書(shū)法中的“草書(shū)”是一種什么字體？有哪些經(jīng)典作品？
謝謝悟空小秘書(shū)的邀請！對于《書(shū)法中的“草書(shū)”是一種什么字體？有哪些經(jīng)典作品？》這個(gè)問(wèn)題，垂釣客既非常感興趣與大家討論交流，也有非?？孔V的觀(guān)點(diǎn)與大家分享，茲簡(jiǎn)要回答如下。
一、草書(shū)特質(zhì)及其分類(lèi)、草書(shū)字法及其結構的基本特征
1、草書(shū)特質(zhì)及其分類(lèi)
1）草書(shū)的特質(zhì)
在“篆、隸、楷、行、草”等諸多的書(shū)體中，草書(shū)是一種特殊的書(shū)體，草書(shū)是由篆隸省略變化而來(lái)，但草書(shū)定體以后，又是伴隨楷書(shū)與行書(shū)而發(fā)展的！在筆法和構圖上，它們之間有很多交錯影響。因此學(xué)習草書(shū)要有楷篆隸的基礎為宜。由楷行學(xué)今草，由篆隸學(xué)章草，這種學(xué)習觀(guān)念是符合草書(shū)發(fā)展和書(shū)寫(xiě)規律的。
許多人以為草書(shū)定體在楷書(shū)行書(shū)之后，這是一種誤解！秦漢時(shí)期，書(shū)法藝術(shù)的成就之一就是草書(shū)的形成與發(fā)展！
草書(shū)構形的特質(zhì)要素是“使轉”，即主要以盤(pán)曲環(huán)繞的線(xiàn)條構成此種書(shū)體的形體（形質(zhì)）。（孫過(guò)庭《書(shū)譜》云：“草以點(diǎn)畫(huà)為情性，使轉為形質(zhì)?！薄稌?shū)譜》，由此可見(jiàn)，使轉在草書(shū)中的重要作用，所謂“草乖使轉，不能成字” （《書(shū)譜》）。
2）草書(shū)的分類(lèi)
草書(shū)按歷史沿革分章草丶今草(又稱(chēng)小草)丶大草(又稱(chēng)狂草)三大類(lèi)，目前最流行的是今草即小草。
（1）章草：章草是篆隸的赴急之書(shū)，用筆簡(jiǎn)古，有篆隸的痕跡，字形多呈扁方或者正方，牽連較少。早期的章草風(fēng)格渾厚古樸，去篆隸不遠。中期的章草，一般是以漢魏六朝以及隋唐時(shí)期的文人章草，波磔的筆法上有了更多的講究，有了因人而異的藝術(shù)風(fēng)格。晚期的章草，趙子昂復古，宋克等書(shū)家承襲復古之風(fēng)，使得章草得以中興，此時(shí)的章草“今妍”風(fēng)氣更重，用筆中受行楷書(shū)的影響較大。
（2）今草：今草也稱(chēng)小草，從字體上看，今草多屬字字獨立，雖有牽連，也屬筆鋒帶出，并不影響上下兩字本身的字勢。小草的筆畫(huà)雖簡(jiǎn)省損益，但仍比較容易辨識，筆畫(huà)及字里行間的連綿引帶較少，筆畫(huà)交待得較為清晰，法度比較分明。今草脫去了章草的波磔的筆法，結體也因筆畫(huà)牽連的因素逐漸由章草的扁方結構演變?yōu)殚L(cháng)方結構。代表書(shū)家有王羲之、王獻之、智永、孫過(guò)庭、懷素等。
今草產(chǎn)生的初期并無(wú)意分成大草與小草，而是大小草的書(shū)寫(xiě)同時(shí)存在，為了有別于章草而稱(chēng)為今草。到了后來(lái)王羲之被尊為書(shū)圣，所書(shū)草書(shū)為后世楷模，特別是懷素、徐渭等純粹大草的出現，為了加以區別，便把王羲之、智永、孫過(guò)庭等比較獨立、規范的草書(shū)稱(chēng)為小草或稱(chēng)為今草（此時(shí)今草的內涵縮小了、專(zhuān)指了），而把狂放不羈、占地較大、字體寬綽的連綿不斷、大開(kāi)大合、極度夸張的草書(shū)稱(chēng)為大草或狂草。
