(shī)鑒賞辭典,1*8*年,上海古籍出版社,
上海
黃庭堅《次韻裴仲謀同年》詩(shī)賞析 宋詩(shī)鑒賞辭典,1*8*年,上海古籍出版社,上海
黃庭堅《次元明韻寄子由》詩(shī)賞析 宋詩(shī)鑒賞辭典,1*8*年,上海古籍出版社,上海
黃庭堅《登快閣》詩(shī)賞析 宋詩(shī)鑒賞辭典,1*8*年,上海古籍出版社,上海
陳與義《雨》詩(shī)賞析 宋詩(shī)鑒賞辭典,1*8*年,上海古籍出版社,上海
陳與義《除夜二首(其一)》詩(shī)賞析 宋詩(shī)鑒賞辭典,1*8*年,上海古籍出版社,上海
陳與義《傷春》詩(shī)賞析 宋詩(shī)鑒賞辭典,1*8*年,上海古籍出版社,上海
姜夔《送范仲訥往合肥三首(其二、其三)》詩(shī)賞析 宋詩(shī)鑒賞辭典,1*8*年,上海古
籍出版社,上海
論汪元量詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*88年1期
常州派詞論家“以無(wú)厚入有間”說(shuō)詮釋 《四川大學(xué)學(xué)報》1*88年2期
略談如何繼承發(fā)展傳統詩(shī)詞的創(chuàng )作 《上海詩(shī)詞》1*88年1期
《全宋文》序 《文獻》1*88年2期
歌頌純貞愛(ài)情的佳作
——讀元好問(wèn)兩首《摸魚(yú)兒》詞(“雁丘辭”與“雙蕖怨”) 《文史知識》1*88年
4期
我所收藏的馬一浮先生詩(shī)詞 《文獻》1*88年*期
從以“肖”代“蕭”談起——不可用同音代替法造簡(jiǎn)化字 《群言》1*88年*期
論詞的空靈與質(zhì)實(shí) 《四川大學(xué)學(xué)報》1*88年*期
不無(wú)??嘀o,惟以背哀為主
——評李清照、劉辰翁、汪元量三家的“元夕”詞 《文史知識》1*88年10期
韋莊《荷葉杯》(記得那年花下)賞析 唐宋詞鑒賞辭典,1*88年,上海古籍出版社,
上海
晏幾道《鷓鴣天》(彩袖殷勤捧玉鐘)賞析 唐宋詞鑒賞辭典,1*88年,上海古籍出版
社,上海
蘇軾《卜算子》(缺月掛疏桐)賞析 唐宋詞鑒賞辭典,1*88年,上海古籍出版社,上
海
黃庭堅《謁金門(mén)》(山又水)賞析 唐宋詞鑒賞辭典,1*88年,上海古籍出版社,上海
秦觀(guān)《八六子》(倚危亭)賞析 唐宋詞鑒賞辭典,1*88年,上海古籍出版社,上海
岳飛《小重山》(昨夜寒蟄不住鳴)賞析 唐宋詞鑒賞辭典,1*88年,上海古籍出版社,
上海
姜夔《長(cháng)亭怨慢》(漸吹盡)賞析 唐宋詞鑒賞辭典,1*88年,上海古籍出版社,上海
論張惠言《水調歌頭》五首及其相關(guān)諸問(wèn)題 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年1期
劉永濟《云巢詩(shī)存》序 《文獻》1*8*年1期
中外合作培養研究生的經(jīng)驗 《群言》1*8*年4期
“煩瑣考證”辨析 《文史知識》1*8*年*期
宋詞與理學(xué)家——兼論朱熹詩(shī)詞 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年2期
論王清惠《滿(mǎn)江紅》詞及其同時(shí)人的和作 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年*期
論金初詞人吳激 《四川大學(xué)學(xué)報》1*8*年4期
賦手文心,開(kāi)倚聲家未有之境
——評張惠言《水調歌頭》(珠簾卷春曉) 《文史知識》1*8*年11期
吳激《人月圓》(南朝千古傷心事)賞析 金元明清詞鑒賞辭典,1*8*年,江蘇古籍出
版社,南京
元好問(wèn)《水調歌頭》(牛羊散平楚)賞析 金元明清詞鑒賞辭典,1*8*年,江蘇古籍出
版社,南京
元好問(wèn)《木蘭花慢》(擁都門(mén)冠蓋)賞析 金元明清詞鑒賞辭典,1*8*年,江蘇古籍出
版社,南京
元好問(wèn)《摸魚(yú)兒》(恨人間、情是何物)賞析 金元明清詞鑒賞辭典,1*8*年,江蘇古
籍出版社,南京
元好問(wèn)《摸魚(yú)兒》(問(wèn)蓮根、有絲多少)賞析 金元明清詞鑒賞辭典,1*8*年,江蘇古
籍出版社,南京
劉因《玉漏遲》(故園平似掌)賞析 金元明清詞鑒賞辭典,1*8*年,江蘇古籍出版社,
南京
元好問(wèn)《臨江仙》(夏館秋林山水窟) 金元明清詞鑒賞辭典,1*8*年,南京大學(xué)出版
社,南京
劉因《玉樓春》(未開(kāi)常嘆花開(kāi)未) 金元明清詞鑒賞辭典,1*8*年,南京大學(xué)出社,
南京
陳維崧《夏初臨》(中酒心情) 金元明清詞鑒賞辭典,1*8*年,南京大學(xué)出社,南京
論元好問(wèn)詞 《紀念陳寅恪先生誕辰一百周年學(xué)術(shù)論文集》,1*8*年,北京大學(xué)出版社,
北京
顏之推評傳 《中國歷代著(zhù)名文學(xué)家評傳》續編一,1*8*年,山東教育出版社,濟南
