一起來(lái)聽(tīng)楊明潔老師的設計理念與觀(guān)點(diǎn)
楊明潔
問(wèn)起身邊的人
他們說(shuō)那是學(xué)生時(shí)代的偶像
曾就職慕尼黑西門(mén)子設計總部
后回國創(chuàng )辦自己的設計機構、品牌
他將上百項全球設計大獎，收攬囊中
同美國波音、愛(ài)馬仕等頂尖大牌合作
他把公司開(kāi)在上海的老廠(chǎng)房里
那曾是一座有百年歷史的發(fā)電站
如今，名叫楊明潔工業(yè)設計博物館
是中國第一座私人工業(yè)設計博物館
陳列著(zhù)他從全世界搜羅的上千件古董工業(yè)品
見(jiàn)證了工業(yè)設計的發(fā)展
我們在博物館頂樓
采訪(fǎng)了楊明潔老師…
“快樂(lè )、憤怒，都是我做設計的動(dòng)力”
▼以下為楊明潔老師自述
定位，設計師
遠赴德國
1994年，我在考大學(xué)，中國美院和浙江大學(xué)都在招工業(yè)設計。
那時(shí)并不清楚這個(gè)專(zhuān)業(yè)是做什么的，只知道和我喜歡的東西有關(guān)聯(lián)。
后來(lái)，我讀了浙江大學(xué)的本科，中國美院的研究生，再到德國繼續學(xué)習。
畢業(yè)后在慕尼黑西門(mén)子設計總部工作，那是全球最大的設計公司之一。
接觸了很多國際項目，在那里學(xué)到了重要的設計原則。
直到今天，我始終專(zhuān)注于工業(yè)設計領(lǐng)域。
做設計，讓我獲得一種單純的、發(fā)自?xún)刃牡目鞓?lè )。
以此為前提，才會(huì )專(zhuān)心把一件事做好。
這意味著(zhù)我不會(huì )受外界的任何干擾或壓力而改變方向。
而是努力做更好的設計，以獲得更多的快樂(lè )。
▲楊明潔設計作品
受邀原研哉策展的HOUSE VISION未來(lái)之家“綠舍”
回到中國，看不到遠處的自己
2004年，我還在西門(mén)子設計手機，使勁研究手機按鍵如何排布，品牌識別性。
2007年，蘋(píng)果第一代智能手機發(fā)布，一個(gè)新的時(shí)代開(kāi)始了，手機物理按鍵不存在了。
完成了在德國的學(xué)習和工作后，我回到了上海。
因為，我的德國導師一直有一個(gè)愿望。
他當初邀我去德國，就是希望有一天我能回來(lái)，把學(xué)到的東西帶回中國，影響和推動(dòng)中國工業(yè)設計的發(fā)展。
▲楊明潔設計作品 法國軒尼詩(shī)中式餐具
中國雖然在設計領(lǐng)域落后德國，但活力、機會(huì )、發(fā)展高于德國。
在這里我很難想象明年會(huì )發(fā)生什么，預見(jiàn)不到遠處的自己，這也是我最后決定回來(lái)的重要原因。
事實(shí)證明這個(gè)選擇是對的。
▲楊明潔設計作品羊舍扶手椅“榫卯的重構”
創(chuàng )業(yè)三步曲，一直做減法
2005年，我創(chuàng )辦了自己的設計顧問(wèn)機構YANG DESIGN。
它一直在上海的老廠(chǎng)房里，從面包廠(chǎng)到發(fā)電站。
YANG DESIGN的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。
第一個(gè)階段，管理。
頭幾年，我從設計師變成一個(gè)設計團隊的管理者。這個(gè)公司的任何一個(gè)崗位，我都做過(guò)，HR、財務(wù)、銷(xiāo)售…忙于經(jīng)營(yíng)。
▲楊明潔設計博物館
第二個(gè)階段，擴張。
公司人最多的時(shí)候，超過(guò)50個(gè)人。
我記得安藤忠雄的一句話(huà)，30人左右是一家設計公司保證品質(zhì)的理想規模，好像是這樣。
管理，對我來(lái)說(shuō)并不比做設計更快樂(lè )。
追求規模，還是保證品質(zhì)？
兩者是矛盾的，我選擇后者，做減法。
▲楊明潔設計博物館-現代館
第三個(gè)階段，放棄。
團隊慢慢成熟，我有更多時(shí)間回到設計師的身份。
我對自己的定位一直是設計師。
做一個(gè)大規模公司的經(jīng)營(yíng)者，我并不快樂(lè )，更多的貨幣回報并非是我做設計的意義所在。
我們逐漸保留最優(yōu)質(zhì)的團隊和項目，不能做到最好的品質(zhì)，那就放棄。
▲楊明潔設計博物館-歷史館
互聯(lián)網(wǎng)到來(lái)，近十幾年，中國發(fā)展非?？?。
面對這么多誘惑和機會(huì )，我希望去做出選擇，放棄沒(méi)意義的誘惑，專(zhuān)注于真正有意義的事情。