（3）大草：大草也稱(chēng)狂草，從結字上看，打破了字字獨立的界限，加長(cháng)了中途筆的距離，字中的牽連線(xiàn)往往和筆畫(huà)并無(wú)區別。由于簡(jiǎn)便快速，所以往往字勢連綿，并在連綿的過(guò)程中加大了節奏的感覺(jué)，由章草和小草的單個(gè)字字形內部變化發(fā)展成為以小組合（幾個(gè)字組合，也稱(chēng)段落節奏）和字與字的關(guān)系來(lái)完成變化，更加注意與重視整體的效果。也由于字形約束力較小的原因，所以大草的線(xiàn)條變化更為抽象，表現力與震撼力也更為強烈，情緒的宣泄與表達也更為自如，更易于流露激情！大草的代表書(shū)家有懷素、黃庭堅、祝允明、徐渭、王鐸、傅山等。
不管是章草還是今草，草書(shū)都是利用盤(pán)曲的使轉線(xiàn)條、靈動(dòng)的筆畫(huà)，來(lái)抒發(fā)情感，草書(shū)尤其是狂草是最能抒發(fā)性情、表達書(shū)者情感、情緒和情趣的。
2、草書(shū)的字法特點(diǎn)及草書(shū)結構的特點(diǎn)。
1）草書(shū)的字法，有自身特定的內涵和外延。草書(shū)字法中形成的筆畫(huà)和部首符號已經(jīng)約定俗成，草書(shū)作品必須符合草法的基本規律，即字法具有“連、省、變、代”的特征。
（1）“連”：草書(shū)之“連”概括的說(shuō)是將筆畫(huà)連起來(lái)書(shū)寫(xiě)，更強調多樣的曲線(xiàn)美。 “連” 廣義的、具體的說(shuō)是“點(diǎn)畫(huà)的連帶”或“字與字之間的牽絲或縈帶”。 草書(shū)之“連”是草書(shū)的
四大特征 “連”“省”“ 代” “變”第一大特征，也是“行書(shū)”的基本特征之一，“行楷”書(shū)中也常常出現。
（2） “連”有“虛連”“實(shí)連”之分， “筆斷意連”常常是字與字之間末筆與首筆之間的一種筆勢呼應，“筆畫(huà)斷而意相連”，是一種典型的“虛連”；字中點(diǎn)畫(huà)的實(shí)際連寫(xiě)與字間的實(shí)際連寫(xiě)就是“實(shí)連”，如“一筆書(shū)”就是一種典型的“實(shí)連”， “一筆書(shū)”可以是“單字一筆書(shū)”、“兩字一筆書(shū)”、“三字一筆書(shū)”，甚至可以是“多字一筆書(shū)”。
（3）“連”在很多情況下表現為“筆勢連接”。即前一字的最后一筆與后一字的第一筆書(shū)寫(xiě)。這種連接分為兩種情形，一種為連寫(xiě)至下一字的第一筆，一種是牽引帶。第二種為筆斷意連，就是看似筆畫(huà)斷開(kāi)，但實(shí)際上筆勢仍在向下行走，從勢態(tài)上來(lái)說(shuō)，近者順勢而遠者響應。
（4）“連”之靈活運用與書(shū)寫(xiě)水平的高低直接影響草書(shū)書(shū)寫(xiě)的節奏、氣勢、形質(zhì)與神韻！
2）“省”——對有些筆畫(huà)和局部丶偏旁或省略，或變化形態(tài)，而又不使字形有太大的影響，省筆中有許多是因筆勢連貫而產(chǎn)生的。草書(shū)在最大范圍內省去許多不太重要的部件，有些筆畫(huà)甚至濃縮至一點(diǎn)或一線(xiàn)，如四點(diǎn)水和心字底等部件濃縮成一橫，充分顯示了草書(shū)的簡(jiǎn)約性特征。
3）“變”——筆畫(huà)改成符號，省減筆畫(huà)。有的字只作適當的小變化，也有的字變化極大，與原形完全不同，需要學(xué)習時(shí)了解其演變過(guò)程，明白具體的書(shū)寫(xiě)方法，絕不能主觀(guān)臆造！