史達祖評傳 《中國歷代著(zhù)名文學(xué)家評傳》續編二,1*8*年,山東教育出版社,濟南
《君山遺稿》序 《冰繭庵序跋輯存》,1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都
《夜珠詞》序 《冰繭庵序跋輯存》,1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都
《文選六臣注訂訛》序 《冰繭庵序跋輯存》,1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都
郭斌龢譯柏拉圖《理想國》序 《冰繭庵序跋輯存》,1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都
《玉虹鑒真帖》殘本跋 《冰繭庵序跋輯存》,1*8*年,巴蜀書(shū)社,成都
陳師道詞論與詞作 《四川大學(xué)學(xué)報》1**0年2期
詞品與人品 《四川大學(xué)學(xué)報》1**0年*期
唐宋詞中“感士不遇”心情初探 《四川大學(xué)學(xué)報》1**0年4期
指導、幫助、激勵、支持(我與民盟) 《文史知識》1**0年*期
《歷代蜀詞全輯》題記 《文獻》1**0年*期
不惜歌者苦,但傷知音稀——讀晏幾道《臨江仙》詞 《文史知識》1**0年8期
六十六載話(huà)師道 《求是》1**0年1*期
六十五年育才之經(jīng)驗與藝術(shù) 《高等工程教育研究》1**0年4期
葉嘉瑩《迦陵詩(shī)詞稿》序 《中國文化》第*期,1**0年
讀《靖康稗史箋證》 《書(shū)品》1**0年4期
《周邦彥研究》序言 《周邦彥研究》,1**0年,廣東人民出版社,廣州
《諸葛亮形象史研究》序言 《諸葛亮形象史研究》,1**0年,浙江古籍出版社, 杭州
《詩(shī)海拾貝集》序 《詩(shī)海拾貝集》,1**0年,甘肅人民出版社,蘭州
《古詩(shī)十九首》(涉江采芙蓉)賞析 《先秦漢魏六朝詩(shī)鑒賞辭典》,1**0年,三秦出版
社,西安
郭璞《游仙詩(shī)》(京華游俠窟)賞析 《先秦漢魏六朝詩(shī)鑒賞辭典》,1**0年,三秦出版
社,西安
錢(qián)寶琮《駢枝集》序 《文獻》1**1年1期
朱淑真生活年代考辨 《文獻》1**1年2期
《三國志》傳抄本的“祖本” 《書(shū)品》1**1年2期
論朱淑真生活年代及其《斷腸詞》 《四川大學(xué)學(xué)報》1**1年*期
朱淑真卒年再考辨 《文獻》1**1年4期
二千多年來(lái)中國士人的兩個(gè)情結 《中國文化》第4 期,1**1年8月
陶淵明“好讀書(shū)不求甚解”新釋 《中國文化》第* 期,1**1年 12月
憶華西大學(xué)廣益學(xué)舍 《成都晚報》1**1年12月28日
景蜀慧《魏晉詩(shī)人與政治》序 《魏晉詩(shī)人與政治》,1**1年,文津出版社,臺北
關(guān)于諸葛亮躬耕地究竟在何處的一點(diǎn)意見(jiàn) 《諸葛亮躬耕地望論文集》,1**1年,東方
出版社,北京
宋代文化淺議 《國際宋代文化研討會(huì )論文集》,1**1年,四川大學(xué)出版社,成都
“淮陽(yáng)”與“雉陽(yáng)” 《文史》第*4輯,1**2年*月
冰繭庵札記——填詞經(jīng)驗兩篇 《國文天地》1**2年*期
從吉印通中見(jiàn)深沉——陶淵明《與殷晉安別》詩(shī)賞析 《文史知識》1**2年*期
杜牧卒年再考辨 《文史》第** 輯,1**2年6月
簡(jiǎn)化字芻議 《中國文化》第6期,1**2年*月
王仲犖先生遺詩(shī)序 《文獻》1**2年4期
讀《蘇軾〈念奴嬌〉詞赤壁詞正格》書(shū)后 《大江東去——蘇軾〈念奴嬌〉正格論集》
1**2年,吳多泰中國語(yǔ)文研究中心,香港
“花間”詞平議 《俞平伯先生從事文學(xué)活動(dòng)六十五周年紀念文集》,1**2年,巴蜀書(shū)
社,成都
人生可貴是真情——讀陶淵明《歸去來(lái)辭》札記 《六朝史論集》,1***年,黃山書(shū)社,
合肥
施議對博士論文《詞與音樂(lè )關(guān)系研究》評審意見(jiàn) 《博士之家》,1**6年,澳門(mén)吉印通詩(shī)
詞學(xué)會(huì ),澳門(mén)
《歲寒集》題辭 《冰繭庵序跋輯存》(增補本),1***年,文津出版社,臺北
馬國均《小休堂詩(shī)詞稿》序 《冰繭庵序跋輯存》(增補本),1***年,文津出版社,
臺北
朱大渭《六朝史論》序 《冰繭庵序跋輯存》(增補本),1***年,文津出版社,臺北
成善楷《霜葉詩(shī)詞稿》序 《冰繭庵序跋輯存》(增補本),1***年,文津出版社,臺
北
《梁鶴銓詩(shī)詞稿》序 《冰繭庵序跋輯存》(增補本),1***年,文津出版社,臺北
冰繭庵札記 《傳統文化與現代化》1**8年4期