只有這樣，才能真正做到極致。
人的一生有限，如果什么都做，就意味著(zhù)什么都做不好。
每天改變方向就意味著(zhù)沒(méi)有方向。
▲楊明潔設計作品
美國波音飛機內艙自清潔洗手間
美學(xué)，虛山水
簡(jiǎn)單是一種精神
我的導師在我回國前，說(shuō)過(guò)一句話(huà)：簡(jiǎn)單是一種精神。
他建議我每年只做一到兩件作品，品質(zhì)足夠好，是可以留存很久的。
但在中國很難做到這一點(diǎn)，環(huán)境太過(guò)浮躁。
我們必須改變態(tài)度，設計并非是商業(yè)的工具，而是獨立存在的。
設計應該很好地解決人與人、人與物、人與自然、人與社會(huì )之間的關(guān)系，這種關(guān)系應該是友善的，而非對立的。
▲楊明潔設計作品
意大利品牌natuzzi多功能家居系統
我在不斷做減法，讓自己變得單純一點(diǎn)，才能看清什么是沒(méi)意義的誘惑。
一位設計師，如果能看清楚自己擅長(cháng)的，并專(zhuān)注做到最好，他的作品一定是獨一無(wú)二并對這個(gè)世界有正面啟迪意義。
這個(gè)過(guò)程我還在經(jīng)歷中。
▲楊明潔設計作品
愛(ài)馬仕2019春夏新品發(fā)布會(huì )展陳
虛山水，來(lái)自?xún)簳r(shí)美學(xué)啟蒙
“虛山水”系列的誕生，源自我的童年美學(xué)啟蒙記憶。
我一直很喜歡下雨，尤其是故鄉杭州的梅雨季。
細密雨絲，形成極其豐富的層層雨幕。
眼前的現實(shí)世界由近及遠，從清晰化為模糊。感官被限制到一個(gè)純凈美好的世界中。
▲蓬皮杜藝術(shù)中心 x楊明潔
光之森林
雨、霧、雪、冰形成的“虛空”，抽象成了中國繪畫(huà)與詩(shī)詞中的“留白”。
這是東方設計美學(xué)的一個(gè)重要組成部分。
將多余、沒(méi)有意義的全部去除，只保留最重要的，進(jìn)而成為了一種人文精神與審美嗜好。
▲楊明潔設計作品
羊舍“虛山水”庭院及茶室
我對于難以捕捉的視覺(jué)畫(huà)面非常著(zhù)迷。
若體現到產(chǎn)品設計上，我會(huì )比較喜歡用漸變、磨砂半透或是透明的材料。
如果體現到空間、展覽與裝置上，我一直嘗試可以讓視覺(jué)層層疊嶂卻可穿透的“虛”空間。
于是便誕生了“虛山水”系列作品。
作為一套展示系統，可以任意組裝與拆分回收，這是符合可持續發(fā)展的原則的。
我希望自己的作品，不僅好用好看，還是能夠令人感動(dòng)的。
▲楊明潔設計作品
設計互聯(lián)博物館年度大展，羊舍"虛山水，竹林間"
新材料研究，堅持把這件事做下去
我們還持續在自己的“CMF實(shí)驗室”中，研究各類(lèi)材料的創(chuàng )新應用。
發(fā)現一款材料很有意思，就去做嘗試，無(wú)論是傳統還是現代的。
過(guò)程中80%左右都會(huì )失敗，最終能應用到產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的約20%。
這是一個(gè)不斷試錯的過(guò)程。
▲楊明潔設計作品羊舍折紙沙發(fā)
有一些產(chǎn)品市場(chǎng)反響不錯。另一些是以設計為導向的，誕生出了一系列限量版作品，如折紙沙發(fā)、空氣沙發(fā)等。
因為在材料上的突破應用，還陸續被包括法國蓬皮杜藝術(shù)中心在內的國內外美術(shù)館收藏。
▲楊明潔設計作品羊舍空氣系列沙發(fā)
文化，中國斷層
中國的斷層
2005年到現在，中國的設計環(huán)境，發(fā)生很大變化。在德國曾有一位老師說(shuō)，中德設計相差50年。
這幾年政府、企業(yè)，對設計的重視度越來(lái)越大，出現十分熱鬧繁忙的景象。
可是我們對設計的認知還不夠，對知識產(chǎn)權的重視還不夠。
一件優(yōu)良的產(chǎn)品，從誕生到暢銷(xiāo)全球，必須依托于一個(gè)國家成熟的產(chǎn)業(yè)基礎及強勢的文化背景。
▲楊明潔設計作品羊舍碳纖維智能旅行箱
暢銷(xiāo)全球的德國轎車(chē)，讓人聯(lián)想到二戰時(shí)精美的德國坦克。
意大利的家具、服飾品牌，美學(xué)品質(zhì)之高，是脫胎于手工藝的產(chǎn)業(yè)基礎。
蘋(píng)果、特斯拉、谷歌之所以誕生在美國，因為它是全球互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)最發(fā)達的國家。
