馬克思主義理論融入 電視節目的價(jià)值與途徑

馬克思主義理論融入 電視節目標價(jià)值與路子

近年來(lái)，在前言交融歷程中，一些傳統電視節目以全新的體例對馬克思主義理論停止通俗解讀和傳布，闡揚積極的言論引導感化。在此布景下，《社會(huì )主義“有點(diǎn)潮”》《理響中國》《馬克思是對的》等一系列思政類(lèi)電視節目屢見(jiàn)不鮮，內容出色紛呈，形式靈敏多樣。那些節目在傳承和弘揚馬克思主義理論的根底上，借助新媒體手藝立異傳布形式、改革節目氣概，不只有效填補了長(cháng)久以來(lái)電視媒體缺失的理論內容傳布功用，并且積極助推了新時(shí)代馬克思主義理論的普通化、時(shí)代化傳布，由此創(chuàng )始電視媒體宣傳支流意識形態(tài)的新場(chǎng)面。

馬克思主義理論融入電視節目標價(jià)值

馬克思主義理論自降生以來(lái)，世界的開(kāi)展歷程，尤其是中國特色社會(huì )主義開(kāi)展過(guò)程充實(shí)證了然馬克思主義理論的強大生命力，那源于馬克思主義理論中所蘊含的與時(shí)俱進(jìn)的理論風(fēng)致。在新時(shí)代布景下，若何持續推進(jìn)馬克思主義理論的立異，不竭譜寫(xiě)馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當前我們要勤奮摸索的嚴重課題?；诖?，中央及處所支流媒體積極摸索理論與理論的有效連系，將馬克思主義理論與現代電視手藝手段相連系，以生動(dòng)活潑的形式為馬克思主義理論傳布供給新思緒，成為馬克思主義理論普通化傳布的生動(dòng)注腳。

其一，將馬克思主義理論融入電視節目，可借助群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)的體例將其融入群眾生活的各個(gè)方面，從而實(shí)現馬克思主義理論的普通化傳布。

近年來(lái)，思政類(lèi)電視節目一改往日訪(fǎng)談式、說(shuō)教式的節目形式，起頭操縱現代化電視手藝立異節目形態(tài)，不只有效改善了傳統理論類(lèi)節目因形式單一而使不雅寡產(chǎn)生“承受委靡”的情況，并且為馬克思主義理論普通化傳布摸索出新的途徑。一方面，電視節目可依托多元化的節目形式滿(mǎn)足差別受寡群體的愛(ài)好需求，使馬克思主義理論普遍抵達社會(huì )公家，由此實(shí)現馬克思主義理論的社會(huì )化和普通化傳布。例如，山東首檔理論類(lèi)電視節目《唱響中國》，借助電視那一前言形式將理論傳布從校園課堂拓展至社會(huì )層面，并通過(guò)搭建融媒體理論宣傳平臺，實(shí)現馬克思主義理論的普通化傳布。另一方面，電視節目憑仗聲情并茂的傳布優(yōu)勢和現代化科學(xué)手藝的運用，可有效緩解單一理論宣傳帶給不雅寡的感官委靡，使傳布兼具理論的專(zhuān)業(yè)性與興趣性。以湖南衛視《社會(huì )主義“有點(diǎn)潮”》為例，節目接納“全息舞臺+脫口秀”的形式呈現汗青場(chǎng)景和汗青人物故事，在包管節目興趣性的根底上，使不雅寡實(shí)正大白社會(huì )主義“潮”的底子。

其二，將馬克思主義理論融入電視節目，可憑仗理論的思惟性和專(zhuān)業(yè)性加強電視節目標理論內涵，從而包管理論類(lèi)節目準確的價(jià)值導向。

電視節目做為群眾娛樂(lè )生活中不成或缺的一部門(mén)，承擔著(zhù)為社會(huì )公家供給消遣娛樂(lè )、引領(lǐng)社會(huì )準確價(jià)值導向等使命，因而，電視節目必需闡揚本身價(jià)值導向功用，將馬克思主義理論貫串節目始末，在提拔節目思惟性與專(zhuān)業(yè)性的同時(shí)，走安康可持續的開(kāi)展道路。一方面，《社會(huì )主義“有點(diǎn)潮”》等理論類(lèi)節目聚焦社會(huì )公家日益增長(cháng)的思惟理論需要，以專(zhuān)業(yè)化、學(xué)術(shù)化的馬克思主義理論為核心，為不雅寡講述中國特色社會(huì )主義的勝利摸索和理論，并邀請專(zhuān)家和學(xué)者為不雅寡解讀當下人民關(guān)切的時(shí)代問(wèn)題，以確保節目標思惟性和專(zhuān)業(yè)性。另一方面，馬克思主義理論是破解時(shí)代問(wèn)題的聰慧結晶，將其融入電視節目可實(shí)現理論性和理論性的有機同一，引發(fā)不雅寡對時(shí)代問(wèn)題的深切思慮，進(jìn)而鞭策節目思惟性的延伸。好比，節目《兇猛了，我們的新時(shí)代》，以發(fā)問(wèn)和訪(fǎng)談的形式邀請具有代表性的行業(yè)青年分享本身在理論中關(guān)于馬克思主義理論的認識，再由理論專(zhuān)家停止解讀，從而使理論的思惟性在差別概念的碰碰中得以深化。

