我們對文明的認識和標準界定要反省反思甚至認錯

　　我們對文明的認識和標準界定要反省反思甚至認錯

　　如圖，上古《山海經(jīng)》按很成熟的"一中四方″的大方位法做的記載。根據文獻記述和現代考古發(fā)現，這個(gè)"方位″答案會(huì )告訴我們《山海經(jīng)》內容是產(chǎn)生在什么年代，這是一般的基本常識，也是許多學(xué)者不可繞開(kāi)的重要的求證法之一。

　　然，換個(gè)思考角度來(lái)說(shuō)，如果今時(shí)的人通過(guò)考古發(fā)現而記載了過(guò)去幾百萬(wàn)的事情，并編寫(xiě)了一本"史書(shū)″，那么再過(guò)三兩千年后，以自據以為"正史″的會(huì )不會(huì )說(shuō)今時(shí)的人的歷史是"荒誕不經(jīng)的″，或"神話(huà)傳說(shuō)″，或"蠻荒沒(méi)有文明的″……？后人會(huì )這樣認為今人嗎？如果不，那我們的今人是不是對上古人的文化文明有偏見(jiàn)或出了差錯的論調與判定呢？！現代人對衡量古代"文明″的標準界定要改觀(guān)，要認識到西方化思想構架下的"文明三要素″的危害性，這是考古、歷史、文化、社會(huì )、哲學(xué)等各學(xué)科的"國際學(xué)術(shù)界″必須要反省反思的！

　　同時(shí)，這也是我們"中華文明探源″路上(包括工程)為何步履維艱的重要原因之一，就是對什么是"文明″的認識和標準界定的問(wèn)題！一一楊牧青隨記