4）“代”——以特有的符號代替一種或多種部件或偏旁的寫(xiě)法，簡(jiǎn)化了用筆和字形，這種“代”是有法度和原則的，不能隨意混雜！。如“須”字以三點(diǎn)連筆代替“頁(yè)字”； “論”與一豎代替“言”字；“思”字下面的心字以一橫畫(huà)代替、“照”字下面的四點(diǎn)以一橫畫(huà)代替；“絞絲旁”以類(lèi)似“子”字草寫(xiě)代替；用一弧彎代替“逸”字的“走之底”、用一弧轉代替“則、到”等字的“立刀旁”等等。
2、草書(shū)結構具有四大特點(diǎn)：開(kāi)合、疏密、圈眼、長(cháng)短
3、大草與小草（今草）的區別主要是在“連” 和“變” 上有了更加顯著(zhù)的改變！具體表現在以下幾個(gè)方面：
（1）牽連線(xiàn)與筆畫(huà)無(wú)明顯區別;
（2）字字牽連丶上下?tīng)窟B丶多字組合;
（3）書(shū)寫(xiě)速度快于小草;上下字、多字牽連是狂草的一個(gè)重要表現手法；
（4）在單字內部夸張了疏密丶開(kāi)合丶收放等對比關(guān)系，字字之間通過(guò)大小丶粗細丶欹側等來(lái)進(jìn)行表現！
二、如何欣賞草書(shū)？
草書(shū)的審美是一個(gè)相對獨立的系統。雖然草書(shū)的發(fā)展過(guò)程中草書(shū)的結構也受到楷書(shū)的影響，但草書(shū)根源上是由篆隸的省減牽連發(fā)展而來(lái)，因此，草書(shū)的結構關(guān)系的難點(diǎn)在于因為草書(shū)符號的組合與我們現在的楷書(shū)基本筆畫(huà)的組合不盡相同而造成的認識困難，并且也正因為字法結構與楷書(shū)不同，我們就不能用楷書(shū)的審美觀(guān)念去觀(guān)照認識草書(shū)的審美，草書(shū)的審美是一個(gè)相對獨立的系統。草書(shū)之美主要體現在幾個(gè)個(gè)方面——“字法規范、結構合理、線(xiàn)條美、章法美與有神韻?！?/p>
1、草書(shū)作品字法、點(diǎn)畫(huà)與結構、筆法、墨法
1）作品字法與草書(shū)結構。
垂釣客認為：草書(shū)字法與草書(shū)結構是評判一幅草書(shū)書(shū)法作品水平高低、質(zhì)量好壞的第一要素與關(guān)鍵因素。字法必須正確無(wú)誤，草書(shū)結構必須體現“開(kāi)合、疏密、圈眼、長(cháng)短”等草書(shū)結構的四大特點(diǎn)。否則，作品上不了檔次、無(wú)法得到行家的認同。
2）作品的筆法、墨法、
（1）筆法：即通常所說(shuō)的用筆方法，筆法應力求豐富而戒單一。包括方筆、圓筆、藏鋒、露鋒、逆鋒、中鋒，提、按、挫等等，不同的線(xiàn)條與點(diǎn)畫(huà)應由不同的用筆方法書(shū)寫(xiě)而成的。
（2）墨法：所謂墨法用墨技巧，即作品中墨的濃、淡、枯、濕等的變化及作者如何運用的。整幅作品皆用濃墨，沒(méi)有濃、淡、枯、濕的對比，導致作品墨法單調、缺少變化。垂釣客認為作品的墨法是最容易把握的一種技法，通常只要按正常的書(shū)寫(xiě)均能出現“濃、淡、枯、濕”的變化，無(wú)需刻意為之，只需稍加注意體現就行。
2、線(xiàn)條、章法與神韻
1）線(xiàn)條：一幅好的草書(shū)作品書(shū)寫(xiě)節奏明快、行云流水、一氣呵成；線(xiàn)條變化無(wú)窮丶魅力無(wú)限！線(xiàn)條美美在線(xiàn)條靈動(dòng)丶飄逸瀟灑，給人以“入木三分之感丶龍飛鳳舞之態(tài)”。
2）章法：即所謂章法特征，具體表現在整體效果是如何呈現的？謀篇布局、字與字、行與行之間的關(guān)系如何？好草書(shū)的章法美美在線(xiàn)條的運動(dòng)感，單字結體的正欹俯仰丶疏密的多變丶或虛或實(shí)丶筆斷意連;布局整體中有穿插丶相互相揖丶相互相應;節奏變化丶分布變化、長(cháng)短變化丶粗細變化丶寬窄變化丶濃枯變化以及對稱(chēng)丶平衡等書(shū)法藝術(shù)特征等等。