馬克思主義理論融入電視節目標途徑

電視前言是傳布、闡釋息爭讀馬克思主義理論最間接有效的渠道，做為支流媒體應積極主動(dòng)摸索馬克思主義理論與電視節目標有機交融辦法，既要從多個(gè)維度深切發(fā)掘馬克思主義理論的內涵，也要借助現代科學(xué)手藝立異節目形態(tài)、豐碩節目形式，由此推進(jìn)馬克思主義理論的時(shí)代化、普通化傳布。

其一，將馬克思主義理論融入電視節目應從多個(gè)維度發(fā)掘蘊含的理論內涵，使不雅寡在旁觀(guān)節目中潛移默化地承受節目所傳達的馬克思主義理論的思惟內涵。

一方面，電視節目應以社會(huì )熱點(diǎn)話(huà)題為切入點(diǎn)，摸索馬克思主義理論與電視節目標交融途徑，通過(guò)對熱點(diǎn)問(wèn)題的理論性解讀，彰顯馬克思主義理論更深條理的價(jià)值意蘊。好比，電視節目《時(shí)代問(wèn)答》，相繼推出軌制、經(jīng)濟、社會(huì )治理等主題節目，通過(guò)與馬克思主義理論研究專(zhuān)家“一對一”訪(fǎng)談形式，分析人民群寡關(guān)心的法治建立、經(jīng)濟開(kāi)展等社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題，通過(guò)專(zhuān)家的通俗化解讀，引導不雅寡深條理認識馬克思主義理論。另一方面，電視節目還應將關(guān)于馬克思主義理論的深入分析做為節目支持，以專(zhuān)業(yè)化、深條理的理論闡發(fā)夯實(shí)節目標理論根底，使節目理論框架愈加明晰。以節目《馬克思是對的》為例，該節目在引入馬克思主義理論著(zhù)做和文獻材料的根底上，邀請多位專(zhuān)家學(xué)者認真研讀、修訂、分析理論內容，以確保節目?jì)热莸臏蚀_性和專(zhuān)業(yè)性。

其二，將馬克思主義理論融入電視節目應借助現代科學(xué)手藝立異節目形式、豐碩節目?jì)热?，使馬克思主義理論愈加新鮮生動(dòng)。

以往馬克思主義理論大多以文字的形式呈現，形態(tài)較為平面化、單一化。跟著(zhù)科學(xué)手藝的開(kāi)展前進(jìn)，電視節目在現代科技的鞭策下做出立異性的測驗考試與打破，借助人工智能、全息投影等先輩手藝突破傳統理論傳布固化、程式化的表示形式，為馬克思主義理論在電視前言中的交融和傳布供給了嶄新渠道。好比，節目《社會(huì )主義“有點(diǎn)潮”》，借助全息投影手藝，打造情景化、可視化、立體化的舞臺形式，不只使馬克思主義理論從書(shū)齋中走出來(lái)，實(shí)現普通化傳布，并且使不雅寡設身處地地感悟馬克思主義典范理論。

其三，將馬克思主義理論融入電視節目應依托新媒體平臺開(kāi)通立體化傳布渠道，使馬克思主義理論更具傳布力和影響力。

一方面，電視節目應借助*、微博、微視頻等微平臺成立“微傳布”形式，由此實(shí)現節目?jì)热莸牧炎兪絺鞑?。好比，節目《馬克思是對的》，除了在官方媒體平臺發(fā)布*0分鐘正片外，還通過(guò)提煉、剪輯碎片化的理論核心內容，將其投放至*、抖音等新媒體平臺，到達高效傳布的目標。另一方面，電視節目還應借助互動(dòng)平臺更新傳統理論類(lèi)節目單向灌注貫注的傳布形式，實(shí)現馬克思主義理論的雙向互動(dòng)傳布。好比節目《馬克思靠譜》，宣傳方在節目播出后在*和官方微博設置“典范研讀”“馬克思200周年誕辰”等多個(gè)話(huà)題成立與不雅寡的互動(dòng)通道，使不雅寡在差別概念碰碰中加深對馬克思主義理論的認知和理解。

結語(yǔ)

綜上所述，傳統理論類(lèi)電視節目以馬克思主義理論為支持、現代科技為手段立異節目形式、更新節目樣態(tài)，為馬克思主義理論在電視前言中的交融和傳布供給了有益借鑒。將來(lái)電視節目還應持續發(fā)掘馬克思主義理論的深入內涵，從內容、形式、傳布等各個(gè)層面臨馬克思主義理論停止立異性解讀，在包管內容準確性的根底上交融現代元素，實(shí)現馬克思主義理論的普通化、時(shí)代化傳布。

（做者：王浩灃 系西北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院2017級博士生）