從農業(yè)文明、工業(yè)文明到數字文明時(shí)代，歐洲的設計發(fā)展是循序漸進(jìn)的。
▲楊明潔設計作品羊舍碳纖維智能旅行箱
中國的工業(yè)設計存在著(zhù)一個(gè)斷層，沒(méi)有完整意義的經(jīng)歷第一次、第二次工業(yè)文明，突然進(jìn)入第三次工業(yè)文明。
這影響到了我們的審美、生活方式等方方面面。
▲楊明潔設計作品 SUPER NOTE超級筆記本
很難做一個(gè)純粹的設計師
因為斷層，中國的設計文化并不成熟。
設計淪落為商業(yè)的工具，除了快樂(lè )，憤怒是我做設計的另一個(gè)驅動(dòng)力。
名創(chuàng )優(yōu)品、拼多多等這樣的企業(yè)上市，是對于知識產(chǎn)權的漠視，傷害的是一個(gè)國家的品牌。
這樣的事情頻繁發(fā)生，對中國設計師是極大的打壓。
讓設計師無(wú)法純粹面對設計本身，而要考慮設計以外的很多東西。
事實(shí)上，那些應該有更專(zhuān)業(yè)的人去做。
人的一生能夠做好一個(gè)專(zhuān)業(yè)就已經(jīng)很了不起了。
▲楊明潔設計作品肯德基可循環(huán)餐籃
維基百科上對于“日本職人精神”的解釋?zhuān)?/p>
“追求自己手藝的進(jìn)步，并對此持有自信，不因金錢(qián)和時(shí)間的制約，扭曲自己的意志或做出妥協(xié)，只做自己能夠認可的工作。一旦接手，就算完全棄利益于不顧，也要使出渾身解數完成。”
如果從我自身經(jīng)驗去理解所謂的“職人精神”，其實(shí)當中很重要的一點(diǎn)就是滿(mǎn)足自己的快感！
▲混凝土萬(wàn)年歷 ADx羊舍
在沒(méi)有任何外在壓力的情況下，做這件事本身是快樂(lè )的。
就好像“做設計”這件事情本身對我而言就是快樂(lè )的。
而非出于某種功利驅動(dòng)或是強大壓力制約之下而為之。
這是一種信仰式的價(jià)值觀(guān)，而非投機式的、功利主義的價(jià)值觀(guān)。
我希望更多的設計師持有一種信仰式價(jià)值觀(guān)。
▲楊明潔設計作品壹基金救災帳篷
中國未來(lái)的審美方向
日本設計師原研哉先生曾到我的博物館拜訪(fǎng)，他看到我們所做的一整幅時(shí)間軸對比研究圖。
對比的是在同一時(shí)間點(diǎn)，西方與中國在設計上所發(fā)生的大事記。
原研哉問(wèn)我：有宋代的么？我回答：很遺憾，還沒(méi)有整理進(jìn)去。
▲楊明潔設計作品瑞典絕對伏特加雙瓶裝
陳寅恪先生曾說(shuō)：中國文化“造極于趙宋之世”。
體現在國畫(huà)上的“留白”，瓷器上圓、方、素色的單純質(zhì)感，以及后來(lái)的明代家具。
既然中國在宋代就出現了極簡(jiǎn)審美，那為何當下中國主流人群的審美嗜好與價(jià)值判斷，更喜歡喧囂、繁瑣、貴重材料堆砌的東西？
往下深究有很多原因。
▲楊明潔設計作品德國奧迪雙色太陽(yáng)鏡
▲楊明潔設計作品法國標致508e-Bike智能電動(dòng)單車(chē)
▲楊明潔設計作品施耐德監控設備
關(guān)于文化，我的德國導師 Dieter Zimmer 教授曾對我說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：我們必須認真對待“文化”這一概念，將其視為精神，而將設計視為標準。
即便經(jīng)歷斷層，文化也會(huì )從根源上，以某種方式自然地繼續生長(cháng)。
而非浮于表層的符號或形式上的模仿，我希望能夠從文化的根源上開(kāi)始思考，然后設計。
我想，一個(gè)國家的設計水準，其實(shí)并不在于那些看似喧囂、宏偉、浮華的表面，而是在于究竟有多少人愿意為了一件單純而美好的事物，堅持幾十年甚至上百年。
這一次非常幸運，普象攜手越來(lái)越好國際設計大賽，邀請楊明潔老師進(jìn)行沙龍主題演講。
AI時(shí)代已經(jīng)悄無(wú)聲息地到來(lái)，面對這一新的變革。每一位設計師心中都有個(gè)大大的問(wèn)號？未來(lái)的生活會(huì )怎樣，未來(lái)的設計會(huì )怎樣。
此次論壇共邀請五位行業(yè)嘉賓，
他們從設計、文化、經(jīng)濟、生活方式等角度
探尋智能化時(shí)代，設計行業(yè)所處的趨勢與機遇
挖掘設計的核心價(jià)值，與深度創(chuàng )新方法論
從而幫助更多設計師
發(fā)現趨勢，把握本質(zhì)，迭代升級