3）神韻：即“神采”與“韻味”。有神韻的草書(shū)作品，給人以“筆墨酣暢淋漓”“翰逸神飛”之態(tài)、“賞心悅目”之感！能引起觀(guān)摩者強烈的共鳴。垂釣認為，一幅成功的草書(shū)作品，必須有數個(gè)讓人“心摹手追”精彩之字與數筆神來(lái)之筆！
三、草書(shū)臨帖八忌
1、觀(guān)察不細，見(jiàn)便下筆。形貌不準，失卻規矩。（指觀(guān)察不仔細，下筆沒(méi)有規矩，導致字形字貌不準確。）
2、起止不清，鋒面含混。筆畫(huà)潦草，終于蹇鈍。（指起、運筆交代不清，用鋒技巧含混，草率書(shū)寫(xiě)，不求甚解。）
3、行筆拖抹，缺乏線(xiàn)性。筆畫(huà)扁平，筆上淹留。（指行筆沒(méi)有立起來(lái)、提起來(lái)、走起來(lái)，而導致線(xiàn)條拖沓滯留。）
4、轉折無(wú)法，使轉不明。翻絞不分，信筆為之。（指使轉筆法不明朗，信馬由韁。沒(méi)有寫(xiě)出草法元素。）
5、直劃無(wú)曲，生硬僵板。剛艮燥烈，病韻乏情。（指線(xiàn)條過(guò)于劍拔弩張，缺乏韻致，線(xiàn)條要做到直而不直、曲而不曲。）
6、筆畫(huà)不挺，軟緩乏力。氣浮墨輕，筆力不逮。（指線(xiàn)條軟弱無(wú)力，不夠挺拔。顯得筆力欠缺，墨色輕浮。）
7、分布拘束，矜斂不開(kāi)。擺放筆畫(huà)，擬于專(zhuān)謹。（指筆畫(huà)布白拘謹，安排性太強，缺乏打開(kāi)的自由書(shū)寫(xiě)。）
8、失之嚴肅，輕漫猥瑣。無(wú)論乖合，淬于俗格。（指違背書(shū)法技法的一般原理，信筆為體，惡俗難改，格調低下，缺少敬重心。）
四、草書(shū)經(jīng)典作品
漢字是中華民族的偉大的發(fā)明創(chuàng )造，是華夏民族思想和智慧的結晶，以漢字的書(shū)寫(xiě)為特征的書(shū)法藝術(shù)更是世界上獨一無(wú)二的民族藝術(shù)，也是最能代表漢民族文化的一門(mén)傳統藝術(shù)，被譽(yù)為人類(lèi)思想文化寶庫中一顆璀璨的明珠。是世界藝術(shù)寶庫中的一朵奇葩。根植在每一個(gè)中華兒女的心中。書(shū)法藝術(shù)是伴隨著(zhù)漢字的產(chǎn)生、發(fā)展、演變、成熟而形成的一門(mén)獨一無(wú)二的藝術(shù)，歷史悠久、發(fā)展有序，內容豐富、意味深長(cháng)，形態(tài)各具、異彩紛呈，名家輩出、源遠流長(cháng)。書(shū)法古賢為后世書(shū)壇留下了許多不朽的經(jīng)典作品。茲列舉世所公認與推崇的部分經(jīng)典法帖如下：
1、皇象《急就章》
2、陸機《平復帖》
3、王羲之《十七帖》
4、王獻之《中秋帖》
5、王珣《伯遠帖》
6、智永《真草千字文》
7、孫過(guò)庭《書(shū)譜》
8、張旭《古詩(shī)四帖》
9、懷素《自敘帖》《小草千字文》
10、黃庭堅《諸上座帖》《李白憶舊游詩(shī)卷》《廉頗藺相如傳》
11、祝允明《前后赤壁賦》
12、徐渭《草書(shū)詩(shī)軸》
13、王鐸《唐詩(shī)卷》《杜甫秋興詩(shī)卷》
14、傅山《草書(shū)右軍大醉七言詩(shī)軸》
15、《草訣歌》
16、韓道亨《草訣百韻歌》
17、于任右《標準草書(shū)千字文》
18、沈尹默、林散之草書(shū)作品
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